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參加陶研會(huì)心得

時(shí)間:2020-11-21 11:42:35 心得體會(huì) 我要投稿

參加陶研會(huì)心得

  今天有幸代校長參加了陶研會(huì)年度工作會(huì)議,聆聽了其它學(xué)校學(xué)陶的情況,很有感觸。大家都認(rèn)為:學(xué)校開展素質(zhì)教育需要陶行知思想、學(xué)校發(fā)展需要陶行知思想、教師成長需要陶行知思想。在交流的幾所學(xué)校中,行知幼兒園介紹了他們?cè)趯W(xué)陶過程中注重“真愛”的具體做法。我覺得這是教育的需要,也是陶老思想的核心之一。我作為行知幼兒園的學(xué)生家長感到非常欣慰。

參加陶研會(huì)心得

  “沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

  教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的.語言對(duì)待他們,使他們與自己越來越貼近,在師生兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對(duì)學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛!庇纱宋蚁氲,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的愛,而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生效果。

  “在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大!碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師,對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的,教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學(xué)生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,它不僅于事無補(bǔ),反教學(xué)生精神倍受刺激,以致他們會(huì)摔破罐,撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰,他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害:“體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下極端黑暗犯罪的深淵!绷P非愛,害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力!贝盅詣(dòng)武,意味著教師自身的失職。

  每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長的幼苗,教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣,給它多一點(diǎn)保護(hù),多一點(diǎn)澆灌,它就能茁壯成長。教育需要愛,教師需要愛學(xué)生,如果沒有愛,哪有幼苗的茁壯成長?如果沒有愛,哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?沒有愛,就沒有教育。未來的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,而是教師的素質(zhì)。教師沒有對(duì)教育的事業(yè)心,對(duì)學(xué)生的拳拳愛心,對(duì)工作的責(zé)任心,實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。

  我們作為人民教師,要把愛灑向?qū)W生,要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去。”也許這顆心,便正是對(duì)學(xué)生的無私的廣博的愛吧!

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