【精華】學習教育心得體會三篇
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的學習教育心得體會3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學習教育心得體會 篇1
聞名教育家陶行知說:“從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育更通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育! 教育承擔了使每一個社會成員社會化的重任,對中學生的法制教育在其中的意義更是毋庸臵疑。
人生在世,難免遇到難以抉擇的時候,但,當你正處于十字路口不知道該何去何從時,你將做出如何抉擇?在現(xiàn)實生活中,有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生,尤其是我們青少年。在大力推進素質(zhì)教育的今天,應(yīng)試教育的陰影仍然存在,不少學生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小,心理壓力大,心理發(fā)展很不穩(wěn)定。
在他們身上,容易養(yǎng)成不良習慣,發(fā)生違法行為,加上一些學校應(yīng)試當先,忽視對學生進行法制教育,極易導致上述學生造成或輕或重的法律后果,使得青少年犯罪率越來越高。因此當前為適應(yīng)建立“社會主義法治國家”的要求,充實和完善學校對青少年學生的思想道德建設(shè)工作,加強法制教育,增強青少年法律意識尤為重要。
.在我們身邊,一些同學老是犯錯誤,法律紀律觀念淡薄,屢教不改。認為:只要自己不去殺人放火就行了,犯點小錯誤又有什么大不了的呢?不過俗話說得好:“小時偷針,大時偷金!薄靶r偷油,大時偷牛。”
這就告訴了我們:如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習慣,沒有良好的法律紀律意識,隨意做損壞公物,打人,罵人,甚至偷竊等壞事,不僅僅是給你個人的形象抹黑,而且會漸漸腐蝕你的心靈,收集你失去辨別善惡的能力。漸漸地,你就會情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非,繼續(xù)發(fā)展下去,那些惡習就會在你心理根深蒂固,而且會越變越嚴重。到時,你很可能走上犯罪的'道路,最終等待你的,就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
人之初,性本善。但由于后天所處的環(huán)境不同,性格也會變得迥然不同。作為青少年的我們,正是學習知識,樹立人生觀和價值觀的時候。我們更應(yīng)該學法,用法。學習法律是為了防止自己由于無知而觸犯了法律,用法則是用法律來保護自己,不讓自己受到傷害。 多數(shù)中學生都希望獲得相關(guān)法律知識,對法律問題感愛好,但卻對法制教育感到困惑。我對本班級的學生進行問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)所有學生都希望學法、懂法、用法,但普遍對法制教育存在不同程度的困惑。所以我們應(yīng)該主動地,自覺地去學習法律。其實學習法律的方式很多:可以看法制節(jié)目,可以聽法律講座,也可以閱讀相關(guān)書籍。
總之,只要我們肯去學,就不會不懂法。同學們,作為新時代的接班人,作為祖國的希望,作為青少年的我們,為了我們能夠健康成長,為了我們美好的明天,讓我們從現(xiàn)在開始,嚴于律己,改掉不良習慣,學法守法,做一個合格的當代中學生吧!
學習教育心得體會 篇2
公園20xx年6月27日至6月30日,我校全體教職工在學雍多聞學堂進行了一次別開生面的全封閉式中國傳統(tǒng)文化學習。本次由教育專家李英慶老師主講,我感到收獲頗豐。
中華民族文化博大精深,象奔騰的黃河,源遠流長,生生不息。不學不知道,古圣先賢早已為子孫后代把做人的準則,教育的理論全部總結(jié)好了,這些理論經(jīng)得起時間考驗,也得到全世界仁人志士的公認,我為中華民族的燦爛文化感到自豪。
在重點學的《弟子規(guī)》中知道這是一本古代供入學兒童必讀的書,書中以儒家思想為理論來教育后代,在讀完后我以此書為鏡,發(fā)現(xiàn)當代在家庭、學校的教育中有相當沒能做到書中所言,甚至以誤為對,以至出現(xiàn)許多的問題。將思想回到學校教育,我們在教學中遇到的問題百思不得其解,常自問我們?yōu)閷W生付出了時間和精力,甚至心力交瘁,卻得不到學生的理解,還有學生反其道而為之,教學不出效果的癥結(jié)所在何處?這是不少老師的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句臺詞,“你爸爸愛你,但他不會愛你!
我不盡自問,我愛學生嗎?我會愛學生嗎?這次學習我似乎找到了一些理論依據(jù)。我們中職學校一直以來以傳授技術(shù)為重,這有悖于“育人為本,德育為先”,中職教育應(yīng)從德育入手,試想一個技術(shù)優(yōu)秀的數(shù)模加工畢業(yè)生沒有用他的技術(shù)來制造生活用品的零配件,來造福社會,而是用來做槍,那技術(shù)越精湛對社會危害就越大,所以課堂上講“授人以魚,不如授人以漁,授人以漁不如授人以道!
職業(yè)教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝為先”說法,意思是人對世界萬事萬物的愛的根源在于愛父母,父母乃人之根本,父母對孩子有養(yǎng)育之恩,如果連父母都不愛那就不能指望這個人會愛別人,如果學生不愛父母,他說他愛祖國、愛老師、愛學習那就是沒有根基的,是空中樓閣,令人覺得蒼白。對于一個老師,如果不愛父母,那他一定不會愛學生,因此他一定不能成為一個好老師。
在學校的教育中老師是實施者,老師實施的`方法應(yīng)以身教為重,輔以境教、樂教、禮教,李英慶老師說:“學生不一定記得你說過什么,但一定記得你做過什么!苯處熑绻旧頉]有理解中華傳統(tǒng)文化,就不可能在平與學生接觸的舉手投足中展現(xiàn)傳統(tǒng)美德,學生就不能從中受到傳統(tǒng)文化魅力的感染,教化,更不用說進而再去效仿,那老師落口人義道德,說得再天花亂墜也是枉然,這樣的說教是不能使學生信服的,所以說到底德育教育還得先從老師本身學習從而提升個人修養(yǎng)開始,才能做好學生的榜樣。在看《小孩不笨》中,老師的教育方法也讓我深感共鳴,因為我中學時本身也是一個差生,在得到老師的賞識和鼓勵后慢慢樹立了信心,慢慢得到進步,所以我認為老師在言傳和身教中面對大多數(shù)學生須以尊重、賞識、重視入手,以我接觸學生的經(jīng)驗,問題學生一般是家庭不幸福和睦、家境貧寒、身體有缺陷。
等等,這些學生或羞怯自卑,或情緒化,或容易自暴自棄,或叛逆,這一類學生常表現(xiàn)出紀律散漫,有些還容易跟同學發(fā)生沖突,不尊重老師,我想這是因為缺乏關(guān)愛,缺乏鼓勵,增廣賢文中有云“大家禮儀教子弟,小家兇惡訓兒郎”,有大家風范的老師,以自己的模范行動引導,靠自己的諄諄語言教誨,培養(yǎng)出來的學生往往有禮有節(jié),如果老師一味采取強硬方式去壓學生,倒會激起青春期學生特有的逆反心理,結(jié)果學生越走越遠,迷失自我,無法挽回。每個問題學生心理都有癥結(jié),每個學生的心理想法都不一樣,那老師深入學生,關(guān)心學生生活學習,多鼓勵,多贊揚,多賞識這樣的學生,特別要當眾的進行,這無疑是使他們重拾信心的良方,也只有這樣老師和學生才能建立信任,學生自然會喜歡這樣的老師,會聽這樣老師的話。
“十年樹木,百年樹人”,德育工作是一項長期而又堅苦的工作,我們要學習《弟子規(guī)》這一類中華傳統(tǒng)文化中的精華,但《弟子規(guī)》并不是金庸小說里的《九陰真經(jīng)》,隨便落到誰手里只要煉上七七四十九天就能功力精進,一爪把人爪死。學習中國傳統(tǒng)文化美德是一項長期巨大的工程,在學習《弟子規(guī)》后不能僅僅停留在理論上,只用嘴皮子動動了事,要付諸實踐,身體力行,我們都知道知易行難,真的要做起來真的不容易,我們要戰(zhàn)勝人本身太多丑陋的天性,如私欲、貪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育這條路是一條充滿荊棘的道路。
本次學習我不敢說我有質(zhì)的飛躍,但至少在思想上啟發(fā)我有意識的去探索德育這條路,德育這條路永遠是教師永遠探索的道路,會有挫折,有會驚喜,探索德育之路的根是苦的,結(jié)出的果是碩大的、甜的。無邊落木蕭蕭下,不盡生源滾滾來。愿我們的學校茁壯成長。
學習教育心得體會 篇3
根據(jù)廈門市委、市政府決定及局黨委的要求和部署,我們 分局認真學習了 同志的講話和 局長的講話摘要,在全分局營造了濃厚的學習氛圍,倡樹了良好的道德風尚,工作人員的“愛德”意識明顯提高。國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德,黨的十四屆六中全會決議又進一步指出:社會主義道德建設(shè)要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點。
“愛黨愛國愛國土、愛親愛友愛自己”,愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求,是每個公民都應(yīng)當承擔的法律義務(wù)和道德責任。要大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的愛德工程要發(fā)揚愛國主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱,提倡學習科學知識、科學思想、科學精神、科學方法,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作,反對封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設(shè)“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。
德能不僅使萬物成長,更進而用反運動將萬物帶回大道,融入生命本原。對他人的關(guān)愛和同情,關(guān)心人、愛護人、幫助人,喜人之所喜,憂人之所憂,設(shè)身處地為他人著想,推己及人,與人為善,助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體,貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國,就是發(fā)揚愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,鼓勵為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻,奮勇當先,直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外,也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。愛勞動,就是要提倡誠實高效勞動,鼓勵勞動創(chuàng)造,支持勤勞致富,勞動創(chuàng)造光榮,勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動,也要尊重腦力勞動。反對消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個人和小集體利益的思想和行為。
愛人民,就是發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的精神,提倡一心為公,服從大局,同時堅決維護人民的**權(quán)利,尊重人、關(guān)心人、愛護人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,為人民、為社會多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛科學,就是要發(fā)揚尊重知識、尊重人才的精神,提倡努力學習科學文化知識、勇于追求真理的精神,鼓勵發(fā)明創(chuàng)造,大興調(diào)查研究、一切從實際出發(fā)、實事求是之風。反對輕視科學、教育的思想和行為,努力克服各種愚昧落后的'思想、行為和習慣。愛社會主義,就是要發(fā)揚為社會主義努力開拓、奮發(fā)進取的精神,提倡忠于職守,愛護公共財物,努力增加生產(chǎn),為社會提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進娶浪費、貪污、盜竊及一切危害社會主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求,即追求一定的道德目標和人生目標。人們之所以做出這樣或那樣的行為,其背后都有著一定的道德目標和人生價值取向。因此,人的道德價值目標和人生價值取向的確立,對人們道德行為的形成具有十分重要的意義。“愛德工程”從幾個帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當追求的道德目標和人生價值取向。這就是說,在我們社會主義國家,一個人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動、為科學、為社會主義作貢獻的道德目標和人生價值取向,并在實踐中認真貫徹執(zhí)行,他就一定會成為一個有道德的人!皭鄣鹿こ獭睘槿鐣䴓淞⒘嗽u價人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標準,這對統(tǒng)一人們的道德意識和行為有很重要的社會價值。一個單位的道德風尚如何,一個人的品質(zhì)怎樣,以及人與人之間的關(guān)系怎樣,很大程度上都取決于道德評價開展的廣度和深度。而道德評價就是依據(jù)一定的道德標準,對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化,依賴于個人的社會實踐。這里的社會意識當然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內(nèi)。這種道德意識長期地、一貫地對個人的思想和行為起著支配作用,就成為這個人的個人道德品質(zhì)。忠誠老實、勇敢進娶謙虛謹慎等這些個人的道德品質(zhì)的要求是社會主義社會奉行的道德原則相規(guī)范,認真對待自己所從事的工作,不斷地鉆研、學習專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學意味著堅守崗位,認真負責,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,努力做好自己的工作;也意味著熱愛學習,對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力,不辭辛苦地勞動或工作,不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績,珍惜勞動成果,愛惜時間,不懶惰,不奢侈浪費。虛心好學,永不自滿,不盛氣凌人,不高傲自大;意識到自己的人格,同時也尊重別人的人格,任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護國家法律、法規(guī)和規(guī)章,遵守和維護所在黨團組織的章程和紀律,遵守和維護國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀律,使個人言行符合法制要求和紀律規(guī)定。人的言行要合乎科學的要求和禮節(jié)的規(guī)定,尊老愛幼,孝親敬長,說話和氣,以禮待人,服飾樸素大方,行為端莊,舉止文雅,合乎道德規(guī)范。
一個人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實踐道德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習慣來培養(yǎng)的。個人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個人自覺進行的道德品質(zhì)培養(yǎng),是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程中進行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗,道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學習、內(nèi)盛立志、實踐。
在生活中,我們作為社會的一分子,要“關(guān)愛他人”、“奉獻社會”;在工作中,我們作為國土衛(wèi)士,要履行職責,用實際行動踐行“保護環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源,努力樹立和維護國土系統(tǒng)的良好形象!
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