【熱門】教師學習心得體會模板匯總八篇
有了一些收獲以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家收集的教師學習心得體會8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學習心得體會 篇1
通過學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我深深地認識到新時期的教師不僅要教好書，更要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，教師要做好學生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我更加熱愛教育事業(yè)。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責任感。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學生踏入科學知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
二、通過學習《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛學生。
熱愛學生，尊重、理解學生，關心愛護學生，是教師正確處理與學生之間關系的準則。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的.愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學生。
三、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務素質。
現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的技能，尤其是必要的現代化教育技術手段，積極參與教育科研，在教學實踐中，發(fā)現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學中，我們要樹立起“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，應十分注重自身的業(yè)務培訓，不斷提高自己的業(yè)務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
四、通過學習《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
教師必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。學習《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師學習心得體會 篇2
本學期，在學校的組織下，我們再一次認真的學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，學習的目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境，教師職業(yè)道德規(guī)范學習心得體會。通過本學期的學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質和道德水平。當今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發(fā)展、壯大，必須要有一個良好的師德師風環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，真正認識善和惡，只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。通過師德師風教育學習，在全面提高教學質量的思想指導下，我談下面的一點體會：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作
⑴獻身教育，甘為人梯
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學、技術事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現。
�、埔陨碜鲃t，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率�？鬃幼鳛榻處�，能被后世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然后指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現。常言道，“身教重于言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行�！泵课蝗嗣窠處煈獓栏褚笞约�，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。
�、菬釔蹖W生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規(guī)范。師生關系是否協調，直接關系到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯系。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯系，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生發(fā)自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發(fā)展，是社會對未來所表示的關注和寄托。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業(yè)的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發(fā)自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待�？鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。
�、染I(yè)務，學而不厭
嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責是把人類的知識、經驗傳授給學生，因而勤奮學習，精通業(yè)務，掌握教學規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務問題，而是個社會道德責任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務的要求看作是師德的主要內容之一�！暗乐绰�，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說，“學而不厭，誨人不倦”;又說，“學然后知不足，教然后知困……故曰教學相長也�！边@些都是頗有道理的。要給學生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習，精通本行業(yè)務，要有學而不厭的進取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣，才能掌握教學規(guī)律，運用科學的教學方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎，做到精通一門學科，又研究相鄰學科，使自己具有廣博精深的.學問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結構，以適應時代的要求。另外，精通業(yè)務，嚴謹治學，還要求教師提高教學的方法和技巧，學習語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學質量，更好地完成教學任務。
學而不厭還包括向自己的教育對象學習，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看，教師的知識和才能當然要高于學生，但是在某一點或某個問題上，學生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正�，F象。遇此情況，教師應虛心向自己的學生學習，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現。
⑸互相學習，團結協作
一般說來，教師的工作既較多地表現為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學習、團結協作的集體精神，處理好各方面的人際關系，即同一學科教師之間，不同學科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關系等等。
為了順利完成教學任務，發(fā)揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣，同一學科的教師，可能畢業(yè)于不同的學校，教學時間有長有短，教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務能力也有高有低，有強有弱，這是正�，F象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學科的教師，要從教好學生這一共同目標出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學習，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密;有教學經驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有;有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學識淵博、經驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學習，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強，老教師也要學習青年教師的這些長處，對他們要關懷愛護，精心培養(yǎng)，切勿求全責備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領導、工人、干部、教輔人員之間的關系，也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡：教師應尊重領導，服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應尊重工人、干部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學校職工要尊敬教師，以教學為中心搞好本職工作，為教師開展教學活動提供方便的條件�？傊�，教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結，形成“團結協作，勉勵共進”的校風。
互相學習，團結協作，搞好教師同各方面的人際關系，會產生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬�，對于促進社會的進步和國家的昌盛，對于把我國建設成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設的帶頭人。
教師學習心得體會 篇3
新時代要求每位教師必須不斷學習新的教學理念，時時為自己充電。每位教師只有具備足夠的知識儲備，掌握新的教學理念，才能為人師表，更好的教育學生。作為學習制度的保障，我認為參訓教師考核辦法的制定非常科學合理。
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步�？梢�，教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職, 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到,堅持嚴于律己。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學生靈魂的塑造者，不僅要向學生傳授科學知識、文化知識，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工的.，目的在于培養(yǎng)學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。更何況在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐 。
教師還應具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
總之，我們要認真對待這次教師全員培訓，抓住這次機遇，不斷提高自己的教學水平和教學素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學素養(yǎng)和教學水平，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務;才能問心無愧對得起我們的職業(yè)!
教師學習心得體會 篇4
良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的.未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。
每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。 再則，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。 其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清
貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
教師學習心得體會 篇5
有幸成為“種花家”的一只兔子，和所有的兔子一樣，我在“種花家”種植著屬于自己的花朵，并有幸成為了兔子里的一類群體—中共黨員，但我不確定這一身份是否讓我督促成為一只更加合格的兔子�！胺N花家”最近對黨員兔提出了新要求—四講四愛，那就從這個要求來衡量下自己是否是個合格的兔子吧。
新要求的第一點，講政治、有信念。我們是黨員兔，那么對黨就必須有一定的忠誠度，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨，同時對于“種花家”也要有一定的信心，堅信我們這群兔子必定可以和其他的兔子一起培育出更好的花卉。但不幸是，太多的時候我們都把自己的花種在了溫室里，“種花家”的天氣狀況與我們無關，畢竟一個兔子基本是不可能改變天氣的，我們害怕自己的參與會把我們養(yǎng)育自己花的時間占據，也害怕自己會幫倒忙。另外，白頭鷹，牛牛，貓等給我們帶來了太多的信息，兔子的思想也更加的'多元化了，有些時候我們更愿意做一個中庸的兔子。一門心思做一只住在溫室的兔子或許可以種出溫室的花朵，但溫室的花并不能給其他的兔子帶來芳香，是時候離開溫室了。而離開溫室的第一步是，我們要有正確的思想，這個可能還需要我們拿出兔子的老秘籍和新秘方啃啃了。
新要求的第二點，講規(guī)矩、有紀律。很多時候，我們是一只講規(guī)矩，有紀律的兔子，但并不是一只有著強烈組織觀念的黨員兔。我們對于組織是敬畏的，剛成為黨員兔不久，對于組織的政治紀律和政治規(guī)矩也是嚴守的。但常年在溫室生長的兔子并沒有很強的組織觀念，組織有事情找，還是更愿意呆在自己的溫室里。這是兔子需要提醒自己改正的。既然已成為黨員兔，那就得積極參與黨員組織的活動，嚴守紀律和規(guī)矩是自己的底線。
新要求的第三點，講道德、有品行�！胺N花家”的傳統美德是所有兔子都需要弘揚的，社會主義核心價值觀是需要被踐行的，而作為黨員兔的一只，我們還需要，堅守黨員兔的精神高地，做一只明大德、守公德、嚴私德的兔子，傳承老一輩黨員兔的優(yōu)良作風。從“種花”的角度來說，不破壞別的兔子的花是我們萬事的底線。
新要求的最后一點，講奉獻、有作為。這對黨員兔的主動性提出了要求，作為一只黨員兔，認真種植自己的花朵，幫助其他有需要的兔子種花，一定程度上做到了，但距離成為一名標兵兔，模仿兔的道路還很遠。堅持自己的本心，踏踏實實地培育自己的花，是我們需要堅持做到的。
我們是中華人民共和國的一員，有些也有幸成為了一名共產黨員，但距離合格的共產黨員還有個“四講四愛”的距離。我們做到了這四個標準的一部分，現在缺的是把沒做到的補上，把已經做到的堅持。
目前我是一名學生，兩年后會成為一名工作人員，自己同時扮演著子女，社會公民以及黨員的角色。踏實做好自己每個角色應該做的事情是責任。而作為一名黨員，把自己從溫室里放出來，以自己喜歡的方式每天適當的關注政治動態(tài)是自己需要做的。媒體傳播的信息很雜，我們也需要通過書籍等方式培養(yǎng)自己的判斷能力。無論我們是不是黨員，都有需要遵守的規(guī)矩和紀律，而作為黨員，更需要嚴格遵守黨員的紀律。成為黨員的我們應該是講道德，有品行的，但能不能堅持初心，維持自己的品行是成為合格黨員的必然要求。作為學生，我們了解了很多國家的禮儀以及一些素質要求，讓自己的所做所為符合高素質的要求，給國人樹立良好的形象是我們可以做到的也應該做到的。
最后一點，結合自己學生的身份來說，學好科學文化知識與將科學文化知識應用于實踐，社會是我們需要做到的。只是科學文化知識的范圍很廣，找準自己擅長的方向，將自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來，才能更好的有作為。踏踏實實做好自己目前應完成的任務也是有所作為。給需要幫助的人給予自己的幫助也是有作為。
“四講四愛”是一個新要求，但成為一名合格的兔子不是新時代的要求，在新時代，以“四講四愛”要求自己，努力讓自己成為“種花家”合格的兔子并不是一件困難但需要堅持的挑戰(zhàn)。
教師學習心得體會 篇6
他從華中師大畢業(yè)后，分配在名校黃岡中學工作，一年后，他毅然回到貧困的大別山區(qū)，一干就是23年；23年來，他扎根蘄北山區(qū)，堅守在三尺講臺上，教書育人，任勞任怨；23年來，他拿出自己的大部分工資，資助無數貧寒學子，淡泊名利，安貧樂道。他就是被盛贊為“大別山師魂”的湖北蘄春四中的汪金權老師。汪老師的事跡讓我深深體會到了教育工作的平凡和偉大。同為教師，他的感人事跡和優(yōu)秀品質值得我們學習和深思。
一、要關愛學生。
關愛學生是師德的靈魂。親其師，方能信其道。沒有愛，就沒有教育。
22年來，汪老師每年都要幫一二十名學生墊學費或生活費，至今累計數百人。一些學生考上大學了，甚至就讀研究生，他仍然繼續(xù)資助，有時一月要寄上千元，總數累計超過10萬。汪老師對學生的好是出了名的。無論誰遇上困難了，誰沒有錢了，不管是不是他班級的，只要找來了，汪老師每回都是有求必應。不僅如此，他還把一些貧困學生安排在自己的宿舍里，“全方位”幫扶學習和生活。最多一次，他安排了8名學生住進了自己宿舍。他把自己的全部空間和時間，都毫無保留地奉獻給山區(qū)的孩子們。
正因為汪老師細致入微的關懷每一個學生，先后有1000多名學生考進了大學，改變了無數貧困家庭的命運。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學習，作為教師，應向汪老師一樣，關愛每一個學生，讓愛的陽光灑滿每一個角落。
二、要愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
作為華中師范大學的優(yōu)秀畢業(yè)生，汪金權老師毅然放棄較為優(yōu)越的工作生活條件，主動從全國名校黃岡中學回到大別山深處的蘄北山區(qū)，在蘄春四中一干就是20多年。他以自身的`行動，深刻詮釋了“教育事業(yè)的崇高在于奉獻”的人生信念。在教學工作中汪老師從基礎著眼，授業(yè)解惑，常教常新，不斷探索新方法，教學水平和質量在當地一直名列前茅。汪金權老師扎根山區(qū)、甘當人梯、無私奉獻、勤奮學習、刻苦鉆研，辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學習。
三、要有責任意識。
汪金權老師在一次報告會的材料中發(fā)言說：“要‘認認真真讀書，堂堂正正做人�！瘜W生要有平等心，力爭把每個人培養(yǎng)成才成人；對學生要有責任心，對他們的未來負責；對學生要有愛心，幫助他們解決學習和生活的實際困難；對學生要細心，注意他們成長的點點滴滴�！痹捳Z中滲透著汪老師對教育事業(yè)強烈而神圣的責任感和使命感。為了這份責任和信仰，他主動放棄城市的優(yōu)越條件，一頭扎進落后的山區(qū)中學；為了這份責任，他生活條件艱苦卻給了學生最深厚的愛。我們應向汪老師一樣淡泊名利，樂于奉獻，關愛學生，自覺承擔起對學生、對社會的責任。
汪金權老師的事跡深深地感動著我們，我會以此為激勵和鞭策，立足本職崗位，努力學習和工作，做一名新世紀合格的人民教師。
教師學習心得體會 篇7
今年我有幸成為了一名小學數學教師，，我知道要想成為一名合格的小學數學老師，就必須對數學的課程標準完全了解。于是我認真學習了20xx年的小學數學新課標，在現在的教學改革背景下，小學數學的新課標有了巨大的變化，對于學生來說，到底是一門怎樣的課程呢？在這一輪小學數學遠程培訓中，通過學習小學數學新課標，再結合具體的教學實踐，我有了如下幾點體會：
一、教師要成為終身學習者。
教師要走進新課程，實現課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識基礎上，學習自然科學、社會科學。研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。
二、注重生活數學，切實提高數學素養(yǎng)。
在應試教育面前，我們的數學教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學困生”的現象，這即不符合素質教育的要求，也嚴重影響著整體數學素養(yǎng)提高，在平時的教學中，一定要面向全體學生，重心下移，從最后一名學生抓起，才能做到“水漲船高”，學生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學生都能在他的原有的基礎上提高，獲得成功。新課標提出“人人學有價值的`數學，人人都能獲得必須的數學�！睆娬{了大眾數學學習的內容的應用價值——能適應未來社會生活的需要。學習數學的最終目的是應用。數學來源于生活，又服務生產實踐，所以數學教學除了系統的數學知識的教學外，還應密切聯系生活實際，調整相應的數學內容，做到生活需要什么樣的數學內容，就教學什么樣的數學知識，讓生活中學生所必須的知識與技能成為數學教學的目標與追求，使學生感悟到數學就在日常生活中。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數學與實際生活的聯系，使學生從生活經驗和客觀事實出發(fā)，在研究現實問題的過程中用數學、理解數學和發(fā)展數學。
教師學習心得體會 篇8
著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過：“幼兒園教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。確實如此，幼兒教育如果沒有家長的配合、支持，那么只能獲得一半的教育效果，只有家園共建，雙向互動，才是開啟成功早教的“金鑰匙”。
最近學習解讀了新《綱要》中家園合作這一塊內容，在“教師以平等的.態(tài)度幫助家長建立主人翁的意識”中其中有兩小點提到“教師要有強烈的責任心和角色意識，要明確自己在家園合作中承擔的任務”及“教師樹立為家長服務的意識，解決家長的后顧之憂”。作為班主任，更要明確自己在家園合作中承擔的任務，和家長的交流中發(fā)現對我們的工作是否滿意。這與家園合作分不開。
作為一名有責任心的幼兒園老師，除了對家長“尊重、熱情、主動”外，必須樹立為家長服務的意識，尤其是我們在幼兒園，孩子年齡小，要照顧的方面很多，更要爭取家長的理解、支持和主動參與，同時為我園提升口碑。幼兒園和家長之家建立起互相的信任感，架起家園合作的橋梁。解決家長的后顧之憂，也是我們工作的其中一部分。如：班上的家長，由于工作時間的原因，可能孩子們離園時間到了家長趕不及來接幼兒，我園就安排孩子們去晚托班，又安排了老師們輪著值班，雖是延長服務，老師們沒有任何報酬，但老師們誰也沒有“計較”過。
家園合作，當幼兒園或老師們滿足了家長的合理需要，家長合作的愿望和熱情才會更高，態(tài)度也會更積極;當幼兒園或老師們只要用心地、竭誠為家長服務，家長自然會更肯定我們的工作，配合好我們工作的開展。
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