精選心得作文匯總九篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的心得作文9篇，希望對大家有所幫助。
心得作文 篇1
一直以來，我都怕教作文。常常教觀察，學(xué)生不善于觀察;教積累，學(xué)生厭煩積累;教修改，學(xué)生懼怕修改。在許多學(xué)生看來，寫作文無疑是一件很痛苦的事。因為不想寫，也因為沒東西可寫。為了應(yīng)付老師的作業(yè)，便去抄襲，瞎編，于是許多作文就成了假話、空話、廢話的聚集地。
所有的這一切只因為田玉老師而改變。他的作文感知訓(xùn)練課讓我猶如醍醐灌頂。十幾年的教學(xué)經(jīng)驗，不如聽幾節(jié)田玉老師的作文感知訓(xùn)練課來得實用。我嘗試按田老師的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生的習(xí)作，只短短一個學(xué)期，學(xué)生的習(xí)作水平就有了明顯的提高。田老師的作文感知訓(xùn)練課究竟妙在哪里?
經(jīng)過仔細的比較分析，才發(fā)現(xiàn)田老師的作文感知訓(xùn)練是由人而文，我的作文課是由文而文。在以往的作文教學(xué)中，我在引導(dǎo)學(xué)生如何寫作文顯得束手無策，更多的是關(guān)注學(xué)生都寫了些什么?內(nèi)容是否真實新穎，表達是否通順流暢，文字是否優(yōu)美生動，至于學(xué)生是怎么寫出來的，從來不去深究，只問結(jié)果，不問過程。以為教作文就是教文字表達，從語言文字入手指導(dǎo)學(xué)生的習(xí)作，忽視了學(xué)生的情感，與生活實踐脫節(jié)，作文課枯燥無味，我教得累，學(xué)生也學(xué)得怕。
田老師的作文感知訓(xùn)練課，從訓(xùn)練人的感知開始，調(diào)動了眼、鼻、手、耳、口等感官，感知生活中的人、物、情、景。從人的感知出發(fā)，寫作文不再是“手”的事情，還是眼、鼻、耳、口的事情，各個感官分別承擔(dān)起的重任。從人的感知出發(fā)，就是關(guān)注如何引導(dǎo)學(xué)生寫作的過程，關(guān)注學(xué)生的每一次感知，積累每一次感知都是習(xí)作的一部分，感知過程就是習(xí)作的過程，感知多了，習(xí)作原材料也就多了。從人的感知出發(fā)，就是聯(lián)系生活實際，教會學(xué)生觀察生活。我們常說“留心處處皆文章。”那么如何留心呢?還是靠多感官全面細致地感知生活中的事物。只要可以感知到的事物都可以成為寫作的對象。從人的感知出發(fā)，就是從人的真情實感出發(fā)。學(xué)生調(diào)動了眼、鼻、手、耳、口等感官感知事物的同時，也在用心感受，寫的作文就有了真情實感。從人的感知出發(fā)，寫作文不再只是坐在椅子上冥思苦想，通過感知把枯燥的作文形象化，作文成了可看，可聽，可聞，可觸，可嘗，可感的形象。
自從對學(xué)生進行感知訓(xùn)練，我在習(xí)作課上對學(xué)生引導(dǎo)也更有作為了，學(xué)生也一改往日無話可說，無事可寫的局面。我常常把一粒糖果，一個桔子，一個雞蛋……帶進課堂，引導(dǎo)學(xué)生全面細致地感知物品的形狀、顏色、聲音、味道、結(jié)構(gòu)、質(zhì)地等�；蚴墙M織學(xué)生玩游戲，舉行一場比賽，引導(dǎo)學(xué)生感知活動的過程。這樣一來，既調(diào)動了學(xué)生的習(xí)作興趣，又解決學(xué)生沒東西可寫的問題。
作文感知能力訓(xùn)練關(guān)注人的感覺，充分挖掘?qū)θ�，物，情，景的感知，再把感知的�?nèi)容加以整理，用文字表達出來，即是作文。經(jīng)過反復(fù)的感知訓(xùn)練，學(xué)生對生活中事物的感知能力也逐漸敏銳起來，感知能力不斷提高的過程，也就是習(xí)作水平提高的過程。
田玉老師的作文感知能力訓(xùn)練和思維能力訓(xùn)練博大精深，雖然只學(xué)了點皮毛，但已經(jīng)很受用了。
心得作文 篇2
以孝為本，孝敬父母。中國有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！币馑际钦f：樹想安靜，可是，風(fēng)總是不停地刮，它沒法安靜下來；兒女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在時不孝敬，等他們?nèi)ナ懒耍趾蠡谀�，那還有什么用呢所以，我們現(xiàn)在就要孝敬父母，否則一切都要來不及的。所以，我們要以孝為本。
以孝為本，感謝父母。在社會上，又陌生人和好心人幫助我們的時候，我們都會知道感謝，然而對于我們的父母有時卻不那么想。但是誰又能夠真正的了解父母對我們的好呢所以，我們應(yīng)該去了解父母，懂得感謝他們。
以孝為本，誠對父母。處于青春期的我們，往往做事沖動、不經(jīng)大腦思考，而且對父母也是沒禮貌，對他們說的話、提出的要求都認為很羅嗦，麻煩。但是，我們往往忽略掉，他們是為我們好才回去不厭其煩的教育我們。但是，總是會有一些孩子對父母不滿，甚至去欺騙父母。比如：在某次考試中，一位同學(xué)沒有考好，又怕回到家被父母說，就說了假成績，欺騙父母�；蚴顷J了禍，找親戚朋友幫忙不告訴父母等等。但是，我們要牢記：要誠實對父母！因為使他們生我們養(yǎng)我們，不辭辛苦培養(yǎng)我們的人。
以孝為本，我們要好好對父母。然而，近年來，我們從報紙上、電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女虐待而不得不訴諸法律的新聞報道。還有“他（她）不管父母，我也有權(quán)利不管！”這些話，出于兒女之口，聽了實在叫人寒！世界首富比爾；蓋茨在接受記者采訪時，曾這樣說過：“天底下最不能等待的事情莫過于孝敬父母�！�
然而，我最想說的是：孝順父母其實根本不需要理由，如果真的要說，那說個三天三夜也說不完。因為父母為我們付出的，我們一輩子也報答不完。父母總是在默默地付出，默默地為我們打理事情。而我們?nèi)徊恢?/p>
俗話說的好：百善孝為先。孝敬父母自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人的一生中，對自己思情最深的不會超過父母，父母給予了我們生命，辛勤地養(yǎng)育我們長大成人，我們的成長凝結(jié)著父母的心血，每一個人都是在父母悉心關(guān)懷、百般呵護和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長大的。一個人，如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知孝敬，那就喪失了人生來就該有的良心，那是沒有道德可言的。
心得作文 篇3
《紅樓夢》以寶、黛、釵的愛情悲劇為線索講述了一個貴族大家庭走向衰敗的過程，也反映了曹雪芹的親身經(jīng)歷，暗示著社會的腐朽。
賈寶玉自小備受賈母疼愛，也養(yǎng)成了他頑劣，任性的性格。他憎惡封建禮教和追求功名利祿的人，寶玉曾說：“女兒是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人�！边@只因封建觀念中，男子必須讀書做官的觀念，寶玉憎惡這些世俗觀念，便整天和一群女兒們廝混，追求隨性的生活。曾經(jīng)的寶玉是一個風(fēng)流公子，苦苦追求真愛卻一直無果，直至林黛玉進入賈府。
黛玉由于母親早亡，他的父親把她送到了賈府，她在賈府中無依無靠，無權(quán)無勢，遭到別人的冷落，還依稀記得黛玉葬花的場景，黛玉見風(fēng)吹落花飄滿地，不忍落花隨水流到污濁之水中，便用絹袋裝好埋入土中，讓落花隨土消散，黛玉用落花比喻自己的處境，留下了“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”的感嘆。
寶玉第一眼見到林黛玉，便被她那傾國傾城貌迷倒，兩人從此深陷愛情之中�？蛇@段姻緣卻不被被人看好，在別人眼中林黛玉只是一個叛逆任性、心胸狹隘、小家子氣的女兒，可寶玉卻獨愛黛玉，黛玉從來不勸寶玉追求功名利祿，也正符合了寶玉的性格，清高脫俗，正是這兩人性格的描寫。
在書中人物的眼中，黛玉遠不如出身高貴、舉止嫻雅、端莊穩(wěn)重的薛寶釵，寶玉和寶釵才是金玉良緣，可是林黛玉的出現(xiàn)卻擾亂了這一切。薛寶釵和賈寶玉的婚事正是封建禮教的表現(xiàn)，婚姻必須聽從父母之命、媒妁之言，迫使寶、黛、釵無一落得一個好結(jié)果，賈寶玉和薛寶釵成了封建制度的犧牲者，可結(jié)果也沒如書中人物所愿。
《紅樓夢》最終的結(jié)局批判了曹雪芹所在時代的封建，黛玉在寶玉取妻那一刻含淚而終，寶玉悲傷出家，薛寶釵抱憾終生。在這樣的社會時代，沒有一個人有一個好結(jié)局。賈府由榮華走向沒落，直至被抄家，也暗示了封建社會必然走向衰敗，表達了曹雪芹對他所處社會的厭惡，他能在家境敗落，生活貧困的情況下完成這一著作，也著實令人敬佩。
讀罷紅樓夢，心中產(chǎn)生了諸多感嘆，因書中悲傷結(jié)局而感嘆，因封建風(fēng)俗所感嘆，讀這本書也帶給了我很多，其中細膩的描寫使我閱讀得更加細致，也培養(yǎng)了我的耐心，這會是我人生一筆財富。
真事隱，假語存，這其中奧秘我還未完全參透。
心得作文 篇4
一個忙碌的學(xué)期終于過去了。期末考試過后，我們將迎來一個全新的暑假。在暑假里，我們可以盡情地玩耍，開開心心地“痛快”一場�？删驮谶@時，我接到了一個不幸的消息——儀仗隊的同學(xué)暑假要到學(xué)校訓(xùn)練。
天哪！炎炎夏日，我們不是在家里翹著二郎腿邊開空調(diào)邊看電視和玩電腦，反而要到學(xué)校去打鼓曬太陽。雖然心中是一千、一萬個不愿意，但我既然加入了學(xué)校儀仗隊，就要遵守學(xué)校的安排。況且又不只是我一個人在辛苦，是大家都在辛苦。如果我因為個人心中的恩恩怨怨而耽誤了學(xué)校訓(xùn)練，那就太不值了。沒辦法，我只好準(zhǔn)備好訓(xùn)練需要的東西，等待訓(xùn)練的到來。
為了這次訓(xùn)練，學(xué)校專門請來了教官叫我們正步與踏步的正確姿勢。同學(xué)們頓時感到了這次訓(xùn)練的嚴(yán)重性，訓(xùn)練時都非常認真。經(jīng)過了這幾天的魔鬼訓(xùn)練，同學(xué)們在各個方面都有了很大的提升�？磥�，這幾天同學(xué)們所承受的辛苦都沒有白費。通過這次訓(xùn)練，我看到了不堪一擊的自己。一次小小的訓(xùn)練就把我弄成這個樣子，那將來的“大訓(xùn)練”我又該如何應(yīng)對呢？我是時候要好好地鍛煉與嚴(yán)格要求自己了。
通過這次訓(xùn)練，還讓我明白了一個道理：想要長大，變得有實力，不努力，不付出是不可能的。我們只有生活中不斷的鍛煉自己，并讓自己在鍛煉中一點一點吸取教訓(xùn)并積累經(jīng)驗，才能變得越成熟，越穩(wěn)重，越優(yōu)秀。這次訓(xùn)練，我覺得自己長大了。
心得作文 篇5
近日讀了《于丹論語心得》一書，頗有感觸。
丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。她帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話。讀過她的論語心得，感覺孔子就像是鄰家的長者，完全沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她運用生動地故事，把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。我也喜歡這樣的哲理故事，不僅喜歡讀，而且喜歡應(yīng)用于政治課一些哲學(xué)原理的講解，她引用的故事之中，就有我曾經(jīng)講給學(xué)生聽過的，但是她從另一種視角對故事進行了剖析，讓我仿佛從自家的后院發(fā)現(xiàn)了一株珍稀植物一般驚喜。
在《心得》開篇于丹便說：“這個世界上真正的真理永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種、秋天要收獲一樣，論語告訴大家的東西，永遠都是最簡單的�！蓖嗜ゼ又T《論語》上的鉛華，一下子拉近了讀者與這部傳世之作的距離。細想一下，可不是嘛。經(jīng)典最易被冠上太多光華和贊譽，使得后人解讀時無形中便處于或仰視或鉆牛角尖的心態(tài)，無法平和地去看待的話又怎么能無偏頗地思考呢?
《論語》的真諦是什么?在于丹看來，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。她從宇宙觀、心靈之道、處世之道、人格修養(yǎng)、交友之道、理想和人生之道七個方面，著眼于當(dāng)下談了自己的心得。
不過，既是“心得”，便是個人體會，一家之言，有人說好便有說非。雖有人指責(zé)于丹曲解先人著作，稱其為“學(xué)術(shù)超女”，對現(xiàn)今的文化快餐現(xiàn)象甚為憂慮。但平心而論，能認認真真看下本書思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困難之時腦中閃現(xiàn)書中片語進而引導(dǎo)自身，惠及他人，實在于己與人是一次不小的收獲。即便在一些人看來于丹的《心得》錯誤百出，卻是瑕不掩瑜。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典不在其詰屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃準(zhǔn)了唯一的釋義，而在即便隨時間流逝依然能為大眾所接受的長久生命力，口口聲聲說要“傳承”，卻又束之高閣不容許不同之聲的出現(xiàn)，才是對儒家思想“仁恕”核心的一種曲解。既然所有學(xué)術(shù)理論技術(shù)的最終目的都是服務(wù)于人，為人所用，又何來俱是以何形式，中國不有句古話么：“真金不怕火來驗�！�
心得作文 篇6
一、從內(nèi)容入手，指導(dǎo)學(xué)生“寫什么”
小學(xué)生作文最苦惱的是“無米之炊”，即沒有內(nèi)容寫。究其原因，并不是生活中無“米”，主要是由于小學(xué)生觀察能力差，不善于通過觀察獲取或積累作文素材。王香蘭的“生活化作文”正是針對這一問題而研究的，她的“生活化作文”除了告訴我們學(xué)生生活中哪些可以作為素材外，還注意把寫作同他們的生活結(jié)合起來,把寫作訓(xùn)練和集體活動統(tǒng)一起來,每次作文都有意創(chuàng)設(shè)情境，讓他們眼見為實，先看后寫。就像今天這一堂觀摩課，王老師先是帶領(lǐng)學(xué)生們在課堂上制作了豆?jié){，讓孩子們親身經(jīng)歷制作豆?jié){的全過程，并在制作過程中，引導(dǎo)孩子們觀察交流，直到最后嘗嘗香甜可口的果蔬豆?jié){。然后才讓孩子們動手寫自己看到的，聽到的，嘗到的。這就很好的解決了孩子們“寫什么”的問題。
二、“賞評”是最好的教法
諸城市枳溝小學(xué)的'呂映紅老師做了題為《“賞評”是最好的教法，“學(xué)生”是最好的老師》的報告，在報告中，呂老師介紹了自己是如何利用“賞評”來幫助學(xué)生寫好作文的。她重點介紹了賞評的流程：互相賞讀(主要解決“哪里好”的問題)、共同賞議(重點解決“為什么好”的問題)、書寫賞語(從而提高孩子們的鑒賞能力、評判能力和表達能力)、交流賞語(互讀賞語，提出意見)、修改賞語(思考吸納，共同進步)。是啊，哪個孩子不愿意得到老師的賞評呢?賞評更能提高孩子作文的積極性，不要總盯著孩子的那一點點兒毛病，我們更要看到孩子們的進步，一有進步就贊賞他，這樣，學(xué)生會越來越好。
三、接力日記讓孩子們在習(xí)作的道路上快樂前行
濰坊外國語學(xué)校的李秀紅老師總結(jié)了自己在班內(nèi)舉行接力日記的經(jīng)驗。的確，接力日記是一種好的寫日記的方式。這種方式既不增加孩子們的學(xué)習(xí)負擔(dān)，還利用孩子們的團體意識給他們造成一定的責(zé)任感，讓孩子們不得不認真對待，再加上老師采用一些評比手段，又激發(fā)了孩子們的積極性。李老師還交給孩子們觀察方法和一些寫作方法，這樣，孩子們的寫作水平想不提高都很難。另外，這也是一種簡單易做的方法，妙!
四、“掰殼子”教學(xué)法讓孩子不再害怕作文
青州市夏莊小學(xué)的王春愛老師做了“掰殼子”教學(xué)法的經(jīng)驗介紹。她主要用三種方法掰掉了束縛孩子們寫作的殼子：一是喚醒感知，拓開思路，掰除困惑恐懼之殼。二是時時激勵，發(fā)展興趣，掰除懶惰懈怠之殼，掰除表達障礙之殼。從而讓孩子們喜歡寫作，這也是一種比較好的方法。
那支筆的主人就是兩年前的我。
讓小鳥多摔幾回的目的只是為了湊齊那短短的六百字，就為了多占一百個格，就塑造出了歷史上最倒霉的一只鳥,看圖作文是命題作文的基矗寫好看圖作文，同命題作文一樣，首先要學(xué)會審題，搞清楚題目的性質(zhì)。是記事的，還是寫人的。是寫景的，還是狀物的。因為只有弄清文題的性質(zhì)，才能確定采用什么樣的表達方法。例如，《同桌》，主要寫人;《師生情》，主要記事……看清了文題，把握住題意，就不會跑題了。。
寫作不正是這樣嗎?有許多人為了湊字而將作文培訓(xùn)寫成老太太的裹腳布——又臭又長，讓讀者的好奇心大大降低，失去了文章本來的意義，這樣的作文就是徹徹底底失敗的文章。
那么，什么樣的文章才算好文章呢?
首先就是要有新意、有特點。正所謂“一枝紅杏出墻來”,從作文的寫作時限來分 從作文的寫作時限來分，作文可以分為限時作文和非限時作文。限時作文又可以分為課堂作文和考試作文兩類。，寫要寫那支紅杏，而不是一園的春色。要寫出自己的風(fēng)格。
光有新意是不行的, 對于復(fù)雜的作文題目，要學(xué)會從語法結(jié)構(gòu)上進行分析。比如《我所經(jīng)歷過的一段有意義的生活》，這個題目比較復(fù)雜，它包括四個方面的要求： ①文章內(nèi)容應(yīng)以“我”為主; ②要求寫“所經(jīng)歷過的”一段生活，不能單純寫感想; ③要求寫“一段生活”，不能只寫一天或一件事; ④要求寫的這段生活應(yīng)當(dāng)是有意義的，而不是一般的、平淡的。，還要有真情實感。那樣才能吸引讀者的眼球。真實感人的文章永遠是最有吸引力的文章。
第三是要有優(yōu)美精練的文字。讓讀者陶醉于你的文字中,需要過渡的情況常見的有兩種：一是在內(nèi)容轉(zhuǎn)換時，一是在表達方式改變時。照應(yīng)是前有所呼、后有所應(yīng)的結(jié)構(gòu)手段。常見的照應(yīng)情況有三種：開頭與結(jié)尾照應(yīng)(又可分為點題照應(yīng)與解題照應(yīng)兩種)，引文中互相照應(yīng)(又可分為遠照應(yīng)和近照應(yīng)兩種)。照應(yīng)是使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑的重要手段，可使章法靈活致密，文脈貫通，強化關(guān)鍵內(nèi)容。，進入自己的一片天空，與自己的感情發(fā)生共鳴，實現(xiàn)讀者的閱讀需求。寫作就像說話，少了，說不清楚;多了，又顯得?嗦,作文六要素歌 你拍一，我拍一，寫清時間記在心; 你拍二，我拍二，要寫地點莫忘記; 你拍三，我拍三，寫活人物是關(guān)鍵; 你拍四，我拍四，事情經(jīng)過寫具體; 你拍五，我拍五，開頭原因要寫清; 你拍六，我拍六，結(jié)果一定不能丟; 好詞好句多積累，寫作文時好運用; 記牢作文六要素。文字是寫作中比較難把握的方面,要符合表現(xiàn)主題的需要。選材為表現(xiàn)主題服務(wù)，不可與主題相游離、相悖謬。2、要真實、確鑿。材料的真實，一是指嚴(yán)格意義上的真實性，一是指本質(zhì)上反映事物的真實。材料的確鑿指材料既準(zhǔn)確無誤，又用得恰當(dāng)貼切。3、要典型。典型材料是個性與共性統(tǒng)一、具體性與普遍性統(tǒng)一的材料。它是具體的、個別的、又能體現(xiàn)同類事物的本質(zhì)特征與普遍意義。4、要新穎、生動。材料力求具體形象，富有親切感與懸念性，是鮮為人知的新發(fā)現(xiàn)，并適應(yīng)文體的特點(記敘文材料具體形象、感染力較強;議論文材料概括性強，具有邏輯說服力;說明文材料要揭示對象的特征。，關(guān)鍵是學(xué)會用最簡潔的語言,順敘：按人物的經(jīng)歷或事件發(fā)生、發(fā)展的先后順序進行的敘述。2、倒敘：把事件的結(jié)局或事件中的突出片斷提在前面，然后再按時間順度敘述事件的發(fā)展過程的敘述。3、插敘：在敘事過程中引入另一有關(guān)事件的敘述，然后再接上原來的主線寫下去的敘述。4、補敘：對前面事件作某些補充而不發(fā)展原來情節(jié)的敘述。5、平敘：對同時發(fā)生的兩件以上的事進行分列、平列的敘述。，把事情說清楚。
時至今日,比如你想記一場精彩的足球賽，而文章的題目卻叫《小球迷×××》，以記事為主變成以寫人為主，這就叫“題不對文”，轉(zhuǎn)移了“中心”。，每當(dāng)我拿起那篇學(xué)飛的小鳥的文章時，還總是對它充滿歉意。
心得作文 篇7
一晃一年的時光過去了，而我們七個人的任務(wù)也要圓滿結(jié)束了。每個星期周一、周三、周五的清晨，當(dāng)太陽從玻璃穿過照射在講臺時，那是我最自信的時刻，滿滿的自豪感給了我太多的勇氣和信心，可以想象當(dāng)所有的焦點都注視在自己身上是多么的驕傲。
回想站在講臺的日子，最多的是感動，感動的是七個人每天的努力，反反復(fù)復(fù)地練習(xí)普通話，希望做到最好，這種精神是值得敬佩的。
而我作為一個領(lǐng)讀者，卻有了一種新的認識，時間越長越強烈。當(dāng)我站在這個舞臺時，是那么的陌生。我用心去領(lǐng)讀好每一個字，每一個發(fā)音，換來的卻是自己一個人的教室。就好比再璀璨的舞臺，觀眾只有一個，這一個或許是工作人員也可能是家屬。我像個跳梁小丑，陽光是那么刺眼。
我用眼睛凝視著每一個人，渴望能得到一個鼓勵的眼神，哪怕一個；看著一個個爬倒的身影，自己是多么的無助。
從此我便有了一種自卑的心理，我害怕站在那里，我體會不了自導(dǎo)自演的影片，我想要的是掌聲、鼓勵和稱贊。
我也想過是自己的問題，可能是自身的魅力不夠，吸引不了觀眾和認可。我已經(jīng)努力去改變自己，如果還有機會，下次站在那里我有信心讓所有的聚光燈都照在我身上。
相信我可以做到！
心得作文 篇8
清晨，太陽從東邊緩緩升起，陽光撫摸著萬物，空氣漸漸變得溫暖起來。我拉開窗簾，陽光透過窗戶照射進來，十分耀眼，感覺溫度又上升了幾度。
兩個星期前，在老師的帶動下，我們?nèi)嗤瑢W(xué)和家長都非常積極參與并提出更好的建議。最后，在大家的投票結(jié)果中，決定以義賣的方式籌集制作班刊的費用。一共進行兩次義賣，收集到的錢用來打印班刊，而不夠的錢由老師和每一位熱心的家長捐獻。這本班刊記錄了我們在四中初一生活，有我們的活動，我們的每周班會，有我們的美文……他記錄下我們?nèi)嗟拿篮糜洃洠课煌瑢W(xué)都非常積極參與。
第一次義賣有我的曲奇餅干和潘潘她們的木瓜雪耳糖水。一收到老師的信息，我們就全家一起開動，一個晚上就完成了整個班的分量。我也非常期待第二天的義賣，非常期待同學(xué)們吃完后的評價。
這天下午有自習(xí)課，潘潘和幾個同學(xué)一起制作木瓜雪耳糖水，每個人都有一碗糖水，有些意猶未盡的同學(xué)吃完后又加了幾勺。接著就是我的曲奇餅，一人兩塊配一碗糖水，真是絕配！每個同學(xué)都吃的不亦樂乎，由于我們還包裝了很多餅干，剩下的拍賣給大家，價高者得。
每個同學(xué)都紛紛舉起了手“三塊，五塊，八塊……”餅干很受歡迎，有的人還甚至買了幾包，以此來感謝我們的勞動成果和積極參與。沒有拿到食品的同學(xué)也樂在其中，看著別的同學(xué)紛紛捐獻出自己的心意，老師也十分欣慰。我一開始還害怕我冷場，怕沒什么人呼應(yīng)我，但我非常榮幸在這個大集體里，大家都給了我溫暖。
活動結(jié)束后，老師和同學(xué)們都紛紛來下訂單，既可以品嘗到餅干，又可以為班集體做貢獻，每個同學(xué)都樂意去參與，希望班刊可以盡快出版，拿到屬于我們班的回憶。
這兩次的義賣活動中，不僅讓我得到了鍛煉，更讓我從這次活動中感受到集體的溫暖，讓我們在一個充滿關(guān)愛的集體中成長。
心得作文 篇9
我覺得讀書很有意思，有時它會讓你捧腹大笑，有時又會讓你潸然淚下，有時還會給你增長許多知識。
有一次，我讀了《丑小鴨》這個故事，我覺得這個故事非常經(jīng)典好看，情節(jié)也很生動。它使我明白了個深奧的道理：“外貌并不重要，重要的是看內(nèi)心是否美麗純潔”。當(dāng)鴨媽媽生下了許多蛋時，一個又一個小生命不就破殼而出了。其中有一只灰不溜秋的丑小鴨，樣子十分難看。它的顏色很特別，有黑有黃，鴨媽媽見了還以為是孽種，就把它丟了。最后，它長大了，變成了一只美麗的天鵝。
美麗有兩種意思：第一種是為表美，第二種是心靈美。我認為，不管外表美不美，只要你心靈美，別人都會喜歡你、認同你的。如果你是外表美，但是心靈不美，總想去傷害別人，不管你是多么美，別人也不會喜歡你的、認同你的。有的人為了美卻傷害了自己。他們?yōu)榱耸棺约河袀�美麗的面孔，不惜一切代價去做美容手術(shù)，手術(shù)失敗后，臉上留下傷疤，非常后悔。這就是他們太注重外表美的后果。
我希望，世界上的人都有個美好的心靈！
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