關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會范文錦集五篇

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，寫心得體會是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會6篇，歡迎閱讀與收藏。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1

　　小班化教育絕非一般意義上所理解的簡單減少學(xué)額，而是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、班集體建設(shè)等方面都需要進(jìn)行綜合配套改革的教育形式。小班化教育是一種有利于學(xué)生的全面和諧發(fā)展和個(gè)性充分發(fā)展的教育組織形式，是世界發(fā)達(dá)國家和地區(qū)普遍采用的基礎(chǔ)教育發(fā)展模式。

　　小班化教育宗旨是因材施教，因?yàn)樾“啾容^容易實(shí)施。另外就是班級管理應(yīng)詳細(xì)制訂，給的知識可以相對多一點(diǎn)，細(xì)致一些。小班化教學(xué)中，學(xué)生在課堂內(nèi)所平均占有的時(shí)間成倍增加。這樣，在課堂上師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間有更充分的時(shí)間進(jìn)行討論和交流，有利于師生之間的互動。這種互動是師生共同發(fā)展的動力。課堂教學(xué)中是否實(shí)現(xiàn)師生互動，是新課程理念對課堂教學(xué)的要求。 在互動中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，達(dá)到自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生主動、健康的發(fā)展。在這樣的教學(xué)氛圍下，學(xué)生有更多的機(jī)會質(zhì)疑、表達(dá)自己的獨(dú)立見解以及動手實(shí)踐，有利于他們綜合素質(zhì)的提高。小班化為課程改革創(chuàng)造了極為有利的條件。

　　教育的變化總是和經(jīng)濟(jì)社會的變化有著最直接的關(guān)聯(lián)，小班化的出現(xiàn)就是如此。 小班化的出現(xiàn)堪稱優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現(xiàn)實(shí)之間一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，隨之而來的是教育方式和方法的改變，是教師教育思想和觀念的轉(zhuǎn)變，小班改變的不僅僅是班額大小，而是在逐步改變著教育本身。

　　小班化保留了傳統(tǒng)班級授課制的優(yōu)勢，但是它避免了傳統(tǒng)的大班額必然帶來的不能充分適應(yīng)學(xué)生個(gè)性差異，無法照顧每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好，因此學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)受到忽視的狀況。由于小班化在教學(xué)時(shí)間和空間上的變化，以及隨之而來的教育設(shè)計(jì)和教育方式方法的變化，教育變得精致了。一些人士甚至提出可以為每一個(gè)學(xué)生定制適合他的教育模式。小班化教育帶來的對個(gè)體受教育充分程度的關(guān)注體現(xiàn)了教育上的人文關(guān)懷，單純學(xué)生數(shù)的削減并不是真正意義上的小班化教育，小班化教育的核心在于實(shí)現(xiàn)以人為本，這為傳統(tǒng)班級授課制注入了新的活力。

　　小班學(xué)生數(shù)量的減少要求教師必須更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況，更加關(guān)注教育細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和教育環(huán)境的布置，小班化教育精致的特點(diǎn)要求教師必須“精心”。從周課時(shí)數(shù)分析，小班教學(xué)教師的工作量似乎減少了，但實(shí)際不然，對因材施教和學(xué)生個(gè)體受關(guān)注程度的強(qiáng)調(diào)使教師的工作總量有增無減，并且對教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和改進(jìn)工作提出了新的要求。

　　教學(xué)空間和環(huán)境的設(shè)計(jì)變得更加“講究”，從教室前后空間的利用到學(xué)生課桌椅的設(shè)計(jì)和組合，都變得靈活豐富，課堂上出現(xiàn)了各種各樣的課桌擺放方式，而同一班級在不同時(shí)間、不同課堂上也出現(xiàn)了不同的座次設(shè)計(jì)。小班教室的.布置注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和孩子情趣，因此“讓每堵墻每扇窗都會說話”成為一些班級教室布置的目標(biāo)，千篇一律、千人一面的教室在開展小班化實(shí)驗(yàn)的班級和學(xué)校幾乎完全消失。

　　課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和組織也在變化，教師備課不僅僅要備教材，還要把重點(diǎn)放到“備學(xué)生”上，要了解并指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，分層教學(xué)具有了更大可行性，單獨(dú)輔導(dǎo)、作業(yè)面批、作業(yè)和測驗(yàn)“分層”布置更易于被教師推行。

　　小班化實(shí)驗(yàn)促使了更多的教學(xué)方法和教育策略的出現(xiàn)，小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時(shí)，也使原本單一簡單的班級授課制變得更復(fù)雜了。傳統(tǒng)的粗放經(jīng)營不得不被精耕細(xì)作取代，這也是教育發(fā)展的必然趨勢。

　　學(xué)生在小班化教育中得到的更多參與機(jī)會和被關(guān)注機(jī)會、交流機(jī)會，使學(xué)生在個(gè)性和行為習(xí)慣的培養(yǎng)上出現(xiàn)了更加積極的傾向。小班使教師的認(rèn)知負(fù)荷減小，減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)；學(xué)生人數(shù)少，教師不用花大量時(shí)間處理學(xué)生行為規(guī)范、課堂紀(jì)律等問題，能更好地集中精力關(guān)注教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展；同時(shí)，小班有助于改善師生關(guān)系，教師更易于帶著積極的心態(tài)和情緒對待學(xué)生，采取自己喜歡的教學(xué)方法教學(xué)，教學(xué)積極性普遍提高。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2

　　德不孤，必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動已持續(xù)了兩個(gè)多月，培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大，效果顯著。在此基礎(chǔ)上，教體局進(jìn)行了實(shí)施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn)，我作為一名參訓(xùn)人員，深受啟發(fā)。

　　“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

　　先說對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，它內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天，它依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝，孔子學(xué)院遍布全球，推行傳統(tǒng)文化已勢在必行。

　　數(shù)年前，我就感覺到小學(xué)生德育的虛化與低效，但不知如何做起。后來，我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書，書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德，初步接觸中國傳統(tǒng)文化，但覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。再說，這些內(nèi)容均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)，能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎？懷著試試看的心態(tài)，我們于20xx年讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，并舉行了誦讀比賽，漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下；道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教崇尚的'的利己利人，功德圓滿；《周易》推崇的天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物……這些思想時(shí)，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

　　古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目，不見泰山”，我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”！物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題，順序錯(cuò)不得：一個(gè)是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問題而無法達(dá)到更高。時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，而我們中國人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動，豈不痛哉？

　　古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，那人生會是怎樣一種情形呢？我想信一定是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中；五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先是文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它！

　　中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)ソ邮�，去�?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3

　　法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了《教師法》《未成年人保護(hù)法》《義務(wù)教育法》等等。通過此次學(xué)習(xí)，老師們較為準(zhǔn)確地理解了《教師法》的精神實(shí)質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯(cuò)在哪”教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國教師法》為依據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動、管理學(xué)生、獲得勞動報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。

　　未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的地位。在生活中，未成年人的人格尊嚴(yán)常常受到監(jiān)護(hù)人、教師及其他成年人的侵犯，嚴(yán)重傷害了未成年人的人格和自尊心。如：在一些學(xué)校里，侵犯學(xué)生權(quán)利、傷害學(xué)生自尊心的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，或多或少存在體罰和變相體罰學(xué)生的行為。如有時(shí)罰站，有時(shí)一個(gè)學(xué)生違紀(jì)全班同學(xué)挨批，優(yōu)待尖子生，有時(shí)對后進(jìn)生態(tài)度粗劣等．這些做法不僅違背了有關(guān)法律的規(guī)定，嚴(yán)重危害了學(xué)生的身心健康。因此，我們教師要全面準(zhǔn)確地理解自身的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。保護(hù)未成年人健康成長，已逐步成為全社會的共識。然而，社會各方面的保護(hù)和幫助還要通過未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個(gè)重要原因是家長、教師和社會不可能時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著未成年人，未成年人只有自己長本事，才能有效防范來自社會生活中的侵權(quán)侵害，應(yīng)該讓他們懂得，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，自我保護(hù)最有效的措施是求助法律。依法維權(quán)不僅能保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害，而且是維護(hù)法律的尊嚴(yán)。所以，在加強(qiáng)來自家庭、學(xué)校、社會保護(hù)的同時(shí)，增強(qiáng)未成年人自我保護(hù)意識，提高自我保護(hù)的能力，依法維護(hù)自身權(quán)益則十分必要。

　　未成年人是人類的希望，國家、民族的未來。對未成年人的合法權(quán)益予以特殊保護(hù)，做好他們的培養(yǎng)教育工作，是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性的，需要全社會共同參與的系統(tǒng)工程。我們每一個(gè)公民，都承擔(dān)著保護(hù)未成年人合法權(quán)益，培養(yǎng)未成年人健康成長的神圣義務(wù)。因此，我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法制的基本知識，不斷增強(qiáng)教育法制觀念，在教育教學(xué)中自覺地貫徹執(zhí)行國家的教育法律、法規(guī)，正確的`履行自己的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，不斷增強(qiáng)貫徹國家教育方針的意識和能力，提高教育教學(xué)水平。

　　作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步的提高了教師們的認(rèn)識，有利地指導(dǎo)了教師們今后的行動！

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4

　　日至日，我參加了“大學(xué)基礎(chǔ)教育卓越領(lǐng)導(dǎo)力高級研修班”為期天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容非常廣泛，涉及《管理創(chuàng)新與領(lǐng)導(dǎo)力》、《人力資源管理》、《如何做好校長工作》、《學(xué)校管理中的法律風(fēng)險(xiǎn)防范》、《交響樂賞析》、《中醫(yī)養(yǎng)生》等20幾門課程。俗話說“磨刀不誤砍柴工”，一個(gè)人能夠靜下心參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)是非常有必要的。學(xué)習(xí)培訓(xùn)要樹立為學(xué)校發(fā)展而學(xué)習(xí)，為完善自我，超越自我而學(xué)習(xí)的理念；要把學(xué)習(xí)作為一種必要責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來認(rèn)識和對待。我非常珍惜能有這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，不僅僅是因?yàn)檫@次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的舉辦地是人文氣息十分濃厚的北大，更多的還是因?yàn)樗�是我職業(yè)生涯的新的奠基點(diǎn)、人生的又一起跑線，更是我服務(wù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)教育事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和條件。對于作為學(xué)校副校長的我來說，既要有為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)的意識，更要有服務(wù)的本領(lǐng)，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，使自己具備廣博的知識理論、高尚的道德情操、良好的個(gè)人素質(zhì)，才能真正成為一名合格的教育工作者。

　　下面我就以學(xué)校副校長的身份，從如何當(dāng)好副校長這個(gè)角度，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會。

　　1、能力是副校長履行職責(zé)的基礎(chǔ)

　　副校長要履行好自身職責(zé)，就必須要具備較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力，作為副校長，由于職責(zé)定位的不同，不可能和校長一樣對學(xué)校的任何事情都隨時(shí)隨地進(jìn)行決策，所以處于校長和教師中間地段，這種溝通協(xié)調(diào)能力顯得尤為重要，溝通協(xié)調(diào)好才能使一些難題得以迎刃而解。尤其在日常工作中，副校長與教職員工的接觸比校長要頻繁和廣泛，能夠?qū)⑿ｉL的指令及時(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)給廣大教師，并將基層教師在日常工作中的困難和需求及時(shí)反饋給校長，這主要的傳輸媒介就是副校長，這種信息傳遞的方式和方法集中體現(xiàn)了副校長溝通協(xié)調(diào)能力的高低。在溝通協(xié)調(diào)中，副校長起到了化解矛盾、平衡關(guān)系的重要作用，溝通協(xié)調(diào)好，就會理順工作關(guān)系，使教職員工緊密圍繞校領(lǐng)導(dǎo)班子落實(shí)好各項(xiàng)教學(xué)工作，推動學(xué)校不斷發(fā)展和教學(xué)水平穩(wěn)步提升。反之，則會出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)不滿意責(zé)怪到副校長身上，而廣大教職工不滿意也會歸咎于副校長身上，這樣就會導(dǎo)致“費(fèi)力不討好”，忙來忙去落得了一身的不是。由此看來，副校長溝通協(xié)調(diào)能力是履行好職責(zé)的基礎(chǔ)所在，沒有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力，就根本無法勝任副校長一職。

　　2、素質(zhì)是副校長發(fā)揮作用的保障

　　作為獨(dú)當(dāng)一面的副校長，從其分管范圍來說，應(yīng)具備相應(yīng)的管理素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在管理上應(yīng)該真正行使好管理權(quán)力，掌握管理方法，在管理過程中能夠以理服人、以事服人、以情感人，使分管下屬能夠心悅誠服地接受管理，形成一種和諧融洽的管理與被管理關(guān)系，這樣才能夠?yàn)樾ｉL分擔(dān)重任，才能夠取得校長的認(rèn)可和賞識。同時(shí)副校長要精通管理職責(zé)范圍內(nèi)的相關(guān)專業(yè)知識，以內(nèi)行的角度出發(fā)來進(jìn)行全面思考、統(tǒng)籌分配、合理調(diào)度、科學(xué)管理。對所管理的范圍業(yè)務(wù)不熟悉，往往會導(dǎo)致盲目指揮，這樣會引發(fā)下屬的反感和抵觸情緒，影響工作的開展。管理素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)是副校長發(fā)揮職能作用的有效保障，管理上能夠?yàn)樾ｉL分擔(dān)一些責(zé)任，業(yè)務(wù)上能夠?qū)ο聦龠M(jìn)行合理指導(dǎo)，既能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任又能夠取得下屬的普遍認(rèn)可，這樣才能夠在推動學(xué)校發(fā)展上充分展現(xiàn)自己獨(dú)當(dāng)一面的作用。

　　3、精神是副校長樹立形象的前提

　　副校長如何樹立在領(lǐng)導(dǎo)和下屬心目中的形象，這是開展工作的隱性需要，這就要求作為副校長必須有吃苦耐勞精神、樂于奉獻(xiàn)精神和甘當(dāng)人梯精神。從吃苦耐勞精神上講，不但對待本職工作要埋頭苦干、毫無怨言，同時(shí)要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)全面考慮學(xué)校的各項(xiàng)事務(wù)，幫助領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)管理責(zé)任的同時(shí)，要給下屬作出實(shí)干的榜樣，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。樂于奉獻(xiàn)精神就是要在即使作出成績時(shí)，在榮譽(yù)面前也要禮讓三分。一方面要多考慮作為代表學(xué)校整體的校長，只有在校長的英明決策下才能取得現(xiàn)有的成績，所以要心甘情愿、心安理得地將光環(huán)和聚焦首先集中在校長身上。另一方面在各種獎勵(lì)面前要多考慮一線教師，是他們的努力和對自己工作的支持才會有所成就。甘當(dāng)人梯精神就是要心甘情愿地幫助校長完成各項(xiàng)工作任務(wù)，始終站在校長背后作為全校發(fā)展的幕后推手，積極指導(dǎo)教職員工進(jìn)行職稱評定、專業(yè)升級工作，不居功、不爭功，以實(shí)際行動和人格魅力來贏得廣泛尊重，樹立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，為廣大教職員工樹形、樹范、樹榜樣，為工作開展創(chuàng)造前提條件。

　　4、觀念是副校長找準(zhǔn)定位的規(guī)則

　　作為校長的'參謀和助手，副校長的大局觀念、整體觀念、創(chuàng)新觀念和發(fā)展觀念直接影響到校長的決策和職工的利益，所以副校長要始終站在全校發(fā)展的大局來考慮問題、處理問題，即便在領(lǐng)導(dǎo)決策稍有偏差的情況下，也要首先維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的核心權(quán)威，再通過自己的事實(shí)論斷和靈活方式讓領(lǐng)導(dǎo)充分認(rèn)識到問題的錯(cuò)誤，在執(zhí)行環(huán)節(jié)上加以糾偏，切忌由于領(lǐng)導(dǎo)決策失誤就聽之任之或和領(lǐng)導(dǎo)唱對臺戲。要始終維護(hù)學(xué)校的整體和班子的整體團(tuán)結(jié)，在處理問題上要本著部門服從整體、個(gè)人服從集體利益的原則，不能獨(dú)樹一幟，在學(xué)校需要的時(shí)候要迎難而上，維護(hù)正常教學(xué)工作的開展。要不斷地更新觀念，多為校長提供有價(jià)值的信息和資料，用新觀念、新方法推動學(xué)校教改工作，使教育質(zhì)量不斷優(yōu)化升級，將素質(zhì)教育不斷推向深入。在參與學(xué)校管理工作中，要不斷地追求更新、準(zhǔn)求改進(jìn)、追求發(fā)展，使教學(xué)模式更加適應(yīng)新形勢發(fā)展的教育需求。樹立正確的思想觀念是副校長找準(zhǔn)自身定位的主要規(guī)則，作為一名副校長，正確行使權(quán)力，但不能逾越權(quán)力范疇，要在找準(zhǔn)定位的基礎(chǔ)上服務(wù)大局、服務(wù)整體、追求創(chuàng)新、追求發(fā)展，這樣才能夠切實(shí)履職、發(fā)揮作用。

　　以上就是我在學(xué)習(xí)培訓(xùn)得到的體會，一言以蔽之，就是今后我要做一個(gè)有能力的、有素質(zhì)的、有精神的、有觀念的副校長。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5

　　浙江省今年推出了適合本地區(qū)學(xué)前教育的管理指南既《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》，它的推出能使浙江省的學(xué)前教育走向規(guī)范化，明確指出了學(xué)前教育應(yīng)做些什么？怎么做？用《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》指導(dǎo)各個(gè)幼兒園的運(yùn)行和管理。學(xué)期初，幼兒園組織我們一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》，通過學(xué)習(xí)使我體會到學(xué)前教育的重要性。管理指南總共由三大章組成，分別是：

　　第一章——課程管理；

　　第二章——保教常規(guī)管理；

　　第三章——教師專業(yè)發(fā)展管理。

　　在管理指南的第六條提出“樹立一日生活皆課程的教育理念。要綜合利用一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)施教育，達(dá)成課程目標(biāo)。關(guān)注教學(xué)活動的組織形式，倡導(dǎo)以游戲?yàn)橛變旱幕�本活動，個(gè)別活動、區(qū)域活動、小組活動、集體活動等形式有機(jī)結(jié)合，把游戲、參觀、實(shí)踐、探索、操作等作為幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，克服教育形式和內(nèi)容上的‘成人化’和‘知識化’傾向。幼兒園不宜進(jìn)行寫字教學(xué)，不準(zhǔn)布置有書寫要求的家庭作業(yè)。課程內(nèi)容的安排要注意領(lǐng)域均衡，并考慮各領(lǐng)域的有機(jī)聯(lián)系，相互滲透。”就如著名教育學(xué)家陶行知指出的：“全部的課程包括全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程”。當(dāng)孩子們踏入人生的第一天開始，生活即與他們密不可分，生活中蘊(yùn)含著取之不盡的教育資源，學(xué)習(xí)可以說是隨時(shí)隨地發(fā)生著，所以在幼兒園一日活動皆是課程。課堂教學(xué)不再是學(xué)習(xí)的唯一途徑，教師在教學(xué)中要時(shí)刻注意多領(lǐng)域的聯(lián)系，把教學(xué)與生活、游戲等相貫穿，生活是最好的'老師。我們要關(guān)注一日生活的細(xì)節(jié)，減少不必要的等待。

　　幼兒由于年齡的特點(diǎn)，決定了他們在注意、記憶、思維、想象等方面有著很大的隨意性，因此幼兒在接受教育、學(xué)習(xí)知識的過程中具有明顯的情緒性的特點(diǎn)。當(dāng)他們被某種事物或想象所吸引而興奮的時(shí)候，他們的思維就特別活躍，這時(shí)最容易接受成人對他的教育。因此，在幼兒一日活動中，教師要抓住時(shí)機(jī)，有效地對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育。

　　隨機(jī)教育在幼兒一日活動的教育過程中能產(chǎn)生良好的教育效果，是由幼兒的年齡特點(diǎn)和隨機(jī)教育本身所具有的特點(diǎn)所決定的。幼兒的思維具體形象，而隨機(jī)教育正是根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)而臨時(shí)組織進(jìn)行的教育，隨機(jī)教育所抓住的事例往往具有情境性、直觀性，容易被幼兒所理解和接受。我們可以利用一日活動中的隨機(jī)教育，對幼兒進(jìn)行品德教育，培養(yǎng)和鍛煉幼兒的交往能力等活動。教育家陳鶴琴也提出要注重在日常生活中培養(yǎng)孩子的交往技能。他認(rèn)為需要鼓勵(lì)和提高孩子與人交往的勇氣和興趣。日常交往中我們經(jīng)常有意動用交往語言與幼兒打交道，使幼兒在無意識中受到潛移默化的影響。在幼兒與同伴的交往中，及時(shí)根據(jù)情況，引導(dǎo)幼兒使用合適的交往行為方式，提高幼兒的社交技能。

　　還有在第二章第十三條規(guī)定：“熟練掌握和使用各類教具及教輔設(shè)備；

　　課前熟悉所教內(nèi)容，做到兒歌能熟練背誦，故事能脫稿講述，歌曲能熟練彈唱，科學(xué)實(shí)驗(yàn)事先做過，避免組織無準(zhǔn)備的活動�！彪m然這項(xiàng)工作看起來十分簡單，但是真正做到甚至做好是需要很多精力和時(shí)間的，也是我一生教育事業(yè)的努力方向。

　　學(xué)習(xí)《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》后，使我深深認(rèn)識到自己還有很多的不足。我熱愛自己的本職工作，關(guān)心和熱愛每一個(gè)幼兒，關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，今后我要常常對照《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》全面提升自己各方面的專業(yè)素質(zhì)，盡自己最大的努力為孩子的健康成長創(chuàng)造最佳的環(huán)境！

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