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《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2021-07-12 11:34:42 心得體會(huì) 我要投稿

《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得

  品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)心得了。那么你真的懂得怎么寫讀書(shū)心得嗎?以下是小編幫大家整理的《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得

《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得1

  愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切,剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時(shí)候感覺(jué)非常費(fèi)解,后來(lái)走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說(shuō)的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。

  九月份校長(zhǎng)推薦我讀《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》,這本書(shū)是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著,主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分,重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?春罂傮w感覺(jué):實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

  養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣,而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!笨梢(jiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣,往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo),通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,提高成績(jī);同時(shí)健全人格,以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,健全心理,建立良好的自我認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn),

  在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條:沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的,任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化,才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長(zhǎng)講座時(shí)提到,想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎,讓他重復(fù)33次,想改掉他的壞習(xí)慣嗎,讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中,為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒,“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的;其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過(guò)痛苦的磨練,才能養(yǎng)成好習(xí)慣;再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng);最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合,只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái),良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,教孩子五年,給孩子五十年說(shuō)的就是這個(gè)道理。

《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得2

  我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況:教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃,但是地面上總還是存在紙屑;上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題,到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽(tīng)講,可是在課上還總是有學(xué)生要思想開(kāi)小差;每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正,可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題,真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎?答案很顯然:不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,是因?yàn)樗麄冞沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)生活當(dāng)中,我已經(jīng)深深地體會(huì)到習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。

  最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,頗有收獲。這本書(shū)主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法,具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題。這里的“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。良好的習(xí)慣能促人進(jìn)步,誘人發(fā)展,當(dāng)然良好習(xí)慣的形成要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱難地過(guò)程。

  播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習(xí)慣的結(jié)果。良好習(xí)慣的養(yǎng)成,是一個(gè)人完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。良好習(xí)慣是健康人格之根,是成功人生之基。成功與失敗的最大分野,來(lái)自不同的習(xí)慣,好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門的鑰匙,壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門。良好的生活方式,良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石。

  孩子越小,習(xí)慣越容易養(yǎng)成,且不會(huì)覺(jué)得痛苦,大了以后反而難了。因?yàn)榱?xí)慣是潛意識(shí)的自動(dòng)功能,是行為的載體,一經(jīng)形成就具有很強(qiáng)的生命力。同樣,習(xí)慣從孩子小時(shí)培養(yǎng)也許不到10次就行,等長(zhǎng)大以后培養(yǎng),一般都需要連續(xù)進(jìn)行21天以上才行,但若要固定下來(lái)要90天左右,一般人很難做到。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟——改變——反復(fù)——鞏固——穩(wěn)定的過(guò)程。

  好的習(xí)慣能讓人更聰明,或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個(gè)共性,那就是基于良好習(xí)慣構(gòu)成的日常行為規(guī)律。

  現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō):“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只需一句話,就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣!钡掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣,勞育就是要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)實(shí)踐習(xí)慣。習(xí)慣就是素質(zhì),而素質(zhì)總會(huì)頑強(qiáng)地通過(guò)習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)。從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手,是對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳途徑。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是形成少年兒童健康人格的基礎(chǔ)。良好的行為習(xí)慣是健康人格形成的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志,健康人格是良好習(xí)慣的升華與結(jié)晶;良好的行為習(xí)慣是人的能力和素質(zhì)的生長(zhǎng)點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展提供了支撐性平臺(tái);良好的行為習(xí)慣是人不斷發(fā)展進(jìn)步的。

  法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣!钡拇_,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。縱觀歷史,大凡獲得成功的人,都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然的人。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就成了習(xí)慣了。這位以"小跑走完一生"的作家,在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界有史以來(lái)十大文豪之一。可見(jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用,對(duì)我們學(xué)生來(lái)講,尤為重要。我們經(jīng)?吹竭@樣的現(xiàn)象,有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功,考試常常得不到高分;我們也看到,有些同學(xué)雙休日只顧玩,把作業(yè)壓到星期日晚上才去做,其實(shí),這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道,一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,能使我們既學(xué)得有效率,又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣,上課不注意聽(tīng)講,不踴躍發(fā)言,不鉆研難題,這些習(xí)慣不但不能提高效率,而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;"好習(xí)慣,益終身;"這樣一來(lái),你就能取得事半功倍的效果了。

  我認(rèn)為要想學(xué)好首先要“樂(lè)學(xué)”。“樂(lè)學(xué)”,就是愉快地學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事去做。怎樣使學(xué)習(xí)變成快樂(lè),關(guān)鍵是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)習(xí)能像刷牙、吃飯、做游戲一樣,我們每天都離不開(kāi)它。因此,我們可以從以下幾點(diǎn)做起:

  1、養(yǎng)成早讀的習(xí)慣,早上空氣新鮮,大腦清新,我們可以讀課文、背名篇;

  2、養(yǎng)成專習(xí)聽(tīng)講的習(xí)慣,在課上要專習(xí)地聽(tīng)老師講,聽(tīng)同學(xué)講,還要勇于發(fā)表自己的意見(jiàn);

  3、養(yǎng)成獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣,作業(yè)要獨(dú)立思考完成,只有通過(guò)自己的努力而完成的作業(yè),才能享受到你學(xué)習(xí)成功的快樂(lè);

  4、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣,每天都要對(duì)未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好;

  5、養(yǎng)成不懂就問(wèn)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)只有靠問(wèn),才能成為學(xué)問(wèn)。

  習(xí)慣的養(yǎng)成要經(jīng)過(guò)重復(fù)或多次的練習(xí),所謂“少成則若性也,習(xí)慣若自然也”。同時(shí)我們也要注意糾正不良習(xí)慣,“習(xí)非成是”就是說(shuō)長(zhǎng)久按錯(cuò)的去實(shí)踐就會(huì)把非當(dāng)成是了。所以培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣一方面要逐步養(yǎng)成好習(xí)慣,一方面糾正壞習(xí)慣,而且不要等到壞習(xí)慣形成了才來(lái)糾正。一旦你養(yǎng)成了良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣,每天都將有新的收獲,那就將感到快樂(lè)無(wú)比。

《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得3

  近來(lái)我有幸拜讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書(shū),書(shū)里面關(guān)于養(yǎng)成教育的一些深刻見(jiàn)解,讓我受益匪淺。本書(shū)是一本關(guān)于養(yǎng)成教育的專著,不僅科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且實(shí)用新穎。我深深贊同作者的教育觀點(diǎn):教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。

  “有的孩子做作業(yè),邊做邊玩,心思不能集中在作業(yè)上”,“有的孩子上課聽(tīng)講靜不下心來(lái),一會(huì)兒跟同學(xué)說(shuō)話,一會(huì)兒玩手中的東西,一會(huì)兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過(guò)這些難題,有時(shí)還真讓我們對(duì)這些孩子們無(wú)可奈何。我認(rèn)為,良好的行為習(xí)慣是造就一個(gè)人一生幸福的基石,從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是我們做老師的責(zé)任,我們應(yīng)更多的去關(guān)注一下他們的學(xué)習(xí)以及平時(shí)在校的生活習(xí)慣。當(dāng)然學(xué)校也根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定了許多好的有關(guān)細(xì)節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。

  良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去很簡(jiǎn)單,但是養(yǎng)成的過(guò)程卻不是簡(jiǎn)單的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣,要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣,就要經(jīng)過(guò)一個(gè)痛苦的過(guò)程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練,我們從一開(kāi)始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師,你的一言一行都逃不過(guò)孩子的眼睛,孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時(shí)期,他們會(huì)模仿你的一言一行,所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,教師首先要嚴(yán)于律己,從我做起,為人師表,言行一致。當(dāng)然孩子的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是學(xué)校單方面就能做到的他需要家庭、學(xué)校以及社會(huì)的相互配合。

  就那我們班的吳妙研同學(xué)來(lái)說(shuō),她以前逃過(guò)半天學(xué)這對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么惡歷的行為。問(wèn)其原因才知道由于家庭作業(yè)沒(méi)有完成不敢來(lái)上學(xué),怕老師告訴家長(zhǎng),自己回家又挨打了。通過(guò)了解我知道她和媽媽的關(guān)系很糟因?yàn)槊慨?dāng)她犯錯(cuò)誤時(shí)媽媽就會(huì)打她,而爸爸又在很遠(yuǎn)的地方工作無(wú)法照顧她,因此她就對(duì)媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。

  事后我找到她的媽媽通過(guò)我們相互溝通如何教育孩子,慢慢的她們母女的感情融洽了許多,學(xué)習(xí)上也進(jìn)步了。如果我們對(duì)這件事情抱著無(wú)所謂的態(tài)度,孩子就有可能經(jīng)常性的逃學(xué)形成習(xí)慣,到那時(shí)在去糾正它將會(huì)是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說(shuō)的“江山易改,本性難移”,習(xí)慣的力量強(qiáng)大而頑固不可融化,習(xí)慣一旦形成,終其一生,便難以改變。這里講的“本性”,當(dāng)然不是人與生俱來(lái)的,很大程度上,是在后天養(yǎng)成的,也就是說(shuō),與自我長(zhǎng)期來(lái)的習(xí)慣是密不可分的。

  正如書(shū)中原序部分提到的我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》就十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)從小抓起。顏之推說(shuō):“識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及歲數(shù),可省笞罰!逼渲刑N(yùn)涵著一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的道理。習(xí)慣的力量是一種頑固而巨大的力量,也就是說(shuō)習(xí)慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當(dāng)然好的習(xí)慣是讓人們享受終生的,如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)很認(rèn)真那么他踏上社會(huì)后工作、生活、做人處事都將會(huì)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)任的人。

  因此我認(rèn)為,良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)滲透到教育教學(xué)中去與學(xué)科知識(shí)有機(jī)相溶來(lái)滲透做人道理,來(lái)養(yǎng)成學(xué)生的基本習(xí)慣。作為教師,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起相關(guān)責(zé)任以及承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。

《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得4

  今年暑假我借了一本《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》,我用心讀了而且做了摘抄。這本書(shū)是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著,主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分,重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?春螅矣X(jué)得不僅對(duì)于一個(gè)教師而且對(duì)于一個(gè)家長(zhǎng)都是非常實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

  本書(shū)以養(yǎng)成教育為核心理念,介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法,并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題。

  這位學(xué)者認(rèn)為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí),也不是在實(shí)驗(yàn)室里獲得的科研實(shí)踐,而是幼時(shí)培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個(gè)例子就很好地說(shuō)明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說(shuō):“教育是什么,往單方面說(shuō),只須一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣!

  作者提倡“養(yǎng)成教育”,也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認(rèn)為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益,養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無(wú)窮,從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。

  養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣,而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!倍嘁粋(gè)好習(xí)慣,就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo),通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,提高成績(jī);同時(shí)健全人格,以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,健全心理,建立良好的自我認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

  作為一名小學(xué)教師,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn),教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的,需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生,也需要多方面的教育力量協(xié)同配合,才能達(dá)到最終目的。

《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》讀書(shū)心得5

  著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“播種行為,就收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就收獲性格;播種性格,就收獲命運(yùn)。”孫云曉先生也一再?gòu)?qiáng)調(diào)培養(yǎng)習(xí)慣在孩子養(yǎng)成教育中的重要性,“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,把他引到破產(chǎn)的地步。”的確,良好的行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要,甚至決定學(xué)生的未來(lái)命運(yùn)。最近響應(yīng)學(xué)校要求,認(rèn)真拜讀了孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,這本書(shū)主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法,還例舉了一些具體的事例向我們說(shuō)明了養(yǎng)成教育的重要性,真是讓我受益匪淺。我們所教育的學(xué)生正好處于青春叛逆期的孩子,他們有著強(qiáng)烈的自我意識(shí),卻又對(duì)自己的行為缺乏足夠的自控力,特別是一些不良的行為習(xí)慣嚴(yán)重影響了他們的做人和做事,作為教育工作者,特別是與學(xué)生接觸最多也是影響最大的班主任,身上就肩負(fù)著更多的使命,那么作為班主任到底如何培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣呢?結(jié)合孫云曉先生的文章,我有以下幾點(diǎn)感悟。

  首先,作為班主任要正確面對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣

  在孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》的報(bào)告會(huì)上,現(xiàn)場(chǎng)有家長(zhǎng)提出,自己的孩子壞習(xí)慣“屢教不改”,這個(gè)缺點(diǎn)怎么辦?而孫云曉的回答很有意思,說(shuō)“這是‘特點(diǎn)’而不是‘缺點(diǎn)’。這是兒童的特點(diǎn)。而兒童教育就是要反復(fù)!笨梢(jiàn)學(xué)生身上存在一些不良習(xí)慣是很正常的事情。作為班主任,我們當(dāng)然都希望每一個(gè)學(xué)生都能自覺(jué)服從班級(jí)管理,其實(shí)學(xué)生自身也不想犯錯(cuò)誤,他們也渴望能夠不斷進(jìn)步,能夠得到老師的肯定和贊揚(yáng),他們之所以犯錯(cuò)就是存在一些“特點(diǎn)”,而這些“特點(diǎn)”是可以通過(guò)家庭和學(xué)校的雙方合力來(lái)加以改正的,著名新聞工作者楊瀾就說(shuō)過(guò)這樣意味深長(zhǎng)的話:年輕,有資本犯錯(cuò)誤。如果我們能夠正確認(rèn)清這一點(diǎn)的話,在我們的教育中就會(huì)減少很多負(fù)面情緒,多一些理智的思考,從而避免犯難以挽回的錯(cuò)誤,與學(xué)生關(guān)系也更為和諧些,也更有利于我們學(xué)生和自身健康人格的培養(yǎng)。

  第二,細(xì)節(jié)決定成敗,要從細(xì)微處入手

  哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)量變引起質(zhì)變,要求我們不能拔苗助長(zhǎng),急于求成,而要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)不斷積累的過(guò)程,孫云曉認(rèn)為,對(duì)孩子好習(xí)慣要明確規(guī)范,讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)要清清楚楚。然后就是堅(jiān)持,好的習(xí)慣只有堅(jiān)持,才能讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)!耙患聢(jiān)持21天就會(huì)初步養(yǎng)成。而堅(jiān)持90天后,就是一個(gè)成熟穩(wěn)固的習(xí)慣。”孫云曉這段話給我們教育很好的啟示,其實(shí)我們學(xué)校每天都在身體力行著,那就是注重學(xué)校規(guī)章制度的執(zhí)行,學(xué)校的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有著十分重要的制約作用,他明確規(guī)范學(xué)生哪些可以去做,哪些不可以去做,就是所謂的“規(guī)矩”,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,作為我們班主任要做的就是不斷從細(xì)微處引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的日常行為習(xí)慣,然后逐漸由“有為”到“無(wú)為”,逐漸幻化成學(xué)生的內(nèi)在自覺(jué)。譬如,光線良好的時(shí)候,不開(kāi)教師用燈,教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣;早讀,晚自習(xí),上課及時(shí)趕到,教育學(xué)生形成嚴(yán)格的作息習(xí)慣;即使在公共場(chǎng)合也不要亂扔垃圾,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣……就讓我們從一點(diǎn)一滴、從細(xì)微處培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣吧!

  第三,班主任要身體力行,言傳身教

  孔子曰:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。孫云曉也在文章中強(qiáng)調(diào):真正的教育都是潛移默化的。教師自覺(jué)地?fù)炱鹨粔K垃圾、擦干凈講臺(tái)、擺好教具等等,學(xué)生受到這種行為的影響,也會(huì)自覺(jué)模仿老師的行為—這就是榜樣的力量,這比班主任三令五申地說(shuō)教要強(qiáng)得多。還比如我們要求學(xué)生早讀課6:45之前必須要過(guò)來(lái),那么作為班主任就必須在這時(shí)間之前過(guò)來(lái),要不然我們憑什么要求學(xué)生也守時(shí)呢?所謂己所不欲,勿施于人,就是這個(gè)道理。所以在班級(jí)管理中最重要的是班主任要處處以身作則,時(shí)刻注意自己的言行。因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所,教育無(wú)處不在,作為班主任,我們應(yīng)該充分挖掘各自現(xiàn)有教育資源,結(jié)合各種教學(xué)活動(dòng),把“做人、做事”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)活動(dòng)中,以正確的行為習(xí)慣潛移默化地影響學(xué)生,這樣的班級(jí)管理才是最有說(shuō)服力的。

  第四,持之以恒,貴在堅(jiān)持

  良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情,萬(wàn)丈高樓平地起,這需要我們班主任不僅僅要細(xì)心,還需要足夠的恒心和耐心。班主任要允許學(xué)生犯錯(cuò),允許學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,只有認(rèn)清這一點(diǎn),我們才能平和地應(yīng)對(duì)這個(gè)過(guò)程中所出現(xiàn)的各種問(wèn)題。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程需要師生雙方合力解決,學(xué)生同時(shí)也要一步一個(gè)腳印,持之以恒,鍥而不舍,一定會(huì)有成效的。

  美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)過(guò)這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!迸c孫云曉先生的教育理念不謀而合,“對(duì)于父母和老師來(lái)說(shuō),你給了孩子什么樣的教育,就會(huì)收獲什么樣的未來(lái)!蔽覀兒图议L(zhǎng)都希望孩子能有個(gè)幸福的未來(lái),但習(xí)慣的養(yǎng)成不是一個(gè)人的力量,一個(gè)小時(shí)就能解決的問(wèn)題,他需要家庭、社會(huì)、學(xué)校三方合力,從小抓起、從細(xì)抓起、從現(xiàn)在抓起,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)健康的人格,從而向著美的方向生長(zhǎng)!

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