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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-05-15 10:47:14 心得體會(huì) 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得(合集15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得(合集15篇)

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得1

去年9月27日在省新華書(shū)店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn),為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。

  書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。

  讀傅雷家書(shū),常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。

  全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。

  傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國(guó),而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

  家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢,但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。

  我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財(cái)之法,都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。

  我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得2

  在傅雷家書(shū)中福清和孩子的對(duì)話里,我可以看出父愛(ài)的偉大。

  傅雷家書(shū)中可以看出,傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友,和他來(lái)往的書(shū)信寫(xiě)出了傅雷對(duì)傅聰?shù)囊淮未卫щy的選擇都做了引導(dǎo)。

  其中有一篇說(shuō)傅聰因?yàn)樨惗喾业?9首和第10首哪個(gè)更重要吵了一架,最后傅聰離家出走。

  這里可以看出傅聰對(duì)藝術(shù)的追求,以至于和傅雷吵了一架,升至離家出走。

  服從遇到困難是,弗雷也總是告訴他誰(shuí)也是這樣過(guò)的,讓她心里好受一些可以渡過(guò)難關(guān)。所以在后來(lái)一場(chǎng)比賽里,雖然服從的天賦不如別人,但卻因?yàn)楦ダ椎轮廊凰诒荣悤r(shí)不緊張得到了第三名的成績(jī)。所以這場(chǎng)比賽的得獎(jiǎng)可以看出傅雷的教育方式對(duì)傅聰?shù)某砷L(zhǎng)有恒大的幫助。

  傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō)過(guò),久算在談戀愛(ài)最火熱的時(shí)候他也認(rèn)為,學(xué)術(shù)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二。而如果是別人在這種時(shí)候坑定認(rèn)為愛(ài)情第一。所以他對(duì)傅聰極其嚴(yán)格,但同時(shí)它也是愛(ài)他的。

  傅雷對(duì)傅聰說(shuō)行中的字不要太大,不然會(huì)被郵票該注意繳或少去移交。這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出傅雷是個(gè)星系的人,而傅聰是個(gè)粗心大意的人。

  這小小信封的事情,同時(shí)也告訴了我們應(yīng)該做事仔細(xì)認(rèn)真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花,做人也不能太吝嗇,然他自己要好好理財(cái),也提醒了我們因該要好好理財(cái)。還有就是交友很重要,自己要和朋友多聯(lián)系,不然別人會(huì)覺(jué)得你冷漠,還有就是有些人的內(nèi)心是熱親的但是在變面上他無(wú)法表達(dá)出來(lái),所以需要長(zhǎng)時(shí)間的接觸才能發(fā)現(xiàn)這些,才能表達(dá)出來(lái)這些真的內(nèi)心品質(zhì)。有些人表面上很好但實(shí)際上是想利用你,這也同樣需要一段時(shí)間才能發(fā)現(xiàn),所以交友橫重要,只有接觸一段時(shí)間之后才了解他。

  所以,傅雷家書(shū)不僅說(shuō)了父愛(ài)很偉大也然我們明白了很多道理,給了我們恒多的啟發(fā)還有更多的發(fā)現(xiàn)要我們自己思考。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得3

  閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景,“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫(huà)面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

  而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái),他在信里給孩子寫(xiě)”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得4

  翻開(kāi)傅雷家書(shū),一封封深情的家信映入眼簾,父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  傅雷家書(shū),創(chuàng)做于1945~1966經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”。

  傅雷家書(shū)不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代……

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得5

  傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動(dòng)的是家中父母的心弦,愛(ài)子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,把自己的一片深情送過(guò)大洋。

  “長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的'——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿態(tài)方面。”

  這些話語(yǔ),出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對(duì)孩子的那種殷殷期盼,嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀,這副姿態(tài),又與天下哪個(gè)父親有異呢?

  深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無(wú)法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中,這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛(ài),一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。

  “孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來(lái)悔之不及。”傅雷以一名過(guò)來(lái)人的身份口吻,帶著對(duì)兒子的心疼,不斷勸說(shuō)孩子休息,到大自然去放松身心。

  傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,他從不放松對(duì)兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親,偷懶時(shí),他們訓(xùn)斥、催促,但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí),父親們又擔(dān)心我們的健康,逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>

  似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍,永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛(ài)溫柔的母親大過(guò)于強(qiáng)硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀,又有哪一句不出自于濃濃的父愛(ài)呢?

  讀著這一封封家書(shū),好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子,他們的叮嚀,是對(duì)孩子最深的愛(ài)與期望。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得6

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得7

  千百封書(shū)信寄托著說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài),一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說(shuō)到《傅雷家書(shū)》,那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛(ài),也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過(guò),傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?

  以下是我的一些觀點(diǎn):

  一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠(yuǎn)身作則。

  傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門(mén)設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛(ài)國(guó)的思想觀念。

  在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂(lè)去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè)將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。

  同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。

  傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書(shū)記處書(shū)記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

  傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得8

  語(yǔ)文教材中選有傅雷家書(shū)的兩封書(shū)信我讀后感,受頗深。

  傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇,這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

  在付聰消沉苦悶時(shí),父母教育孩子如何正確面對(duì)生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折!疤(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì)淹死莊稼!边@是他對(duì)兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不過(guò)分的在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的.勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,無(wú)波瀾,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。

  傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā),F(xiàn)今許多家長(zhǎng)為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過(guò)是父母的關(guān)愛(ài)。有多少留守兒童,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,放下手機(jī),放下麻醬,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)?!傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得9

  《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  整整三天,我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛(ài)。

  當(dāng)看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的啊!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊!

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)!父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海!同學(xué)們,愛(ài)自己的父親吧!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得10

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得11

  《目送》中有這樣一句話:“中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無(wú)法挽留。”讀《傅雷家書(shū)》,仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠(yuǎn)行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

  251篇家書(shū),如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ),從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái),累積成獨(dú)特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素!睙o(wú)論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(zhǎng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。

  所謂父母,無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體,給予強(qiáng)烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo),形成平等而良好的關(guān)系,在他們長(zhǎng)大之后,學(xué)會(huì)放手和退出,這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。

  時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負(fù)彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份!睘榇,給予和付出,并非需要回報(bào),而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營(yíng)養(yǎng),去有力的愛(ài)自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得12

  在國(guó)人的人生字典里,“家書(shū)”是非常獨(dú)特、非常寶貴的財(cái)富!奥尻(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”“江水三千里,家書(shū)十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句,無(wú)不傳達(dá)出“家書(shū)”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

  《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴,記載著家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸于筆端,發(fā)之于內(nèi)心,惟其真實(shí),所以動(dòng)人,直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候,我曾經(jīng)給他寫(xiě)了一封信。信雖然不是手寫(xiě)的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來(lái)的一些家庭生活過(guò)往,念給他聽(tīng)的時(shí)候,聽(tīng)著聽(tīng)著,他突然跑回自己的房間,哭了,因?yàn)槭艿接|動(dòng),因?yàn)橛兴袆?dòng)。當(dāng)時(shí),我還暗下決心,能不能每年給他寫(xiě)一封信,用這種方式和他好好交流一下?上У氖,這樣的好習(xí)慣,我只保持了一年,在他入學(xué)小學(xué)一年級(jí)前夕,我又寫(xiě)了一封信,后來(lái)就沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。僅就這一點(diǎn),我真的算不上是個(gè)稱職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候,我也想著給他寫(xiě)封信,卻終究沒(méi)有付諸行動(dòng),想來(lái)是非常遺憾的。

  《傅雷家書(shū)》最打動(dòng)我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開(kāi)闊的思維、樂(lè)觀的態(tài)度、健全的人格,這些都是一個(gè)稱職的父親,在子女的孩提時(shí)代就應(yīng)該通過(guò)自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上,由于自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補(bǔ)位,有乖巧的孩子自己的努力,我才不至于陷入更深的自責(zé)和羞愧。

  《傅雷家書(shū)》架起了父子間溝通的橋梁,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典范!凹視(shū)往來(lái)兩代人,父子成友一世情!弊鳛楦赣H,應(yīng)該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,多溝通交流,為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂(lè)溫暖的少年時(shí)代!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得13

  最近,在看一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō),這本書(shū)有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

  通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信,可以看出,傅雷要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

  《傅雷家書(shū)》也告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  書(shū)信中寫(xiě)到:對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)首要垂直,人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。開(kāi)始一看,以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會(huì)發(fā)現(xiàn),這里面蘊(yùn)含著滿滿的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上,告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。

  傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子,并在精神上幫助了兒子。例如:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí),用到了幾個(gè)通俗易懂的例子,希望兒子可以從失意中走出。

  其實(shí),對(duì)于我們而言,這些都很難理解。但有一點(diǎn),我們必須明白,我們要心理平衡,開(kāi)心時(shí),不浮躁;失意時(shí),不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。

  這本書(shū),傅雷從做人的基本禮儀,到音樂(lè)上的問(wèn)題,再到人生的大道理上去,教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍,更是一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)。

  其實(shí),生活中的我們也是如此。每一位做父母的,哪一個(gè)不是望子成龍,望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問(wèn)題,但那都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)。

  作為一位家長(zhǎng),看完這本書(shū)后,對(duì)孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者,看完這本書(shū)后,對(duì)自己的音樂(lè)之路會(huì)有很大的幫助,作為一個(gè)學(xué)生,看完這本書(shū)后,里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得14

  《傅雷家書(shū)》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心,有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動(dòng)手也好,專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔:

  我教育子女的方式非常嚴(yán)格,非?贪,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。

  在教育的過(guò)程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò),使我時(shí)常后悔莫及,幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。

  我不知已經(jīng)當(dāng)了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓(xùn),繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就知道怎么做是錯(cuò)的,不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回,才來(lái)后悔,那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì),讓孩子再?gòu)男¢L(zhǎng)大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?

  東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來(lái)的隔閡,豈能輕易彌補(bǔ)。正如書(shū)中展現(xiàn)出來(lái)的,傅聰離開(kāi)傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?

  傅雷作為一名知識(shí)分子,是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信,原本就不以出版為目的,所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō):

  一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱過(guò)。

  事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn),不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。

  去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時(shí)間里改變了原計(jì)劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會(huì)如此分不清輕重,匆促改變計(jì)劃,犯那么大的錯(cuò)誤。

  面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得15

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

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