有關(guān)讀書心得 6篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，往往會寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)讀書心得 ，歡迎大家分享。
有關(guān)讀書心得 1
最近，我讀完了一本名著《童年》，它是由前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基創(chuàng)作的。在《童年》中，作者大多數(shù)是以孩子的視角來展開故事情節(jié)的，跌宕起伏的故事情節(jié)讓我們不禁感嘆道：“可憐的孩子，誰的童年有你凄慘！”書中再現(xiàn)了19世紀70年代俄國人民生活的社會環(huán)境和小主人公阿廖沙自父親逝世后在外祖父家里度過的艱辛歲月。在外祖父家里，沒有一點家庭溫暖，爾虞我詐、弱肉強食的事是司空見慣的，非常顯然，阿廖沙在這里生活時，內(nèi)心充滿了恐懼，膽戰(zhàn)心驚的，生怕做錯了事，但是，還好有外祖母的細心呵護，她成了阿廖沙童年時代唯一的精神支柱。可以說，《童年》是高爾基的真實寫照，也是19世紀70、80年代俄國社會的縮影，它藝術(shù)地再現(xiàn)了當時俄國人民，尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環(huán)境。
童年生活是一個人生命當中最美好的回憶。正在享受童年的孩子就似春天中含苞待放的花朵，充滿著好奇與活力。但是，阿廖沙的童年生活卻是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下，面對兇狠、殘暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必須學會堅強、學會忍讓。
在阿廖沙的童年生活中，有一個重要的人出現(xiàn)在他的身邊—外祖母阿庫琳娜。她慈祥善良，聰明能干，熱愛生活對誰都非常忍讓，有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇護和疼愛，并對他進行了有益的教導。
到了阿廖沙十歲那年，他的母親與世長辭，家中已沒有了依靠，所以他不得不走入社會，獨立謀生。這個不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間�？上攵幵谏鐣畹讓拥乃欢ㄊ秋L餐露宿，他當過學徒，撿過破爛，做過跑堂的，看門人、搬運工人和面包師傅。也許，正是因為他歷盡千辛萬苦，看透了這險惡的社會，整個國家民不聊生，戰(zhàn)亂紛飛，所以他從1892年后，就以筆當槍，用文章來批判這個社會，以至于受到后人的敬仰和稱頌。
自從看完《童年》之后，我覺得21世紀的我們真的非常幸福。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光，為自己的未來而奮斗！
有關(guān)讀書心得 2
今天我讀了童年有感，高爾基童年寫出了自身當時悲慘遭遇，想起我覺得自身是幸運，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自身母親就帶他回了娘家�？上夤莻�自私、貪婪而又專橫小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放印子錢，但是資本主義俄國發(fā)展打斷了外公發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個人利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐母親改嫁之后，生病而死，十一歲作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
主要是寫出了自已苦難童年，鳥翅膀不歷經(jīng)風雨童年時代高爾基生活在這樣黑暗社會中，這是他不幸，但是使他磨煉了一身堅強意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會生活中，每一個學生都會在不經(jīng)意間想起自身童年，想想那時是多么美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退，只有離兒時越遠。我有時就似，如果時間停在小學四年級是多么好啊�？墒沁@不是真，只是自身虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們似一棵棵小樹苗，在接受春風雨露滋潤--吸取更多更好知識，茁壯成長。在這知識海洋中，我們結(jié)束了快樂童年，開始走向成熟。
總結(jié)似我們現(xiàn)在與高爾基童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學習，不管在多么惡劣環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好未來，讓我們一起好好學習吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在一切吧！
有關(guān)讀書心得 3
我讀過一本書，叫做《童年》，童年講述是一個孩子童年時光。童年經(jīng)過是各種各樣經(jīng)歷。在童年時候，有過好多膽顫心驚事。
也許你童年難忘是繽紛多彩美景，也許你童年難忘是融洽相處朋友，也許你童年有著不為人知，與眾不同一個個秘密，他們都值得你去細細品味，深深回憶。而我童年難忘則是一本書，一本引我走向知識海洋少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們，童年時光是最無私。盡管他們事業(yè)不同，所處時代與國家也不同。但在他們生活中，童年中，他們在肉體與精神上經(jīng)歷了人生種種磨難。卻為創(chuàng)造不朽杰作貢獻了畢生精力。童年生活是豐富多彩，總會有險阻，童年生活是快樂，但生活中也充滿了貧困，孤獨與辛勞。但是他們并沒有退縮，我認為英雄偉大不在于他體魄，而在于它心靈與品格。我認為唯有真實苦難，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷命運。因此偉人們生涯往往就是長期受難，他們身心遭受悲慘命運折磨，然而正是憂患造就了他們偉大。
如果說我童年是一杯茶，那這本書就是茶清香，如果說我童年是一盤棋局，那這本書就是那個至關(guān)重要棋子，如果說我童年是一張蜘蛛網(wǎng)，那這本書就是網(wǎng)中心點。童年已成細霧，成淡淡影子，可這本書，會被牢牢鎖在我記憶深處。
人生最難忘就是在童年，童年是最純潔，童年是光明，童年是有意義。我們一定要珍惜我們童年。讀完這本書，才知道童年是最真實，沒有心機。我真被童年所深深吸引了，好似就快融到那一片童年草坪上，盡情歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年快樂與幸福。
現(xiàn)在細想起來，童年就似一本打開書，在這本書里，你會讀到因滿足了愿望而高興，也會讀到遇到不平而氣憤，還會讀到因受了委屈而傷心。你會讀興高采烈，也會讀神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好，也會因讀到驚險處而大驚失色。而現(xiàn)在，童年正在離開我，書紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰我們，只能在夢里，慢慢、慢慢咀嚼這書里文字。
最后，好好把握你童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺跡。
有關(guān)讀書心得 4
最近，我讀了高爾基著作《童年》。《童年》它與《在人間》及《我大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基童年悲慘，令人憐憫。書中阿廖沙父母雙亡，外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母最疼愛他。外祖父不太喜歡他，他還經(jīng)常受到外祖父打。倆個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣環(huán)境下，他卻勇敢走了過來。這令我深深體會到了當時那個年代人心丑陋。
相對于我童年來說，那簡直就是天差地別！我們童年是如此燦爛幸福又美好，如此無憂無慮，沒有煩惱沒有多少苦痛。有那么多孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因為他們從未經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽時候。他們豐衣足食，是父母掌上明珠，姥姥姥爺心肝寶貝，從來都是想要什么就可以有。只是在父母庇佑下不受風雨，從不受到飄蕩，獨立滋味。而阿廖沙童年卻是經(jīng)歷了常人難以想象沉重。
可是，阿廖沙在如此一個黑暗污濁環(huán)境中，仍然保持著對生活勇氣與信心。而我們處在這樣優(yōu)越環(huán)境下，為什么都不能同他一樣呢？
阿廖沙教會了我們，要珍惜眼前這美滿幸福生活，抓住我們無憂無慮時刻，要努力學習是就要不斷前進，要懂得身在福中要知福！
如今，眼看童年要流逝，迎來是我們從滿活力少年，讓我們好好珍惜童年，讓我們努力進取，讓我們記住并永遠留住我們童年吧！
有關(guān)讀書心得 5
關(guān)愛是什么?關(guān)愛就是在他人遇到困難時給予安慰和幫助，使其快樂。提到這個話題，一個鮮活的形象在我腦中閃現(xiàn)出來，她就是瑞士作家約翰娜·斯比麗的作品《小海蒂》中天真爛漫、心地善良、懂得分享快樂的小海蒂。
說起這位作家，那可是大名鼎鼎，她是瑞士兒童文學作家，被譽為“瑞士的安徒生”。她的作品多次被搬上熒幕，《小海蒂》就是其中之一。相信看了斯比麗的作品，一定會令你們愛不釋手，百讀不厭。
本書的主人公海蒂是一個孤兒，她和提蒂姨媽生活在一起，然而提蒂姨媽不愿繼續(xù)再照顧外甥女，于是千里迢迢將海蒂送到偏遠的阿爾卑斯山——海蒂爺爺?shù)碾[居之處。因失去兒子而沉浸悲傷之中的爺爺阿道夫，起初無視這個從未見過面的孫女，但隨著時間推移，祖孫倆的感情日益加深。爺爺是個怪脾氣的人，他用獨特的教育方法讓海蒂親近大自然，使她懂得了許多生活道理。而海蒂用她無私的愛溫暖了爺爺冷漠的心，使他對生活充滿信心。同時，海蒂還結(jié)識了大自然里的好朋友：有溫柔可愛的母羊小雪，自我放縱的阿特立，還有粗暴的土耳其大漢……它們都讓海蒂的生活充滿樂趣。可是好景不長，貪婪的提蒂姨媽再次來到山中，強行把海蒂帶走，去福蘭克托陪伴一個殘疾體弱的小姑娘克拉拉。天使般的海蒂用她樂觀、堅強的性格激勵著克拉拉，幫她重新找回生活的勇氣。最后在海蒂的鼓勵和精心照料下，克拉拉堅定地戰(zhàn)勝疾病，重新學會了走路。整個故事讀后感人至深，耐人尋味。
小海蒂，她對待生活積極向上的樂觀態(tài)度令我印象深刻。雖然海蒂年紀小，卻有著一種感人的魅力。在她真摯情感的感化下，孤僻而冷漠的爺爺重新點燃對生活的希望，不喜歡學習的彼得，在她的引導下，逐漸學會認字，成為一個誠實的好孩子。更驚奇的是，她讓殘疾女孩克拉拉恢復了行走的能力。從海蒂的身上，我感受到了一種愛的力量。她用她的博愛影響著身邊每一個人，用她最純真的心贏得了大家的喜愛，這些都是愛所匯聚成的奇跡。她這種只為別人不為自己的高尚品質(zhì)值得我們學習。在生活中，我們要像海蒂一樣去關(guān)愛那些需要幫助的人們，那么生活的奇跡就會出現(xiàn)在你我的身邊。
這本書讓我感受到人間的溫暖，海蒂的一言一語給我留下美好的印象。讓我們像海蒂一樣積蓄愛的力量，在愛的世界里創(chuàng)造奇跡吧!
有關(guān)讀書心得 6
人大附中朝陽學校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學習的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學科有了新的認識。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對于嚴密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細致的推敲了。
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點者，強調(diào)科目中心，注重通過嚴謹?shù)拿佬g(shù)學科內(nèi)容的設(shè)置來實現(xiàn)美術(shù)教育價值，工具論觀點者則更強調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個人以為《美術(shù)，另一種學習語言》這一本書的觀點從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實現(xiàn)教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當然認同這種觀點，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題，主要探討美術(shù)在學校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學習，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學生了解自我，提升學生的學習思維，培養(yǎng)學生學習觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學習的學校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學評價的'方法，與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細化為以下內(nèi)容。
�。ㄒ唬┩ㄟ^美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學生理解自己，發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來，而使兒童更好地理解自己�！薄爱攦和_始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時，他們就發(fā)展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話，足以印證作者的：“通過美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學生理解自己，發(fā)展自信”的觀點
�。ǘ﹥和佬g(shù)的特點是表達自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定�！皟和拿佬g(shù)表達思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定�！薄八麄兏嗟爻寥雱�(chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時，最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術(shù)教學的必要性的同時也提出了教學的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二�！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進，后者則通過技術(shù)指導和擴展參照框架，即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同，在〈美術(shù)課程標準〉（實驗稿）中也有詳細的闡述，現(xiàn)實中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代（指文化脫離以語言為主導的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
�。ㄋ模┟佬g(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點我們不難理解，我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子，多數(shù)繪畫時（除非強迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議
作者認為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計以下一些活動，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學生的認識技巧的活動建議，美術(shù)能促進知識的積累和個人的解釋能力，訓練認識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異，學習觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進觀察的活動有：在色彩方面，設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術(shù)完全可以綜合社會學習、科學學習、語言藝術(shù)學習、數(shù)學學習一起進行教學。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設(shè)計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強調(diào)了民族自身文化教學）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補與社會分離的裂痕）、非語言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對當前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術(shù)教學實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
�。ㄒ唬┙虒W要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導這樣一種觀念。
�。ǘ┙處熃虒W的責任在于鼓勵學生進行探究學習
我個人一直贊同在美術(shù)學科（其它學科）開展探究學習，但是堅決反對將探究學習視為唯一的教學方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
�。ㄈ┐_定有意義的目標，技術(shù)只是手段
作者認為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標確定后，技術(shù)才能被決定�！标P(guān)于這一點，作者在導言中一再強調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)。”的確，美術(shù)是個人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達情感服務(wù)。
�。ㄋ模┰u價要在集體與個人兩方面進行
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
�。ㄎ澹┳⒅夭町惤虒W
（六）教學中我們要時刻注重，教學途徑的多樣性，教學評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學生鐵上標簽和進行分類”（原意是，教師不要強行將學生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認知發(fā)展年齡分段進行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時候也逼著自己學習。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
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