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《自由在高處》讀書心得

時(shí)間:2022-09-03 19:04:59 心得體會(huì) 我要投稿

《自由在高處》讀書心得

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書心得了。那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?以下是小編整理的《自由在高處》讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《自由在高處》讀書心得

《自由在高處》讀書心得1

  一大摞書中,我首先挑中這本,就沖自由二字。我喜歡自由,雖然說自由的人是孤獨(dú)的。熊培云的《自由在高處》一書告訴我們:生活是可以選擇的,自由在高處。

  自由是古往今來無數(shù)仁人志士所追求的。隨著科技的發(fā)展,人類可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人類更追求的是思想的自由。因自由而任意馳騁、跳出時(shí)代桎梏的超前思想!拔沂冀K堅(jiān)持一個(gè)看法,如果這個(gè)環(huán)境已經(jīng)在給你做減法,你首先應(yīng)該想到的是給自己做加法,要相信時(shí)代每一天都在朝著好的方向走,相信我們的國家要比我們想象的自由。大環(huán)境可以決定你的自由度,但你內(nèi)心還有一個(gè)小環(huán)境,那里有你對美好生活的自由裁量權(quán)。而這個(gè)完全在于你的覺悟,在于你對生命、對世界的理解。只要你足夠獨(dú)立和自由,你可以創(chuàng)造一個(gè)屬于你的美好世界!弊髡叩倪@番話可給在現(xiàn)實(shí)中困惑的青年人一點(diǎn)啟示。不要為不可改變的外部環(huán)境苦惱,讓自己去適應(yīng)、去提高;蛘呓o自己的人生其它選擇,跳出功利,跳出比較,自由的選擇生活,選擇讓內(nèi)心安寧、幸福的道路。

  中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,讓越來越多的人擁有經(jīng)濟(jì)上的自由,但人們要想要更多的自由。他們要表達(dá)自己對大環(huán)境的意見,希望推動(dòng)民主社會(huì)的建立。這或許是博客和微博在中國能這么火的原因吧。人民渴望言論自由,渴望讓世界聽見自己的聲音,讓自己的聲音改變世界,而網(wǎng)絡(luò)讓這個(gè)夢想不那么遙遠(yuǎn)。當(dāng)一件大的公共事件時(shí)發(fā)生時(shí),每個(gè)人都是一個(gè)微媒體,發(fā)表自己的看法,表達(dá)自己的情感。民眾如撼樹的蚍蜉,因網(wǎng)絡(luò)的自由而變得強(qiáng)大,這是科技時(shí)代賦予我們的禮物。

  自由就在高處,等著你我去摘取,咱們這輩不行,就讓下一輩繼續(xù)攀登。

《自由在高處》讀書心得2

  熊培云的文章,既有理性,又有心靈,讓我們感受到他文字的安寧豁朗、樂觀寬容與爛漫純樸。他依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和理性發(fā)言,做著思維的訓(xùn)練,思想的加法。

  最重要的是,這本書向我們傳達(dá)了一種樂觀向上、頑強(qiáng)生活的態(tài)度。他特別注重生活,他認(rèn)為生活可以讓一個(gè)人獲得自由。“沒有比生活更古老的過去,也沒有比生活更高遠(yuǎn)的未來!薄案淖儾涣舜蟓h(huán)境,就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了,大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點(diǎn)升起,但能決定自己幾點(diǎn)起床!贝蟓h(huán)境可以決定一個(gè)人的自由度,但是個(gè)體的內(nèi)心也有一個(gè)小環(huán)境,它有你對美好生活的自由裁量權(quán)。對生命的體悟,對世界的理解,都可以讓你獲得足夠的獨(dú)立和自由,以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

  他的自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷,正是這個(gè)熱言時(shí)代有稀缺的,也是我們所需要汲取的時(shí)代養(yǎng)分和生活營養(yǎng)。

  《自由在高處》如同陽光從高處照下,讓我想起了海子的詩,“從明天起,做一個(gè)幸福的人……從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜” 愿我們都有一個(gè)燦爛的前程,愿我們都在塵世獲得幸福,愿我們都有一所得以自由的房子——面朝大海,春暖花開!

《自由在高處》讀書心得3

  去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》,讓我覺得很大氣。于是,今年買了他的新書《自由在高處》,讀完后感到溫暖和力量。

  這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格,說得道理都是常識,舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個(gè)體并非毫無選擇,個(gè)體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。

  自由的前提的一定是選擇,我們在生活中總會(huì)聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會(huì)選擇隨大流,一邊隨一邊抱怨。其實(shí),選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰,并能夠根據(jù)自己的信仰對生活做出解釋,從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際情況對自己的觀點(diǎn)和行動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。注意,是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點(diǎn)隨大流。

  自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由,就必須有自己的選擇,同時(shí)也尊重別人的選擇,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候心甘情愿的`放棄自己的權(quán)利。

  近來,讀了西方的一些理論書籍,發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學(xué)科都繞不過主題,也是與每個(gè)人密切相關(guān)的話語。自由與平等哪個(gè)更重要?我覺得絕對的平等是不可能的,但是平等的自由還是可以實(shí)現(xiàn)的。

  自由存在于生活的方方面面,因?yàn)槲覀兠繒r(shí)每刻都面臨著選擇,也都面臨著自己自由與否的問題。

  可是,我們總是生活在一定的框架中,人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么,還包括想不做什么的自由。比如,有時(shí)候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時(shí),其實(shí)就是不自由的。

  一個(gè)自由的人一定是一個(gè)有個(gè)性的人、也是一個(gè)精神上很強(qiáng)大的人。頭腦的自由才是真自由,行動(dòng)的自由要以頭腦的自由為前提。

  做老師也有些年頭了,深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化,但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因?yàn),有時(shí)候自由是要爭取的,別人施與的不是自由。

  可惜,在我們生活中,自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的,也包括有形的。

  熊培云這本書寫得很精彩,并不是我所能復(fù)述。我只是讀完后,發(fā)表自己的一點(diǎn)感慨。

《自由在高處》讀書心得4

  熊培云《自由在高處》很勵(lì)志,與許多“勵(lì)志書”不同,這本書貴在傳達(dá)一種樂觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度。

  所謂“勵(lì)志書”,還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說教,引用些萬能的老故事,表達(dá)些誰都會(huì)講的觀點(diǎn),而其制作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號稱成功學(xué)的什么什么教材,改變命運(yùn)的什么什么,吹破天的虛,不過湊一幫人十天半個(gè)月加工出來而已。

  看完《自由在高處》,發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來,小強(qiáng)真的打不死;原來,所處逆境與麥克和安迪相比來說不算什么。

  這本書好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z言流暢而富有激情,那句子是流出來的,而不是憋出來、擠出來的。

  為什么有如此的見識,有如此的語言?看看內(nèi)容就知道了,作者讀了多少書,到過多少地方。所以,“讀萬卷書,行萬里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬里路,那就先讀萬卷書吧,不必?fù)?dān)心成為“書呆子”,因?yàn)樽x書數(shù)量到不了那“骨灰”級別,所讀的書也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。

  假設(shè)選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場”,起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。

  自由在高處,書中提到的一道智力題讓人印象深刻:101——102=1,怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標(biāo),即10 2 。實(shí)際上,但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來說,做不出這道題并不能證明水平不行,這道題只是用來說明思維方式、解決問題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問題,千方百計(jì)地解決好問題,除了樂觀、積極,還得要?jiǎng)幽X,有積極的行動(dòng),不能傻樂呵。

  在選美小姐遍地生花、高富帥、白富美奪人眼球,亂花漸欲迷人眼的年代,《奮斗》與《士兵突擊》的火爆不是偶然,絲的逆襲又有什么不可能?可以轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的,除了資本、土地、權(quán)力,還有知識、科技與思想。

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