有關(guān)讀書(shū)心得作文匯編五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)心得作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)心得作文 篇1
讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事，因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒，書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船，在記憶的波濤上航行，書(shū)中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人所知的秘密所以我沒(méi)理由不喜歡讀書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)是我一生中不可缺少的朋友。
書(shū)是可以陶冶一個(gè)人的情操、豐富人的感情、增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)的，所以只有博覽群書(shū)才能獲得更多的知識(shí)。我最喜歡讀的書(shū)的類型有童話、偵探、探險(xiǎn)和科幻等小說(shuō)。因?yàn)閭商搅钊巳琊囁瓶�、迫不及待地想知道結(jié)果，而結(jié)果往往出乎意料；探險(xiǎn)情節(jié)激烈、令人熱血沸騰，還可增長(zhǎng)知識(shí)；科幻小說(shuō)令人對(duì)未知世界、神話領(lǐng)域充滿好奇、猜想，令人回味無(wú)窮。但我最喜歡的還是童話，不過(guò)并不是《賣火柴的小女孩》那樣的童話，而是像《綠山墻的安妮》那樣有生活背景的一本或一套書(shū)，它們不僅可以給我?guī)?lái)幻想、希望，還像烈暑中一汪甘甜的泉水，滋潤(rùn)我的心田，帶來(lái)無(wú)限美好的對(duì)未來(lái)的憧憬。
童話中我最喜歡的便是剛才提到的《綠山墻的安妮》，書(shū)中的畫(huà)面精美無(wú)比，“悠閑的曠野”、“紫羅蘭瀑布”、“仙女的水泡”，只聽(tīng)名字就能讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想，當(dāng)然，這些名字全是由充滿豐富想象力的小安妮想出來(lái)的，她的感染力也是無(wú)可比擬的，“只要有她在，哪
家都不會(huì)寂寞”。
我最喜歡的偵探小說(shuō)是《亞森?羅賓探案集》系列，其實(shí)亞森?羅賓是一個(gè)俠盜，他的聰明甚至超過(guò)了鼎鼎大名的福爾摩斯，這在書(shū)中是有記載的。他不僅睿智，還風(fēng)趣、幽默、英俊，他還可以通過(guò)化裝，任意變成警察、醫(yī)生、偵探、貴族??且看不出破綻。所以作品中，他大多數(shù)是去破案，而即使作案也一定是不留痕跡的，是一個(gè)近乎完美的但卻是虛幻的人物。
而著名的《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》是我最喜歡的探險(xiǎn)小說(shuō)，書(shū)中講述了許多關(guān)于瑞典的地理、歷史和傳說(shuō)，描寫(xiě)了許多瑞典美麗的風(fēng)景、文化、古跡、建筑，是一本難得的好書(shū)。
有這些書(shū)陪伴著我，所以我每天都不寂寞，即使是夢(mèng)中也會(huì)出現(xiàn)安妮歡快的笑容、亞森?羅賓堅(jiān)定、勇敢的眼神以及漫天的櫻花??
讀書(shū)心得作文 篇2
我敬佩的人是我們班的班主任盧老師，她是一張瓜子臉，身后披著一頭烏黑亮麗的卷發(fā)一雙明亮的大眼睛總是閃爍著智慧的光芒，高高的鼻子下面有一張小巧玲瓏的嘴巴，它能說(shuō)會(huì)辯。怎么樣，盧老師漂亮吧！
記得有一次，盧老師得了胃病，但她堅(jiān)持來(lái)上課，沒(méi)有告訴我們，直到下午，她才匆匆的去醫(yī)院，第二天早晨，盧老師來(lái)給我們上課時(shí)，時(shí)不時(shí)咬緊牙關(guān)，晚上，她還在家給我們默默的批改作業(yè)，直到很晚時(shí)，她才漸漸的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。盧老師您是太陽(yáng)，我們是小草，您把那慈祥的光輝灑在我們身上，讓我們快快成長(zhǎng)，您是辛勤的園丁，我們是幼小的幼苗，您關(guān)心著我們。
盧老師呀！我多么想對(duì)您說(shuō)‘老師，您辛苦了；您休息一下吧！’
讀書(shū)心得作文 篇3
今天我讀了新校本的152-157頁(yè)。其中讓我最感興趣的文章是鐵杵磨成針。
我知道這個(gè)故事告訴我們，只要下功夫去做，什么事都可以成功！
讀書(shū)心得作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化博大精深，在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都有受到傳統(tǒng)文化的影響。文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程，它需要很多人去接受它，學(xué)習(xí)它，傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續(xù)了五千年，哪個(gè)中華人民還沒(méi)有受到傳統(tǒng)文化的影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，越來(lái)越多的人選擇了遺忘，而她依然在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的`生命力，并完全消失在我們眼前，但它需要我們?nèi)W(xué)習(xí)它，感受它，傳承它。
其中《弟子規(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得了很多的做人的道理。教會(huì)了我怎樣對(duì)待父母，對(duì)待老師同學(xué)，對(duì)待朋友;教會(huì)了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修養(yǎng);它啟發(fā)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些做人做事的道理，也許我的人生際遇會(huì)和現(xiàn)在大不相同。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是《弟子規(guī)》中孝順父母的基本要求，但我們卻有很多都做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì)父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我們讀書(shū)，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我們不但不聽(tīng)，聽(tīng)了還會(huì)覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng)，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化學(xué)的太少。
所以當(dāng)我們學(xué)了《弟子規(guī)》才會(huì)知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不僅僅只是自己一個(gè)人的事，要時(shí)刻想著“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。 讀了《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)它里面一些行為習(xí)慣，對(duì)正在成長(zhǎng)的我們，給了一個(gè)很好的啟示：我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫鞯叫⒕锤改�，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)，說(shuō)話做事要小心仔細(xì)，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)，不但會(huì)對(duì)我們傳統(tǒng)文化有更深入了解，也會(huì)對(duì)未來(lái)我們自己留下了一個(gè)完美的句號(hào)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化，我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)任何一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并傳承它，這樣，讓我們中華傳統(tǒng)文化在這里綻放，讓中華傳統(tǒng)文化走向全世界，世界將會(huì)變得更加美好！
讀書(shū)心得作文 篇5
陶淵明的詩(shī)，豁達(dá)開(kāi)朗，達(dá)觀自在，令人佩服，我也讀過(guò)陶淵明的詩(shī)，對(duì)他的詩(shī)實(shí)為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
陶淵明的詩(shī)文，重在抒情和言志。他的語(yǔ)言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩(shī)句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩(shī)的精品或極品。其中《少無(wú)適俗韻》，編在中學(xué)生的語(yǔ)文課本中。詩(shī)的抒情沁人心脾；詩(shī)的寫(xiě)景，豁人耳目。讀過(guò)后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過(guò)陶詩(shī)和了解詩(shī)人生平的人，都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無(wú)神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^(guò)以往文人多不曾有過(guò)的田園生活，并且親自參加了勞動(dòng)，與勞動(dòng)人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩(shī)的新形式，在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四�！�，到老年時(shí)的“猛志固常在”，始終對(duì)世事沒(méi)有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒(méi)有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂(lè)”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析，也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩(shī)人，淡泊名利，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。
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