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蘇東坡傳讀書心得

時(shí)間:2022-09-28 09:03:53 心得體會(huì) 我要投稿

蘇東坡傳讀書心得15篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的蘇東坡傳讀書心得,希望對大家有所幫助。

蘇東坡傳讀書心得15篇

蘇東坡傳讀書心得1

  回想我對蘇軾的記憶,從小學(xué)開始就開始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩詞,說起來人人會(huì)唱的《但愿人長久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語文教師的講述了吧。教師十分喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最終竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒有什么實(shí)感。

  這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語堂先生形容東坡為:“一個(gè)無可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩人,一個(gè)小丑!彼羞@些都能夠和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,所以后代有了無數(shù)的好詩詞,也所以他自我一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開,自我也說“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的進(jìn)取入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最終只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自我修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過好處同時(shí)也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不明白他在說什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)

  也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自我灌醉而已;他是那個(gè)能夠忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤;他是那個(gè)然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩;他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛的詩人,讓我對這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。

  這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--僅有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我能夠感受到一種愛、喜悅、歡樂、平和的力量,從他的詩中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來。我彷佛能夠看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭歡樂的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)當(dāng)是其中一個(gè)。在應(yīng)對人生的坎坷的時(shí)候,我們自我的態(tài)度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自我圈住了自我的心,慢慢得使自我不能放開,不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!僅有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今日起:“小舟從此逝,江海寄予生”。

蘇東坡傳讀書心得2

  秋天的夜,靜謐而安詳,融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身,任涼風(fēng)吹亂了頭發(fā),卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接,唯美的弧線,浪漫的光點(diǎn)。你醉了,眼睛卻空洞地望著嬋娟,以此寄托哀思。林語堂就這樣與蘇東坡相遇了。

  一曰蘇子:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

  林語堂言:“蘇軾是一位無可救藥的樂天派!碧K子用一生把世人的茍且活成瀟灑,把瀟灑活成詩意。這是他在經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨后的坦然。一點(diǎn)浩然氣,快哉千里風(fēng)。蘇軾選擇了赤壁,赤壁也造就了蘇軾。一路艱辛,一路坎坷,一路無奈,

  蘇子沒有消沉。于赤壁之下吟誦赤壁賦,巨星之隕落只為再次燃燒自我。滿世污

  濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何?只要心中有詩,哪里都是遠(yuǎn)方。

  蘇子一人悲傷,是觸及靈魂深處的痛,鮮有人能理解這樣的悲傷。縱有佛印與東坡共醉,也只是稍縱即逝罷了。

  二曰蘇子:敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。

  不惑之年,身陷烏臺詩案,政敵虎視眈眈。無力回天,謫居黃城中,把酒臨風(fēng)。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長江風(fēng)光處,寸步難移,成敗任西東。此恨無解,一蓑煙雨任平生,踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷?何人能體會(huì)你“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”的凄涼,世人所見沒有你那“驚起卻回頭,有恨無人省”的寂寞,只有“敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲”的超脫豁達(dá)。

  林語堂與蘇軾二人成對,是兩位文豪的碰撞,林語堂以筆尖會(huì)東坡,而東坡早已在千年之前預(yù)留了人生空白,《東坡傳》和盤托出,造就了兩位文學(xué)巨匠的一生。

  三曰蘇子:春色三分,二分塵土,一分流水。

  風(fēng)流已逝,大江東去,舉酒還酹江月。料峭春風(fēng),竹杖芒鞋,一蓑煙雨人生。

  將達(dá)觀與悲憫放入酒壺,釀出甘露飲入豪腸,留下的意蘊(yùn)便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截,二分塵土飛人世,一分流水予世人。做人當(dāng)如蘇子,三分悲憫觀天下,七分達(dá)觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒,談笑間成就千古遺萬代。

  我與林、蘇同臺,以語堂為紐帶看東坡,以東坡為契機(jī)換語堂。透過字里,穿過行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風(fēng)塵仆仆中走來,這就是閱讀的力量。

  吟詩頌歌有客弄蕭音如怨,飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。

  輝煌也罷,落寞也罷,寵辱不驚,自適其中。蘇軾總能感受生活的美與快樂,

  他對生活了解得太過透徹,透徹到看破塵世真相后依舊樂觀,以純真智慧面對濁世這便是他最強(qiáng)大的武器。

  這般豁達(dá)的胸襟你我可曾洞明,這般強(qiáng)大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開書本,走進(jìn)東坡,走進(jìn)語堂。讓閱讀成為我們?nèi)松凶顝?qiáng)大的武器。

蘇東坡傳讀書心得3

  在漫漫歷史長河之中,有多少被人銘記,又有多少早已被人遺忘。而蘇東坡,卻是著漫漫歷史中,恒久閃耀的星。從接觸詩詞以來,蘇東坡便是我最熟識的文人,但對于他的了解,一直局限于教科書上的只字片語。讀完林語堂的《蘇東坡傳》,我不知不覺地走進(jìn)了蘇東坡的生活,跟著書中的一言一語,我對他多舛的一生感同身受。

  蘇東坡,是一個(gè)大體上同于李白的人物,他們在不同的時(shí)期,卻有著相似的瀟灑,相似的風(fēng)流,相似的文壇地位,甚至是相似的人生經(jīng)歷。倘若提到盛唐的唐詩,腦海里出現(xiàn)的總是李白的身影;但若是說起宋詞,人們的第一反應(yīng)總是蘇軾,蘇子瞻。作者在書中是這樣形容他的:“具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說,具有蛇的智慧,兼有各自的溫柔敦實(shí)!币舱?yàn)檫@些,蘇東坡在政治上被啃食腐鼠的烏鴉視作眼中釘。

  蘇東坡的超凡,在于他的天真淳樸,順乎天性。在他二十一歲高中,揚(yáng)名立萬,正準(zhǔn)備為國家富饒獻(xiàn)上自己一份心力時(shí),卻碰巧趕上了王安石變法,從此他的仕途之路注定坎坷。

  蘇東坡的生命仿佛一團(tuán)熾熱的火,熱情地燃燒,為君主,更為百姓。

  但在蘇氏兄弟守喪回來,在神宗熙寧二年到達(dá)京師起,中國則在政潮洶涌中卷入新社會(huì)的試驗(yàn)里,蘇東坡這位清高的文人也被卷入政壇的漩渦中。

  王安石變法中,最讓朝臣驚愕的事王安石給御史臺大換血的舉動(dòng),這個(gè)排異存己的做法,讓大臣不敢上書表達(dá)意見,也激起了蘇東坡的不滿,他上萬言書給皇帝,當(dāng)時(shí)所有的高官大臣都已去職,他也知道這篇萬言書上給了皇帝,即便不遭大禍,也會(huì)遭到罷黜,但他仍然上書了,這是他作為臣子,作為百姓父母官的職責(zé)所在呀。他警告皇帝說,君之為君,非由神權(quán)而得,乃得自人民之擁護(hù),為人君者若不容許自由表示意見,焉能得到人的支持?這封萬言書如同石沉大海,后來蘇東坡因?yàn)榍嗝绶ㄓ稚蠒。而是情況惡化的事,東坡出的一道鄉(xiāng)試題激怒了王安石,他立即遭到罷黜,調(diào)往杭州。

  最著名的其實(shí)還是烏臺詩案。東坡作詩,一向隨心,他治理杭州期間,見到百姓窮困潦倒,負(fù)擔(dān)不起債務(wù)的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)或關(guān)進(jìn)大牢,在寫景時(shí),自然免不了抒發(fā)對百姓的心疼。而且這些詩詞,是通變派捏造罪名用的證據(jù),通變派也是蠻拼的,要逐字逐句地解讀出那些“毀謗”皇帝的罪證。因?yàn)檫@些莫須有的證據(jù),東坡入獄,與他通信的朋友,也被放逐到更遠(yuǎn)的地方。讀到這時(shí),我在想,蘇東坡的朋友們,是否會(huì)后悔和東坡往來呢?答案大概是不會(huì)!畢竟,在暗涌流動(dòng)的政權(quán)之爭中,誰能拒絕得了身邊一顆希望般閃耀光芒的星呢?

  因?yàn)樘K東坡的才氣和名氣,在東坡被捕期間,他的政敵想方設(shè)法地想害死他,李定等人多次上奏,請求神宗處死東坡,好在仁宗的皇后死前為東坡求情,且遇到國喪,國家大赦,蘇東坡也只是被貶謫降官。蘇東坡在舊年除夕被釋出獄,當(dāng)天又寫了兩首詩,而那兩首詩若是被御史細(xì)查起來,恐怕他又犯了對帝王大不敬之罪了。寫完后,他也自嘲地笑了。但這性格上自然流露出的真純,又豈是他自身能控制的?也因?yàn)檫@份真和純,他才能在文壇上占領(lǐng)一席之地,被我們一直銘記。

  政壇風(fēng)云起,王安石罷相,復(fù)相,又罷相,新黨跟著起伏,蘇軾也跟著起伏,轉(zhuǎn)眼他四十三歲了,大半錦瑟年華已過?磻T你方唱罷我登場的蘇東坡,此時(shí)真正成為了一代宗師,他的詩詞更加成熟,不再同青年時(shí)的沖動(dòng)熱血,從他的詩詞中總能感受到曠達(dá)與超脫。

  他說“人生如夢”,得之我幸,失之我命,既然人生是一場徹頭徹尾的夢,那么還需擔(dān)憂什么?他已經(jīng)看開了,追尋著心靈的方向前行。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑風(fēng)雨任平生”的坦然,宛如謫仙,自由瀟灑,人生如夢,那么一蓑風(fēng)雨任平生即可。

  “盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得、幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜!痹谒枷氤挥谖锿庵畷r(shí),他的作品也是最精致、最動(dòng)人的。蘇東坡的傳奇是不可復(fù)制的,他真正遵從自己的心,參透人生如夢的真諦,這種飄舉如仙的氣質(zhì),古今得幾人。

蘇東坡傳讀書心得4

  許久以前就有聽聞蘇軾,但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過的人生。

  蘇東坡年少時(shí)與弟弟雙雙考入進(jìn)士,文采被歐陽修賞識,并被收為弟子。生活總是對人有所不公,它會(huì)看你走得太順而給你許多挫折,所以蘇軾的后半生格外凄慘,但也許是上天注定,這樣的天才,注定畢生坎坷多桀。

  當(dāng)時(shí)在閱讀時(shí),探討過蘇東坡是否適合做官?我個(gè)人認(rèn)為并沒有絕對的適合,又或是不適合,一個(gè)人只要有才能,有實(shí)力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官,不是他不適合做官,是政治立場不同,他不相信“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時(shí),蘇軾是反對的,他是一位愛民之人,無法眼睜睜地看著官僚剝削百姓,但在當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭,注定是失敗的,朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少,一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎,一定會(huì)遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭。

  我真正佩服蘇軾的是,他不斷遭受貶官,流放,依然能平和接受一切;面對物欲橫流的社會(huì),依舊秉持自己的原則,不隨波逐流;身處社會(huì)的大染缸中,見過真正的黑暗,仍然能夠初心依舊;面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己,而是堅(jiān)信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹,是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節(jié)狀,但卻永不止步,不斷生長。

  蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中,來到人間,過一段凡人的生活,體驗(yàn)人間的酸甜苦辣,只是充滿煙火氣的凡世間,終不適合他這樣樂天派的仙人。

蘇東坡傳讀書心得5

  我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

  蘇的才華,自不必淺學(xué)評價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

  給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同應(yīng)對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。

  和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。

  在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國大半個(gè)中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的`曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對他自我的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

  蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

  但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

蘇東坡傳讀書心得6

  從小時(shí)候我便讀過蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的曠達(dá),“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的奔放,這些無一不透露著蘇東坡的豪邁。

  可我對他了解甚少,直到上周學(xué)習(xí)了《記承天寺夜游》,這才激起了我對蘇東坡此人的興趣,也正是因此才讓我有耐心地捧著林語堂的《蘇東坡傳》一頁一頁地翻著讀下去。

  《蘇東坡傳》這本書主要就是描繪了蘇東坡的一生,它將蘇東坡的每一面毫無保留地展示于我的眼前——他是一個(gè)“無可救藥”的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是月下的閑人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

  蘇東坡是十分豁達(dá)開朗的,而這一點(diǎn)也最能夠直觀感受到的——蘇東坡一生坎坷,仕途崎嶇,可這并不能阻止他。王安石變法時(shí),近乎全體賢良忠士棄官而去,而蘇東坡連上三書之后被貶謫,可他絕不放棄,仍將他對新政的不滿以及新政的缺陷提出來,而因此得罪了當(dāng)時(shí)許多掌有實(shí)權(quán)的群小,被一貶再貶,到了最后竟到了蠻夷之地海南島。

  但那些群小的陰謀詭計(jì)并沒有得逞。蘇東坡不管被貶到何處,都是政通人和,蘇東坡也深受人民們愛戴。蘇東坡也以人民為重,兩者相互關(guān)照,一片安居樂業(yè)的景象。蘇東坡被貶至杭州更是開始學(xué)起了瑜伽,修習(xí)佛道,與同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子結(jié)交朋友,探訪山水,絲毫沒有被貶謫應(yīng)有的沮喪,而是好似一位來到杭州品味山水的觀光客。林語堂是這樣評價(jià)他的:“蘇東坡過的快樂,無所畏懼,像清風(fēng)一樣度過了一生!

  對于他的毫不恭維,仗義執(zhí)言的性格我十分地欣賞。即便他做事有些沖動(dòng),有些莽撞,可這也讓他更加有魅力。在《中國人你為什么不生氣》中有一段話:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會(huì)聽你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”這番話就映照著蘇東坡的性格。蘇東坡認(rèn)為:不正確的東西不能讓他延續(xù)下去。若想阻止他們,就得有個(gè)人帶頭。可蘇東坡帶了這個(gè)頭之后,可就苦了她自己了——蘇東坡一生四次被貶謫,而他四次都是因?yàn)樽约褐眮碇蓖男愿癖毁H——第一次是因?yàn)樘K東坡在烏臺詩中譏諷朝政,被貶入獄,險(xiǎn)些喪命,出獄后被貶黃州。第二次是在王安石變法中與舊黨發(fā)生分歧,被貶潁州。這一次被貶我認(rèn)為并不正確,因?yàn)橥醢彩谧兎ㄖ凶⒅氐氖恰案粐倍柏毭瘛,青苗法和免役法以及保甲制度讓人苦不堪言,而這時(shí)候的確是需要一個(gè)人站出來大膽地指出錯(cuò)誤,批評錯(cuò)誤。第三次是被宋哲宗以“譏諷先朝”的罪名被貶。第四次是直接被貶至儋州。可這四次貶謫并沒有改變他的性格,他仍然是直來直往。

  蘇東坡他的性格貫穿了儒家學(xué)說和道家學(xué)說和佛教。他的身上具備著儒家的“修身,齊家,治國,平天下”的責(zé)任感,又同時(shí)具備著道家的豁達(dá)。我想這就是為什么蘇東坡能夠在沉浮不定,變幻無常的苦樂人生前也能夠適應(yīng)它的原因吧。

蘇東坡傳讀書心得7

  提起多面才子蘇東坡,大家會(huì)冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度,他是個(gè)秉性難改的樂天派,對于一切無所無懼,像一陣清風(fēng)度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩便是他為人處世的真實(shí)寫照。

  少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長江三峽那勢如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀(jì)輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,能夠名利雙收,可是,他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。

  可是,他并沒有所以而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩,熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”,“湛若秋露,穆如春風(fēng)”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的寫詩,恍若還是當(dāng)年那個(gè)文思泉涌的少年。

  古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,應(yīng)對人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學(xué)家霍金先生,年紀(jì)輕輕便很有才華,對于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦,考上了牛津大學(xué),研究宇宙學(xué)?上,意外總是潛伏于生活中。在研學(xué)途中,不幸染上了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動(dòng)十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,僅有三根手指能夠活動(dòng),疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,在經(jīng)過一場手術(shù)后,他徹底的失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。

  可是,他沒有因?yàn)榧膊≤P躇不前,而是樂觀的應(yīng)對自我的疾病。上帝對每個(gè)人都是公平的,霍金沒有一個(gè)健康的身體,卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說;艚鸩]有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創(chuàng)造了人類史上不朽的奇跡。

  人在遇到困難時(shí),不能一味的逃避現(xiàn)實(shí),要學(xué)會(huì)樂觀的應(yīng)對問題的根本,才能克服它,戰(zhàn)勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才能夠一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑應(yīng)對人生的沉浮。

蘇東坡傳讀書心得8

  今天,當(dāng)提到蘇東坡時(shí),幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好,同時(shí)也是一位杰出的書法家。但相比之下,蘇詩更為著名。

  蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長大,在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官,在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡,就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知,王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩人,而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽政治之下,王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是:在五谷豐登的年月,農(nóng)民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無法一施援手。由此可見,當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕。

  蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,是由于他對自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移;他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂”六字來評價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過了。

蘇東坡傳讀書心得9

  細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

  雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡。

  蘇東坡的一生,浮浮沉沉,生如浮萍,只能隨風(fēng)不定,可是他憑借著得天獨(dú)厚的達(dá)觀心態(tài)依舊把每一天都當(dāng)作是命運(yùn)的福祚,不辜負(fù)任何一次的朝暉。如他所言,“人生有味是清歡“,清者自清,哪怕舉世皆濁,他依舊自在如風(fēng),因?yàn)轱L(fēng)清月朗,他已然了解生命真諦;歡愉可享,不畏世道艱險(xiǎn),他仍舊能夠恣意歡歌,因?yàn)闅v盡千帆,他早就明白及時(shí)行樂的道理。

  蘇軾作為天生奇才,感受細(xì)膩,思想盈透,詩文俱佳,赤子秉性,絕不為自身利益而動(dòng)搖,也不因俗見而改變。他不精于自謀,卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文,但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強(qiáng)卻富有捷才,多才多藝、好奇深思。他處世接物不落俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,而骨子里則是一純?nèi)坏兰摇?/p>

  論文采學(xué)識,東坡遠(yuǎn)超同道,因此他反而比某些沽名釣譽(yù)之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇者。

  然而,或許是才學(xué)過富,蘇軾有時(shí)未免太心直口快,這也許就已經(jīng)為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆。時(shí)人都稱蘇學(xué)士滿腹學(xué)識,唯有其侍妾朝云一語道破,“學(xué)士滿肚子的不合時(shí)宜“。這話聽來即是好笑可愛卻又讓人心酸感傷。性格耿直如他,自然不屑表里不一,可是在言論遠(yuǎn)不算自由的北宋,禍從口出實(shí)在平常。更何況他一直站在世人關(guān)注的頂峰之上,高處不勝寒,暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個(gè)不防備,便要將他拽入萬劫不復(fù)之境。

  “成也其詩,敗也其詩”,說的便是東坡了。

  “烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才向來易被妒,鋒芒畢露泄天機(jī)。曾經(jīng)同道狼子心,子瞻禍從口中出。但東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍,反而瘋狂滋長。在那遠(yuǎn)離京都的密州,他只是抬頭遐思,而后沉吟之間,便寫下了那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭》。即使千年之后,我們不見斯人,卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時(shí)其景。后來晚年的他身處嶺南蠻荒之地,卻依舊可以寫詩道“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,其人之大觀讓現(xiàn)時(shí)多少妄自菲薄之人自愧不如。

  雖然飽經(jīng)憂患拂逆,卻讓他的人性更趨溫和敦厚,而非尖酸刻薄。今天的我們之所以喜歡蘇東坡,也是因?yàn)樗柺苋松喽患饪痰木壒省?/p>

  起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性,難怪林語堂先生說:“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。”他是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好友人,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是實(shí)踐的工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是政治上的堅(jiān)持己見者。他還是詩人,是生性詼諧卻又會(huì)在月下漫步遐思萬千的性情中人。

  然而才學(xué)也好,樂觀也罷,最讓我感動(dòng)的是他的淳樸自然。他人生的第一次失意來自于王安石,結(jié)果人人皆知,這位曠世奇才要從光輝萬丈的神壇上被驅(qū)至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)壤,他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)夫,說一點(diǎn)不在意是不可能的?伤质悄菢拥靥┤蛔匀簦八撊ヒ屡、帽子、靴子,頭發(fā)用最廉價(jià)的發(fā)帶束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤!弊诱爱(dāng)真赤子也。

  “他為了和朋友在船上相聚暢聊,竟回家央求妻子給他些酒”。讀到這一段我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鎏K夫人搖著頭微微發(fā)笑的模樣,她那才冠古今的丈夫現(xiàn)在就像是個(gè)小丈夫在向她撒嬌!八麜(huì)努力地學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教,認(rèn)真地種地!彼褪且詾槊逼鋵(shí)的農(nóng)夫。東坡更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的閑云野鶴的生活中,蘇東坡還結(jié)識了很多道士和尚,這讓他產(chǎn)生了歸隱之思。但一切在皇帝駕崩,小皇帝即位,太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,繼續(xù)他的使命。

  他就這樣一直在路上,歸京又被貶,大起再大落,其中坎坷,不由分說。顛沛流離,親友漸散,可東坡還是東坡,依舊是那個(gè)從四川眉山走出來豐神俊逸的少年,永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱情澎湃。在臨死之前,他自題畫像道”問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州!彼阉目嚯y作為一種歷練,他永遠(yuǎn)是笑著的蘇子瞻。

  林語堂先生做結(jié)時(shí)說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

  于是千秋萬代,蘇東坡這個(gè)名字,注定要被永遠(yuǎn)銘記了。

蘇東坡傳讀書心得10

  “竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生!边@是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個(gè)高傲的蘇東坡,因?yàn)槭郎蟽H此一個(gè)蘇東坡,前無古人,后無來者,閃耀在中國的星空。

  青春盛開,美好凝眸;青春為畔,永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂,指導(dǎo)他該如何為人處世,伴他走過青春年少。在她十周年忌日時(shí),蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲,二人在側(cè),佳人共度青春。蘇軾對于這個(gè)追隨自己十一年的人,懷有不舍的深情與刻骨的感激。

  恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。一代少年,壯志凌云,抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心,殷殷愛國情,都在這個(gè)少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。吹滅讀書燈,一身都是月。

  他是他靈魂上的雙胞胎,是莫逆之交。與“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是,他與胞弟子由的手足之情,令人心生羨慕。他們政見同一,子由教子儋沉穩(wěn),子儋教子由學(xué)識。記得東坡因?yàn)跖_詩案入獄,子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后,子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似,但他們由貌至氣質(zhì)無一不隨時(shí)產(chǎn)生共鳴。只是可惜的是,東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭61明月幾時(shí)有》。

  蘇軾對于病故妻子的悼亡,對于兄弟的親情,對于國家的熱愛與渴望報(bào)效,還是對于黎民百姓的造!c濟(jì)難中的百姓,幫助百姓飲水解渴,建設(shè)公立醫(yī)館,這都是他人格高尚的所在。

  自然,他也有一具有趣的皮囊。

  貶謫他鄉(xiāng),窮鄉(xiāng)僻壤,不比京都的繁華,一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉,研制墨水,釀造酒飲,吃羊脊,種田,料理園子,這是他隨處可棲的江湖。

  歸去來兮,田園將蕪胡不歸?有趣的皮囊與高尚的靈魂相結(jié)合,是我們所景仰的蘇東坡。

  大江東去矣,東坡已逝矣。東坡曾追求長生不死藥,但未得愿,他的肉體已歸西。但我仍將他之魂銘記于心。沒有了皮囊的束縛,東坡來往世間豈不易哉?

  我相信他在時(shí)空以外凝望著我們,在骨肉之中指導(dǎo)我們。

蘇東坡傳讀書心得11

  小時(shí)候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長久,千里共嬋娟”的完美祈愿。

  作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一向以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。

  全書以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托?芍^是由講史以寫人,由寫人以傳道。

  的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動(dòng)情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。

  “迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛!保弧叭松教幹嗡,應(yīng)是飛鴻踏雪泥。”

  蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國文壇上一向擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道,在詩詞、散文、書法、繪畫方面都到達(dá)了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。

蘇東坡傳讀書心得12

  《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害!庇眠@句話來形容蘇軾在合適不過了。

  一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書法家,詩人等諸如此類稱號不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛,全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地,無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。

  黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無前例的通透豁達(dá),力求在對待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。

  烏臺詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩如畫般高貴清冷的人兒,并且無賴之無止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競相審視和批評那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來,讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。

  最有趣的莫過于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰不對他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動(dòng)派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會(huì)影響力也構(gòu)不成自我號召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。

  他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾埥淘苑N,釀酒,過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無可撼動(dòng),一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書畫,無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無論是否被埋沒,無論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。

  在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬物記錄下靈感閃動(dòng)的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛意,將所有的苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量,F(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對一切苦難笑而不語,可以用微笑擊退一切敵人。用自己對生活的愛意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來選擇我,不斷強(qiáng)大自己。

  生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動(dòng)京師到烏臺詩案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動(dòng)的血液,思想里流動(dòng)的哲思不容許他對自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧靜,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰又能說這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?

  也許沒有身邊知己,沒有愛情,甚至沒有親人,更甚者沒有一絲值得驕傲的資本,還會(huì)在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請不必悲傷,何不讓書籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人。看花開花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。

蘇東坡傳讀書心得13

  今人不見古時(shí)月

  今月曾照古時(shí)人

  望著夜幕中的那輪月,深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影。空明的月光如積水滿溢整個(gè)庭院,影影綽綽的是似荇藻般交叉錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴,他在月下舉杯邀飲,衣角被清風(fēng)帶起,空氣中久久回響那空靈的詩。

  人有悲歡離合

  月有陰晴圓缺

  此事古難全

  但愿人長久

  千里共嬋娟

  這位月下的漫步者,正是蘇東坡。

  最先知曉蘇東坡,是從他的詩、他的詞開始的!爸裢馓一ㄈ齼芍,春江水暖鴨先知”,簡簡單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”,洋溢青春樂觀的精神;“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”道出人生的哲理。他的詩詞始終大氣磅礴,一如他的人。蘇軾的一生,交織著才情與坎坷,亦是一首令人回味的詩。一首帶著畫,隱著情,有時(shí)天真,有時(shí)老練的史詩。

  在《蘇東坡傳》中,林語堂的筆下,卻讓我看到了一個(gè)更為生動(dòng)的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿,一心為民的品性。他在面對邪惡,面對錯(cuò)誤,勇于提出,敢于批評。在他看來,榮華富貴,安寵榮辱不過是一己私欲,過眼云煙。他雖身在官場,心卻在田野。他的雙眼,關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的目標(biāo),定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤,原來是蘇軾在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草,破壞了湖的水質(zhì),影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無處可放,他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方,同時(shí)還可以方便人們在西湖的出行。真是一舉兩得的好舉措。

  蘇東坡也曾說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人!闭媸呛靡粋(gè)“無一個(gè)不好人”!人之初,性本善。即使是一個(gè)大奸大惡之人,也會(huì)有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在,誰能說自己相信“天下無一個(gè)不好人”。最多也不過是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過這也有無可奈何之處,現(xiàn)如今,我們無法辨認(rèn)他人臉上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我們不再相信陌生人,乃至于身邊的親近之人。說到底,不是不想,而是不敢吧。因此,現(xiàn)在的我們或許無法理解古人是以怎樣的心態(tài)說出這樣的話,那份淳樸、摯誠是我們所不能想象的。

  為人父母,蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句:“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿!边@不免讓我有些許詫異,沒有望子成龍的期盼,沒有要其出人頭地的要求,卻只希望他兒子“愚且魯”,這是為何?細(xì)細(xì)一想,卻也了然。他是明白的,他知道自己此生的多災(zāi)多難,多是由于他的才智。能力越高,身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國、平天下,士人向來就多了一份責(zé)任,那兼濟(jì)天下,關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了,或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛,這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。

  他一生都處于政治漩渦之中,卻并不精于自謀,應(yīng)該說他是放任不羈、風(fēng)光霽月的!疤煜掠写笥抡,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也!边@句蘇軾的《留侯論》中的話,不也是他自身的寫照嗎?這樣的他,是那般的令人傾倒而又望塵莫及。

  心似已灰之木

  身如不系之舟

  問汝平生功業(yè)

  黃州惠州儋州

  這首蘇軾的絕命詩,寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落,雖飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性卻更趨溫厚,而無尖酸刻薄。我想,我無法走近這位偉人,卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。

  春去秋來,朝午暮夜時(shí),彈指間,流年暗換,物轉(zhuǎn)星移,為之奈何。逝者如斯,惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影,泛舟湖上,談笑風(fēng)生間,淡看宦海沉浮。

蘇東坡傳讀書心得14

  中國自古以來評價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的人格可以說是他的名氣的骨干。

  蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。

  蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。

  有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。

  “不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。

  蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

  他將至情融化為筆端流淌的華彩;

  他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

  他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章;

  人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生?酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊,沁滿心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。

  蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。

  蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。

  回首蘇軾,我無語。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。

  蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;

  蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。

  蘇軾:我心中的'永恒!

蘇東坡傳讀書心得15

  近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下,仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn),屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來始終閃耀。

  蘇軾,一個(gè)天生的樂天派主義者,在林語堂的筆下是那么的明顯。對蘇軾的印象隨著時(shí)間的流逝慢慢變化,我不感去褻瀆他那近乎完美的人格,更不可能擁有如他般史詩般的人生,我只能靜靜的去體味這本書的深意。

  蘇子,他的達(dá)觀是我最欣賞的,從他仕途坎坷,命運(yùn)多劫中依然能在美食中找到樂趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事,不懂得用樂觀去化解,請記住樂觀是生命中不可缺少的,蘇軾卻用一生詮釋了這一點(diǎn)。朝云的有趣問答,蘇軾的反映,滿肚子的不和適宜。富有哲理而風(fēng)趣。書中的字字句句無不體現(xiàn)這點(diǎn)。

  林語堂筆下的蘇軾是更是一個(gè)大文豪。他沒有李白的魄力,更沒有杜甫深沉,他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩是給每個(gè)人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒,甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’!倍?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。當(dāng)代的我們也許沒有杰出的事跡,但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此,更何況如今的我們。

  蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時(shí)代的局限,但都是真情實(shí)感的體現(xiàn)。他的江城子,他的水龍吟。無不令人動(dòng)心,而書中都詳細(xì)表現(xiàn)出來。烏臺詩后的東坡跌入了人生的谷地但他沒有就此一決不醒!短K》中寫道:“蘇東坡這種解脫自由的生活,引起他精神上的變化,這種變化遂表現(xiàn)在他的寫作上。他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現(xiàn)的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入!蔽蚁,這便是蘇東坡的超脫。

  我并非一味的夸大蘇軾的魅力,固然他的缺點(diǎn)也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物,而這本書也傳達(dá)了這樣的意旨。知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生,因?yàn)槲伊私馑。我了解他,是因(yàn)槲蚁矚g你!

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