《弟子規(guī)》讀書心得15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀書心得1
《弟子規(guī)》共分為總敘及其它七大部份，分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的規(guī)范和禮儀，特別講求家庭教育與生活教育。學(xué)習(xí)它首先對孩子們是必需的，因為孩子是祖國的未來，少年強則祖國強，少年智則中國智，少年厚德則中國才會更加興旺發(fā)達(dá)。尤其是德，如果孩子沒有德，縱然他(她)滿腹經(jīng)綸、才高八斗，將來也未必會成為社會的棟梁。其次，作為大人，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是大有脾益的。
因為我們要培養(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞暮煤⒆�，俗話講“打鐵尚得自身硬”，何況是為人師長。而另一方面，我們現(xiàn)在的社會普遍強調(diào)和遵循的都是急功近利型的競爭模式和發(fā)展思路。若以這個作為行為準(zhǔn)則，有利可圖的，大家就爭先恐后、趨之若鶩;沒名沒份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人們將道亦無道;大而推之，則國將不國。
所以就大人和孩子一塊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》來說，我覺得倒不失為一次家長和孩子共同學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的有益嘗試。大人自己通過學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，每一條都和孩子一起學(xué)，一起做，不論孩子說什么、做什么，大人都堅持原則不動搖。久而久之，孩子必將在學(xué)習(xí)生活、待人接物和尊老愛幼等方面有一個可人的進(jìn)步。從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
閱讀弟子規(guī)我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應(yīng)無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點，尊敬他們一點，好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，回報父母的這份情。
《弟子規(guī)》讀書心得2
按公司要求，我背完弟子規(guī);接著，按公司要求，寫心得體會。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時，我覺得確實有一些有意義的話要記下來，以留后用。
第一感：弟子規(guī)只是一個基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個真正的人生。
從很早時聽說弟子規(guī)開始，我就是一個不喜歡弟子規(guī)的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會的創(chuàng)造性來自對格局、對細(xì)節(jié)、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。
正是這個思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會出現(xiàn)各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。
弟子規(guī)只是一個做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進(jìn)一個真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞？倲⒄f得好，首孝弟，次謹(jǐn)信。也就是說，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會沒了做人的底線，或說可能會缺德。
第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致�？炊虒嶉L，看粗實細(xì)。
1080字看似短，其實它包含了長達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信，愛人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細(xì)致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說：“我理解了，就可以背不過�！逼鋵嶅e了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受，何談理解?當(dāng)你背過，當(dāng)你能合上書，依然說出來原話時，你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實，我們很多人，同丟失了很長時間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說不上來。
第四感：綜合感覺。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實，有了這個做人的基礎(chǔ)，成功將會水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。
《弟子規(guī)》讀書心得3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文······”這就是我們常讀的弟子規(guī)。弟子規(guī)就是用來教育人們要做到那些做人的基本準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》。
讀完弟子規(guī)后，我覺得自己真的沒做到弟子規(guī)中的很多規(guī)范，我自己也很慚愧，無顏再當(dāng)一個人了。前些天我和媽媽鬧不和，我媽說非要把我弄出去，我說你過來把我拉出去啊，我媽拽著我往外推，我使勁的反抗，最后我媽沒把我扔出去，最后我十分慚愧，自己和媽鬧矛盾，實在是對不起我媽了�；叵胨盐疑鰜恚撬o了我生命，是她給了我的一切，我自己都是她的，更不要說和她鬧矛盾了，在這個世界上，她給了我太多太多，恐怕我一輩子也還不清吧！
弟子規(guī)，不愧是圣人訓(xùn)��！
《弟子規(guī)》讀書心得4
我在暑假里讀了一本《弟子規(guī)》，里面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！�
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小伙伴在自家的后院里玩，鄰居家有幾棵上面結(jié)滿了杏子的杏子樹，小伙伴們看見有杏子吃，都?xì)g快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服里。當(dāng)小伙伴們高興地吃著杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說：“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧!”張元認(rèn)真地說：“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。后來，小伙伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子里的人們夸張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候，看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的發(fā)夾，發(fā)夾是粉紅色的，上面還有彩色的鉆石，樣子可愛極了!我心里想：“如果我把那個發(fā)夾拿回家，夾在我的娃娃上應(yīng)該會很漂亮吧!”于是我趁悅悅不注意，偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規(guī)里面的一句話“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！蔽揖蛷目诖锇寻l(fā)夾拿出來，一邊遞給悅悅，一邊對她說“對不起，我拿了你的發(fā)夾，我不應(yīng)該拿你的東西�！睈倫倢ξ艺f：“沒關(guān)系，我們還是好朋友!”于是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。
《弟子規(guī)》讀書心得5
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國的國學(xué)，是我國清代十分流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承�！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個明白;父母的責(zé)備、批評，應(yīng)當(dāng)虛心、順從地理解。此刻生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，十分貪玩，教師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽教師和父母的話，學(xué)習(xí)成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之�！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不禮貌也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載�！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長大了才能為國家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也十分深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
《弟子規(guī)》讀書心得6
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫"敦復(fù)齋"，當(dāng)時非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
《弟子規(guī)》讀書心得7
讀了《弟子規(guī)》以后，我知道了以前做兒女的是多么尊敬長輩，可現(xiàn)在我們是怎么做的。
父母，忍著疼痛將我們生下來，養(yǎng)育我們，供我們上學(xué)，把飯盛到嘴邊�？晌覀冮L這么大，誰又給父母成過飯？在以前，做子女的幫父母做事根本不用叫，對父母恭恭敬敬。
父母，是我們在這個世界上最親的人，我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很嘮叨，但不是為了我們好嗎？父母疼我們，愛我們，可我們卻根本不理會她們的苦心�！兜茏右�(guī)》中說：親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床。父母生病了整夜照顧，熬的夜要先嘗一嘗是不是很燙�，F(xiàn)在是父母這樣盡心盡力的照顧我們，我們要孝敬父母。
媽媽出去做事了，我們做一些力所能及的事，掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶，遞一雙鞋，爸爸工作累了，幫他捶捶背。其實好兒女并不難做，難做是我們不樂意去做。
從現(xiàn)在開始，多說一聲：“爸爸媽媽我愛你們�！�
《弟子規(guī)》讀書心得8
最近，我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書。使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
首先它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，在一些言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。
其次，我通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在思想品德方面有了很大的進(jìn)步，越來越懂事了。已經(jīng)在有意無意間把書中學(xué)到的知識用到了日常的生活中：原來只要別人關(guān)心自己就行了，現(xiàn)在懂得了要關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶和周圍的人。
今年的“三八”婦女節(jié)，還送給了媽媽禮物。媽媽病了，會主動端水拿藥給媽媽吃。以前在家里什么事也不做，現(xiàn)在我會主動做一些力所能及的事，有時幫忙煮飯、洗碗、掃地和澆花；雙休日在家里洗洗自己的襪子，整理自己的寫字臺。
我學(xué)會了理解和支持爸爸媽媽的工作，爸爸媽媽工作比較忙，回家會有些晚，我不會著急，會自己自覺學(xué)習(xí)，完成好作業(yè)，如果遇到了不會、不懂的問題會自己打電話問同學(xué)。
我所取得的進(jìn)步都是學(xué)校老師辛勤培養(yǎng)和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》所得到的結(jié)果，以后我一定更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)弟子規(guī)。
《弟子規(guī)》讀書心得9
中華傳統(tǒng)文化博大精深，在中國大地上的每一個人都有受到傳統(tǒng)文化的影響。文化是一個連續(xù)的傳遞過程，它需要很多人去接受它，學(xué)習(xí)它，傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續(xù)了五千年，哪個中華人民還沒有受到傳統(tǒng)文化的影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，越來越多的人選擇了遺忘，而她依然在中國大地上有很強的生命力，并完全消失在我們眼前，但它需要我們?nèi)W(xué)習(xí)它，感受它，傳承它。
其中《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了升華，也懂得了很多的做人的道理。教會了我怎樣對待父母，對待老師同學(xué)，對待朋友;教會了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修養(yǎng);它啟發(fā)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點知道這些做人做事的道理，也許我的人生際遇會和現(xiàn)在大不相同。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！边@些都是《弟子規(guī)》中孝順父母的基本要求，但我們卻有很多都做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈�！坝H所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞�！备改感量喙B(yǎng)我們讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我們不但不聽，聽了還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng)，因為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化學(xué)的太少。
所以當(dāng)我們學(xué)了《弟子規(guī)》才會知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不僅僅只是自己一個人的事，要時刻想著“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。 讀了《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)它里面一些行為習(xí)慣，對正在成長的我們，給了一個很好的啟示：我們在日常生活中首先要作到孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)，說話做事要小心仔細(xì)，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識，不但會對我們傳統(tǒng)文化有更深入了解，也會對未來我們自己留下了一個完美的句號。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化，我想不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對任何一個人的成長來說，是十分必要的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并傳承它，這樣，讓我們中華傳統(tǒng)文化在這里綻放，讓中華傳統(tǒng)文化走向全世界，世界將會變得更加美好！
《弟子規(guī)》讀書心得10
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。認(rèn)真研讀了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，弟子規(guī)總序開篇的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理和大道當(dāng)中�！鞍偕菩橄取保行⑹菫槿俗拥谋痉�，“首孝悌”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對家人、對同事、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同�！按沃�(jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”，意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨�、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所做的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會做出“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為�；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都存在著一些不足。
“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略”這一句令我感觸最深。它告訴我們：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。心亡為忙，我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時，事情的結(jié)果可想而知。正所謂“欲速則不達(dá)”，“事勿忙，忙多錯”就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個計劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個應(yīng)該先做，哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響工作團(tuán)體和身邊的人。我是個急脾氣，平時常常有這樣的體會，當(dāng)自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒，導(dǎo)致錯誤百出。我以后做任何事情，內(nèi)心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
“勿畏難，勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領(lǐng)悟，正因為失敗后的堅持，因為懂得自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并接受別人有益的建設(shè)性的批評和建議，再經(jīng)過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。“態(tài)度決定命運”，無論是工作或者學(xué)習(xí)，我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。以前工作中有時會想要挑容易做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進(jìn)，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)�，F(xiàn)在我知道要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對困難，努力戰(zhàn)勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。
還有在工作中與同事相處時，有時因工作一忙而忽視了別人的感受，說話不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，往往由于意見不統(tǒng)一，而急于表白自己的立場和觀點，使聲調(diào)不知不覺的提高了。
像這樣的細(xì)節(jié)問題還有很多……感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人�！兜茏右�(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》讀書心得11
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙�(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的`道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄�，而我們�(nèi)缃駥Ω改付己苄㈨�，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀書心得12
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。作為學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵守《弟子規(guī)》中的每一條。
首先，我們應(yīng)做到孝敬父母。現(xiàn)在，父母們都把我們捧在手心里，無比的疼愛我們，可有的孩子卻不知道感恩，目無尊長。
《弟子規(guī)》上說：“親憎我，孝方賢”，這句話的意思是：父母不喜歡我們，我們還能做到孝順父母，那才是難能可貴的。更別說父母是那么的愛著我們，而我們卻不懂得珍惜父母對我們的愛。好像父母做什么事都是理所應(yīng)當(dāng)，我們?yōu)槭裁床惶娓改赶胍幌�？我們難道不應(yīng)該體諒體諒父母嗎？
“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，意思是：我們照顧父母時，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要幫他們鋪好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我們要體諒父母，尊敬父母。
不能給父母丟臉，照顧好父母，好好孝順?biāo)麄�。平時我們可以幫父母倒杯水，為他們捶捶背，做些力所能及的家務(wù)，如洗菜、洗碗，掃地……關(guān)鍵是不能一時興起，而要長期堅持，每天都把關(guān)愛像父母那樣回報給我們的親人。
父母給了我們生命，他們對我們的恩情比天高，比海深，我們應(yīng)懷著一顆感恩的心，去孝順父母，用最優(yōu)異的成績?nèi)蟠鸶改笇ξ覀兊酿B(yǎng)育之恩！
《弟子規(guī)》讀書心得13
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)當(dāng)怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方應(yīng)對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對教師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自我。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自我的缺點，從各個方面來約束自我，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》讀書心得14
《弟子規(guī)》是國學(xué)經(jīng)典的一部分。假期中，我和媽媽一起誦讀、理解，真的是收獲不小。
“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”我在《論語》中就讀過，是這樣的：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！备嬖V我們作為一名學(xué)生應(yīng)該怎么做。
“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無變�！备嬖V我們要做一個孝順的孩子。
“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”告訴我們要不斷的反思自己的行為，做一個見賢思齊，道德高尚的人。
“但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真�！备嬖V我們學(xué)習(xí)要理論和實踐相結(jié)合，才能真正的理解、掌握、運用。
《弟子規(guī)》教我們做一個有孝道、有道德、有誠信、善學(xué)習(xí)的人，真是讓人受益匪淺。我記得曾在中央12套“第一線”欄目中看過這樣一個節(jié)目《遲來的愛》，講的是海南某監(jiān)獄的事情，這個監(jiān)獄在對犯人進(jìn)行改造中，不僅僅限于政治學(xué)習(xí)和法制教育，而是從人的洗心動念處入手，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、倫理道德教育植入監(jiān)獄的勞動改造中。他們選擇的是《弟子規(guī)》，誦讀經(jīng)典與“親情幫教會”的開展，觸動了服刑人員內(nèi)心的道德律，讓服刑人員發(fā)生了巨大的變化�；蛟S就是“身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞”觸動了他們的內(nèi)心吧。
不過，《弟子規(guī)》中也有我覺得不妥當(dāng)?shù)�，比如說：“邪僻事，絕勿問”、“不關(guān)己，莫閑管”，我覺得就是現(xiàn)在說的事不關(guān)己，高高掛起，做人做事這樣子總是不好的。媽媽說：國學(xué)經(jīng)典是中國的傳統(tǒng)文化，很多的理論對我們現(xiàn)在的生活、學(xué)習(xí)都有所指導(dǎo)，但是其中也有一些問題需要我們根據(jù)現(xiàn)在的情況進(jìn)行思考，批判性的學(xué)習(xí)接受，也就是要“取其精華、去其糟粕”�？磥碚b讀《弟子規(guī)》，不能一味的死讀死記，還要動腦思考，活學(xué)活用呀!
《弟子規(guī)》讀書心得15
俗話說得好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五個部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以肆意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要因為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
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