學(xué)生閱讀心得（精選20篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的學(xué)生閱讀心得，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)生閱讀心得 篇1
在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊的同時，也強調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識與綜合實踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時，教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意
識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
從大語文觀的角度出發(fā)，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中、自由自在的活動中享受閱讀的樂趣，展示閱讀的成果，那么創(chuàng)新教育中閱讀教學(xué)的價值將會體現(xiàn)得更加充分。不可否認(rèn)，這些研究極大地推進了創(chuàng)新教育的進程。然而，在現(xiàn)階段，在我們剛剛開始大面積深入研究創(chuàng)新教育、實施創(chuàng)新教育的時候，已經(jīng)暴露了一些急功近利的做法。一些課堂上常常聽見教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“請談?wù)勀愕拈喿x感受。”“還有什么要說的嗎？”“你有什么問題要問？”等等。師生就是在這樣的“對話”中結(jié)束了40分鐘。我們不禁要問：這樣的語文課學(xué)生究竟收獲了什么？
“知識與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評。因為這樣的課形式的東西多，實質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動口不動手的君子”，其實學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點我的想法，和大家共同討論：
一、基礎(chǔ)知識的獲得至關(guān)重要
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。誠然，實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一�？墒亲鳛閷W(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進入過誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上，新課程實施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個例子來回答：文盲不識字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因為他沒有一定量的語文知識儲備，不具備一定的語文表達(dá)能力，他不會閱讀，不能用書面表達(dá)，更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時，我們都不能忽視知識獲得的過程。
在這里我想通過一個案例說明一下：
應(yīng)該指出，具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識進行有機的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學(xué)生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應(yīng)該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)。
二、重視求同與求異的有機結(jié)合
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三，學(xué)以致用，是教學(xué)的目的。語文教學(xué)中，教師根據(jù)課文中的言語特色，要求學(xué)生進一步欣賞、積累、運用祖國的語言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實踐中的實際問題，在運用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強度，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時，學(xué)生通過交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會客觀地分析和辯證地思考。
語文教學(xué)強調(diào)訓(xùn)練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點，我們可以從著名特級教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
我們自然贊成學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、獨立思考的良好品質(zhì)的培養(yǎng)，然而，我們認(rèn)為在大力培養(yǎng)學(xué)生求異思維的同時，應(yīng)該避免產(chǎn)生偏激行為，即為求異則求異，認(rèn)為凡是標(biāo)新立異東西或別出心裁的東
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實現(xiàn)創(chuàng)新。
例如，在閱讀教學(xué)中，如果我們認(rèn)識到，引導(dǎo)學(xué)生在原有的，我們認(rèn)為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強求學(xué)生去另辟蹊徑，因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。
三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費時低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。
對于小學(xué)生而言，我們提創(chuàng)新教育中并不在于他們能夠發(fā)明什么新的事物，產(chǎn)生什么新的思想，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程，即遇到問題能否打開思路，能否從多方面的途徑來考慮問題，能否掌握一定的創(chuàng)新的方法，是不是養(yǎng)成了創(chuàng)新的良好習(xí)慣，有沒有鍛煉自己勇于創(chuàng)新的良好的意志品質(zhì)等等，所有這些，都是我們教育工作者在日常的教育活動中所應(yīng)該關(guān)注的。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生超越現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生由學(xué)會模仿到嘗試創(chuàng)造，由固定的想法到發(fā)散的思維，由隨意的幻想到科學(xué)的想象，在這個引導(dǎo)的過程中開發(fā)學(xué)生的潛能，這才是我們教師應(yīng)該做的。例如：一位老師在教學(xué)《鳥的天堂》一課中第二次到“鳥的天堂”看到群鳥活動的場面時，設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)，“同學(xué)們，鳥的天堂中鳥的形狀還有……，鳥的顏色還有……，鳥的活動還有……”一時間，學(xué)生紛紛舉手，積極發(fā)言，課堂氣氛相當(dāng)活躍，令人不由得為學(xué)生的勇于創(chuàng)新的精神叫好。但當(dāng)我們冷靜地反思一下這個教學(xué)過程時，會發(fā)現(xiàn)以上的訓(xùn)練僅僅是學(xué)生在教師的牽引下對一些簡單的單項的詞語的積累，而這樣一個所謂的發(fā)散性的訓(xùn)練對于六年級的學(xué)生來說，完全是一種低效勞動，又能談得上什么創(chuàng)新呢？
而著名特級教師王崧舟強調(diào)語言的體驗和感悟，關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)機械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標(biāo)簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練，同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進行發(fā)散思維訓(xùn)練時一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動的參與、扎實的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進行高效的、自主的學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說，創(chuàng)新教育在強調(diào)學(xué)生的主體作用的同時，教師的指導(dǎo)作用也無法忽視，其實施對于廣大教師來說，是一項全新的工作，需要教師在實踐中不斷探索，進行更多的創(chuàng)造性的勞動。
學(xué)生閱讀心得 篇2
《紅樓夢》，中國古代四大文學(xué)名著之一，被譽為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學(xué)杰作。仔細(xì)看了，確實名副其實。
該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景，以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運。該書以嘉福為中心，描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情，用相當(dāng)大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交�？梢哉f是中國封建社會的百科全書。
《金陵十二釵》也是當(dāng)時社會的真實縮影。其實《嘉福》中有很多矛盾，看似是用錦緞和火來烹油綻放的：家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中，賈寶玉對大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點。
《紅樓夢》中的人物形象生動。薛寶釵是傻子也是傻子，王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個“死檫樹”。迎春是“怒死人”，史湘云直言。每個角色都深入人心，令人回味無窮。其中，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉，生而有玉，聰明機智，對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中，所有人都是平等的，人只能分為善、惡、美、丑，不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師，不相信男尊女卑。他珍惜女孩，認(rèn)為女兒的家是水做的，清新可愛，是鐘靈郁秀的家。后來，賈府發(fā)生了一系列的變化，包括她家的財產(chǎn)被沒收，祖母和袁春去世，迎春被虐待，遠(yuǎn)嫁灘純，苗玉被搶劫。特別是被人扒了嫁給寶釵，使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天，賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會去哪里，情況不一樣，世界很冷，世界又暖又冷，這讓他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。
合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。
學(xué)生閱讀心得 篇3
書中講述了這樣一個故事：一大群烏鴉棲息在沈家左側(cè)的一棵菩提樹上。起初，沈?qū)拗牍�。但是有一次，沈把小烏鴉從紅嘴藍(lán)喜鵲手里救了出來。然后沈去打獵，烏鴉救了沈。后來，沈與烏鴉和睦相處。一天晚上，當(dāng)沈呆在家里的時候，他聽到烏鴉在大聲地叫。他覺得有些奇怪，就離開了家，留在村長家。結(jié)果房子很快就塌了。之后烏鴉就消失了。
在這個故事里，一直被人類視為不吉利象征的烏鴉，是那么深情，那么正義。如果烏鴉不肯鳴笛救他，沈還不知道會發(fā)生什么事。相反，長相艷麗的藍(lán)喜鵲利用人的危險去攻擊別人，內(nèi)心極其惡劣。
不要以貌取人。如果把這件事帶入我們的生活，把紅嘴烏鴉和藍(lán)喜鵲當(dāng)大人看待，我們身邊的這些人和這些事算不算？如果脫掉華麗的外表和語言的偽裝，里面是什么？
我們身邊，像一只烏鴉，沒有美麗的容顏，卻有很多懂得報恩的人：日夜堅守崗位的警察叔叔；拋開冰冷酷酷的部門，默默為社會清潔買單的清潔工爺爺；給我們知識的老師；也有我們的父母，在我們出生的時候就注定要努力一輩子。這些默默付出的人，從來不在乎別人說什么，卻依然堅守崗位，盡職盡責(zé)。這是多么崇高的精神和堅定的信念��！這不就是我們需要學(xué)習(xí)的嗎？
讓我們擺脫所謂的虛榮和偽裝，用自己的力量站在每一個班次上，用我們的力量證明我的力量！
學(xué)生閱讀心得 篇4
最近，我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。
文章描述一個十分感人的故事，城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個村莊生活，她認(rèn)識了一個男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個孤兒，善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她，葵花和青銅成為了兄妹，他們一起生活、一起長大。青銅一直呵護著葵花，幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切：為了葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的上學(xué)夢想；為了讓葵花照一張相，青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋；為了葵花晚上寫作業(yè)，聰明的青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看馬戲，青銅頂著葵花默默地站立了一個晚上……12歲那年，命運又將女孩葵花召回她的城市，青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方。
小時候，我常常跟爺爺一起去放風(fēng)箏�？傉J(rèn)為順著風(fēng)跑，風(fēng)箏就會飛得很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)掛倒在地。爺爺說，只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下，果然如此。以后的日子，我常常在想：人好比風(fēng)箏，只有在逆風(fēng)中才會飛起來，只有在逆境中才能得到更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展。
看完這本書我覺得青銅一家人十分善良，充滿愛心。如果世界上的每一個人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人，那么這個世界該會多么美好呀！人不能只顧自己，更重要的是人要有無私奉獻(xiàn)的精神。擁有了愛心，就算日子過得再苦再累，也是幸福的。
在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。我讀這本書時，恍如身臨其境，那蕩氣回腸的文字，那感人肺腑的情節(jié)，那動人心弦的故事……讓我回味無窮。
學(xué)生閱讀心得 篇5
《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描述了清朝滅亡后，民國時期北平幾個典型的大戶人家的生活，十分逼真的再現(xiàn)了那個時代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而成一部分散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。
在這部小說里面有兩個主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說：“木蘭，乃真女子”。確實，在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識甲骨文，會唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的理想。木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一起居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的理所當(dāng)然。而她自己所愛的孔立夫，她雖然明明明白自己在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的快樂。也明白孔立夫走了，她姚木蘭的快樂也隨之帶走了，她會獨自在校園里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說這不可說的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過自己的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自己風(fēng)雅的愛好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來煮茶。我覺得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛在于她那現(xiàn)實中的不現(xiàn)實，一面順從命運，一面又在這命運固定不變的大格局下來點小花樣，浪漫地過日子，享受
人生。之后，家國大變，木蘭遷住杭州，從富家生長享用一切物質(zhì)的安適，后變?yōu)榇鍕D，過幽雅山居的生活，及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說：“若為女兒身，必做木蘭也！”可見木蘭是父親的理想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。
而在這部小說中也占據(jù)重要主角的莫愁，相對于姐姐木蘭來講，她又有自己的不同，能夠說，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見感動的事情，就會流淚，放在尋常事物上，令人覺得摔性無偽，而在關(guān)鍵時刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定�？琢⒎虮蛔ィ憬阋δ咎m暈了過去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應(yīng)付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說好話且來寬慰她。這份堅強與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說：“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染，并且硬而脆。但是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處。
除了人物的描述個性鮮明有特色外，此書讓我覺得還有更大的優(yōu)點是在于其哲學(xué)好處。一翻開來，我起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味，忽恍然大悟；何為人生，何為夢也的感受。之后在看了由這本書該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。它敘述當(dāng)代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已�！卑迪惚还罩�，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛心之下，逐漸恢復(fù)，且找到家人，最后嫁給經(jīng)亞，暗香的愛甚至使經(jīng)亞年輕起來；曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因為母親妻子與孩子的緣故，越戰(zhàn)越勇，從未受傷；之后，家國大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩；孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評時世的文字，卻在國力最弱的時候，去做了自然科學(xué)家，明白木蘭是愛他的，也僅僅止于吻手一次而已；牛素
云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國捐軀；林語堂在這部小說里面處處體現(xiàn)了世間的愛與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。
《京華煙云》寫于1938年，成于1939年，那時，我們國家正處水深火熱之中，新無可待，舊無可取，林語堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧，極力鼓吹仁愛與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語堂與眾不同的地方，也是這本書成功的原因之一。看了《京華煙云》之后，我似乎有一種如夢幻般的感覺，沉沁在書中情節(jié)里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。
學(xué)生閱讀心得 篇6
常言道：“讀萬卷書，行萬里路”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。從中悟出一個深刻道理：文章源于積累，只有多讀書，讀好書，才能文思泉涌，筆下生花。
讀書是一種最美麗的享受，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讀書也是一種享受生活的藝術(shù)，當(dāng)你心情煩悶時，讀書使你心情愉悅；當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。書能使人增長知識，陶冶情操，汲取智慧，更能讓人心曠神怡。
書是一種感悟人生的藝術(shù)。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不可缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，真的能幫助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩！
書是人生最大的財富。愛孩子就要培養(yǎng)孩子的讀書興趣，把讀書作為挑戰(zhàn)電視、游戲機的有力武器。讀書給孩子帶來的裨益是多方面的。讓讀書成為一種習(xí)慣，成為生活的一部分，堅持讓孩子多讀書，讓孩子從書中汲取更多的智慧，陶冶情操，培養(yǎng)良好的品德吧！
學(xué)生閱讀心得 篇7
莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀�！惫湃艘苍疲骸叭詹蛔x書，便覺言語無味、面目可憎�！笨梢婇喿x習(xí)慣的養(yǎng)成，是多么的重要。那如何讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，博覽群書，愛上閱讀呢？下面我來談?wù)剛�人的一些做法：
一、激發(fā)內(nèi)需閱讀的興趣
新課標(biāo)閱讀目標(biāo)指出，要讓學(xué)生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”。的確，只有讓閱讀成為一次快樂的經(jīng)歷，學(xué)生才會感悟到讀書的快樂，徒增閱讀的興趣。
兒童進入小學(xué)就意味著從現(xiàn)實的雙向?qū)υ掃M入一個較多的與文字符號單向獨白的神奇世界。閱讀將成為學(xué)生認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。然而，低年級的學(xué)生思維能力相對低下，再加上靜不下心來，對讀書不可能像看電視那樣專注，必須循循善誘，逐步培養(yǎng)興趣。
在教學(xué)中，我常常會開展一些活動，使學(xué)生在活動中接收更多的信息，從而激發(fā)閱讀的興趣。如每周五的班隊課舉行“小小故事會”或者美文誦讀比賽，比賽結(jié)束后，我會讓孩子們評出最佳表演的前五名學(xué)生，這不僅極大地調(diào)動了學(xué)生閱讀的積極性，還讓孩子從容自在地吸收、沉淀、積累，在不經(jīng)意間寓教于樂，最終達(dá)到厚積薄發(fā)。
研究表明，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到有興趣、原有的情感與生活積累被調(diào)動被喚醒、身心處于最佳狀態(tài)時，學(xué)生會積極主動地投入學(xué)習(xí)。我們可以遵循以上客觀規(guī)律，投其所好，有意識地選擇教學(xué)策略，增強學(xué)生閱讀的意識，激發(fā)閱讀的欲望。
二、體驗親情閱讀的快樂
父母是孩子的第一任老師，他們的一言一行，孩子耳濡目染都看在眼里，感受于心。因此家長只要有時間，就要信手拿本書來閱讀，讀到感觸之處還可以和孩子一起分享、感悟。當(dāng)孩子們看見父母陶醉于書香時，他們對書籍就多了一份好奇，這種好奇會讓孩子向書籍靠近。和孩子一起閱讀，這不僅可以讓孩子感受到親情閱讀的快樂，還讓孩子與父母之間超越“距離”的和諧之美。
為了能讓每位孩子感悟到這份快樂，在開學(xué)初，我會給每位家長一封信。信中講述了課外閱讀的重要性，并要求家長每周能在百忙之中，抽出一點時間陪孩子到書店或圖書館，讓孩子暢游書海，為孩子們選購一些故事書和繪本，并在書的扉頁給孩子寫上一句激勵的話。有條件的家庭，還可以為孩子買一個書柜。家長要鼓勵孩子多讀書，讀好書，在完成作業(yè)的同時，指導(dǎo)孩子安排合理的讀書時間，堅持每天睡前讀書20至30分鐘。
每個星期規(guī)定一天為“親子閱讀日”，在這一天里，不管自己有多累，也不管自己有多忙，家長必須放下手頭所有的事，與孩子一起閱讀。孩子一邊看著精美的圖畫，一邊入神地聽著你的故事，并時不時還問上幾個問題，這時的你會完全忘了白天的疲憊，一股幸福的感覺不覺涌上心頭。相信只要每個家長堅持與努力，孩子的成長你會感到欣慰。
三、營造書香閱讀的氛圍
一句話可以改變一個人的一生，一句名言、警句或許能讓一個不愛看書的`孩子從此與書結(jié)下不解之緣。因此，我充分利用教室里有限的學(xué)習(xí)園地，讓它說話。每周我都會更新一句名言警句，如： “我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上——高爾基”； “理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫托斯泰”； “讀書給人以快樂，給人以光彩，給人以才干——培根”……每當(dāng)我一遍一遍地帶領(lǐng)學(xué)生朗讀、分析、背誦這些生動有趣的名言警句時，孩子們對書籍就多了一份親近感，自發(fā)讀書的孩子也日見增多。
接著，我根據(jù)低年級孩子的心理特征，本著“趣味性”和“資源共享”原則，我在教室里開設(shè)了一個充滿趣味的小“書柜”。 要求每位孩子捐贈圖書2—3本，到學(xué)期結(jié)束拿回家中，在我的發(fā)動下，孩子們都高興地把書放到小書柜。為了讓小書柜更漂亮，我和孩子們還一起買了彩紙，把廢棄的包裝盒子重新改裝成大小可以放五、六本書的小書架，而且還用水彩筆在盒子上畫上一些很醒目的圖案和文字，讓學(xué)生自己做圖書分類，把自己挑選的書放進去，保證“資源”充足，形成資源共享。每天中午閱讀的時候，由組長分發(fā)給孩子們，要求孩子們一周看完一本，第二周換一本。
此外，每天的晨會課，第一件事情就是“美文共賞”，由我向孩子們推薦一篇美文，接著再請一位孩子把自己最近看的圖書中的其中一個故事用幾句話來講出來，從而讓沒看過這個故事的孩子也有個了解，起到交流共享的作用。俗話說：“近朱者赤”，在濃濃的書香氛圍中，學(xué)生的閱讀興致有了極大的提高。
四、分享快樂閱讀的成果
課外閱讀的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，如果老師不及時檢查督促，容易自流。為了激發(fā)學(xué)生持久的興趣，提高閱讀質(zhì)量，把班級讀書會引向深入，每學(xué)期要進行閱讀展示并給予及時地評比、表揚。
每個月老師給學(xué)生一個主題，學(xué)生按老師的要求制作手抄報，然后將優(yōu)秀手抄報帖在教室里展示；展覽優(yōu)秀的讀書筆記，平時要求學(xué)生把課外書上看到的好詞、好句寫在自己的采蜜本上，后對自己的采蜜本進行裝飾；開故事會，展示孩子們在閱讀收獲中帶來的樂趣。每次評比后，要及時地評獎、及時地鼓勵，讓他們體驗成功的喜悅。當(dāng)看到孩子們臉上燦爛的笑容，或羨慕的神情時，可以看出班級讀書會已成為一塊磁鐵，牢牢地吸引著學(xué)生。
閱讀是無止境的，班級讀書會作為課內(nèi)閱讀的延續(xù)和補充，極大的開拓了低年級學(xué)生的視野，豐富了低年級學(xué)生的學(xué)識，培養(yǎng)了良好的讀書習(xí)慣，提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。作為一名語文教師，我們要積極拓展渠道，為學(xué)生找到一個支點，讓學(xué)生愛上閱讀，讓學(xué)生徜徉在書海中，去積累語言，親近母語，陶冶情操。
學(xué)生閱讀心得 篇8
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
學(xué)生閱讀心得 篇9
翻閱，一如既往，被他深深震撼。他機智聰明；他堅強勇敢；他重視情感和正義。他，一只狗，是一個特殊的物種。他，叫巴克；他比人類更好。
“古欲在心中洶涌，習(xí)慣的束縛使心不安；再一次，從冬天的沉睡中，喚醒春天原始野性的愛�！边@是小說的開頭，給人無數(shù)的思考和遐想。
因為人類的欲望，巴克從一只受到全世界尊重的高貴的狗淪落為拉雪橇的奴狗。他在北方艱苦的條件下過著與眾不同的生活，但他沒有灰心。他以自己超強的常德適應(yīng)能力和血液中不可否認(rèn)的原始野性活了下來。在自然法則——弱肉強食的控制下，巴克學(xué)會了狡猾和欺詐，他徹底墮落成了一個像狗而不是狗，像狼而不是狼的野蠻狀態(tài)。
“這次失竊標(biāo)志著巴克適合生活在危險的北國環(huán)境中。它標(biāo)志著它強大的適應(yīng)性和適應(yīng)環(huán)境變化的能力。缺乏這種能力意味著迅速而悲慘的死亡。而且，它也標(biāo)志著它的道德本性的衰落或瓦解，已經(jīng)成為一種虛榮，成為無情的生存競爭的障礙�！弊x這段話的時候，心里還是有些感觸的。道德其實是“一種虛榮，一種障礙”�？上攵@是一個什么樣的社會，殘酷，險惡，不道德，還是黑暗！
我一直對巴克有一種崇拜和敬佩。他太強大，生活太悲慘。他一次又一次面對你要去哪里，尤其是最后一次，他打獵回來，看到了主人和伙伴的尸體，殘忍。還原原貌后，巴克毅然撕裂了印第安人（兇手）的喉嚨，這是他第一次殺人。之后他徹底成了野之王，令人膽戰(zhàn)心驚。我非常同情和憐憫巴克，他是一個孤獨的國王，一個驕傲的國王。
巴克帶領(lǐng)狼群在無邊的月光下穿梭，蒼涼的月亮下嚎叫的幻覺一直在我腦海里閃現(xiàn)。我也開始向往最原始的生活，拋棄道德的束縛，追隨“野性的呼喚”。
學(xué)生閱讀心得 篇10
“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)�，都平等的站在上帝面前……”我敢說，在千百年來，無數(shù)的人讀《簡愛》這一本書，都是因為同樣的原因，我還敢說，沒有一個人能勾抗拒這話的誘惑！————題記
簡·愛的父親，是一個窮牧師，當(dāng)她還在年幼的時候，父母就雙雙的去世，簡·愛被送到蓋茨海德莊園，她的舅母那里撫養(yǎng)，于是，簡·愛就在那里受到了十年的輕視與虐待……終于她被送到孤兒院，成為了一個孤兒，或許，這對于簡·愛的平等的思想有著重要的影響吧！
我讀《簡·愛》，十分欣賞簡·愛對于平的的見解，在羅切斯特先生家里，有一個小女孩，叫做阿爾黛，簡愛就是她的家庭教師，當(dāng)羅切斯特先生告訴簡愛“阿爾黛是一個孤兒”時簡愛沒有任何反應(yīng)，當(dāng)羅切斯特先生問她，是不是有一點看不起阿爾黛了，沒有，簡愛的回答是我對她很贊賞，簡愛她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等不安于現(xiàn)狀，不甘受辱，自尊自愛、自立自強、敢于抗?fàn)�、敢于追求的鮮明的個性品質(zhì)。她說過這么一句話“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)�，都平等的站在上帝面前……”我敢說，在千百年來，無數(shù)的人讀《簡愛》這一本書，都是因為同樣的原因，我還敢說，沒有一個人能勾抗拒這話的誘惑的吧！
看看這本書的作者和生活背景，夏洛蒂·博朗特，寫下了這本書，卻用男性的署名，他人們發(fā)現(xiàn)是她寫的時候，都認(rèn)為英國文壇出現(xiàn)了一個優(yōu)秀的任務(wù)，或許《簡·愛》的意義并不是因為英國文壇發(fā)現(xiàn)夏洛蒂·博朗特而是讓千千萬萬的女性從女主人公簡愛的身上，找到了追求平等與自力的精神資源，許多人對于我的見解不一樣，我認(rèn)為《簡愛》這本書的主義就是——平等
面對當(dāng)今社會的重男輕女，簡愛幾乎就是全世界閱讀小說的婦女必讀的經(jīng)典之作，同時，也進入了世界文學(xué)中知名作品的行列之中！
學(xué)生閱讀心得 篇11
閱讀是小學(xué)生了解自然與社會、獲得知識和經(jīng)驗的主要方式，是提高小學(xué)生語言能力的重要途徑，是打開小學(xué)生智慧之門的鑰匙。蘇霍姆林斯基就曾指出：“讓學(xué)生變聰明，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀�！笨梢哉f，閱讀是“終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育的靈魂”。但是語言知識不可能一蹴而就，它需要日復(fù)一日的點滴積累。只有當(dāng)閱讀成為學(xué)生生活中的一種習(xí)慣，學(xué)生才會從容地坐在書本面前，細(xì)細(xì)地品讀，深入地思考。因此提高小學(xué)生的閱讀能力是極其重要的。
那么，首先要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣�！芭d趣是最好的老師”，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，是語文教師長期而艱巨的任務(wù)，我們可以通過慎選閱讀內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣。閱讀內(nèi)容應(yīng)選擇貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生感興趣的寓言、童話、兒歌等，這樣的內(nèi)容符合中低年級學(xué)生的年齡特點，能很好地吸引學(xué)生們的眼球。并讓學(xué)生們在閱讀過后復(fù)述故事內(nèi)容，這樣既可以鍛煉學(xué)生們的記憶和理解能力，也可以鍛煉他們的語言表達(dá)能力，并在復(fù)述后及時給學(xué)生們一些表揚，這樣學(xué)生們對閱讀的興趣就會越來越濃。我們還可以充分利用課文中的插圖，激發(fā)閱讀興趣。低年級學(xué)生思維以直觀思維為主，對抽象思維的理解，需要以直觀形象來加以輔助，而語文教材中插圖豐富，畫面形象、鮮明，在閱讀教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生形象思維特點，巧用這些插圖，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣雖然是人們從事任何活動的動力，但是學(xué)生光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無目的、不茍方法地去茫茫課外讀海中“瀟灑走一回”其意義和收效也不得而知。因此，我們要進一步引導(dǎo)他們不僅愛讀，而且會讀，要讀得更好更有收效。作為讀書的指導(dǎo)者，我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書方法。閱讀的方法有很多種，我這里所要談的是幾種我們常用而又十分有效的閱讀方法：
�。�1）選讀法。這種方法的運用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。
�。�2）精讀法。所謂精讀法，就是對書報上的某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。
�。�3）速讀法。速讀法就是對所讀的書報，不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。
�。�4）教師要將讀書方法滲透在閱讀教學(xué)中，這一點很重要。指導(dǎo)學(xué)生掌握讀書方法，主要靠教師有意識地把方法滲透在學(xué)生理解課文的過程中，使學(xué)生經(jīng)過一次次的閱讀實踐，一點一滴地逐漸領(lǐng)悟方法，并且反復(fù)地練習(xí)運用，這樣才能慢慢地形成閱讀能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡以學(xué)生為主體，那么教師要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，真正體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自己要有充分的時間讀書、思考，讀不懂的提出來，師生共同討論；讀懂了的講出來，大家互相討論、交流；全班經(jīng)過討論還理解不深不透的，教師再引導(dǎo)學(xué)生深入讀書、思考、討論，教師也可以給以必要的講解。發(fā)揚教學(xué)民主，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同意見，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思維。教師也要善于營造愉悅的、寬松的、開放的學(xué)習(xí)氣氛，使每個學(xué)生樂于投入其中，把讀書討論視為一種快樂的事。
總之，閱讀能力的培養(yǎng)，非一日之功所能奏效，不能一蹴而就，它需要日復(fù)一日的點滴積累。只有把學(xué)生帶進文本，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使用正確的閱讀方法，持之以恒，堅持不懈，用心去體驗生活，從中受到真、善、美的感染熏陶，才能切實有效地提高學(xué)生的語文閱讀能力。
學(xué)生閱讀心得 篇12
《神奇的收費亭》主要講了一個叫米諾的男孩天天無所事事。有一天他發(fā)現(xiàn)自己的房間里有神奇的收費亭和一張地圖。米諾開著玩具車，前往鄉(xiāng)村公路上�；貋砗筮@一切給米諾天翻地復(fù)的改變。
故事中懶散國給我印象比較深刻。因為我覺的米諾會去懶散國可能也是因為米諾之前無所事事想讓他在懶散國，改變自己，米諾在懶散國遇到了咔嗒，他就會把自己身上的懶散扔掉。
在生活中我也有才上像懶散精靈那樣懶散。有一次，放學(xué)回家，放下書包跑進家的第一件事就是玩，玩讓我變的懶散。所以要改掉懶的習(xí)慣。懶會讓自己變的不好，所以人人要改掉的習(xí)摜。
現(xiàn)實城也讓我印象，因為在現(xiàn)實城看到的是現(xiàn)實中的幻覺，就是告訴我們不要被眼前的現(xiàn)實所迷惑。
在生活中我也是這樣，總以為自己很好，作業(yè)完成了我也覺的很好，實際上并不好，不要被眼前的現(xiàn)實所迷惑。
結(jié)論島也是讓我印象深刻。因為萬能人說：“因為你即便在智慧之海里游上一整天出來的時候身上也還是干的�！币虼罂诤芏嗳苏J(rèn)為從智慧之海是游不到頭的，所以做一件事，你不要覺的做不到，而是要努力去做，因為你努力了沒有做不到的事。
在生活中我有幾次作業(yè)能做的更好，卻只做的很簡單，所以自己要努力去做，盡可能做的更好，只要有努力有個付出就有回報。所以每件事都要努力去做。只要努力就沒有完喊的事，我們每個人都要努力的力量來之撐自己。
學(xué)生閱讀心得 篇13
培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，需要注意很多方面，我的建議是： 有個固定的讀書時間。合理安排一個時間，每周應(yīng)該安排一次或數(shù)次專門用于閱讀的時間，全家人都聚在一起，可以共同讀一本書，也可以各自讀自己喜歡看的書，讀書時大家要盡量保持安靜。 注意孩子讀書姿勢。
聰明的父母一定要意識到正確的閱讀姿勢對孩子成長的重要性。要經(jīng)常觀察、提醒孩子，幫助孩子正確閱讀。理想的閱讀姿勢是雙腿與地面保持平行，背部直立。椅子不能太硬也不能太軟，椅子應(yīng)該有一個直的而不是斜的靠背，椅子的高度應(yīng)該足以讓大腿與地板平行或比平行稍高一點。
定期借書。教給孩子利用圖書館的技能，如圖書館是怎么對圖書進行分類的，怎么能找到他最想看的書等。最好讓孩子申請圖書證，幫助孩子有效利用圖書館。 愛護圖書。大作家錢鐘書先生很愛惜書，和他交往的記者發(fā)現(xiàn)，他買的一些書都包上了書皮，這個習(xí)慣直到年紀(jì)大也沒有改變，他現(xiàn)在還是每次買了書都要親手包上書皮。要教孩子愛惜圖書，要告訴孩子，手很臟時不能看書，一定要先把手洗干凈；手上有汗，一定要擦干凈；書不能折頁，要學(xué)會使用書簽；剛買的書要給書包上書皮，把它放在一個干凈、好保存的位置；保持圖書整潔，給書加注時要工整、清晰，字跡要寫工整，畫一些重點的標(biāo)記，用波浪的符號或者橫線，一定要畫得很規(guī)范；鼓勵孩子保存看過的圖書。父母要從點點滴滴做起，才能培養(yǎng)起一個孩子愛讀書、會讀書的良好習(xí)慣，良好的習(xí)慣養(yǎng)成了，就一定會讓他受益終身。 引導(dǎo)孩子做讀書筆記。
對于孩子來說，看書尤其要做一點筆記。因為孩子看書有個特點，喜歡看熱鬧，很快地翻，哪熱鬧我看看，沒熱鬧就過去。這樣他對書的理解是不夠的。毛澤東在回憶他的老師徐特立先生時，就總結(jié)了一個讀書的經(jīng)驗：不動筆墨不動書。毛澤東讀過的一些書，有很多加了眉批，就是在書的邊上加了批注。我們可以要求孩子讀書時，順手記點什么，慢慢地孩子就會形成記讀書筆記的習(xí)慣。一般說來，讀書要記住作者，記住年代，弄清背景，讀出它的精華奧妙所在。而且在他動筆記錄的過程中，也會使他養(yǎng)成動腦筋的習(xí)慣，如作者生活在什么樣的時代？他為什么會寫這本書呢？作者主要表達(dá)了什么一個主題呢？孩子會一邊記一邊思考。我建議讓孩子建立一本讀書筆記，也不要求快，也不要貪多，當(dāng)然首先他要選擇比較適合他的、有價值的書讀。
我自己讀書的時候也是這樣的，因為我是每天寫日記。我讀過的書，我都會記下作者、書名，主要寫了一個什么樣的內(nèi)容，我的感悟是什么，甚至在這個當(dāng)中還發(fā)現(xiàn)有些字很生僻就記下來，也有助于你積累，否則有些字你老是感到很陌生。讓孩子養(yǎng)成這樣一個習(xí)慣，我想他一定是一個會讀書的人，愛讀書的人，一定是一個熱愛學(xué)習(xí)的人，是個熱愛生活的人。
學(xué)生閱讀心得 篇14
這是一本值得思考的書。這本書包含了近200個對社會有影響的感人故事。這些人物堅強、積極、永不放棄，具有值得學(xué)習(xí)的高尚品質(zhì)。作者用激情的筆觸，細(xì)致地描繪了人物的內(nèi)心感受，讓讀者被他們的精神感染，被他們的事跡感動，讓我們的內(nèi)心更加強大，更加樂觀。這是我們享受了一輩子的美好品質(zhì)，其中一篇文章讓我思考了很久。
大家一定很熟悉中國跳水皇后郭晶晶。一舉贏得2004年雅典奧運會是中國的驕傲。站在講臺上，郭晶晶笑了。誰知道郭晶晶笑容背后的悲傷？她6歲加入游泳隊，為了更好的訓(xùn)練，每天都需要壓腿。壓腿剛開始，腿上韌帶疼，哭了。最后，她爭強好勝的心幫她克服了困難，把所有的眼淚都吞進了肚子里。夏天別人穿短褲短裙太熱，她只能穿著汗?jié)竦囊路趷灍岬挠斡境乩锱懿接?xùn)練。就這樣，用了10年的時間站上了奧運會的領(lǐng)獎臺。她成功了！成功是通過驚人的毅力和努力獲得的。她像一個水精靈，在跳板上畫了一個美麗的弧線，讓全世界都佩服她。是的，臺上一分鐘，臺下十年。郭晶晶在贏得今天的奧運會金牌之前，不知道她在成功的路上流了多少眼淚和汗水。如果一個人整天想著摘成功的果實，卻不付諸實踐，只想等兔子，那他就等不到田野荒蕪的兔子了。
俗話說：“蜀山路漫漫，學(xué)海無涯�！爆F(xiàn)在我們需要努力學(xué)習(xí)，努力工作。當(dāng)我們的努力得到回報時，我們必須為了夢想而繼續(xù)努力，因為只有努力，我們才能更接近成功，更接近成功。
學(xué)生閱讀心得 篇15
《西游記》是我國的四大名著之一，讀完這本書之后，我認(rèn)識了心地善良，但堅韌不拔的唐僧；脾氣火爆，但神通廣大的孫悟空；好吃懶做，但憨態(tài)可掬的豬八戒；憨厚老實，但任勞任怨的沙僧。
在讀這本書時，我熱血沸騰，被書中的打斗場景深深吸引，但同時我也產(chǎn)生一些疑問。
第一個疑問是：孫悟空可以一個筋斗云十萬八千里，帶唐僧直接到如來那里取真經(jīng)，為什么要一步一步的走十四年，還要歷經(jīng)九九八十一難呢？
我想容易得到的東西，人們往往不會珍惜，如來想磨練他們心智。只有歷經(jīng)磨難，一步一個腳印走下來，取得的真經(jīng)才會倍加珍惜，才會更好的將真經(jīng)傳遞下去。
第二個疑問是：沙僧是卷簾大將、豬八戒是天蓬元帥、孫悟空是齊天大圣，他們的本領(lǐng)都很強大，為何要拜唐僧這個手無縛雞之力，沒有一點法術(shù)的凡人為師呢？
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下；豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調(diào)戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖；沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領(lǐng)高強，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導(dǎo)師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學(xué)生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團隊那樣，在學(xué)習(xí)的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。
學(xué)生閱讀心得 篇16
這是一個可愛、善良，勤奮好學(xué)的小男孩；這是一個富家子弟，是命運改變了一切，讓他變成了一個流浪兒，他的叔父為了爭奪家產(chǎn)，把它丟棄到了一條大街上，而善良的他被一位農(nóng)村婦人所收留，不但最終找到了自我的親人，還得到了家產(chǎn)，享受了榮華富貴，同時也經(jīng)歷了許多許多，收獲了經(jīng)驗和朋友。最讓他開心的是他擁有了一個養(yǎng)母和一只體諒她的小狗。
經(jīng)歷了這么多，他最終明白了，有些東西是金錢所買不來的，只要生活是充實的、充滿愛的，無論富還是貧，都會十分歡樂。當(dāng)你有所收獲時，不要忙著去得到更多，而應(yīng)當(dāng)加倍珍惜眼前的一切。身邊的一切和時間一樣，都是無法停留的，所有的人物、事物、景物都似一場空夢，一晃如煙，你便再也無法找到他們，所以珍惜眼前的財富才能收獲更多。
讀了著本書，我也收獲了許多。在閱讀著本書時，我的心境總是和他有關(guān)聯(lián)。當(dāng)喬弟表演雜技時，我不禁捧腹大笑；當(dāng)我看到小猴子死去時還穿著演出服時，我的心里翻江倒海；當(dāng)喬弟和小狗努力賺錢買了母牛再次回到家鄉(xiāng)時，我不禁為他們的相聚感到高興；當(dāng)我看到皮大斯師傅為了喬弟而凍死在野外時，我不禁淚流滿面……總而言之，談起這本書的每一個故事情節(jié)都足以讓我百感交集。但我最大的收獲，是這本書告訴了我一個生命的真諦。他僅有兩個字，卻蘊含著高深莫測的道理，這兩個字就是“珍惜”。珍惜身邊的每個人、每件事，珍惜每一份友情、親情，珍惜每一段時光，珍惜身邊得一花一木……
珍惜是收獲的源泉，僅有先珍惜眼前的，才能收獲更多。同學(xué)們，讓我們從今日起，做一個懂得珍惜的人吧！
學(xué)生閱讀心得 篇17
學(xué)期初，班級在黑板上布置出一塊“古詩園地”和“好詞佳句”欄目。
每天由老師抄寫相關(guān)古詩和詞句，利用語文課前三分鐘，全班同學(xué)在老師的指導(dǎo)下進行誦讀二年級上學(xué)期規(guī)定的必備10首古詩，課外閱讀的內(nèi)容已按預(yù)期目標(biāo)完成了部分的閱讀。學(xué)生認(rèn)字量加大后，適當(dāng)推薦經(jīng)典讀物引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀，如《安徒生童話》、《格林童話》等，除了利用每天下午整理課進行閱讀外，教師還在家長會上向家長介紹我們的讀書計劃，讓這項活動得到家長的重視和大力支持，能為孩子購買適合孩子讀的書，在家營造良好的讀書氛圍，督促孩子每天在家不少于半小時的讀書時間。
每天講一個成語故事，每周背誦一首古詩。在早讀的時間和孩子一起完成。幫助孩子們積累更豐富的文學(xué)材料。經(jīng)常進行讀書匯報課展示，指導(dǎo)幫助孩子在校在家的讀書情況。教師堅持為學(xué)生誦讀經(jīng)典；教師利用閱讀教學(xué)時間交給學(xué)生讀書的方法，并鼓勵學(xué)生寫讀書感受。班級設(shè)立圖書櫥，建立學(xué)生個人圖書交流中心；定期舉行學(xué)生好書推薦活動。課內(nèi)外及時銜接，教師輔導(dǎo)學(xué)生鏈接課內(nèi)延伸至課外的相關(guān)書籍文章，充分利用每天早晨出操回來后的五分鐘時間，讓學(xué)生講一講自己讀的書中的故事，形式不限，可以只講其中的一個精彩人物或一個好玩的情節(jié)，也可以背一首新學(xué)的古詩或詩歌。讓同學(xué)們吐露自己閱讀的所感所思。有書就有希望，讀書就有幸福。
讀書的最終目的是為了提升師生的底蘊，讓師生在讀書的過程中不斷充實，不斷對生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的追求目標(biāo)，從而從容當(dāng)書生，瀟灑走人生。這是我們最終的追求。
學(xué)生閱讀心得 篇18
《伯夷列傳》是七十列傳中的開篇之作，更是有別于其余文章的精典之談。
我認(rèn)為《伯夷列傳》中，司馬遷并不給予孔子完全的肯定。“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝�！睆拇司淇芍�，當(dāng)代的人民書儒對儒學(xué)六經(jīng)格外重視。甚至殘缺不全的兩本《詩》、《書》。世世代代的帝王學(xué)者，皆是求古文而推其意。即使寥寥數(shù)語，亦為天下之真理，百代之謹(jǐn)記�？伤抉R遷作為一個史學(xué)家，歷史的陳述者卻不隨波逐流，不對前者言聽計從，而是帶領(lǐng)我們正確對待儒學(xué)，正確看待歷史。
司馬遷在文中便以此觀點，聯(lián)系伯夷、叔齊的事跡進行敘述�？鬃訒袑Σ�、叔齊詳有褒獎，卻對許由、卞隨、務(wù)光等人只字未提�？蓺v史為鑒，伯夷、叔齊二人并非無怨之人，更非圣賢。而許由等人卻是頗有高風(fēng)亮節(jié)之氣�？梢�，六經(jīng)并非完全值得考究，甚至刻意刪改史實，得到孔子眼中的真理。從司馬遷這獨具新意、追求真實的立意上看，《史記》的創(chuàng)作可謂中國古代前無古人、后無來者之作了。
這種尊重事實、不畏權(quán)貴的思想，真正促使《史記》——我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史的誕生，同時也賦予了司馬遷“史圣”的稱號。司馬遷在《伯夷列傳》中敢于反對在世人心中根深蒂固的六經(jīng)思想，反對儒學(xué)風(fēng)盛的孔子模范，實在是難能可貴。
“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉？”最后的一句揚長興嘆，是司馬遷對迂腐之人的不滿，對有才能而報國無門者的同情。希望有才能的人，都可以通過自己的努力取得一定的成就。司馬遷給后人的教導(dǎo)值得我們銘記。
學(xué)生閱讀心得 篇19
《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀(jì)上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開始和結(jié)束了整個故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達(dá)自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活，不如說是現(xiàn)狀的真實寫照。從一點點細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)了那種語言的魅力，很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征�？梢哉f，那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學(xué)的人，他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難，也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。
學(xué)生閱讀心得 篇20
他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個假期，我讀了他的書《我的大學(xué)》。
書中作者所生活的時代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學(xué)，而是在那里上“社會大學(xué)”。
在這期間，他曾當(dāng)過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信僅有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認(rèn)識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對知識的渴望。之后，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學(xué)，那就很說可是去。我們必須要好好讀書，用功學(xué)習(xí)，超越高爾基。
僅有知識才能使人提高，僅有讀書才容易獲取知識。沒有了知識，人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識，人們也不會發(fā)展科技，建設(shè)一個現(xiàn)代的禮貌的世界。
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