《三字經(jīng)》閱讀心得15篇
我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》閱讀心得,希望對(duì)大家有所幫助。
《三字經(jīng)》閱讀心得1
起初讀《三字經(jīng)》只不過覺得很順口,很好背誦。但每次爸爸教我讀《三字經(jīng)》的時(shí)候總是板著個(gè)臉,很嚴(yán)肅的樣子,像老師在輔導(dǎo)我,我就猜到爸爸可能另有用意。果然不出我所料,當(dāng)我念得滾瓜爛熟時(shí),爸爸便給我講解每一句的含義!跋憔琵g,能溫席”,黃香九歲的時(shí)候,就知道天冷時(shí)幫父親暖床……
爸爸講到這,我就在心里暗暗盤算,黃香能幫父親暖床,那我也能幫爸爸、媽媽暖床。我早早的就偷偷溜進(jìn)房間,幫爸爸、媽媽暖床,一開始我把腳伸進(jìn)被窩,結(jié)果被凍得“啊”的一聲,趕緊把腳縮了回來(lái)。我心想:冷死我了,但我一定要說(shuō)話算數(shù)!要給爸爸、媽媽一個(gè)驚喜。于是我硬著頭皮鉆進(jìn)被窩,不知不覺的床暖和起來(lái)了,我趕忙叫爸爸、媽媽來(lái)休息了,當(dāng)他們得知我主動(dòng)幫他們暖床后,都感動(dòng)得夸我懂事了。
現(xiàn)在我一邊背誦《三字經(jīng)》一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的指導(dǎo)意義,《三字經(jīng)》已經(jīng)是我生活中的小老師了,以后我一定要好好學(xué)習(xí)。《三字經(jīng)》讓我明白了一個(gè)道理:雖然多玩一會(huì)兒能滿足我貪玩的欲望,但多讀會(huì)兒書就能學(xué)到更多的知識(shí)。只要合理的利用時(shí)間,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)越來(lái)越好。
謝謝媽媽送給我一本這么好的書,我一定會(huì)好好珍惜的。從現(xiàn)在開始我要多多的了解《三字經(jīng)》中指導(dǎo)我們健康成長(zhǎng)的道理和故事,讓自己走上正確的成長(zhǎng)道路。
《三字經(jīng)》閱讀心得2
今天晚上,我和媽媽親子閱讀了《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝弟,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)!
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個(gè)故事,《三字經(jīng)》我很早就會(huì)背誦里面的內(nèi)容,但并沒有理解里面的意思,這次閱讀讓我有了更深的理解,古人非常重視孝道,孝順父母,尊敬師長(zhǎng),是每個(gè)人都應(yīng)該要做的事情,一個(gè)人如果連自己的父母都不孝順,還能干成什么事情呢?
我一定要學(xué)習(xí)他們,孝敬我的父母,和弟弟友愛相處,我原來(lái)有的時(shí)候會(huì)不聽父母的話,讓他們生氣,還經(jīng)常和弟弟發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),不懂得讓著他,我覺得這樣很不應(yīng)該,我要改正過來(lái),做一個(gè)尊老愛幼,懂得孝順的好孩子。
《三字經(jīng)》閱讀心得3
馬克思指出:“在不同的所有制形式上,在生存的社會(huì)條件下,聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑!痹凇对(shī)經(jīng)》產(chǎn)生的年代,我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)為了生存發(fā)展,需要強(qiáng)大的集體力量,需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧,而相應(yīng)地需要抑制其社會(huì)成員的個(gè)性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會(huì)條件下”,形成了《詩(shī)經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且,由于中國(guó)——尤其中原社會(huì)的基本特點(diǎn)維持甚久,作為中國(guó)文學(xué)重要起點(diǎn)、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩(shī)經(jīng)》,其特色對(duì)于后代文學(xué)的影響,也就非常之深遠(yuǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》是以抒情詩(shī)為主流的。除了《大雅》中的史詩(shī)和《小雅》、《國(guó)風(fēng)》中的個(gè)別篇章外,《詩(shī)經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩(shī)。而且,從詩(shī)歌藝術(shù)的成熟程度來(lái)看,抒情詩(shī)所達(dá)到的水準(zhǔn),也明顯高于敘事詩(shī)。而與《詩(shī)經(jīng)》大體屬于同時(shí)代的古希臘的荷馬史詩(shī),卻完全是敘事詩(shī)。正如荷馬史詩(shī)奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向,《詩(shī)經(jīng)》也奠定了中國(guó)文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國(guó)詩(shī)歌,大都是抒情詩(shī);而且,以抒情詩(shī)為主的詩(shī)歌,又成為中國(guó)文學(xué)的主要樣式。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”,用朱熹《詩(shī)集傳》的解釋,是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國(guó)風(fēng)》中,除《七月》等個(gè)別例子,用鋪排陳述的較少;大、小《雅》中,尤其是史詩(shī),鋪陳的場(chǎng)面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩(shī)經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié),但說(shuō)其原始的因素源于《詩(shī)經(jīng)》,也未嘗不可!氨取保弥祆涞慕忉,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意!对(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人;《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之膚,“瓠犀”喻美人之齒,等等,都是《詩(shī)經(jīng)》中用“比”的佳例!百x”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠(chéng)積極的人生態(tài)度,被后人概括為“風(fēng)雅”精神,直接影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作。
總之,《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言形式形象生動(dòng),豐富多彩,往往能“以少總多”、“情貌無(wú)遺”(《文心雕龍·物色》)。但雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句,極少雜言,國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中,重章疊句運(yùn)用得比較多,在大雅和頌中則比較少見。國(guó)風(fēng)中用了很多語(yǔ)氣詞,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,這些語(yǔ)氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過,但不如國(guó)風(fēng)中數(shù)量眾多,富于變化。國(guó)風(fēng)中對(duì)語(yǔ)氣詞的驅(qū)遣妙用,增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性和生動(dòng)性,達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言上這種不同的特點(diǎn),反映了時(shí)代社會(huì)的變化,也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時(shí)期的作品,出自貴族之手,體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重,國(guó)風(fēng)多為春秋時(shí)期的作品,有許多采自民間,更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放,比較接近當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)。
《三字經(jīng)》閱讀心得4
前幾天,我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經(jīng)》,里面有許多感人的小故事。當(dāng)我讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”的時(shí)候,想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩,這是何等的愛啊!我深深的佩服著小黃香,她是多么孝順,多么懂事啊!
而我自己呢?已經(jīng)十歲了,卻沒有做過幾件對(duì)爸爸媽媽孝順的事情,還總是頂撞他們,他們辛辛苦苦在外面掙的錢,而我卻大手大腳,看見什么買什么,還不聽話。
爸爸在工地上工作是多么危險(xiǎn)啊!又一次,我聽爸爸說(shuō)工地上有一個(gè)人差一點(diǎn)就從很高的地方落了下來(lái)。有時(shí),他們的手會(huì)出血,那是因?yàn)楣さ厣嫌幸恍╋L(fēng)里的東西,很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累啊!每天都要上12個(gè)小時(shí)的班,有時(shí)還要上夜班。每次放學(xué)回家,我都看到媽媽吐出來(lái)的痰有一些臟東西,那些臟東西在喉嚨里是多么難受啊!爸爸媽媽的工作是多么辛苦啊!
爸爸媽媽對(duì)我的愛是無(wú)窮的:當(dāng)我生病時(shí),他們會(huì)來(lái)照顧我、。關(guān)心我,當(dāng)我的手凍僵時(shí),他們會(huì)親自給我熬藥,當(dāng)我學(xué)習(xí)下降時(shí),他們會(huì)親自輔導(dǎo)我……爸爸媽媽為了我,一直在外面打工掙錢,受苦受累。
讀完《三字經(jīng)》,它讓我知道:一定要認(rèn)真對(duì)待這份深深的愛。從現(xiàn)在起,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、不貪便宜的人。長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之才!還要更孝順爸爸媽媽和親人……
我有一本《三字經(jīng)》,它陪伴了我很久很久,那是我剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí),媽媽給我買的,我還記得那時(shí)我還不認(rèn)識(shí)字,每天睡覺前總喜歡纏著媽媽給我講里面的故事,真是百聽不厭,一直到現(xiàn)在我還是很喜歡。
我最喜歡的有其中幾段:子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。這一段講的是學(xué)生受教于家庭和老師,如果主觀不努力,致使學(xué)業(yè)無(wú)成,這是不應(yīng)該的,少年時(shí)代學(xué)習(xí)不努力,日日復(fù)年年,待白了少年頭就會(huì)一事無(wú)成。
首孝悌,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文。這一段講的是人首先要懂得孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要多讀書,以博學(xué)問,豐富知識(shí),自然就會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話,少做錯(cuò)事。
夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。這一段講的是夏朝的開創(chuàng)者禹稱禹王,商朝的開創(chuàng)者湯則稱湯王,加上周朝的文王、武王,史稱“三王”。
犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?這一段講的是狗守夜,雞報(bào)曉,禽畜都有可取之處,而人為萬(wàn)物之靈,豈能碌碌無(wú)能。自古圣賢全都學(xué)而有成,如果不讀書,那么最終必然成為庸人,連雞犬都不如,又怎能稱的上“人”呢?
每一次看這本《三字經(jīng)》,都讓我感嘆中華文化的博大精深,這本書不僅教了我們很多做人的道理,里面還有很多古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事以及我們中華民族悠久的歷史文化。每一次讀我都會(huì)有不一樣的感悟。
《三字經(jīng)》閱讀心得5
與時(shí)下的國(guó)學(xué)熱無(wú)關(guān),我小時(shí)侯是最頭疼上古文課的。
我討厭老師枯燥的,討厭那些聽不懂的文言文,討厭岳陽(yáng)樓記,心理很強(qiáng),老師越是我我就干脆不背,讓老師轟出教室。
我喜歡詩(shī),但是我不喜歡的是。
人到中年,反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了,我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因?yàn)閰挓┒鴮W(xué)習(xí)這些古典作品。
我是怎樣喜歡詩(shī)經(jīng)的呢?
原因很古怪,不是因?yàn)榘偌抑v壇,也不是跟風(fēng),更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè),而是在我離開學(xué)校很多年以后,自己有幸來(lái)到了詩(shī)經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方,真正的在那里住了一些時(shí)日,才真正的體會(huì)到了古典作品的可愛。
中原,我的故鄉(xiāng)。
在所有自己閱讀過的古典作品中,我最愛的是這一部。
原因是這本書里有后來(lái)的中國(guó)文學(xué)作品中失去的淳樸與自然,與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系,也象很多年輕讀者喜歡的那樣,里面有愛情的美妙詩(shī)篇,這些風(fēng)里的詩(shī)歌,比雅與頌更多的具有人性的美與真,詩(shī)經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。
《三字經(jīng)》閱讀心得6
在我呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),媽媽只要一有空就在我身邊背‘人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)’,并沒要求我也跟著背,后來(lái)聽得多了,我也就慢慢會(huì)背了。從一開始只能背‘人之初,性本善’到‘教五子,名俱揚(yáng)’,再到‘弟于長(zhǎng),宜先知’,再后來(lái)我就和媽媽配合背,有的時(shí)候是一起背,有的時(shí)候是接背,我背前面她背后面,一句接一句,我越來(lái)越喜歡《三字經(jīng)》了。
上學(xué)之后,我對(duì)《三字經(jīng)》才有真正的理解,而且發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》對(duì)我?guī)椭艽。從‘子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老為何’這句話中我知道了;一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候即不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?它告訴了我趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí),這樣長(zhǎng)大才不會(huì)后悔。這使我想起這樣一句話;‘少壯不努力,老大徒傷悲’。我也一直把它牢記在心。當(dāng)我學(xué)習(xí)想偷懶時(shí),我的腦海里總是會(huì)出現(xiàn)這句話,它激勵(lì)著我好好學(xué)習(xí)。
從‘玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義’中我知道了一個(gè)人的成才之路如雕刻玉器一樣,只有刻苦磨練才可以成大器。以前我的`學(xué)習(xí)總是很膚淺,一知半解,學(xué)完《三字經(jīng)》之后,我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中即要一心一意,還要懂得深鉆細(xì)學(xué),養(yǎng)成自覺認(rèn)真的好習(xí)慣,會(huì)讓我受益無(wú)窮。
中國(guó)的國(guó)學(xué)文化真是博大精深,我從中學(xué)到了很多知識(shí)。
《三字經(jīng)》閱讀心得7
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。……”國(guó)慶節(jié)放假期間,媽媽把在我小時(shí)候給我買的《三字經(jīng)》拿了出來(lái),讓我又重新讀了一遍。在沒上學(xué)之前,有很多地方我都讀不明白,現(xiàn)在我是四年級(jí)的小學(xué)生了,又經(jīng)過爸爸的講解,我懂得了很多知識(shí)和道理。三字經(jīng)的每一個(gè)字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生哲理。比如說(shuō)“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”,意思就是:即使是寶石,美玉,如果不經(jīng)過玉工的打磨雕琢,就不可能變成精美的工藝品。一個(gè)人如果不努力讀書學(xué)習(xí),就不可能變成精美的工藝品。一個(gè)人如果不努力讀書學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得禮儀。不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)”的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”就是:小孩子不努力學(xué)習(xí),這是很不妥當(dāng)。如果幼年不好好讀書學(xué)習(xí),那么到老的時(shí)候還能有什么作為呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道理都是通過求知無(wú)坦途,學(xué)問無(wú)捷徑而得來(lái)的。
還有一段關(guān)于古人刻苦學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:“披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書,且知勉”!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自
勤苦”!叭缒椅灒缬逞。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,憂苦卓”。這四段話的意思是這樣的:漢朝的路溫舒把借來(lái)的書抄寫在用蒲草編的席子上。公孫弘削竹片用來(lái)抄書,他們都沒錢買書,可是仍不忘要勤勉自學(xué)。孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上。蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但都能自覺學(xué)習(xí),晉朝的車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲當(dāng)作燈看書。孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈而停下學(xué)習(xí);漢朝的朱買臣,隋朝的李密,他們盡管身體很勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。讀完后,我非常感動(dòng),古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,有美麗寬敞的校園,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的條件下,我們沒有刻苦、努力的學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母,老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自覺的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》閱讀心得8
我讀過很多書,有天文書,有歷史書,有童話書,有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識(shí),開闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個(gè)愛,就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛,也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩!倚r(shí)候很黏人,一離開媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等眨叱鼋淌业臅r(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等?粗┤艘粯拥膵寢,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),讓愛與我同行!
《三字經(jīng)》閱讀心得9
暑假開始了,在完成作業(yè)之后我就可以安安靜靜地閱讀喜歡的書籍了。這幾天我又重讀了《三字經(jīng)》。小時(shí)候只是覺得《三字經(jīng)》讀起來(lái)特別順口,現(xiàn)在重讀才知道每段話都蘊(yùn)含著不同的典故與道理。
我在《三字經(jīng)》中最喜歡的一句就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這句話大致是講述漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人,9歲就知道孝敬父母,冬天給父親暖被。這句話是教導(dǎo)我們?cè)谏钪幸鹁、孝順長(zhǎng)輩。在家中,長(zhǎng)輩總是最呵護(hù)我們的,給予我們關(guān)愛并教導(dǎo)我們,為了能讓我們有更好的生活條件,受到更好的教育,他們?cè)绯鐾須w辛勤工作。我們?cè)谒麄兊年P(guān)愛中一天天快樂成長(zhǎng),身體更加健壯,但是他們卻在一天天地老去。所以,在生活中,我們要更加聽話,學(xué)習(xí)上主動(dòng)完成學(xué)校布置的作業(yè);生活上更要為他們出一份力,分擔(dān)家務(wù);在爸爸媽媽疲憊的時(shí)候給他們捶捶背;犯錯(cuò)了要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,不要讓他們因?yàn)槲覀兊娜涡院托∑舛鷼饣騻摹?/p>
希望每一位同學(xué)都能像《三字經(jīng)》中提到的那樣,在家孝敬長(zhǎng)輩,做一個(gè)有孝心、有愛心的人!
《三字經(jīng)》閱讀心得10
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!敝v的是:從前,孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境,曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí),孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓,又是給我買點(diǎn)讀機(jī),又是給我買寫字桌,星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的,所以也不知道珍惜,當(dāng)我貪玩的時(shí)候,父母說(shuō)一下我,我還會(huì)不服氣,認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”講的是:孔融四歲的時(shí)候,就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng),尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨(dú)尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對(duì)的,我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
《三字經(jīng)》閱讀心得11
悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的歌謠,唱盡了西周至春秋的風(fēng)華,最為純潔而美麗的愛情,由此被頌揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)慶幸這一部《詩(shī)經(jīng)》的流傳,因?yàn)樽x詩(shī),能讓我們的心靈純凈,回到最初的起點(diǎn),無(wú)關(guān)于任何的事物,從此心境安寧,與塵世的浮華分離,獨(dú)享著心靈一隅的心安之處。
《詩(shī)經(jīng)》可以說(shuō)是一部“中國(guó)古代社會(huì)的百科全書”,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《詩(shī)經(jīng)》具有很高的藝術(shù)成就,它風(fēng)格樸實(shí)自然,真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗,并率真的表達(dá)了思想感情,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義精神。由此可見《詩(shī)經(jīng)》是一部可讀的可深入體會(huì)的儒家經(jīng)典。
孔子有云:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。”《詩(shī)經(jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情,有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的朗朗上口;“死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老”的深情;有“榖則異室,死則同穴”的無(wú)怨無(wú)悔······沒有任何的掩飾,這就是愛情的純潔與美好,而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì),我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好,無(wú)謂世事的變遷,它依舊與《詩(shī)經(jīng)》一般富有深沉而又簡(jiǎn)單的含義,它是那樣的熠熠生輝,仿佛是夜空中那顆明亮的星,照亮我們前方的路,指引我們前行。
孔子又云:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”《詩(shī)經(jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情,更甚于來(lái)自于心靈深處的碰撞,《詩(shī)經(jīng)》也教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼>犹幨,?yīng)當(dāng)投桃報(bào)李,如“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚”;作為君子應(yīng)當(dāng)有如美玉一樣溫潤(rùn)的性情,如“言念君子,溫其如玉”;當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí),應(yīng)當(dāng)同仇敵愾,如“豈曰無(wú)衣?與子同袍”......《詩(shī)經(jīng)》中的品質(zhì),也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì),它猶如傲雪寒梅,在風(fēng)雪之中傲然挺立,這是來(lái)自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承,歷經(jīng)曲折,卻依舊沒有埋沒于歷史的長(zhǎng)流,因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來(lái)的,由詩(shī)至詞而曲,漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)的歷史歲月中,慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來(lái)講,傳統(tǒng)文化是璀璨的,但傳承是艱難的,因?yàn)楝F(xiàn)在的人們,由于生活在這繁華而喧囂的城市中,浮華早已改變?nèi)藗,于是,人們的?nèi)心的浮躁毀了一切。所以,傳承傳統(tǒng)文化便越來(lái)越艱難,心中的平靜越來(lái)越難求,但讀《詩(shī)經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁,因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾,可它依舊是璀璨而華美的,依舊有著一種神奇的魔力,因?yàn)檫@就是它的本質(zhì),有文化傳承意義的本質(zhì),不忘初心,方得始終,對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化來(lái)講,初心是最為可貴的,亦是最難得的,若初心不忘,傳統(tǒng)文化便不會(huì)中斷。
《詩(shī)經(jīng)》這一本書中,也許有著我們從未見過的字,有著難懂的意思和深遠(yuǎn)的意味,但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩(shī),你會(huì)有更深入的體會(huì),會(huì)有來(lái)自于心靈深處的碰撞,這將給你的人生帶來(lái)一筆最為可貴的精神財(cái)富
四字成詩(shī),四字成言,言盡一切,悠揚(yáng)深遠(yuǎn),唯愿這一切美好如初。
《三字經(jīng)》閱讀心得12
在生活中我用過的《三字經(jīng)》有為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。在學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也愛護(hù)小同學(xué),在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。
我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長(zhǎng)、友愛弟妹,因?yàn)檫@是人類最基本的德行,其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識(shí),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)文等各種文化知識(shí),這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。
而“讀史者,考實(shí)錄;通古今,若親目。”這個(gè)故事告訴我們,聰明加勤奮才能成為有學(xué)問的人。媽媽告訴我,聰明是天生的,是自己所無(wú)法改變的,但是勤奮是需要每個(gè)人自己去創(chuàng)造的。所謂勤奮,就是要不怕困難,不怕吃苦,按老師和父母的要求嚴(yán)格要求自己。我平時(shí)做得還很不夠,今后我要嚴(yán)格要求自己,勤奮學(xué)習(xí),成為一個(gè)好學(xué)生、好干部。
讀完《三字經(jīng)》的變化:
語(yǔ)言上,表達(dá)事情不羅嗦了,語(yǔ)言簡(jiǎn)練了。表達(dá)能力強(qiáng)了。與人交往上:和小朋友一起玩兒時(shí)。知道謙讓。
總而言之:淺意識(shí)的懂得了一些做人的道理。
《三字經(jīng)》閱讀心得13
人們常說(shuō):“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友!苯(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧,而?zhí)著于看書和愛書的我,到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了,使我受益無(wú)窮。
盛夏我坐在院子里,微風(fēng)輕輕地吹著,朦朧的月色,手中捧著《唐詩(shī)三百首》愜意的漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。小時(shí)候我懷著激動(dòng)地心情,從媽媽手中接過我的第一本書《三字經(jīng)》,他打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),于是我每天吟唱著:“人之初,性本善”,敲開了知識(shí)的大門,走進(jìn)了經(jīng)典的世界。從此,嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影,懷著一份不舍我邁出了年幼。如今,《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是,我便向更高的境界探求。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”使我心曠神怡,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”讓我對(duì)大自然充滿向往,對(duì)瀑布溢滿的憧憬。
我?guī)е鴮?duì)李白的崇拜,對(duì)杜少陵的向往……去更深的了解經(jīng)典,也對(duì)它更多了一份期望。我深深的沉入了經(jīng)典里,暢游在這知識(shí)里,其樂無(wú)窮。隨著時(shí)間的流逝,我會(huì)更深的挖掘你,去享受更多的樂趣,貯藏更多的智慧……與經(jīng)典作伴,與圣賢為友,做龍的傳人。
讀經(jīng)典就是讀人生哲理,經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好朋友,它不斷的孕育著我的心靈。
《三字經(jīng)》閱讀心得14
《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,它囊括了多方面的內(nèi)容,較好的表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌,次見聞;父子親,夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無(wú)滅金,絕宋世;蒞中國(guó),兼戎狄……”
讀了《三字經(jīng)》,給我感受最深的是最后一句“勤有功,戲無(wú)益,戒之哉,宜勉力”,看到這里,我就想到了唐代詩(shī)人李白,小時(shí)候他親眼看到一位老婦人,把一根鐵棒磨成繡花針。因此,他明白了“只要功夫深,鐵棒磨成針”的道理。從此刻苦學(xué)習(xí),最終成為家喻戶曉的大詩(shī)人。我還想到了匡衡鑿壁偷光的故事,車胤如囊螢,如映雪的故事······
總之,讀《三字經(jīng)》讓我受益匪淺,“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為”讓我知道了明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才能為國(guó)家做貢獻(xiàn);“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”讓我明白了勤能補(bǔ)拙的良訓(xùn),一分辛苦一分才;“首孝悌,次見聞”讓我知道了“百善孝為先”的道理……
欣喜之余,我也編了一段《三字經(jīng)》:三字經(jīng),千字文,內(nèi)容廣,知識(shí)博。華夏子,千古誦,增智慧,陶情操。
大家都知道《三字經(jīng)》這本書。它是一本我們小朋友成長(zhǎng)過程中必不可少的文學(xué)著作。在這本書中,象唱歌一樣的《三字經(jīng)》竟然變成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。看了《三字經(jīng)》,我有很多的收獲。
在《三字經(jīng)》中最讓我受啟發(fā)的是“子不學(xué)、非所宜。幼不學(xué)、老何為”和“勤有功,戲無(wú)益!边@兩句。它說(shuō)得是一個(gè)人小時(shí)候不好好讀書,這是不應(yīng)該的,勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)所成,游手好閑,不求上進(jìn)的人是沒有作為的。古人都知道要從小勤奮努力學(xué)習(xí),而我們處在現(xiàn)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不愁吃、不愁穿,卻不懂得好好珍惜,想想自己,學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不用心,態(tài)度也不認(rèn)真,作業(yè)馬馬虎虎經(jīng)常出錯(cuò),字還寫得很難看,真是太不應(yīng)該了。
在《三字經(jīng)》中還有一個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。故事講的是一個(gè)叫黃香的小女孩,她九歲就知道要孝順父母,夏天用扇子為父母驅(qū)蚊子,冬天用自己的身體給父母暖被褥。黃香小小的年紀(jì)就這么懂事,我比黃香大一歲,可在家里,我衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,一點(diǎn)也不幫家長(zhǎng)干一些力所能及的事,所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事孝順的好孩子。
《三字經(jīng)》中還有許許多多感人的故事和深刻的道理,它讓我懂得了如何做一個(gè)好學(xué)生、好孩子,我愛讀《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》閱讀心得15
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
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