教師的素養(yǎng)心得體會(huì)(精選14篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編收集整理的教師的素養(yǎng)心得體會(huì)(精選14篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 1
聽(tīng)了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái),正因如此,卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向,那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車(chē),上了車(chē)司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒(méi)有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的.生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者,他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說(shuō)是活的,小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的,小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下?梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光,來(lái)自于我們的態(tài)度!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 2
有幸參加了調(diào)兵山市教師素質(zhì)培訓(xùn),在這次培訓(xùn)活動(dòng)中,由于教委的精心安排,讓我們得以與眾多數(shù)學(xué)專(zhuān)家面對(duì)面地座談,了解他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解,學(xué)習(xí)他們的數(shù)學(xué)思想方法;得以與幾所學(xué)校的教師討論課堂教學(xué)。培訓(xùn)活動(dòng)安排合理,內(nèi)容豐富。在這里,讓我感受了名師的風(fēng)采,聆聽(tīng)了精彩的講座,也更新了教學(xué)觀念。使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名教師,我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的,在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題,但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):
一、專(zhuān)家引領(lǐng),思想振蕩
本次培訓(xùn),安排了多位名師、專(zhuān)家等,給我們學(xué)員做精彩的講座。各位專(zhuān)家的講座,闡述了他們對(duì)教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解,對(duì)新課程的各種看法,對(duì)思想方法的探討。在這些專(zhuān)家的引領(lǐng)下,我的思想深深受到震撼:作為一個(gè)普通教師,我們思考地太少。平常我們?cè)趯W(xué)校中,考慮地都是如何上好一堂課,對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮地并不多,甚至于忽視這一方面。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座,我覺(jué)得在今后的教學(xué)生涯中,我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益,而應(yīng)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些;課堂教學(xué)中應(yīng)重視思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學(xué)。
二、要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習(xí),做一專(zhuān)多能的教師。
想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備自來(lái)水。教師講的課就充分印證了這句話,他們用淵博的知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。各個(gè)方面的學(xué)習(xí),讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的提升,不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
三、同行交流,教學(xué)相長(zhǎng)
本次培訓(xùn),匯聚了專(zhuān)家骨干教師,每位培訓(xùn)教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)的外部條件也非常相似,因此,成員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過(guò)程中,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過(guò)程中,了解到各區(qū)縣的新課程開(kāi)展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對(duì)新課程教材的`把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的相長(zhǎng)。
四、要有善于反思的習(xí)慣,做一名反思型的教師。
反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的教育理念與行為,不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎?”“我的教學(xué)能更有效嗎?”,不斷總結(jié)自己的工作得失,不斷深化自己的認(rèn)識(shí),不斷修正自己的策略,從而獲得持續(xù)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那他就不可能在原有的基礎(chǔ)上再有發(fā)展;教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所要求的大量知識(shí)和實(shí)踐智慧,只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。
反思的方式有很多,如撰寫(xiě)教學(xué)隨筆就是一種行之有效的反思方式;還有教育博客不僅僅是一個(gè)知識(shí)管理器,它更是一個(gè)個(gè)人反思工具,是一個(gè)多向人際互動(dòng)的裝置,它為促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展?fàn)I造了良好的氛圍。
五、這次培訓(xùn)使我感受到了壓力,也增強(qiáng)了信心。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。 令我欣慰的是,培訓(xùn)班里有許多優(yōu)秀的老師,我們有很多的話題可以一同交流和探討。我們有很多的觀點(diǎn)可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽(tīng)講座和課后交流,我們都能踴躍發(fā)言,大膽地陳述自己的觀點(diǎn)想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問(wèn)題。我在學(xué)習(xí)中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅(jiān)持和其他學(xué)員保持密切聯(lián)系,使自己能博采眾長(zhǎng)、開(kāi)闊視野。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 3
一位作家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的'心,你的心廣大書(shū)房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了!
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 4
通過(guò)參加第二次遠(yuǎn)程培訓(xùn),參與論壇研討,網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng),我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng),如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師,特別需要加強(qiáng)教師素養(yǎng)的修煉,現(xiàn)將我的心得體會(huì)表述如下:
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,安心于教育事業(yè),樹(shù)立崇高的道德修養(yǎng)。每個(gè)教師是“田園工作者”,都有自己的“一畝三分地”。不能依賴(lài)他人,要求教師有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作,按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的,就需要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌,有條不紊;教師工作的對(duì)象,內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的,教師要以變化發(fā)展的態(tài)度,創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)教育事業(yè),樹(shù)立起對(duì)職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!
一、愛(ài)學(xué)生。愛(ài)心不是教育的.全部,卻是教育的前提,教師面對(duì)的是復(fù)雜,鮮活的生命個(gè)體,需要用耐心和細(xì)心,讓學(xué)生體會(huì)“親其師而信其道”。
二、公平,公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生,用審慎的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的自尊心。
三、欣賞并激勵(lì)學(xué)生。教師要樹(shù)立多元智能觀,以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生,努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點(diǎn),讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 5
教師需要真才實(shí)學(xué),終身學(xué)習(xí),毋庸置疑,只有自己掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),才有可能把它傳授給學(xué)生,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富。教師的教學(xué)技能,即要運(yùn)用已有的理論知識(shí),通過(guò)練習(xí)而形成穩(wěn)固,復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。任何一門(mén)學(xué)科的教師,都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師,更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確,一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè),就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能,需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì):
第一、發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的.作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,培養(yǎng)自身能力,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念,一枝黑板,一根粉筆,一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。
第二、積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級(jí)進(jìn)修活動(dòng),做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己,使自身不斷地完善,課余時(shí)間,多讀教育論著,用心做筆記,注重積累,應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
第三、虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”,“三人行,必有我?guī)煛。在完成教學(xué)工作之余,多與其他教師溝通交流,多聽(tīng)他人授課,吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。積極參加集體備課,行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第四、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,樹(shù)立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念,使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),使自己不斷進(jìn)步。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
教師的工作是長(zhǎng)效的,我們要保持上進(jìn)心,作為一名教師,我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè),更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì)更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師,要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任,努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 6
昨天聆聽(tīng)了校長(zhǎng)的專(zhuān)題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。教師是一個(gè)職業(yè),是一個(gè)特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對(duì)教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)淺談一下:
首先,要有足夠的`知識(shí)素養(yǎng),俗話說(shuō)的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說(shuō)明教師知識(shí)素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識(shí),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。
其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達(dá)到好的教育效果,我們必須學(xué)會(huì)和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問(wèn)題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。
最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說(shuō),教師就是良心活。這句話說(shuō)的非常有道理,也正說(shuō)明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對(duì)待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任心,會(huì)有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念,實(shí)踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識(shí)的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會(huì)綻放異彩!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 7
一、中國(guó)的傳統(tǒng)文化在兩位大師的身上體現(xiàn)?鬃拥亩Y儀在兩位大師的言談舉止中表現(xiàn)突出,上施下效,給我們每一位學(xué)員做出了榜樣,以后我會(huì)向大師學(xué)習(xí),以身作則,為我的學(xué)生做榜樣。
二、“學(xué)做中國(guó)人”,從兩位大師身上表現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)國(guó)情,中國(guó)的孝道體現(xiàn)的淋漓盡致。俗話說(shuō):“孩生日娘苦日!蔽覀冇肋h(yuǎn)記住身上流著父母的血,也讓我們的學(xué)生記住,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞闹袊?guó)人。
三、教育的本質(zhì)——上施下效 長(zhǎng)善救失
長(zhǎng)善救失就是發(fā)掘?qū)W生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,補(bǔ)救學(xué)生的缺陷。要長(zhǎng)善救失,必須了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。要避免對(duì)學(xué)生要求過(guò)高,看學(xué)生渾身都是毛病,而看不到他們的優(yōu)點(diǎn)。判斷的'錯(cuò)位,常常導(dǎo)致教育的混亂。教師有時(shí)對(duì)學(xué)生過(guò)分的“愛(ài)”,也會(huì)導(dǎo)致教育的混亂。優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn),缺點(diǎn)喋喋不休。過(guò)分吝惜表?yè)P(yáng),過(guò)分地膨脹批評(píng)。這是所有教育工作者時(shí)時(shí)都應(yīng)當(dāng)把握的。長(zhǎng)善救失,包含重視正面教育的意義,又含有因材施教的思想。我班有娟娟、昆昆、澤澤三個(gè)很特殊的學(xué)生,凡是純文化課知識(shí)一竅不通,通過(guò)和他們交流,找到了他們的閃光點(diǎn)。娟娟特別有禮貌,昆昆愛(ài)畫(huà)畫(huà),澤澤愛(ài)勞動(dòng)。學(xué)校選拔管鉉樂(lè)選手,他三個(gè)根本不去,我就說(shuō):“快去吧!有可能選上呢!”果然昆昆和澤澤選上了。興趣很高,可是他倆畢竟是學(xué)困生,學(xué)了三天就不去了,我又找他倆談心,告訴他倆學(xué)會(huì)管弦樂(lè),你就有了特長(zhǎng),還能上臺(tái)演出,同學(xué)們?yōu)槟愎恼,多神氣?你倆比賽,看誰(shuí)學(xué)得好!只要每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)管弦樂(lè),老師就獎(jiǎng)勵(lì)金星。昆昆、澤澤最終成功了,我感到很欣慰。
現(xiàn)在各科正處在復(fù)習(xí)階段,教學(xué)的進(jìn)度把握到恰到好處真是不易,我們應(yīng)當(dāng)探索分層教學(xué),讓優(yōu)等生吃飽,中等生、學(xué)困生吃好,真正認(rèn)識(shí)學(xué)生的差異,滿足他們切實(shí)的需要。稍稍思考一下,學(xué)生受“四失”之害的不乏其人,他們需要細(xì)心、耐心的幫助,學(xué)者四失,也是教者四失。我們的“教”不也!盎蚴t多,或失則寡,或失則易,或失則止”嗎?學(xué)者四失,常為教者四失所造就也。
作為教師、家長(zhǎng)冷靜想一想,今天專(zhuān)注的是孩子的成績(jī),他能好多久?我們花了很多時(shí)間盯著他,他能好多久?這是我們值得要思考的問(wèn)題!叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,今天孩子這一次考得好了,他下一次能好嗎?有的家長(zhǎng),孩子考b,就給他多少錢(qián),考a就再給多少錢(qián),不明白教育的根本在長(zhǎng)他的善心,救他的過(guò)失。今天他考好了,那是他的本分,結(jié)果我們還要給他獎(jiǎng)賞,那他考試就是為了賺錢(qián),而且考好了,他就主動(dòng)還來(lái)給你要錢(qián)。然后一年級(jí)考a,你給他二十元,上了二年級(jí),他綁個(gè)白布條抗議加薪,你的錢(qián)得再多一點(diǎn)才行。為什么?欲望是沒(méi)有止境的,它會(huì)加大,所以長(zhǎng)的是欲望的心,他會(huì)變成欲望才能讓他努力,改天假如遇到了比錢(qián)還要誘惑他的東西的時(shí)候,他還讀不讀書(shū)?一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué),這個(gè)過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)了很多現(xiàn)象,孩子讀書(shū)讀到壓力太大,我們長(zhǎng)了他的善了嗎?
調(diào)整心態(tài),反思自己的教育教學(xué),把兩位大師的教誨牢記在心,充分運(yùn)用到教育教學(xué)中,相信自己會(huì)用更多的愛(ài)心和慧心為孩子的幸福努力的。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 8
一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)教師,不僅要在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識(shí)積淀及學(xué)習(xí)造詣,同時(shí)也要?jiǎng)?wù)求及時(shí)了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展,洞察當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)向,不斷的將這些新知識(shí)的融入我們的教學(xué)體系中,這與社會(huì)的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。 面對(duì)日新月異, 瞬息萬(wàn)變的`社會(huì),只有不斷開(kāi)拓發(fā)展的思維及與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)更新才能適應(yīng)。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來(lái)講其實(shí)是對(duì)一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求,也許沒(méi)有誰(shuí)能夠在所有的方面做到十全十美,但是我們卻可以在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己 ! 這也是我們身為一名教師所必需努力去做的 !
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 9
參加了這次教師素質(zhì)提升語(yǔ)文學(xué)科專(zhuān)題研修,認(rèn)真聆聽(tīng)了進(jìn)修校老師的精湛講解,學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短暫,但是我卻受益匪淺,這段時(shí)間學(xué)到的知識(shí)對(duì)我影響很大,給了我很多啟迪,使我對(duì)新課程實(shí)施有了更深的理解,對(duì)我的工作也有很大的幫助!
課程提出了新的課程目標(biāo)和理念,要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的教學(xué)方式,“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,建構(gòu)有效的課堂教學(xué),提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才。新課程似一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了課堂,使沉悶的課充滿了活力。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教學(xué)過(guò)程是一個(gè)封閉循環(huán)的,忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,教師的教學(xué)過(guò)程就是傳授知識(shí)的過(guò)程,教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),從而使得教學(xué)過(guò)程顯得呆板和僵硬,導(dǎo)致課堂教學(xué)缺少活力,使教師和學(xué)生的個(gè)性沒(méi)有得到張揚(yáng)。相反,盡管新課程改革才剛剛起步,還處于探索實(shí)驗(yàn)階段,但教師的教育觀念卻在發(fā)生著深刻的變化,新課程的理念也在廣為傳播,教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了明顯的改變,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活開(kāi)始發(fā)生變化,課堂出現(xiàn)了師生互動(dòng)、平等學(xué)習(xí)的生動(dòng)畫(huà)面。教師不再是簡(jiǎn)單的灌輸、解疑答惑,而是作為一個(gè)引導(dǎo)者、參與者,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去探索。課堂上呈現(xiàn)出了師生互動(dòng)、生生互學(xué)互教的充滿活力的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,不再是過(guò)去的'教師“教”學(xué)生“聽(tīng)”的課堂情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。原來(lái)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)接受”變成了現(xiàn)在的“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”,普遍形成了自主合作、探究學(xué)習(xí)的方式。新課改使得學(xué)生的膽子大了,敢于提問(wèn),敢于質(zhì)疑了,他們變得特別活躍,更有積極性了。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是“填鴨”式的,學(xué)生主要是聽(tīng),被動(dòng)地回答問(wèn)題,讀書(shū),做筆記,新課改之后,學(xué)生是主動(dòng)地提問(wèn)題,積極討論、大膽質(zhì)疑,他們要想,要?jiǎng),要做,要?shù)。每個(gè)人都在想辦法、動(dòng)腦筋,同學(xué)之間互相補(bǔ)充,一堂課變成一場(chǎng)辯論會(huì),充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
新課程要求教師角色轉(zhuǎn)變,由傳授者、“獨(dú)裁者”、“裁判員”、“演員”、“家長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、研究者、指導(dǎo)者、組織者、合作者。要虛心、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,走近學(xué)生的“心田”。盡管這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很難,但是教師們卻表現(xiàn)出了從未有過(guò)的勇氣,在教學(xué)思維、方法、手段等方面都有了求變的意識(shí)。我們不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自己的知識(shí),嘗試新的教法,勇于創(chuàng)新,自我反思,改變過(guò)去的、傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師是學(xué)習(xí)者和知識(shí)之間的中介者,不光是傳授知識(shí),而是包括知識(shí)與技能,思考解決問(wèn)題,情感與態(tài)度等等,教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力。
新課程的實(shí)施,給我們這些從教沒(méi)幾年的教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊,使我對(duì)教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解,我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程,明確自身的角色定位,加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的合作,積極推進(jìn)新課程改革,為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 10
今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了積極的探討,每位教職工都對(duì)成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺(jué)地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛(ài)與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識(shí)填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀,我們覺(jué)得這兩個(gè)方面均沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)。
通過(guò)學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的.職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào),簡(jiǎn)單的概括如下:
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 11
從古至今,教師享有了無(wú)盡的美譽(yù),如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類(lèi)靈魂的工程師……”。無(wú)窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性,所以無(wú)數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。但時(shí)代變了,教師的身份,工作的條件,社會(huì)的要求,現(xiàn)代理念等因素都影響著教師世界觀的形成。那么,新世紀(jì)“師德”標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何擁有適合現(xiàn)代教育要求的“師德”?這些決定中國(guó)今后發(fā)展的重大問(wèn)題困擾著許多教師。實(shí)際上,教師確實(shí)關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展,具體而言就是教師的素質(zhì)。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因?yàn)榻處煹睦硐胄拍、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等。都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此,教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,做到學(xué)高為師,身正為范,本人讀了《現(xiàn)代教師素養(yǎng)導(dǎo)論》一書(shū),邊讀邊思考,逐漸對(duì)現(xiàn)代教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)有了許多的體會(huì),這也算是暑假的讀書(shū)心得吧!
首先,要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。教師要具備扎實(shí)而寬厚的`基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”就是這個(gè)道理。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。教師要通過(guò)有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源備課來(lái)為學(xué)生提供大量的背景資料。要在化解難點(diǎn)、突破重點(diǎn)的同時(shí)留給學(xué)生思維的時(shí)空。要促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力而不是取代學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)盡量讓學(xué)生親自操作、親自觀察,讓學(xué)生獲取第一手資料,享受第一感覺(jué)。不要一位否定傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、手段和方法,要善于繼承優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)。不要讓網(wǎng)絡(luò)取代教師,教師要發(fā)揮自己作為主導(dǎo)者的地位,我們反對(duì)教師一位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸,但也不能讓學(xué)生脫離教師而單純與機(jī)器交互學(xué)習(xí)。該出手時(shí)才出手,不可濫用網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)手段是由教學(xué)內(nèi)容決定的,不能濫用于網(wǎng)絡(luò)。
其次,要把教書(shū)育人放在首位。教書(shū)育人是我們教師的天職。但是,教師不只是為了傳授知識(shí)而存在的 “教書(shū)匠”,而是教育者,是人類(lèi)靈魂的工程師。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛(ài)滿天下”的教育宗旨。陶行知自己無(wú)論是在學(xué)業(yè)上,還是生活上,都無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生,許多陶門(mén)弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌,從這一點(diǎn)就可以充分感受到他偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的,而愛(ài)心則是做好“育人”工作的前提。有人說(shuō)教育是啟人心智,育人心德的過(guò)程。我想古今中外對(duì)教育的評(píng)說(shuō)都是如此。 教師的思想素質(zhì),道德水平直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的未來(lái),這就要求新時(shí)期必須加強(qiáng)師德建設(shè),使祖國(guó)的未來(lái)更加美好。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 12
這是第一次參加雙師型培訓(xùn),有這樣的一次培訓(xùn)機(jī)會(huì),我很高興。通過(guò)參加這次xx的雙師專(zhuān)題培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到更新理念,轉(zhuǎn)變觀念的必要性和重要性。通過(guò)“雙師型”教師培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)“雙師型”教師的內(nèi)涵、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑及方法等有了深入的理解和認(rèn)識(shí),在思想上受到很大的震動(dòng),教育觀念得到了更新!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我不斷探索學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、動(dòng)手實(shí)踐能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平,努力使自己成為一名合格的“雙師型”教師。
一、聆聽(tīng)精彩講座
師訓(xùn)老師是學(xué)校理論科研水平高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和教師。這些講座,或深刻,或睿智,或沉穩(wěn),或思辨,無(wú)不滋潤(rùn)著我的心田。他們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化,更重要的是我們從他們的身上學(xué)到了做學(xué)問(wèn)和做人的道理。
二、更新教學(xué)觀念
通過(guò)學(xué)習(xí),使我耳目一新,深深地認(rèn)識(shí)到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐,就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立正確的`師生觀,增強(qiáng)熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中,師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開(kāi)始,所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專(zhuān)制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。創(chuàng)造出師生平等、共樂(lè)融融、共享教學(xué)民主的氛圍。
三、應(yīng)用軟件
培訓(xùn)期間,教授們還實(shí)實(shí)在在的給我們介紹了很多平時(shí)能夠應(yīng)用的上的一些軟件,拓寬了我們的學(xué)習(xí)視野。
令我欣慰的是,我從老師的身上學(xué)會(huì)了很多。每一次講座后,我都會(huì)和老師們溝通交流大膽地陳述自己的觀點(diǎn)想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問(wèn)題。我在學(xué)習(xí)中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅(jiān)持和其他老師保持密切聯(lián)系,定期交流各自的感受與作業(yè),使自己能博采眾長(zhǎng)、開(kāi)闊視野。
總之,通過(guò)這次培訓(xùn)后,我認(rèn)為在今后的教學(xué)過(guò)程中,要不斷地提高自身的。技能水平,提高知識(shí)水平。不管是以后的教學(xué)中還是課題研究的過(guò)程中,要多學(xué)習(xí)一些教育新理念,開(kāi)拓思路,不斷探索,為專(zhuān)業(yè)課的課改,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 13
課堂用語(yǔ)是教師在課堂上根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求,針對(duì)特定的學(xué)生對(duì)象,在有限的時(shí)間內(nèi),為達(dá)到某一預(yù)想的效果而使用的語(yǔ)言,課堂用語(yǔ)不盡反映出教師的語(yǔ)言素養(yǎng),還可以反映出教育素養(yǎng),更可以反映出課堂的生態(tài)狀況。 專(zhuān)家的講座讓我對(duì)教師的教學(xué)語(yǔ)言有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我們教學(xué)工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需要取得最佳溝通效果的語(yǔ)言;我們應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù),貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的'能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來(lái),用得妥貼。作為新一代的年輕教師,我們應(yīng)當(dāng)提高自身職業(yè)素養(yǎng),更好地適應(yīng)當(dāng)代教育的需求。教師職業(yè)不僅對(duì)語(yǔ)言有著特殊的需要,而且對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言也有特殊的要求,一個(gè)合格的教師必須有良好的語(yǔ)言修養(yǎng)。
專(zhuān)家的講座有深入淺出的進(jìn)行論述,也有實(shí)踐案例的生動(dòng)映襯,特別是總結(jié)了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)和可貴素材,非常具有啟發(fā)性。我學(xué)到了如何準(zhǔn)確的表達(dá)闡述語(yǔ)言的藝術(shù)。
作為英語(yǔ)教師我在今后的工作中要做到以下方面:
1.語(yǔ)言要規(guī)范。英語(yǔ)教師的語(yǔ)言是一種專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言,要在簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下功夫。英語(yǔ)教師必須堅(jiān)持用英語(yǔ)教學(xué),讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)想英語(yǔ)。英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性,還應(yīng)追求語(yǔ)言的韻律感、幽默感、新鮮感。語(yǔ)音得高低和節(jié)湊的快慢,音色的和諧和語(yǔ)態(tài)的情感。
2.語(yǔ)言要有情感性。教師要說(shuō)服學(xué)生、感化學(xué)生,必須講究語(yǔ)言的情感性,把握好語(yǔ)詞的情感色彩。只要教師滿懷情意,單調(diào)的教學(xué)就能讀得有聲有色,學(xué)生聽(tīng)到的就不是枯燥乏味的數(shù)字,而似乎是種深情的訴說(shuō)。
3.語(yǔ)言要有激勵(lì)。激勵(lì)性語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,生動(dòng)形象,感染力強(qiáng),針對(duì)明顯。心理學(xué)家贊可夫說(shuō):“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及到學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。學(xué)生在愉快的心情下學(xué)習(xí),注意力集中,思維活躍,接受信息快。課堂中我發(fā)現(xiàn):當(dāng)學(xué)生尤其是差生答對(duì)問(wèn)題受到表?yè)P(yáng)時(shí),他會(huì)激動(dòng)不已,整堂課都會(huì)昂著頭,目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師,積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。因此,當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),教師要用信任的目光對(duì)待學(xué)生;當(dāng)學(xué)生回答不出來(lái)時(shí),教師要耐心地鋪路搭橋,盡可能引導(dǎo)學(xué)生找出答案,以使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn);當(dāng)學(xué)生答對(duì)時(shí),教師要多用“You’re best! You’re very clever!”等激勵(lì)語(yǔ)適時(shí)表?yè)P(yáng)。
教師的語(yǔ)言對(duì)教育教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量有著很重大的意義,對(duì)學(xué)生的影響也十分深遠(yuǎn)。良好的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng),是教師職業(yè)能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因此教師必須不斷增強(qiáng)語(yǔ)言基本功,不斷錘煉語(yǔ)言表達(dá)能力。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì) 14
在閱讀教師人文讀本的過(guò)程當(dāng)中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。
從我國(guó)學(xué)校的課程安排來(lái)看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類(lèi)的人文課程,與國(guó)外相比,不僅教學(xué)課時(shí)少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對(duì)研究能力和寫(xiě)作能力有較高要求,國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐,?duì)比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程當(dāng)中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓?zhuān)业闹貙?shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果,F(xiàn)如今所提倡的'素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中缺乏的教育方式,那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對(duì)問(wèn)題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
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