名著讀書心得合集15篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家收集的名著讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著讀書心得1
寒假期間,閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多,現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享,希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足,共同進步,為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責任與義務(wù),當好孩子的首任老師。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視,這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面,對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的,有時可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,為孩子健康成長提供的基本保證。
家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強,父母是孩子首先學(xué)習的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚,自己就不要做違背道德準則的事;如果希望孩子尊重師長,自己首先必須尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責任心,自己應(yīng)當對家庭負責、對孩子負責;如果希望孩子好學(xué)上進,自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì),注重知識的學(xué)習積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則,自己就不要闖紅燈。
名著讀書心得2
海倫凱勒,20世紀一個獨特的生命體以勇敢的方式震撼世界?梢哉f生理她是個弱女子,但在精神上,她絕對是個巨人!懊@,啞,盲”的生理缺陷注定她要付出比常人多幾百倍的汗水去面對生活,可以說生活對她是不公平的,但是她沒有憎恨生活,而是用顆真摯的心去感謝生活。自傳《假如給我三天光明》正是她坎坷人生的寫照。
“要是我能把曾經(jīng)幫助過我的人都寫下來,那有多好啊。他們費盡心思把我的缺陷轉(zhuǎn)變成美好的特權(quán),使我能夠在缺陷的陰影中,安詳?shù)乜鞓非斑M。”進入柏金斯盲人學(xué)校,海倫是以這樣的態(tài)度面對生活。在學(xué)校中,大家都很友善。海倫第一次意識到原來還有這么多人關(guān)愛自己。
同學(xué)常牽著她的手,在她的手心里講述著動人的故事。富勒小姐,為了能讓她學(xué)會說話,從基本詞教起,一遍遍的發(fā)著同樣的字母。她耐心地讓海倫把手放在她的臉上,嘴唇上。去感受舌頭和嘴唇的運動。貝爾博士愿意讓她去觸摸一件件珍貴的展覽品,圓了她想更真實的去接觸書本上所說的古代文明的愿望。可以說面對著一切一切的幫助,關(guān)愛。海倫都用心去感謝,她對生活中的點點滴滴都覺得那么的可愛。
而我們呢?經(jīng)常因為一點小事,就悶悶不樂?偸怯X得自己被別人冷落,認為自己是世界上最孤獨的人。我們可能因為某個方面的缺陷就去大罵老天不公,好像所有人對自己都是有一份敵意的眼光。在優(yōu)秀的成績面前,我們沾沾自喜,好像高人一等。而哪天,事情辦砸了,不如意了,最好誰都不要靠近我。“哼,有什么了不起,不就是你運氣比我好嗎!边@樣的想法充斥著我們。我們何不能學(xué)學(xué)海倫凱勒,用微笑去面對生活,對世界充滿感恩,用一顆誠摯的心去感謝生活呢?這樣,我們便會少了許多煩惱而平填許多樂趣,會覺得這個世界原來是如此的美好!
從沒有遭遇過災(zāi)難,從沒有體驗過不幸,甚至從未領(lǐng)悟過挫折的我們當然不會思考人生,他們只有享受快樂。我們是那么的美麗,年輕,聰明,令人艷羨。沉浸在快樂中,在一覽無余的光明中,我們失去了對光明的感受能力,失去了對快樂的體驗?zāi)芰Γチ藢π腋5母形蚰芰,也失去了對人生的思考能力和對人生未來的憂患意 暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記 影視劇點評 書評 舞臺藝術(shù)點評 讀后感 識。仿佛人生一路輕歌曼舞,精彩世界任我逍遙。
要快樂,就快樂得如醉如癡,在快樂中升華;要感受生命之強烈,要體驗人生之極限。要感受這光明,就算人生百年,也只有36500天!好好算著吧,假如還有30年光明,假如還有3年光明——假如還有三天光明!你感受到光明了嗎?
我有個朋友對我說過“人生的道路何止千百條,而我的路呢?我該何去何從?茫茫人海人還好像沒我容身之處,沒有我該去的地方!
海倫,能在一條沒有路的人生中走出千百條路!而我們卻能在有千百條路的人生中,找不到一條屬于自己的路嗎?
名著讀書心得3
前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了,這本書給我的第一印象就是好,我也從中受到了很大的教育。
這本書是作者記的日記,在這很多篇日記里,使我印象最深的是高尚的行為這篇文章,它主要講的是:幾位學(xué)習很不好的同學(xué)在捉弄一個紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西,其中一位學(xué)生侮辱他的母親,在一起嘲笑他,克羅西用乞求的目光看看這個,看看那個,希望能發(fā)他一馬,他們越鬧越起勁,一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上,學(xué)著克羅西的母親來學(xué)校接兒子時手上拎著菜籃子的樣子,惹的許多同學(xué)大笑起來。
克羅西氣極了,抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,他一閃,正好砸在剛進門的老師頭上,老師詢問著是誰干的,加羅內(nèi)出于對克羅西的同情,站起來堅定地回答:是我!老師在他身上打量一番,說:不是你。這時老師又提高嗓門:是誰干的站起來,老師絕不懲罰!這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來,那四個同學(xué)站了起來,低著頭。老師說:侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學(xué),捉弄一個殘疾人,欺負一個沒有自衛(wèi)能力的弱者,這是欺軟怕硬,是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說完,老師走下講臺,來到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,讓他抬起頭,注視著他說:你是一個高尚的孩子!
在這篇文章里,能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習他的品質(zhì),幫助弱小的同學(xué),關(guān)愛殘疾人,他們更需要別人的呵護!
當我看完這本書后,還有一個想法在我腦中油然而生,這個想法就是:我也要介紹班里的情況,以同學(xué)為寫作對象,自己編寫愛的教育系列文章,我相信,我編寫的愛的教育系列文章一定會成為我的美好回憶!
名著讀書心得4
眾所周知,法國是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
《雙城記》以法國為背景,描繪了十八世紀的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒殘暴、人民群眾的重重苦難和法國的歷史,來影射當時的英國社會現(xiàn)實,預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠不死!斑@就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的`教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!
名著讀書心得5
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽;就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風狠",不要過份指責她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道;生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉;如果要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
名著讀書心得6
《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺。其中他闡明了終身教育的概念,集中講述了終身教育思想。他的觀點得到許多西方國家的贊同,被認為是“知識社會的根本原理”,并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。書寫成于上個世紀70年代,可其中作者朗格朗對于現(xiàn)代社會的一些認識,社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用,幫助人更好地謀求美好生活,都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想,并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進行系統(tǒng)改造的想法,依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標。
以下使該書中一些打動我的文字和段落,摘錄如下:
“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習和研究,通過實習培訓(xùn),人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)!
“由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練,并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準備。……重要和迫切的事情是在單純的智力活動這個狹窄范圍以外,大幅度地擴展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容!仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標,必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法,并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨特表現(xiàn)方式!瓋和逃⑶嗌倌杲逃、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。”
“我們力圖不用先驗的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信,教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具,將他置于一種環(huán)境,使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系,進行獨立思考,并逐步地形成和發(fā)展自己的個性,使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)!
“如果一個成人對自己的教育失去了興趣,如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情,那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西!紤]整個教育,考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當我們說到終身教育的時候,我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性!
“從長遠來說,實現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會,在于實施一種與社會的進步和成就緊密相聯(lián)的教育!
書中的語句總帶給我一種溫暖,讓我覺得教育的美好,它對人類福祉的關(guān)懷。同時,又有一種悲傷,因為,時至今日,我們中的許多人依然接受著錯誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學(xué)進行的教育是基于對個性的一種短視的認識:獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上,沒有考慮到個性的差異,那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照,我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習,對結(jié)果的重視遠遠超過了學(xué)習的本質(zhì)。
“教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔生活的責任和義務(wù),接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動,適應(yīng)社會習俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化! 說明了學(xué)習的主要是讓我們掌握學(xué)習的方法,去適應(yīng)以后的生活。
教育是對人的“長遠利益的關(guān)懷”,在現(xiàn)代社會中教育更是一種生存的必要準備。因此,在面對社會對人的諸多挑戰(zhàn)時,教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對挑戰(zhàn)、更好生活的手段,這就與現(xiàn)存的不適應(yīng)社會生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突。可以說,終身教育不是簡單地進行成人教育,它的實現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。
為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!
名著讀書心得7
文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣,文學(xué)名著在當今社會上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認:克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準時機果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了:金錢在當時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發(fā)生 激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她,為什么生活在這樣的社會,金錢這東西的怨恨是那么深,那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細算。但是,一個個虔誠的機構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會小學(xué)卻給了責備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了:當時資產(chǎn)階級社會中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認,但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界
文學(xué)名著永遠是全世界人民的無價之寶,它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
名著讀書心得8
看完這本小說集,閉上眼睛回憶,無論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,《明天》里的單思思,還是《阿Q正傳》里的阿q,仿佛都在書頁上,久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸,怒其爭”的悲憫之情深深打動了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說之一。現(xiàn)實世界中,瘋話未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是在魯迅的作品中,在一個瘋子的眼里,社會的寫照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范
漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實,人或明哲保身,亦或是當一個吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。
在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達。
沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因為是大愛,所以動人,因為是民族之愛,所以震撼人心。
名著讀書心得9
《綠山墻的安妮》是我暑假讀的第二本書,它是加拿大的露西_莫德_蒙哥瑪利著的。
這本書講述了一對兄妹本來想要一個男孩幫家里干活,但托人帶錯了口信,接到了一個紅頭發(fā),長滿雀斑,骨瘦嶙峋的小姑娘,她非常碎煩,說自己的名字叫“安莉_雪妮”。剛到綠山墻農(nóng)舍,安妮就惹出了不少事:與鄰居雷切爾太太吵嘴、打?qū)W校里的男同學(xué)、從屋頂上摔下來,扭傷了腳……漸漸地,她變得討人喜歡,學(xué)習成績優(yōu)異,考上了女王專科學(xué)校即將擔任當?shù)氐男W(xué)女教師。
剛開始,我有些不喜歡安妮,她太煩了,我看著她被馬修接回綠山墻農(nóng)舍時說的一大堆話,也想替馬修對她說一句:“你可不可以停一會兒!焙髞恚秩浅隽瞬簧俚,吵架、打人、摔跤,無一不令我對她生厭,但后來去細細地讀她的一些話,覺得自己也有一些佩服她。
雖然安妮剛開始不被馬修和瑪麗拉喜歡,直到最后才得到大家的認可。她雖然不被喜歡,但是卻依然很開心、樂觀地對待每一天,對生活充滿美好的幻想?偸窃谙胍恍﹦e人想不到的想法,這就是我佩服她的原因。比如,把白樺樹想成一位新娘,把林蔭道稱為,白色的歡樂之路“,把巴里的池塘叫做”閃光的小湖“,……這些奇思妙想,只有安妮才會想得出來。而且她的性格鮮明,說話爽直,都令我佩服。
生活中,是否也有一些先安妮一樣樂觀的人呢?自然是有的。像路邊賣臭豆腐的大伯,他們家其實并不富裕,但他依然每天洋溢著笑容,就算生活緊巴巴的,連買制作臭豆腐的材料的錢也沒了,他也依然掛著笑,覺得自己的生活一定會變好的;像患了白血病的人,即使醫(yī)生告訴他們:你只有幾個月的生命了。他們也不會整天垂頭喪氣,哭哭啼啼的,而是堅強地面對現(xiàn)實,開心地過完剩下的日子。
讀了《綠山墻的安妮》,讓我看到了一個樂觀、開朗、心直口快的'女孩,她叫安妮_雪莉,我既佩服,又喜歡她的性格。
困難是最好的試金石,艱難的生存環(huán)境,不僅沒有摧垮安妮,反而使安妮內(nèi)心充滿美好的幻想,也培養(yǎng)了她在任何困境中都不輕易放棄自己夢想的品質(zhì)。
名著讀書心得10
“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”每次聽到這熟悉的歌聲,我就會想起爸爸零零碎碎地跟我講梁山好漢的故事,每次我都聽得津津有味。
媽媽告訴我,《水滸傳》是一本很有名的書,還是四大名著之一呢!這個寒假,我終于閱讀了這本書。
《水滸傳》這本書可精彩了!主要講的是北宋梁山一百零八位好漢起義的故事,有九紋龍大鬧史家莊、魯提轄拳打鄭關(guān)西、林教頭風雪山神廟、汴京城楊志賣寶刀、武二郎景陽岡打虎等等,深深地吸引住了我,讓我情不自禁得讀下去。這些故事生動曲折,人物具體形象,他們很講義氣,鋤強扶弱,一人有難,大家?guī)兔Γ瑘F結(jié)友愛,互相扶持。其中,我最喜歡的是武二郎景陽岡打虎,故事情節(jié)很跌宕起伏,武二郎有勇有謀,老虎雖然勇猛,但是武二郎更加武藝高強,最終打死了老虎,也老百姓除了一害。
讀完這本書,我深深覺得作為新時代的小學(xué)生,我們要繼承他們講義氣的精神,好好學(xué)習,努力掌握更多的本領(lǐng),幫助弱小,為祖國的和諧昌盛貢獻自己的力量。
名著讀書心得11
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過!偉大在她對人生的反思,對命運的探索,對人類的道德訓(xùn)誡,是作者崇高人格的流露。
有人說,這是反映舊社會壓抑女性的小說。我從頭到尾,除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵,最終一頭撞在火車上外,其他女人都活的有滋有味。并且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎樣描述的:單純,歡樂,健康,活潑,一無所缺,生活是如此的幸福。不但自我生活幸福,并且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求感情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。所以有些人說她為感情而犧牲是多么的崇高時,是感情完美女性的象征時,我只能無語搖頭。如果那么說的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說,根本不是什么名著,與瓊瑤的小說一樣價值,那么托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已,或者張藝謀?擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個名字一比,就是什么東西。我們應(yīng)當明白列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價值:人應(yīng)當怎樣活才能找到幸福!
安娜卡列尼娜中給我們供給了這樣兩種活法。
第一種:安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基,浪子一個,最喜歡調(diào)情,泡妞,遇到有夫之婦安娜,因為她太美了,不論她有沒有家庭,有沒有孩子,明明白這會對她造成多么大的傷害,但還是比不了自我的情欲,非要把她泡到手不可。所以那里有人說他是一個多么偉大的情人時,是反抗舊社會制度的先鋒時,只能說這人腦子有毛病。當然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,因為安娜的自殺,他對生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責,走上戰(zhàn)場,可能一去再不回了,因為他是決意去死的,并不是散心。與安娜一樣,其實也是自殺,只是一個更男人,一個更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個東西,他們也不會自殺。因為他們怨不了任何人,直接是被自我的良心逼到了死路。
安娜,由一個幸福安寧的少婦,被渥倫斯基吸引,最終拋棄丈夫,拋棄兒子,與情人生活在一齊。應(yīng)當說,他們最終如愿以償了,生活在一齊應(yīng)當也是很幸福,社會并沒有給他們多大壓力,最終安娜的死是因為神經(jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會懷疑這,一會懷疑那,最終為了“報復(fù)”渥倫去自殺了!但實際上渥倫一向在對她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡單,兩個字,良心!
第二種軌跡:基蒂和列文
基蒂是人類中幸運兒的代表,不是因為她嫁給了列文那樣的好丈夫,而是因為她被渥倫斯基甩了!她因為少女的單純無知,喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉(xiāng)下財主列文的求婚。而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余,也重新反思人生,不停地在尋求和探索生命的意義,而與她一向有相同癖好的人,就是列文,還有一個就是作者自我。列文是一天到晚都在想許多深奧的話題,整天想怎樣生活才最完美,怎樣才能讓農(nóng)民過上好日子。他最喜歡想象自我有個多么完美的家庭,妻賢子孝,結(jié)果最終如愿了。因為他忠誠可靠,老實善良,所以最終他如愿了,與社會制度沒有任何關(guān)系。他娶到了可愛到極點的基蒂小姐。
婚姻的問題都是自我造成的,喜新厭舊,找其它的女人(或者男人),搞婚外戀,是很普遍的現(xiàn)象,此刻我們國家就是如此.僅有自我克制,好好經(jīng)營自我的婚姻,才不會出問題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點.安娜對家庭,對丈夫孩子不負責.我也很生氣.對卡列寧是哀其不幸,怒其不爭.
名著讀書心得12
這些日子,我讀了《金銀島》這本書,這本書的原著是英國的路易斯.史蒂文森,后經(jīng)李仁惠改寫。這本書講了一個發(fā)生在海上的尋寶故事。下面,就讓我給你講一講這個故事吧!
書中有一個名叫吉姆的少年,偶爾從老海盜比爾那里得到一份十分神秘的藏寶圖。吉姆把這個秘密告訴了李甫西醫(yī)生。后來鄉(xiāng)紳屈利勞尼買下了一艘帆船“伊斯班裊拉號”,帶上吉姆、李甫西醫(yī)生和一些水手們一起出海尋寶。在航海的途中,船上竟然混入了假扮成水手的海盜,他們在海盜西爾弗的策劃和指揮下,妄圖獨吞這筆財富。不過,他們的陰謀被機智、勇敢的吉姆知道了,他急忙告訴了李甫西醫(yī)生等人。一場驚心動魄的大戰(zhàn)在金銀島上展開了。吉姆在島上意外認識了本.葛恩,又從海盜手上搶走了大船“伊斯班裊拉號”,殺死了漢茲。李甫西醫(yī)生把寶藏圖交給了西爾弗,其實,本.葛恩被逐放在荒島上后,三年中,長期孤身流浪,無事常四處閑逛,有一天,他走到黑巖附近,無意間發(fā)現(xiàn)了那具尸骨,又發(fā)現(xiàn)了這批寶藏。于是,在“伊斯班裊拉號”抵達前兩個月,終于把所有寶藏全部安全運到洞中。最終,吉姆他們滿載而歸,正義終于戰(zhàn)勝邪惡!
在這部書中,我最喜歡的人物就是主人公吉姆了,他機智、勇敢,偷聽了海盜的談話,奪回了“伊斯班裊拉號”,發(fā)現(xiàn)了本.葛恩……要不是吉姆,結(jié)局就一定會改變。而且,吉姆很崇尚正義,不怕威脅,沒有參加海盜幫,即使海盜幫比他們強大。在這次尋寶歷險中,吉姆也一步一步的成長起來。
同學(xué)們,讓我們都讀讀這本情節(jié)曲折離奇的尋寶故事書吧,你也會從中獲得無窮的“寶藏”喲!
名著讀書心得13
近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作,感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……
蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點讓我感受頗深,要求我們教師應(yīng)多讀書,讀好書,提高教師自身的素養(yǎng)。落實到學(xué)生上面,作為一名老師應(yīng)當怎樣做? 學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學(xué)習的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習,建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童,面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識,風趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負起為師之責。 熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣!笔嗄甑慕逃虒W(xué)工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學(xué)習不認真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機會與他談心,時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵他學(xué)習。慢慢的,他對學(xué)習不再馬馬虎虎了,一天天進步起來。
讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習。
名著讀書心得14
讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,我受益匪淺,本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育 ”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面,集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想,對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心” ;三是“學(xué)做合一” ;四是“實驗即創(chuàng)造” ,創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
按照陶行知先生的說法,“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育!
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械模敲词巧畋闶墙逃^“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育!彼指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)。”生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?
教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。
作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實際教學(xué)中,我將從書上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認真對待每一名學(xué)生,認真上好每一堂課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。
名著讀書心得15
在生活中,在學(xué)習中,誰都想當強者,在群狼中也不例外,每只狼都夢想著成為狼群的統(tǒng)治者----狼王,《狼王夢》講述的就是這樣一個想當狼王的故事。
從前有兩只狼,公狼叫黑桑,母狼叫紫嵐,黑桑就有過當狼王的夢想,他身材魁梧,肌肉豐滿,聰明機智,帥帥的他一生都想當狼王,他也有這個實力,可惜他卻死在野豬的手中,紫嵐為了實現(xiàn)他的愿望,一心培養(yǎng)狼兒,希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人,為黑桑產(chǎn)下五只狼崽,第五只剛出生就死了,剩下四只依次起名為:黑仔,藍魂兒,雙毛和媚媚,只有媚媚是母狼崽,黑仔長相最像黑桑,也最受紫嵐的疼愛,他就是紫嵐心中未來狼王,在母親的溺愛中,黑仔漸漸長大,可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親,但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機智勇敢,曾經(jīng)只身沖進狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來,在沒有食物的冬天救了整個狼族,可是他太沖動太勇敢,觀察不仔細最后掉進獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負,自卑感很重,紫嵐為了教他甚至廢了一條腿,雙毛長大了,有黑桑的勇敢,比藍魂兒更有腦子,漸漸成了狼群中最棒的一個,就在他要殺掉狼王成為新狼王那瞬間,老狼王的臨死莊嚴的一吼,卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑,自卑讓他前功盡棄,死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒,各有自己優(yōu)缺點,藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點,他應(yīng)該可以實現(xiàn)自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理,多一點自信,他也能實現(xiàn)自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛,也許他能實現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情,我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事,才能獲得成功!我們要克服自己的缺點,吸取別人的長處,用知識武裝自己,遇事多想多動腦,努力學(xué)習,我們一定會實現(xiàn)我們的夢想,因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們!
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,要記住“人外有人,天外有天”,不放棄努力,我們一定會實現(xiàn)我們的夢想的!
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