大學(xué)生讀書心得(集合15篇)
有了一些收獲以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編為大家收集的大學(xué)生讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生讀書心得1
不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢(mèng)想沒有了,但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白,時(shí)間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍?duì)的,愛是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。
世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨(dú)的世界…
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云!
原來這真的是一場夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來,直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口。現(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
大學(xué)生讀書心得2
進(jìn)入大學(xué)后,我讀書的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候,就是雜志、名著小說、漫畫多一些,但是到了大學(xué),專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn),所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍,對(duì)自己讀書的變化也是有一些感慨的。
大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界,在讀書方面,不再是是五花八門的讀書了,我日?吹臅际瞧赜趯I(yè)的書,因?yàn)榇髮W(xué)把專業(yè)學(xué)好了,對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后,更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多,特別是專業(yè)類的課,如果在課下不去鉆研書本,是不能跟上老師講課的進(jìn)度的,很容易就學(xué)不會(huì)專業(yè)的知識(shí),所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書,一是充實(shí)大學(xué)生活,而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過程中,會(huì)去把書中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來,在回去宿舍之后,在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。
大學(xué)的讀書不再是看一遍就過的樣子,而是在遇到不懂的地方,要自己去鉆研,找到解決方法,并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維,形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂方式,而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀,不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了,讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書,每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍,就是希望通過這種方式去記住知識(shí)點(diǎn),把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù),雖然有時(shí)候會(huì)覺得很枯燥,可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候,就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書籍,也是去打發(fā)自己無聊的時(shí)光。
讀書真的是很美好的事情,即使是讀無聊的專業(yè)書籍,都會(huì)讓自己在其中找到樂趣,所以現(xiàn)在的我對(duì)于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了,理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書多了,積累的多了,才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書,不管是專業(yè)相關(guān)的,還是其他的書,這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響,讓我有更好的理解力,在讀書的過程中,慢慢的變得享受起來了,從書中也收獲了不少的知識(shí)。
未來兩年里,我還會(huì)去讀更多的書,讓自己涉獵更多種類的書籍,這對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用,對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。
大學(xué)生讀書心得3
一本充滿平靜的書,一本凝結(jié)智慧的書,一本拷問心靈的書,這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力,它甜美,憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫忙人們?nèi)ミ^更加完美的生活!泵绹馁M(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此,在時(shí)隔兩千年的今日,我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空,看到作者低頭沉思,與作者內(nèi)心對(duì)話。
用靈魂去思考
此刻,快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于應(yīng)付,沒有時(shí)間安靜下來細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王,奧勒留在他執(zhí)政的近20年間,遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來的是思考,他以“哲學(xué)的沉思”來避開人世的紛擾,追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,時(shí)常自省,對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡,和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說,這是一個(gè)浮躁的社會(huì),人們漸漸疏遠(yuǎn),信仰漸漸缺失,一切都流于世俗。我認(rèn)為,一味的否定是逃避,而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想,而是一種深層的思考,是對(duì)自我心靈的拷問,是與自我靈魂的對(duì)話。如同長途跋涉需要小憩,我們?cè)谛羞M(jìn)的過程,身體的勞累能夠經(jīng)過睡眠緩解,然而心靈的勞累更不能忽略,也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思,也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認(rèn)為,事物不能拂亂靈魂,“外部事物使你煩躁不安,那么請(qǐng)你注意,使你心境煩亂的并非事物,而是你對(duì)事物的看法,而只要你愿意,你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中,我們?nèi)菀妆煌饨缬绊懀屛覀冊(cè)陙y不安。很多外界的事物,似乎都“來者不善”。
我認(rèn)為,“不善”的并非事物,而是內(nèi)心無法抑制的“不善”。人經(jīng)過雙眼看世界,可是有個(gè)死角就是自我,看清自我,與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到,唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來,你是否消極低落?當(dāng)生活的不公襲來,你是否怨天尤人?奧勒留會(huì)告訴你,當(dāng)你低落,當(dāng)你埋怨,你只是在逃避生活。古往今來,有很多人所謂“看破紅塵”,便要退隱,尋找山林,尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們,怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信,我們的心就是一個(gè)寧靜去處,我們能夠挖掘靈魂的力量,既獲得平靜,又擔(dān)負(fù)職責(zé),并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”,當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮,我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活,改善生活,我們便懂得善用靈魂的力量,去加重生活的分量。
用靈魂去創(chuàng)造
奧勒留在后期很少待在羅馬,大多是在帝國的邊疆或外省的軍營里度過!冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的,奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù),他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命!啊ヂ男幸粋(gè)人所負(fù)有的職責(zé),難道我會(huì)不樂意履行我之被塑造,我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎?”奧勒留對(duì)于使命,對(duì)于職責(zé),是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間,他找到了一個(gè)平衡點(diǎn),他要用寧靜之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛的帝國。
當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考,如何用靈魂去生活,我們要勇于承擔(dān)職責(zé),學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造,為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值,為人類創(chuàng)造未來。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì),熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),化為自身成長的精神鈣質(zhì);要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分,致力于整個(gè)社會(huì)的利益,熱愛自我的使命,并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài),不斷審視自我,完善人格,加強(qiáng)職責(zé),讓生命脫離庸碌無為。
大學(xué)生讀書心得4
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境人環(huán)境系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將人人系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿谁h(huán)境系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。~
20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級(jí)發(fā)明專利。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做代表先進(jìn)文化方向的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的傻氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。
讀書心得體會(huì)常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
大學(xué)生讀書心得5
讀書是人生中的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識(shí),而且可以給予人無限的樂趣。
一個(gè)寒假的時(shí)間,我讀了好幾本書。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》。
在這虛無縹緲的世界中,他寫出了一本超越過去、超越現(xiàn)在、超越未來的世紀(jì)之作,這本書中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向,想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。
這本書主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn),在十個(gè)月的旅途中,發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情。“鸚鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
從書中,我可以感受到尼摩船長是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人,他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他,我還有一個(gè)疑問:為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨?而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊,都是那么的聰明好學(xué),把他們?cè)诤5姿姷钠嬗^描繪的淋漓盡致,我真是佩服他們才識(shí)!
在這本書中,我不僅了解到了許多事情的真相,以及人物的形象,而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的,以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣,而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開眼界、增長見識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫”也是刮目相看!
《海底兩萬里》這本書里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí),它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿,又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。
大學(xué)生讀書心得6
日子一天天的過去,在這個(gè)漫長的假期中,盡管沒有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來,反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時(shí)間,趁著這來之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書籍。
我喜歡讀書,有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍,F(xiàn)在,我來對(duì)這個(gè)假期以來我的讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下:
一、讀書的思想
這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的`進(jìn)步。通過讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴(kuò)寬了自己的思維,認(rèn)識(shí)了書中大千世界。這樣的體會(huì),讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。
對(duì)我而言,讀書就像是一場交流,無論是什么書,在寫下這些文字的時(shí)候,作者都會(huì)將自己的感情通過文字刻印下來,而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候,就如同在于作者的交談。
二、收獲的體會(huì)
我讀書并沒有固定的類別,無論是知識(shí)書籍或是小說散文,無論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說我就不會(huì)去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時(shí)候,我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助,有能給我?guī)硖嵘臅。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過去的世界。專業(yè)知識(shí)書籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問題帶來幫助,或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”
這個(gè)假期里,我的每次閱讀,都給我?guī)砹瞬簧俚氖斋@。我從精神的層面豐富了自己,在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但也讓我對(duì)生活更加充滿了期待!
三、自我評(píng)價(jià)
在這個(gè)假期里,我沉迷在書的世界里,這給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗(yàn)。當(dāng)然,我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個(gè)假期過的充實(shí)而滿足。可是,反過來思考,我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)!書籍能給我們帶來的,僅僅只是知識(shí)和感受,為了生活能更加的出色!未來我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂趣!
大學(xué)生讀書心得7
讀過《忠誠勝于能力》一書,對(duì)忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠的面很廣,可以指對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠意、盡心盡力,沒有二心:忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對(duì)祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠!耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見到關(guān)公廟,關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨穑Ю飳ぶ鳌倍蔀橹伊x的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過,不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵!笆勘仨氈艺\于統(tǒng)帥,這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち遥髽I(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識(shí)型員工,企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同,其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,因此,如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,才是對(duì)公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種快樂在于積極的心態(tài),像億萬富翁般快樂工作,保持熱情主動(dòng)的精神,以老板的頭腦對(duì)待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃,為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖,量化工作,一步一步完成,及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時(shí)間,就是管理快樂,珍惜時(shí)間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現(xiàn)在就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,只要真誠,總能打動(dòng)人,團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏,服從上司是你應(yīng)盡的天職,成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂,動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是,是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差,那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個(gè)人都是場上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出,也只有對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠,才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中,責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任,缺少忠誠,使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰而工作,需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰而做,那么無論他換多少個(gè)工作,永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度,每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
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公元20xx年,諸侯并起,天下紛爭。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也!庇谑侨櫭⿵]的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊,也可稱得上是中國史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國,興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。有益于國家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見,對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬目當(dāng)其目,眾音住其耳!薄肮嗜司远嘁姙橹,多聞為神!笔且浴叭司苤G,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國之害也。”
諸葛亮不但說,而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機(jī)構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時(shí)無法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo);蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣!泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問己之示,秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立,蜀國力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠,諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,但國家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng),夢(mèng)見頭上長出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計(jì),才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時(shí)一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢(shì)下,如何變通的取得最佳之效,實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來,即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄,他只是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)重情義的人。
對(duì)于歷史人物,由于立場的不同,后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪,但數(shù)千年來,人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的,或許有程度的高低,但基本立場則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
大學(xué)生讀書心得8
在我的書柜里有這樣一本書——《綠山墻的安妮》,它常常吸引著我,因?yàn)闀忻枋龅拿烂罟适,更因(yàn)樾≈魅斯材荨?/p>
綠山墻農(nóng)舍的馬修和馬端拉兄妹本想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩做農(nóng)活,卻接來了一個(gè)女孩安妮,她的到來使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出生機(jī)與活力,書中的安妮是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子,為了考上“女王學(xué)院”而不停奮斗,雖然養(yǎng)父馬修死了,但安妮沒有被困難擊垮,她依然努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想……而她那種堅(jiān)持不懈的精神更是影響著我。
一個(gè)暑假,許多哥哥姐姐們穿著溜冰鞋在廣場上自由自在地飛奔,我?guī)еw慕的眼光望著他們。終于有一天,我也央求著爸爸給我買了雙溜冰鞋教我溜冰。得到爸爸的批準(zhǔn),我每天旁晚都在廣場上練習(xí)溜冰,可是又一次我不幸摔了個(gè)“狗XX”,可把我痛得,眼淚止不住流下來。我哭喪著臉對(duì)爸爸說:“爸爸,我以后不學(xué)溜冰了,痛死了!”爸爸看著我摸摸我的小腦袋鼓勵(lì)我:“你別哭,學(xué)溜冰摔個(gè)跤什么的再正常不過的事啊,你想想《綠山墻的安妮》里面的小安妮,她多么頑強(qiáng),你要好好向她學(xué)習(xí)!”
我聽了爸爸的話,想了想覺得很有道理,安妮她在那么不幸的童年時(shí)代卻從沒有被哪個(gè)困難嚇倒,在面對(duì)女王學(xué)院的考試,她更是竭盡全力去獲得成功,無論結(jié)果如何。接著我把眼淚擦干,繼續(xù)練習(xí)起來,第二天我繼續(xù)練習(xí)溜冰,只不過我比平時(shí)更賣力了。日復(fù)一日,經(jīng)過自己的不懈努力,我終于學(xué)會(huì)了溜冰,我真的很感謝親愛的爸爸,感謝綠山墻的“小安妮”。
在以后的學(xué)習(xí)和生活中我也遇到了許許多多的困難與挫折,但每次腦海中就浮現(xiàn)出那個(gè)穿著一件又短又緊又難看的土黃色絨裙,戴著一頂褪了色的棕色水手帽,兩條粗粗的紅發(fā)辮子一直拖到背后的那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小安妮,我又瞬間鼓起了勇氣。
現(xiàn)在,我知道縱使腳下的路布滿荊棘,我也要堅(jiān)定勇敢地走下去,因?yàn)槲抑,終有一天眼前會(huì)開滿幸福與快樂的花朵。任何事情都不會(huì)阻攔我前進(jìn)的道路和我追求夢(mèng)想的步伐,總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候!
大學(xué)生讀書心得9
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
大學(xué)生讀書心得10
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,只有經(jīng)歷挫折,才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打,才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧。”
我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間,多為祖國做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾?柯察金那樣,在回首往事的時(shí)候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時(shí)間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。
有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我面對(duì)來之不易的答案,激動(dòng)萬分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字,更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心愀冻隽伺,才不?huì)覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
大學(xué)生讀書心得11
王利發(fā)是話劇中的主要人物,是裕泰茶館的掌柜,他的一生反映了許多的底層人民的生活:勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結(jié)局是個(gè)悲劇,得知自己的店被霸占后,上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物——祥子,從意氣風(fēng)發(fā),雄心勃勃的壯士小伙子,幾經(jīng)起落,變成了麻木不仁,茍延殘喘的活死人。但是相比之下,王利發(fā)的死是悲壯的,他本可以和家人一起逃走,可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死!斑@是我的茶館,我活在這兒,我死在這兒!”這是王利發(fā)對(duì)家人說的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死,為了不屈的信念而死,為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的,年輕時(shí)接手了茶館,苦心經(jīng)營,討好每一位主顧;中年時(shí)軍閥混戰(zhàn),夾縫中求生存,辛苦錢全給了特務(wù),大兵;老年時(shí)挨餓受凍,身著一件破棉襖,給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的,他對(duì)得起他的老父親,用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶,再見!”三位老人的重聚首,互訴多年生活的不易,感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送,飲盡最后一碗茶水,常、秦二位老人頭也不回的走出茶館,怕是最后一次走出這熟悉的茶館,怎敢回頭呢?既在江湖內(nèi),便各自保重罷了。
大學(xué)生讀書心得12
一本書和一本好書的區(qū)別在于,好書讓你讀得越多,得到的越多,經(jīng)過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量!冻了间洝窞槲覀儍艋撵`,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。
“有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,并不了解它的本意。
對(duì)于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考!冻了间洝罚@是溫總理的枕邊書,這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書,這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,可是卻用自我一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書,它不是尼采的哲學(xué)思考,也不一樣于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫成的書。人這一生,最大的敵人就是自我,能戰(zhàn)勝自我的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)!按藢挘(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)难芯,不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人!蔽覀儜(yīng)當(dāng)做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。
在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對(duì)自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對(duì)自我說道:“你錯(cuò)待了自我,你錯(cuò)待了自我,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度,那至少,我們能夠經(jīng)過閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅僅是對(duì)自我更深層次的探索,也充滿對(duì)人類道德的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí),我們的精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時(shí)代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。
如果說,神和道德扮演著同樣的主角,都是人類欲望的救贖之路,那么,神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個(gè)具象的實(shí)體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫到:“人們常常把__徒看作是一群愚民,實(shí)在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開啟,是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣,試著借助自我的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。
終究如拔著自我的頭發(fā)想離開地球那樣,無法成功。于是,他們走向神!弊呦蛏,平凡如我們,無法拯救他人,但至少能拯救自我。而在偉大的神明背后,其實(shí)便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖。如此說來,人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo),那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。
大學(xué)生讀書心得13
20xx年10月6日,蘋果公司的創(chuàng)始人,IT世界的傳奇人物史蒂夫喬布斯傳去世,10月24日,《史蒂夫喬布斯傳》在全球發(fā)售,此書由作家沃爾特艾薩克森(WalterIsaacson)在過去兩年與喬布斯面對(duì)面交流40多次、對(duì)喬布斯100多位家庭成員、朋友、競爭對(duì)手和同事的采訪的基礎(chǔ)上撰寫而成。艾薩克森是原《時(shí)代周刊》主編、CNN董事長兼首席執(zhí)行官,撰寫過愛因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書籍。
《史蒂夫喬布斯傳》向外界展示了一個(gè)真實(shí)的喬布斯,和他光鮮耀眼的成功相比,他經(jīng)歷坎坷,成功也并不是一帆風(fēng)順,而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí),習(xí)慣謊言與背叛,但他毫不畏懼,在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下,堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗,在工作中充滿了創(chuàng)意,正是這個(gè)復(fù)雜的人,最終成就了非凡的蘋果,創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫、音樂、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個(gè)私生子,早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時(shí)代極為叛逆,喜歡披頭士,曾經(jīng)吸毒、輟學(xué),成年后到印度旅行時(shí)對(duì)佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣,并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間,喬布斯認(rèn)識(shí)了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年,年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè),是從設(shè)計(jì)制造第一塊電路板開始的,并因此積累了第一桶金。1980年,蘋果公司在華爾街上市。一夜之間,喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后,隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展,他成為美國時(shí)代周刊的封面人物。但在1985年,因決策上的失誤頻出,喬布斯從蘋果出走并成立了NEXT公司,取得了不俗的業(yè)績。1986年,收購并創(chuàng)建了皮克斯動(dòng)畫工作室,并制作了世界上第一部3D動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》,開啟了3D動(dòng)畫時(shí)代。1996年,在蘋果公司負(fù)債累累的時(shí)候,喬布斯毅然回到蘋果,拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè),并通過改革促使蘋果扭虧為盈,現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝從前,創(chuàng)造輝煌。
喬布斯能夠擁有如此巨大的成功,與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格,為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識(shí)是分不開的:
一、不懼怕失。
喬布斯永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求,不斷的嘗試和努力,這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果,那年他剛30歲,這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是,他沒有從此沉淪下去,他重新振作起來,創(chuàng)辦了NEXT公司,后面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時(shí)浮時(shí)沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購后,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的創(chuàng)造力,讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌,并被告知只有幾周生命時(shí),他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說:沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個(gè)地方。但是,死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒有人逃得過。你的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在過別人的生活上。不要受困于教條,也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗,他的話對(duì)于我來說也是一種啟迪。
二、為客戶服務(wù)的理念:
喬布斯在關(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶的體驗(yàn),他美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設(shè)計(jì)為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對(duì)手機(jī)的約束,才能讓用戶體驗(yàn)全屏幕操作帶來的快感,iPhone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計(jì)一款只有一個(gè)按鍵的手機(jī)時(shí),連蘋果的工程師都覺得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為Mac電腦設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的拉里,他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的Mac電腦啟動(dòng)速度過慢。喬布斯問拉里:如果能救人一命的話,你可以將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間縮短10秒鐘么?拉里有點(diǎn)不明白,10秒鐘怎么會(huì)救人一命,喬布斯在白板上列出:如果Mac電腦賣出500萬臺(tái),而每天每臺(tái)機(jī)器開機(jī)多花費(fèi)10秒鐘,那加起來每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘,而3億分鐘至少相當(dāng)于100個(gè)人的壽命!工程師拉里聽了之后,用了2個(gè)周的時(shí)間將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間提速了28秒,F(xiàn)在,據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國電腦不健康狀況調(diào)查報(bào)告》顯示,我國電腦平均開機(jī)時(shí)間為56秒,而國際上電腦的正常開機(jī)時(shí)間只有45秒,比正常健康水平慢了11秒,正是這不起眼的11秒,就能每年浪費(fèi)100個(gè)人的生命,每天浪費(fèi)6萬千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務(wù)的理念,蘋果才會(huì)被用戶喜愛,真心擁戴。
三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因:
喬布斯堅(jiān)信用戶不知道自己要什么。當(dāng)年福特有句名言如果你問19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么,他們絕不會(huì)說是汽車,而會(huì)說我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話出自電腦先鋒艾倫。凱之口:預(yù)測未來的辦法是發(fā)明未來。喬布斯毫無疑問是這一陣營里的人。早在早期的個(gè)人電腦都有一個(gè)難懂的前面板,沒有屏幕和鍵盤。在AppleI之后,所有電腦都有了屏幕和鍵盤,讓人機(jī)交互更簡單,讓電腦更容易使用,讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩,鼠標(biāo)操作又被蘋果應(yīng)用出來,雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋果發(fā)明的,但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋果來實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩,那就造一個(gè)只有一個(gè)按鍵的手機(jī),要是連軟鍵盤都懶得按,讓iphone4S的Siri幫忙,你只需動(dòng)動(dòng)嘴皮子,她就會(huì)為你打點(diǎn)好一切。蘋果一直在創(chuàng)造神奇,喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來,用他自己的話來說:活著就是為了改變世界。
以上所敘述的,就是我所理解的喬布斯精神,他堅(jiān)定不移,不懼失敗,敢于創(chuàng)新,工作中充滿熱情。在我日后的工作當(dāng)中,要以這種精神為引導(dǎo),正視失敗,熱愛事業(yè),真心服務(wù)群眾,不懈奮斗。
人無完人,喬布斯并不是一個(gè)圣人,他有時(shí)候?yàn)槿吮容^刻薄,說話有時(shí)也很惡毒,當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看,結(jié)果喬布斯出言相諷,說的話難聽之極,把windows貶得一無是處,幸虧蓋茨也非凡人,否則就不會(huì)有今天的微軟。他不善交流,甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響,是個(gè)封閉的系統(tǒng),兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的,儀器站的工作信奉走出去,請(qǐng)進(jìn)來,強(qiáng)調(diào)溝通、交流,資源共享才是和諧發(fā)展之道。
最后,用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時(shí)的一句名言來自勉:求知若饑,虛心若愚(StayHungry,StayFoolish)。
大學(xué)生讀書心得14
當(dāng)你心浮氣躁時(shí),翻開一本書,坐在那里靜靜地享受,心已經(jīng)靜下來了,卻任然沉迷在書中。這就是書的魅力。
書像一杯酒,讓你回味無窮,書像一口茶,入口清香。有人說:“自己想看書,但一拿起來,便覺得沒有興致讀了!笔前。乙苍(jīng)有過這種情況,這時(shí)候,我就會(huì)回到自己的房間,關(guān)上門,坐在書桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你,也許是自己的心里很抵觸,但一定要試著拿起書來,硬著頭皮讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它其實(shí)很有趣,沒有你想象的枯燥無味。
一本書就是一個(gè)靈魂,看許多書就像是在同許多靈魂對(duì)話,你可以讀到許多你涉及不到的知識(shí),吸取更豐富的營養(yǎng)。
每個(gè)人的生活空間有限,有自己的“小天地”,但是獲得的知識(shí)是淺顯的。但當(dāng)我打開一本書,我便覺得空間不再限制于我,我可以看到世界各地,品味古今中外,可以體會(huì)“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會(huì)“風(fēng)吹草地見牛羊”的生機(jī),可以體會(huì)“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的凄涼,也可以體會(huì)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空,我們的視野也不會(huì)只存在自己狹小的那片小天地而是整個(gè)世界。
在書籍中品味樂趣,在書籍中開拓視野。愿未來我們都能夠靜心閱讀。
大學(xué)生讀書心得15
有人大學(xué)是人才的搖籃,有人說大學(xué)是墮落的溫床,還有人說大學(xué)是平庸的開始......將眾說紛紜拋至腦后,我踏入了大學(xué)的校門,憧憬著我的理想。
來到大學(xué),第一感覺大學(xué)真的很大,有不知所措的感覺,大學(xué)又真的很美,你完全可以將自身置于一個(gè)美麗的公園中。其實(shí)到大學(xué)生活幾天又豈止是這些呢?
大學(xué)是自由的,你完全可以選擇逃課,上課打瞌睡玩手機(jī),這些幾乎都是零風(fēng)險(xiǎn)的......毫無顧慮;
大學(xué)又是浪漫的,你隨時(shí)可以看見一對(duì)對(duì)情侶在湖邊相擁相吻,在垂柳的映襯下,在湖水的倒影中,在鳥兒的鳴唱間.....就構(gòu)成了大學(xué)獨(dú)特的風(fēng)景,你在細(xì)想著,在默數(shù)著,在為他們祝福著......
大學(xué)同時(shí)有是一個(gè)學(xué)習(xí)的天堂,這里有上百萬冊(cè)的圖書資源,再挑剔的人也會(huì)在這里找到屬于他自己的書;其實(shí)不僅于此,每天清晨你都能聽見朗朗的讀書聲,伴隨著風(fēng)飄蕩在你的耳朵周圍......
在感嘆大學(xué)的同時(shí)其實(shí)也在為自己這么多的經(jīng)歷而感嘆,而反思;我融入了大學(xué)生活么?我到底該怎么來判斷呢?但自我感覺還是融入了,至少對(duì)周圍的環(huán)境已經(jīng)熟悉和了解了,其實(shí)更重要的是與身邊的沒一個(gè)人能有一個(gè)有效的溝通吧。
于是大學(xué)不僅是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),而我門身邊還有許多值得我門學(xué)習(xí)的人,這點(diǎn)我也是深有體會(huì)的,其實(shí)不僅僅是成功的經(jīng)驗(yàn),更重要的我想還是失敗的教訓(xùn)吧!從這句話中可以看出我也是經(jīng)歷了這些失敗得來的痛楚和深刻的教訓(xùn)吧!
其實(shí)我們想一下,失敗盡管沒有成功來得那樣隆重,但他的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功的,至少對(duì)你未來的人生路會(huì)走的更快更穩(wěn)更塌實(shí)。失敗同時(shí)有是一面鏡子,會(huì)用的人照出來的是希望,不會(huì)用的人照出來的是絕望。其實(shí)我剛失敗是就是后一類人,但經(jīng)過幾天的思想調(diào)整吧,成了第一類人......甚至幫別人也成了第一類人。
大學(xué)就是這樣,有成功的欣喜,有失敗的黯然......不一樣的結(jié)果,卻來的同樣精彩。
用一句話來結(jié)束今天的日記吧,給我們的大學(xué)及未來的加些激情和勇氣吧
“這個(gè)世界上沒有垃圾,只有放錯(cuò)了的寶,我們都是最棒的!”
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