關(guān)于讀書心得匯編15篇

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的關(guān)于讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于讀書心得1

　　燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?是呀，時(shí)間過得太快了，不知你是否感覺到時(shí)間在流逝。而我們?yōu)楹尾辉谟邢薜纳�命里做些什么�?

　　正如《匆匆》說：我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?是啊，我們懵懂懂的來，糊糊涂涂的走，在生命的過程里，如一場(chǎng)黃梁，了無所得。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺到生命的存在。我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說：知止不辱，知足長樂�？鬃诱f：亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎?

　　在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，但是我們真應(yīng)該去珍惜時(shí)光。人們常說失去了以后才懂得可貴，但為何我們不珍惜現(xiàn)在的時(shí)光好好學(xué)習(xí)呢?

　　過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸發(fā)了。我們從哇哇落地到現(xiàn)在，一轉(zhuǎn)眼就到了小學(xué)準(zhǔn)備考初中的時(shí)候了，過去的日子不管干過什么事情都已經(jīng)淡忘了，但我們學(xué)到的東西現(xiàn)在依然記憶猶新。所以我們現(xiàn)在更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)!總之我們現(xiàn)在要珍惜時(shí)光，及早努力，不要少壯不努力，老大徒傷悲。

關(guān)于讀書心得2

　　今天我在湖南大劇看了兒童神話“寶葫蘆的秘密”這個(gè)故事主要講的是：王葆和寶葫蘆之間的故事。影片一開始是講：王葆對(duì)自己沒有信心，而且很懶什么事都做不好。有一天王葆在釣魚結(jié)果很久都沒釣到一條魚，他心里可難受了，于是他對(duì)著湖面大叫到：“要是做什么事力那該多偉大呀!”這話被湖底的寶葫蘆給聽見了，它抓住了魚桿,唰的一下上了王葆的魚鉤，來到小主人身邊了!在接下來的生活中寶葫蘆給了小主人很多“快樂”。讓王葆離不開它了，把它當(dāng)成了寶貝。

　　有一天寶葫蘆把玩具店的玩具都搬到小主人家里去了,小主人羞愧地發(fā)火了!因?yàn)榇藭r(shí)王葆知道這樣做是不對(duì)的，他命令寶葫蘆把玩具都變回去。并發(fā)誓不再理寶葫蘆了。他覺得寶葫蘆是給懶惰的人做伙伴的，就決定做給寶葫蘆看，證明沒有它自己一定能成功。小葆天天早上練習(xí)跑步,自己一個(gè)人在池塘里苦練游泳，在第十屆游泳比賽上他通過自己的力量贏得了勝利，在光輝的一刻小葆立刻去池塘邊大叫：“寶葫蘆我贏了! 謝謝你讓我懂得了要靠自己的力量去取得成績�！�

　　這部影片讓我深刻認(rèn)識(shí)到要樹立信心，努力學(xué)習(xí)，這樣才可以取得好成績。

關(guān)于讀書心得3

　　今天，我們學(xué)《丑小鴨》這篇課文。一只又大又丑的小鴨子,一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視,在鴨群和雞群中它處處挨啄,被訕笑;大家都要敢走它,連自己的兄弟姊妹也不喜歡它.喂雞鴨的女傭人也用腳踢它。它獨(dú)自流浪到一塊沼澤地,討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡它。它還差點(diǎn)被獵人打死.在黑暗里, 它頂著狂風(fēng)跑到一個(gè)農(nóng)舍.但因?yàn)樗�不能生�?發(fā)不出咪咪的叫聲和迸出火花,又被母雞和公貓趕走.后來, 它還受盡嚴(yán)冬的折磨,差點(diǎn)被凍死.但是，她對(duì)自己從不灰心，為了自己的夢(mèng)想，她可以放下一切、犧牲一切，甚至是自己的生命。在這種幾次與死神擦肩的經(jīng)歷下，她始終沒有放棄追求，正因?yàn)樗�心中有著永恒的�?mèng)想，有著不懈的努力，她變成了一只美麗高貴的天鵝。

　　人生就是在不斷的失去和得到中反復(fù)。每一個(gè)人也是在這樣的反復(fù)中成長、成熟，最后明白了一切——自信是宇宙間最值得欣賞的因素。自信的存在本身就是一種希望;生命中的那些成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內(nèi)容不同的書，或是一幅風(fēng)格迥異的畫。沒有誰會(huì)拒絕自信，它——“丑小鴨”也是一樣。

　　從人一生下來的那天起，自己以后的命運(yùn)是靠自己來掌握的，不要埋怨上天對(duì)自己的不公平，給自己那么多的折磨與挫折。沒有誰在生下來的時(shí)候同時(shí)擁有一大堆的財(cái)富，人沒有什么不能沒有，也沒有什么都能擁有。也許與丑小鴨一樣，生下來也是沒有一副惹人喜愛的樣子，它不也是經(jīng)過后天的不懈追求，努力爭取，最終美好的理想不是實(shí)現(xiàn)了嗎?

　　丑小鴨的經(jīng)歷告訴我們每一個(gè)人，只要有理想有目標(biāo)，并為目標(biāo)而努力奮斗，是金子就一定會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。環(huán)境差、條件不好，這更是我們發(fā)奮圖強(qiáng)的理由，會(huì)使我們更加下定必勝的決心。

　　是啊!丑小鴨和我們又有什么不同呢?誰沒有理想?誰不希望自己變成白天鵝而甘當(dāng)“丑小鴨”?但光有理想又有什么用呢?世上沒有不要錢的午餐，天上是不會(huì)憑空掉下餡餅的，沒有不懈的努力，沒有大風(fēng)大浪的磨難，我們?cè)跄茏兂砂滋禊Z，沒有雷鳴和閃電，就不會(huì)有雨過天晴的彩虹。這一切只是因?yàn)樗�有著一顆為理想不怕任何困難、面對(duì)困難永不放棄的心,所以他才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

關(guān)于讀書心得4

　　今天，我讀了一本書，名子叫《我要做好孩子》，這本書主要講了要求我們要做一個(gè)懂事、有禮貌、勤學(xué)習(xí)的好孩子。讀了之后，我深受感動(dòng)。父母是我們一生最親的人，而我們是父母的掌上明珠，只要我們遇到一些困難時(shí)，他們總會(huì)安慰我們，不讓我們受一點(diǎn)委屈。

　　有一次快要期末考試的時(shí)候，因?yàn)槲覜]有好好復(fù)習(xí)，所以語文只考了八十一分。我難過極了，生怕媽媽會(huì)打我一頓。我傷心的在路上走著，就連我最喜歡的小貓“咪咪”我也沒有心思去看它。我流著淚回到家。剛到家，我就沖進(jìn)我的臥室，趴在我的床上大哭起來。媽媽看見我這么傷心，便追過來尋問我為什么這么傷心。我說：“我語文考試考的不好�！眿寢屛⑿χ鴮�(duì)我說：“沒關(guān)系，這次考的不好，下次可以努力。人生不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到一些困難和挫折，只有從困難和挫折中爬出來的人，才是最堅(jiān)強(qiáng)、最勇敢的人。”媽媽說完，給了我一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，就去做家務(wù)了。

　　我久久地趴在床上不動(dòng)，眼淚不停地往下流。是��！人生本來就會(huì)遇到困難，讓我們堅(jiān)強(qiáng)的從困難中爬出來，學(xué)做一個(gè)誠實(shí)、勇敢、活潑的好孩子，共同生長在這一片藍(lán)天下！

關(guān)于讀書心得5

　　海倫·凱勒的《假如給我三天光明》是按照事情發(fā)展順序而寫的，她是19世紀(jì)美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。這本書使我第一次珍惜體會(huì)到了現(xiàn)在條件的優(yōu)異，我們身體健康，沒有殘缺。但海倫·凱勒卻是個(gè)又聾又啞又盲的女子，這都是因?yàn)橐粴q多時(shí)的一場(chǎng)殘酷高燒，奪去了她的聽覺視覺和說話的能力。但是，她依舊不放棄受教育的機(jī)會(huì)，經(jīng)過她的家庭教師——安妮·莎莉文的開導(dǎo)和耐心教育使她重新振作，而且開始寫作，她的作品有很多：《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。

　　很多人都說海倫·凱勒是一個(gè)奇跡，是的。海倫·凱勒之所以創(chuàng)造了這一奇跡全靠她那一顆不屈不撓的心。她接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生光明的一面，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。19世紀(jì)，海倫·凱勒，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。

　　《假如給我三天光明》是作者海倫·凱勒的自傳，她僅僅擁有19個(gè)月的光明。文中講明了假如給她三天光明，她第一天想看看讓她的生命變得有價(jià)值的人，第二天想看光的變幻莫測(cè)和日出 ，第三天想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界，將會(huì)去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人，以及去感受自然，品味世界。

　　《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的角度，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜上天所賜予的一切。

關(guān)于讀書心得6

　　顏真卿曾經(jīng)寫過一首詩，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”我是一個(gè)愛讀書的小女孩。

　　夏天的下午十分炎熱，坐在空調(diào)間里，拿上一盆外婆種的提子，提子香甜可口，再拿上一本書，這難道不是一件很愜意的事。

　　我喜歡看冒險(xiǎn)類的書，和主人公一起冒險(xiǎn)，猶如我和主人公是一對(duì)好朋友。有時(shí)主人公傷心，我會(huì)感覺很想哭；有時(shí)主人公受委屈，會(huì)感覺鼻子酸酸的；有時(shí)主人公生氣，我會(huì)皺起眉頭；有時(shí)主人公面臨著死亡的危險(xiǎn)，我真想把我的生命給他（她）……

　　天空漸漸暗了下來，火燒云出現(xiàn)在天邊，紅彤彤的，我看了一眼繼續(xù)在書的世界里遨游，和主人公一起玩耍，十分快樂。

　　那天晚上，吃晚飯時(shí)，媽媽敲了很久的門，叫我吃晚飯，有可能因?yàn)槲铱磿�看得太入迷，沒有聽見。最后媽媽生氣了，就走了進(jìn)來，把我的書合上，這時(shí)，我才從書的世界里出來了。媽媽說：“愛讀書是好事，但是，不能不吃晚飯�！�

　　看書不可以增加人生的長度，但可以增加人生的厚度。我要多看書，愛上看書。

關(guān)于讀書心得7

　　午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對(duì)不同的人而言有不同的見解，有人說：“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)�！庇腥苏f：“讀書是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂趣�！边�有人說：“讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識(shí)。”仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。

　　讀書是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松�的指明燈，例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。

　　讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。

　　讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。

　　讀一本史書，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊(cè)，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過：讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速進(jìn)步的今天，我們更應(yīng)該多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一起吾日三省吾生。

　　讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。

　　讀書，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等�，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。

　　書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是快樂。朋友，你找到了什么呢?

關(guān)于讀書心得8

　　古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

　　在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛�礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

　　幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

　　學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性�；顒�(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是透過調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。

　　讀后感：一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng)，對(duì)我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材非常重要，同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)潛力。

　　回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)非�？斓拈_始交談起來。

　　當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

　　作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠�望。所以不管用什么活�?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

　　所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能非常好的發(fā)展。

關(guān)于讀書心得9

　　這幾天有幸拜讀兩本關(guān)于員工工作理念的書。雖然是給俺娘寫讀書心得，但在讀完之后深有感觸。不論學(xué)習(xí)工作，能有這樣的理念，我想，成功并不遙遠(yuǎn)。

　　首先，我很贊同書的主旨——我們是為自己而工作。不是為了別人，為了企業(yè)，只是單純的為了自己而工作。你可以說為了薪水而工作，但這不是全部。很多時(shí)候，我們會(huì)去做這么一個(gè)工作，因?yàn)槲覀儗?duì)它有著濃厚的興趣，我們?cè)敢庠谶@片土地上開墾創(chuàng)造。雖然需要金錢來供我們?nèi)粘Ｉ�活，但在工作中得到的�?jīng)驗(yàn)、工作品質(zhì)，卻是金錢無法抗衡的。工作給我們提供了發(fā)展的空間，讓我們的潛力得到充分發(fā)揮，這比薪水的意義還要重大。學(xué)校中，老師經(jīng)常說：“學(xué)習(xí)不是為了別人學(xué)的，是為了自己學(xué)的，為了自己的將來而學(xué)的�！蓖瑯樱�工作中，我們也是為自己而工作，為了體現(xiàn)自己的價(jià)值而工作。

　　我記得某個(gè)電視劇給過一句經(jīng)典的臺(tái)詞“細(xì)節(jié)打敗愛情”，其實(shí)，細(xì)節(jié)打敗的不只有愛情。在任何時(shí)候，把握了細(xì)節(jié)的人，總會(huì)得到相應(yīng)的賞識(shí)。偉大來自于平凡，許多偉大的事業(yè)或成就都是通過那些不經(jīng)意的小事不斷積累而來的。張瑞敏說過：“把一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的工作做好就是不平凡�！碑�(dāng)你用100%的熱情做1%的事是時(shí)，你每天就會(huì)盡自己所能，力求完美。沒有深能阻擋你成功的腳步，而你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情。細(xì)節(jié)雖細(xì)，小事雖小，但細(xì)節(jié)之處造就機(jī)遇的出現(xiàn)，只有把細(xì)節(jié)培養(yǎng)成一種習(xí)慣，才會(huì)被機(jī)遇青睞，然后抓住機(jī)遇。不論在工作、生活、學(xué)習(xí)中，平時(shí)那些非常普通平凡的小事，把他們做細(xì)、做好、做到位，少一些浮躁，多一些沉穩(wěn)，為成就大事打好基礎(chǔ)，就一定能夠取得成功，改變命運(yùn)。

　　人，或多或少都會(huì)產(chǎn)生懷才不遇的想法。也有些許的抱怨，覺著在某些事情上，對(duì)自己很不公平。我也有過。當(dāng)我讀完這兩本書的時(shí)候，我發(fā)覺我這種想法，這種感覺，很幼稚。我們應(yīng)該懂得感恩自己擁有的一切。書中有這么一個(gè)事例：

　　天使問詩人：“你不快樂嗎，我能幫你嗎？”詩人說他什么都有，只欠一樣?xùn)|西——幸福。天使沉思片刻，說：“我知道了�！比缓髱ё吡嗽娙说囊磺�。包括才華，容貌，財(cái)產(chǎn)以及他妻子的性命，接著就離開了。一個(gè)月以后，天使再次出現(xiàn)在詩人身邊，他已然餓得半死，衣衫襤褸地他在地上掙扎。天使把一切還給了他，然后又離去了。再后來，天使再去看詩人，詩人不住地向天使道謝，因?yàn)樗�得到了幸�！?/p>

　　這其實(shí)說明了，我們要對(duì)自己所擁有的心懷感激，知足惜福。感恩是一種良好的心態(tài)，當(dāng)你帶著這樣一個(gè)心態(tài)工作，你就會(huì)體驗(yàn)到快樂。抱怨少一點(diǎn)，感恩多一點(diǎn)，讓浮躁的心在感恩中沉淀。那么，生活會(huì)走得更遠(yuǎn)，一切將會(huì)更美好。要記�。何覀児ぷ鞑恢皇菫榱私o企業(yè)給公司做貢獻(xiàn)，我們是為了能快樂地生活和更好地提高生活質(zhì)量，我們是為了自己而工作著。

　　當(dāng)然，沒有誰獨(dú)自就能成功的。電視上各個(gè)頒獎(jiǎng)節(jié)目，沒有誰一上來就說自己怎么怎么樣。反而，都是一上來，感激自己所在的.團(tuán)體。俗話說：“水漲船高，人抬人高�！币粋�(gè)人只有在團(tuán)隊(duì)中，才是最佳的生存之道。團(tuán)隊(duì)的力量是堅(jiān)不可摧的，團(tuán)隊(duì)不是一群人機(jī)械地組合在一起每一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)都具有同一個(gè)目標(biāo)，成員之間的行為相互依存、影響，并默契配合。成功僅靠個(gè)人力量是不夠的，因?yàn)閭�(gè)人的力量終究是有限的。當(dāng)我們依靠著一個(gè)團(tuán)隊(duì)，靠著團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我們注定成功！不是團(tuán)隊(duì)因?yàn)槲覀兌鴤ゴ�，是因�(yàn)橛辛藞F(tuán)隊(duì)，我們才能成就輝煌。

　　人非圣賢孰能無過？犯錯(cuò)誤不要緊，勇于承擔(dān)才是正道。在出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，我們首先都會(huì)尋找各種各樣的客觀理由。即使，你的理由再充分，再合理，也改變不了，你想推卸責(zé)任的事實(shí)。工作就是一種責(zé)任。難道你想推卸工作嗎？“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心�！睙o論做什么事情都要本著一種負(fù)責(zé)的態(tài)度去做，而且永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己說放棄。面對(duì)自己的工作，不論喜歡與否，都是自己必須面對(duì)的、作為一名員工，你應(yīng)該盡職盡責(zé)。這不僅僅是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)你自己負(fù)責(zé)。工作中的錯(cuò)誤在所難免，但有些卻是可以完全避免的。因?yàn)�，這些錯(cuò)誤的原因歸結(jié)于一點(diǎn)，就是拖延。把工作及時(shí)落實(shí)到行動(dòng)上，不要被拖延困住雙腳，做到始終比他人領(lǐng)先一步，這樣你的工作即使完成的不是那么完美，但也會(huì)相當(dāng)漂亮。作為員工我們要謹(jǐn)記，要事第一，要?jiǎng)?wù)優(yōu)先于急務(wù)；當(dāng)責(zé)任來臨時(shí)，請(qǐng)背起責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　　最后，我想說的是，對(duì)于工作，你是有價(jià)值的。你要讓你的價(jià)值在工作中體現(xiàn)出來，讓你的潛力發(fā)揮出來。認(rèn)真做好每件小事，積極融入團(tuán)隊(duì)中去，對(duì)工作有一個(gè)正確的心態(tài)，帶著感激的心對(duì)待自己工作。及時(shí)的把工作落實(shí)到行動(dòng)中，在工作中提升自己的價(jià)值。但是請(qǐng)不要忘了，我們?nèi)绱伺�力的工作，不是為了別人，不是為了企業(yè)。我們?cè)诮?jīng)營我們自己，我們?cè)跒樽约捍蚬�，我們�(cè)跒樽约汗ぷ鳎?/p>

關(guān)于讀書心得10

　　從小，我就喜歡讀書。因?yàn)樽x書能給我?guī)�來無限樂趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。

　　讀書使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書就是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識(shí)寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。

　　讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。

　　例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了�！斑@可怎樣辦呢？”媽媽著急地說。就在這時(shí)，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于就是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來。在桌子上轉(zhuǎn)。書上說，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的就是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的就是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連夸我。

　　書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛上讀書的。但書，不就是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好“一本好書，就就是良師，益友，伴侶�！弊屛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺得寂寞。

　　因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。

　　愛書吧！它會(huì)讓你有許多收獲。

關(guān)于讀書心得11

　　假期里，又把三年級(jí)上冊(cè)的語文書看了一遍，當(dāng)讀到《掌聲》這一課的時(shí)候，我又有了新的感受。

　　掌聲說的是小英因?yàn)樾�時(shí)候生了病，一條腿有點(diǎn)殘疾。一天空上演講課小英猶豫不決，但還是走上了講臺(tái)，驟然間，響起了一陣掌聲，小英開始講述她童年的故事。當(dāng)她結(jié)束演講的時(shí)候，班里又響起了一陣掌聲。從這次演講以后，小英像變了一個(gè)人似的，她不在憂郁，變得活潑開朗。

　　是的，人人都需要掌聲，個(gè)性是當(dāng)一個(gè)人身處困境的時(shí)候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時(shí)也不要忘記把自己的掌聲獻(xiàn)給別人。

關(guān)于讀書心得12

　　經(jīng)驗(yàn)+反思=成長，這個(gè)等式很形象地說明了如何到達(dá)成功。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只有這樣，才能成長，才能成功。

　　經(jīng)驗(yàn)一般包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。教師的間接經(jīng)驗(yàn)一般來源于書本和老師的教導(dǎo)，而直接經(jīng)驗(yàn)則來自自身受教育的經(jīng)歷和教育教學(xué)實(shí)踐工作的經(jīng)歷。經(jīng)驗(yàn)連接著過去和未來，在經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候要回顧過去的經(jīng)歷和結(jié)果，并在他們之間建立聯(lián)系；同時(shí)，又要將這種聯(lián)系用于指導(dǎo)未來的行動(dòng)，從本質(zhì)上，經(jīng)驗(yàn)的過程是策劃和規(guī)劃未來行動(dòng)的過程。一方面，我們不能僅僅只主意學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)結(jié)果，而是要建立教師的課堂教學(xué)假設(shè)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教的活動(dòng)、學(xué)的活動(dòng)、學(xué)的效果之間的聯(lián)系，分析他們之間的聯(lián)系。另一方面，獲得經(jīng)驗(yàn)的目的是為了規(guī)劃和改進(jìn)未來的教育教學(xué)，要用來指導(dǎo)未來的行為。

　　過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們需要從其中獲得一些經(jīng)驗(yàn)，并通過經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行反思。首先，反思需要懷疑，需要批判性審視。這種懷疑和批判性審視首先是指向自身的經(jīng)驗(yàn)，不固執(zhí)，不封閉。 其次是指向他人的經(jīng)驗(yàn)，不輕信、不蠻重。閱讀不是一味接受，而是與自身經(jīng)驗(yàn)比較，建構(gòu)自己對(duì)教育和生活的重新開始。

　　我們?cè)谌粘５墓ぷ魃�活中，要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思。只有從以往的生活、工作經(jīng)驗(yàn)中，取長補(bǔ)短，就拿數(shù)學(xué)教學(xué)而言，我認(rèn)為教學(xué)反思應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

　　一、思得。

　　課堂中的精彩之處，滿意之處，覺得比較好的地方可以及時(shí)記錄下來，這將是自己的一個(gè)寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　二、思失。

　　對(duì)于我們新教師而言，課堂中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不足的地方，因?yàn)槊恳还?jié)課都是一個(gè)新的開始，新的挑戰(zhàn)。所以，總會(huì)產(chǎn)生一些的不如意，我們也可以用文字記錄，在以后的教學(xué)中就要避免這些失敗的地方。

　　三、思效。

　　一堂課的得與失可能都有，但是效果究竟如何，需要我們?nèi)シ此�。從反思中，了解自己的課堂教學(xué)效果如何，當(dāng)然這也可以借助一些評(píng)價(jià)手段，比如課堂的檢測(cè)等。思考課堂的效率和效果，找出問題所在，才能有效改正。

　　四、思改。

　　思的目的是為了提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力，那么思以后一定要付諸行動(dòng)，采取一定的解決策略，改變課堂中的不足，改善課堂中出現(xiàn)的失敗，從而進(jìn)一步進(jìn)行設(shè)計(jì)，找到更好地教學(xué)方式或方法。

　　總的來說，我認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)+反思=成長，既然現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)很少，就要靠我們?nèi)ゲ粩喾e累，而反思能帶動(dòng)我們更好地成長。所以，學(xué)會(huì)反思，成為一個(gè)反思型的老師非常迫切！

　　幫助孩子長成為“地球公民”

　　在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中。

　　“引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個(gè)人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì)人。規(guī)則教育包含兩個(gè)部分，園級(jí)規(guī)則和班級(jí)規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級(jí)教師根據(jù)班級(jí)情況制定班級(jí)的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。

　　在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對(duì)待幼兒的紀(jì)律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。

　　我們教師日常也應(yīng)該加強(qiáng)自身的幼兒心理學(xué)的知識(shí)，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。

　　經(jīng)典伴我行：認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎

　　《認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎？是中山大學(xué)出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項(xiàng)目研究成果，是對(duì)于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書對(duì)早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定；在此基礎(chǔ)上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對(duì)這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后，闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動(dòng)向；早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴(kuò)展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動(dòng)態(tài)性早期閱讀兩方面；進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。

　　其次，本書闡述了研究、實(shí)施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢(shì)和問題，并有針對(duì)性地進(jìn)行了不同年齡階段的專題研究，在專題研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納、總結(jié)、提煉，同時(shí)呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和區(qū)域性早期閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)；家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案，開展幼針對(duì)性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo)，幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動(dòng)，促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實(shí)施過程中，為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。

　　最后，從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效，家長閱讀觀念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上，以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索，層層展開，以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。

　　看到這本書，對(duì)于我來說，真是喜出望外，書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思，值得我們教師怎樣去觀察反思，怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動(dòng)案例，家庭活動(dòng)中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。

　　我認(rèn)為，這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點(diǎn)和實(shí)踐策略對(duì)我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師，也使自己的認(rèn)識(shí)有了新的提高。這種理論與實(shí)際相結(jié)合的很好的模式很值得我們?cè)谧约旱慕萄�、科研活�?dòng)中采用和推廣。但我也認(rèn)為有些地方也是值得大家討論的。例如對(duì)某些問題的看法和提法要因人而宜。對(duì)待不同程度孩子的閱讀，應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個(gè)人看法，每個(gè)人在讀一本書時(shí)，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀點(diǎn)，這樣才會(huì)有進(jìn)步。

　　用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈

　　自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對(duì)他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強(qiáng)烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對(duì)我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對(duì)比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對(duì)比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

　　事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�

　　情景對(duì)比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對(duì)小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙�孫子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護(hù)�！�”老奶奶說：“老師又沒看見，你對(duì)老師說自己家的，不就行了�！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個(gè)問題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無為者。

　　情景對(duì)比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個(gè)班級(jí)彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

　　小憶低聲說：“這個(gè)花我看見在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党粒�斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因?yàn)樗�是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級(jí)，愛同伴的心意，但這種行為對(duì)不對(duì)？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

　　又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境�！�

　　三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)�、條條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會(huì)、聽聽都懂、就是做做脫軌�！钡诙�個(gè)教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

　　新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語言》有感

　　寒假里接著繼續(xù)暑假?zèng)]看完的書《兒童的一百種語言》，看到第十章節(jié)之后又所感悟：對(duì)瑞吉?dú)W教育來說，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業(yè)的眼光賦予學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)以價(jià)值的人”（ f.霍欽斯語）。在瑞吉?dú)W的教育者那里，教師支持兒童的學(xué)習(xí)并不簡單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識(shí)呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問題，并不是教師的主要任務(wù)。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。

　　因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個(gè)“新”不是“專業(yè)知識(shí)與技能”的更新，而是在教學(xué)活動(dòng)中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉?dú)W的文體中，大致對(duì)瑞吉?dú)W的教師的專業(yè)性作了如下描述：①促進(jìn)兒童在認(rèn)知、社會(huì)、情緒、創(chuàng)造力和身體各方面均衡地學(xué)習(xí)；②班級(jí)管理；③學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置；④提供兒童適當(dāng)?shù)谋Ｓ�與輔導(dǎo)；⑤行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調(diào)；⑥追求自我在專業(yè)上的成長。在分析了教師在瑞吉?dú)W課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者；是支持者、引導(dǎo)者；是學(xué)習(xí)者、研究者。

　　另外瑞吉?dú)W教師的工作都能做到多、細(xì)、深。多是指觀察得多，記錄得多，對(duì)于幼兒的一舉一動(dòng)都觀察得非常仔細(xì)，有很多的項(xiàng)目的策劃也是從觀察中得來；細(xì)是指不僅觀察地細(xì)而且研究地也非常的細(xì)，比如：海蒂是個(gè)4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著一個(gè)和實(shí)物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字�！苯處熅蛯⑦@句話記錄下來，并認(rèn)真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，

　　海蒂把所有的字當(dāng)作是代表物品的象征符號(hào)，所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認(rèn)知，研究了以后，教師就能站在一個(gè)更好的位置去協(xié)調(diào)和建構(gòu)她的進(jìn)展。深是指教師在規(guī)劃組織時(shí)，能引導(dǎo)幼兒向更深的內(nèi)容進(jìn)行挑戰(zhàn)，如：有一組幼兒對(duì)于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺得向日葵的花應(yīng)該在幼兒的記憶中長久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個(gè)畫畫活動(dòng)增加了他們對(duì)從沒注意過的細(xì)節(jié)的變化。

　　但教師還是覺得活動(dòng)比較狹隘，她詢問幼兒為何對(duì)于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子，而現(xiàn)在向日葵花的種子就象當(dāng)初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產(chǎn)生的，也就是畫出他們無法觀察到的，畫出他們認(rèn)為種子在向日葵里產(chǎn)生的步驟。結(jié)果幼兒畫的畫五花八門，表現(xiàn)了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。

　　《讀懂幼兒的思維》讀后感

　　“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力。”本書譯者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn)，就要靠我們的細(xì)心與用心。

　　一、 細(xì)心去發(fā)現(xiàn)。

　　在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”，其實(shí)事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié)，在關(guān)注他們的對(duì)話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩，他們?cè)谄渲胁粌H交流自己已經(jīng)獲得的知識(shí)，還能一起用所得的知識(shí)解決實(shí)際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對(duì)孩子自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們?cè)诖嘶�礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升。可見，孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。

　　二、 用心去引領(lǐng)。

　　老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后，如何來進(jìn)行引領(lǐng)，則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進(jìn)行分析選擇，選取其中有價(jià)值的點(diǎn)，來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動(dòng)。因?yàn)楹⒆赢吀偸呛⒆樱�認(rèn)知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會(huì)讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價(jià)值，從而設(shè)置了一些場(chǎng)景，來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動(dòng)，艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。

　　細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價(jià)值的點(diǎn)，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。

　　讀《與幼兒教師對(duì)話》有感

　　近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)�業(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

　　書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

　　讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

關(guān)于讀書心得13

　　提高每個(gè)公民的民族素質(zhì)和文化底蘊(yùn)，無疑是現(xiàn)代社會(huì)精神家園的呼喚。我們認(rèn)為，讀書會(huì)使生活更豐富、更充實(shí)、更幸福；讀書會(huì)使思想更成熟、更健康、更睿智。法國思想家孟德斯鳩也說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大的享受時(shí)刻�！蓖ㄟ^讀書，引導(dǎo)學(xué)生不斷吸取人類文明的優(yōu)秀成果，對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，具有十分重要的意義。

　　從總體來看，本次班會(huì)較成功，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

　　1、有助于提高學(xué)生的讀書興趣，促進(jìn)學(xué)風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。

　　2、活動(dòng)意義明確。通過此次讀書班會(huì)，學(xué)生明白了讀書的意義，激發(fā)了學(xué)生讀書的興趣，使書成為他們形影不離的好朋友。

　　3、拓展了學(xué)生的視野，提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

　　4、參與面廣。 全班同學(xué)積極參與本次的讀書主題班會(huì)，并有不同程度的收獲。

　　通過本次活動(dòng)，讓學(xué)生們了解了一些名人故事，通過故事實(shí)例知道了名人成功的道路，認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性。大家更加喜歡親近書本、喜愛讀書，也讓他們懂得了書是知識(shí)的源泉，激發(fā)了他們多讀書的興趣。尤其是大家都認(rèn)識(shí)到了課外閱讀的重要性，開展課外閱讀才是充實(shí)知識(shí)與技能的最好途徑。利用好課余時(shí)間，多讀書，讀好書，長思想，重分享，才能把課外閱讀中的精華更好的理解運(yùn)用與拓展。

　　一個(gè)人只有讀書才能進(jìn)步,才能發(fā)展,才能在社會(huì)立足.讀書讓我明白了很多道理,讓現(xiàn)在的我生活中不能沒有書,在沒有書的世界里生活,就好像人沒有大腦一樣.我喜歡讀書.

關(guān)于讀書心得14

　　4月22日下午，陽光明媚。應(yīng)濟(jì)源市教體局之邀，北京感恩勵(lì)志教育講師團(tuán)專家華東老師，專程來到沁園中學(xué)舉辦了一場(chǎng)“感恩我們?cè)谛袆?dòng)”大型激情勵(lì)志演講報(bào)告會(huì)，我校全體師生及家長們聆聽了這場(chǎng)感人至深的演講。華東老師用飽含激情的話語講了自己年少時(shí)與父母之間的隔閡，在父親不幸去世后才遺恨終身的親身體驗(yàn)，講述了社會(huì)上很多父母為了孩子歷盡艱辛、受盡磨難的感人故事，并列舉了大量身邊的事例，闡明人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感謝、關(guān)愛、回報(bào)給予我們生命的父母。華東老師大聲呼吁，讓大家現(xiàn)場(chǎng)說出來：“爸爸媽媽，您辛苦了，謝謝您！”家長和孩子們相擁而泣，家長、老師、學(xué)生當(dāng)場(chǎng)流下了感動(dòng)之淚。

　　很多同學(xué)紛紛走上講臺(tái)，對(duì)著老師、家長聲淚俱下地說出了以后再也不進(jìn)網(wǎng)吧了。以后一定要多尊重老師關(guān)愛父母，發(fā)奮學(xué)習(xí)。在現(xiàn)場(chǎng)，一位父親走上臺(tái)拉著兒子的手接受兒子痛改前非的決心。許多學(xué)生過去不好好學(xué)習(xí)，聽了感恩演講都向爸爸媽媽說一聲，我錯(cuò)了，現(xiàn)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。

　　談到感謝恩師時(shí)，華東請(qǐng)所有的班主任老師站在每個(gè)班級(jí)隊(duì)伍之前，聲情并茂地回顧了教師們?yōu)榱撕⒆訃I心瀝血潛心鉆研，把全部的愛都奉獻(xiàn)給了孩子們的一幕幕場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)許多名學(xué)生及家長向老師們鞠躬致謝，會(huì)場(chǎng)氣氛達(dá)到了高潮，學(xué)生們紛紛自告奮勇走到臺(tái)上，緊緊擁抱老師：“老師，您們辛苦了，我們一定好好學(xué)習(xí)，好好做人……”老師和學(xué)生抱在一起，家長們也與老師握手致謝。

　　這場(chǎng)演講使我想起了濟(jì)源市教育總工會(huì)推薦讀書活動(dòng)書目之一《孝敬我讀》。

　　《孝敬我讀》是濟(jì)源市教育總工會(huì)開展的第六屆教職工讀書節(jié)活動(dòng)推薦書目之一。第六屆教職工讀書節(jié)活動(dòng)旨在提高教職工隊(duì)伍的整體素質(zhì)。這本書所闡述理念與時(shí)下的“感恩”教育在一定程度上是相吻合的，我懷著虔誠的心態(tài)去感悟它所描述的精神。

　　《孝經(jīng)我讀》是九州出版社推出的臺(tái)灣老學(xué)人林觥順多年來對(duì)儒家經(jīng)典的閱讀心得系列叢書之一�！缎⒔�(jīng)》是十三經(jīng)之一，是儒家的必修經(jīng)典之一，幾千年來對(duì)《孝經(jīng)》的注釋和解讀層出不窮，名家輩出。在這個(gè)過程中，漸漸形成了對(duì)經(jīng)典的官方解讀和為數(shù)眾多的私家解說。父子相傳、師與弟子相傳的私家解讀因?yàn)楦�多地和個(gè)人和家族的具體問題結(jié)合在一起，往往保留和發(fā)展了原有經(jīng)典的活力和適應(yīng)能力。

　　《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。

　　它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！睍�中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身，《孝經(jīng)》對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的等級(jí)差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容。

　　這一個(gè)多月，家中有兩位耄耋老人，丈夫的爺爺及外婆，兩人都拄著拐杖，顫顫巍巍行走在院中。他們的飲食起居都有婆婆在一力照料，我們只是在繁忙中作之余偶有照看。念及眼下情景，心中感慨難當(dāng)。這份感慨來自對(duì)家庭的思考，多年之后，相同情景便要落在我的身上，家中諸事遲早由我承擔(dān)。身為人子，“孝”字理應(yīng)當(dāng)先。然而，對(duì)于“孝”字，捫心而問，我是有愧的。我想知道“孝”是什么，我更想知道于我而言，“孝”應(yīng)當(dāng)是什么。于是，我嘗試著從傳統(tǒng)的《孝經(jīng)》及《孝敬我讀》里去尋找答案。

　　對(duì)于《孝經(jīng)》，我只有耳聞，未曾撫卷。自以為是一本傳統(tǒng)的關(guān)于孝道的書，自然更不了解它的地位，也不知道它所詮釋的意義。全書共十八章，由《開宗明義》開始，以《喪親》一章結(jié)尾，所涵蓋的內(nèi)容非常之廣，所上升的高度可謂極致，這便一舉顛覆了我對(duì)它的認(rèn)識(shí)。由此看來，“孝經(jīng)”之“經(jīng)”，便不能做一般的理解了。林觥順老人的注解更是深入淺出，以實(shí)際事例來做解釋。

　　這更加引起了我的注意，我想，我要找的答案或許就在其中�！靶ⅰ笔鞘裁�？首章《開宗明義》便一語道明：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！狈旁诩彝ミ@個(gè)意義上來講，我所接觸到的一句是“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也�！边@也是最能觸動(dòng)我的一句。長時(shí)間忙于工作，父母多有關(guān)切之心，電話那頭有著太多的噓寒問暖。而對(duì)于這些，我總有堂而皇之的理由去抱怨，而不是習(xí)以為常，更不是用心去體會(huì)語言背后的那份情感。我總以為他們過于擔(dān)心，我懂得如何照顧自己。但是，于父母而言，我年齡再大，也始終是他們的孩子。對(duì)于這一份天經(jīng)地義的情感，我所持有的態(tài)度，除了此刻心中的自責(zé)和愧疚，又真的為我?guī)�來了什么呢�?/p>

　　自己的事情都是自己去承擔(dān)和踐行。在這個(gè)過程當(dāng)中所體現(xiàn)出來的諸多側(cè)面，映射出來的有很多是家庭所給予一個(gè)人的影響。對(duì)我而言，父母所教導(dǎo)的，有一些我在踐行，在踐行的過程中，也真正明白了其意義；有一些我本不認(rèn)同的，現(xiàn)在卻覺得他們說的句句在理�；蛟S這就是“立身行道”里蘊(yùn)含的一項(xiàng)意義吧。至于“揚(yáng)名于后世，”我想，放在心里就夠了。

　　還有一章叫《庶人章》，是第六章。在這章中，我想，對(duì)于我而言，“孝”的答案就在其中�！坝锰熘�道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也�！标P(guān)于這些，我做了一點(diǎn)點(diǎn)，卻還很不夠。每每聽到父母有意無意的寄語，我也只能有意無意地頷首作答，而心中早已無地自容。在他們這個(gè)年紀(jì)，沒有比得到一份安定更為急切的愿望。也正是在他們這樣的年紀(jì)，使得他們不能親自去完成。于是，我理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱艘粋�(gè)執(zhí)行者，為著他們，也為著自己。只是，我在執(zhí)行的過程中，到現(xiàn)在才真正清醒過來，才真正有了堅(jiān)定的決心——用努力去創(chuàng)造反哺的條件。

　　我想，在這條路上，我還應(yīng)該履行的多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)……

關(guān)于讀書心得15

　　讀了《世上最劃算的教育》一書，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能；并且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

　　教育好自我的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都能夠取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡。

　　《世上最劃算的教育》一書，“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興��！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？

　　小慶齡是自我決定留下來的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因?yàn)樵谒�心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

　　如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn)；2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表揚(yáng)；4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長的

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