有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(精選21篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的有關(guān)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇1
在速食文化遍及的今天,都市人早已經(jīng)習(xí)慣了刷微信、微博,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、淺閱讀,很多人都會(huì)遇到對(duì)大部頭的書(shū)籍無(wú)法讀下去的經(jīng)歷。
"書(shū)香滿西城"這一期所選的書(shū)籍為《紅樓夢(mèng)》,作為四大名著之一,被多少讀者、學(xué)者捧讀、研究,又有多少人將其束之高閣,充當(dāng)書(shū)柜里的裝飾道具。我第一次讀《紅樓夢(mèng)》還是在高中的時(shí)候,
也是利用課余時(shí)間偷偷讀起的,因?yàn)楸淮笕丝吹降脑捠?quot;不務(wù)正業(yè)"。工作后,印象里沒(méi)有像高中時(shí)期那樣要當(dāng)門(mén)未完成的功課一樣去盡快完成它。只是,在找哪個(gè)詩(shī)句的時(shí)候才掃描閱讀一番。
其實(shí),一直以為讀書(shū)是一種生活方式,讀經(jīng)典,更是一段靜心的旅程。我個(gè)人認(rèn)為,成年人,已經(jīng)走過(guò)了愛(ài)讀書(shū)的階段,讀好書(shū)、善讀書(shū)才是每天要度過(guò)的日子。自去年底,參與到"書(shū)香滿西城"的家族里來(lái),
更加體會(huì)到了分享的力量。來(lái)自不同領(lǐng)域的書(shū)友們,盡管多數(shù)人都是陌生的,
但是,當(dāng)大家圍繞每月讀書(shū)主題,傳遞自己的讀書(shū)體悟的時(shí)候,聆聽(tīng)的人,可以感受到同道人的親和,分享的智慧,多角度的剖析,不經(jīng)意間得到的啟發(fā),伴隨著身心悅讀,堅(jiān)定地在書(shū)徑中走下去。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇2
把這本書(shū)看完,花了我一個(gè)寒假的時(shí)間,突然發(fā)現(xiàn),哪個(gè)冬天好冷。我合上書(shū),心里很失落,也很疼痛,這不是我想要的結(jié)局,卻又無(wú)法拒絕。
絳珠在菊塌上奄奄一息的時(shí)候,神瑛在怡紅院里娶著新嫁娘,一個(gè)在絕望中寄寂寂故去,一個(gè)在歡天喜地里洞房花燭,這一悲一喜的對(duì)比更加這個(gè)故事的悲哀,有誰(shuí)能夠明白這其中的無(wú)奈呢?
我?guī)е宜械男那樽叱隽诉@本書(shū),想著,如果他們真的走到了一起,故事又會(huì)發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)折?久久都想不出結(jié)果,一個(gè)定格在腦海中的悲劇,我找不到一絲空隙去想象它變成喜劇的樣子。
這樣小心翼翼的刻骨銘心伴隨著夢(mèng)已遠(yuǎn)去的悲調(diào),刻在了西方河畔的三生石上,只為了那對(duì)苦人兒的苦命。想想這世間,形形色色的人奔波于滾滾塵海,誰(shuí)又曾想過(guò)為了紅塵的純?nèi)ナ刈⌒撵`的空凈?
誰(shuí)會(huì)為了請(qǐng)愛(ài)的真去逃離喧嘩的夜?而這逃離又不是掙脫生存的束縛,而是一縷魂逃開(kāi)了肉體,去追逐空,明,凈,去追逐人性的似水無(wú)華。
他們?nèi)プ分鹆,可是好的開(kāi)頭卻無(wú)法預(yù)示美的結(jié)局。
于是,看完這滿紙的荒唐言,流下了那一把辛酸的淚。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇3
才看到《紅樓夢(mèng)》那古樸典雅的封面時(shí),我的目光就再也移不開(kāi)了。喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著。會(huì)和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍(lán)昏紫的光邊,就這樣,我在上了那百年前的纏綿悱惻,呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚……
總不知,今夜飄落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂惋絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的"金玉良緣",叫人怎能不落淚?只道是"你好,我便好",卻又是互用了心,互錯(cuò)了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句"你放心"?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是"你好,他便好"何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心?
總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金釧卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那千年的劫數(shù),到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)?你倒好,看破了,入了空門(mén),了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。襲人,金釧,黛玉,晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心?
總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段"金玉良緣"呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸,那份?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。
捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去;蛟S,或許在夢(mèng)里還可以看看那輕靈若舞的身影;或許,在夢(mèng)里,不會(huì)有撕心裂肺的生離死別;或許,在夢(mèng)里,他們?nèi)缤踝庸靼阌肋h(yuǎn)幸福的生活在一起……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇4
今天我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡(jiǎn)直是太設(shè)施了,說(shuō)的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機(jī)智也令我很佩服,
我們這些貧民老百姓喝一個(gè)臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有大量的米豆。我不知道別人是怎么吃的反正我們家就是這么吃的,
林黛玉和賈寶玉的機(jī)智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開(kāi)頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽(tīng)出來(lái)了賈寶玉是編的故事,這一點(diǎn)說(shuō)明林黛玉反應(yīng)的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說(shuō)的你有玉人家就有金來(lái)配你,人家有冷香,你就沒(méi)有暖香來(lái)配人家,然后賈寶玉才聽(tīng)出來(lái)林黛玉拿他和寶釵開(kāi)玩笑,這賈寶玉沒(méi)有林黛玉反應(yīng)的快,不過(guò)最后還是反應(yīng)過(guò)來(lái)了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇5
環(huán)顧全文,我們不難發(fā)現(xiàn)賈寶玉的人生悲劇是必然的。其從小就生活在封閉、閉塞的環(huán)境中,沒(méi)有親身參與到社會(huì)熱潮中去隨波逐流一番,也就是缺乏對(duì)整個(gè)社會(huì)的切身體驗(yàn)與深刻認(rèn)識(shí)。他的對(duì)小姐丫鬟女性們的熱愛(ài)和同情,是膚淺的、游離的、只停留在表面上的。他的成長(zhǎng)環(huán)境給了他懦弱、幻想與天真的性格特征,雖然多情善良,但是卻最無(wú)實(shí)際力量來(lái)保護(hù)和拯救自己所愛(ài)戴的女性們。他的這種所謂對(duì)女人的博愛(ài)和同情是沒(méi)有深入介入女性們的生活中去,注定是軟弱而不堪現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的。桃花源似的封閉生活,也許是和寶玉和他的女人們?nèi)グ踩嫘臅晨斓纳,但這只是自我麻痹和自我意淫式地脫離實(shí)際的想法,若因此而哀嘆生活的殘酷,則正是認(rèn)識(shí)的思想深度不夠之故。
真正成熟的、深層的愛(ài),必然是建立在充實(shí)大量物質(zhì)基礎(chǔ)與時(shí)間磨礪基礎(chǔ)上的一種個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活確切相關(guān)聯(lián)的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。而唯有主動(dòng)的投入到開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中去生存、發(fā)展、壯大,那樣過(guò)程后培養(yǎng)出來(lái)的人才才能從現(xiàn)實(shí)中積攢到足夠雄厚基礎(chǔ)從而奠定的一種安全。
讀《紅樓夢(mèng)》,結(jié)合自己并不算多的生活經(jīng)驗(yàn),可悟人生:要灑脫、安全、自在,并非成天幻想便可得之。只有多思考、多磨礪,不斷地壯大自身力量,反抗社會(huì),挑戰(zhàn)環(huán)境,心中所想才可成為最終所得。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇6
《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,引得無(wú)數(shù)學(xué)者為之"折腰",出了許多的"紅學(xué)家"。今天,我便也來(lái)當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。
其次,這也是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,接著平穩(wěn)走勢(shì),最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中"事物模樣的精神模式或抽象模式一定"理論之后,又一種新模式。待以后
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響?墒牵40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫(xiě)和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她"模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì)",目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成"脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人"的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有"鳳辣子"之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。
最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:"總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。"魯迅所謂的"都打破了"指的是"敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物"!都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇7
中國(guó)的四大名著中,我一直對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘!都t樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,有一種"剪不斷,理還亂"的情結(jié),每次翻開(kāi),都有不同的體味。
關(guān)于殘書(shū)!都t樓夢(mèng)》最吸引人之處在于其"殘",給人們留下了遐想的空間。前80回,作者將故事鋪陳展開(kāi)得讓人嘆為觀止,但人物的命運(yùn)結(jié)局卻留下了問(wèn)號(hào)。每個(gè)人心中都有自己對(duì)結(jié)局的想象,我們也可以從前書(shū)的批語(yǔ)中,找到蛛絲馬跡。我一直沒(méi)有放棄這樣一種信念,也許某一天,在世界的某處,我們最終會(huì)找到全本的《紅樓夢(mèng)》原著,最終了解作者的意圖。但是,全本書(shū)也許讓我們失望,反而是現(xiàn)在的殘本,成全了讀者們的無(wú)限想象。
關(guān)于詩(shī)詞!都t樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞,這些詩(shī)詞最大的特點(diǎn)是,作者根據(jù)書(shū)中不同的人物的性格而寫(xiě)出不同風(fēng)格的詩(shī)詞。從紅樓十二曲,到大觀園題詩(shī),菊花社對(duì)詩(shī),到蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī),作者都是從人物的性格出發(fā),撰寫(xiě)出不同的詩(shī)篇,避免了千篇一律的平淡。并且,詩(shī)歌的內(nèi)容,包羅萬(wàn)象,既有即景抒情的,又有托物言志的,每首詩(shī)詞,讀來(lái)都別具品味。
關(guān)于細(xì)節(jié)!都t樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)寫(xiě)得特別真實(shí)而傳神。特別是對(duì)于綢緞布料的描寫(xiě),體現(xiàn)了作者的生活背景。無(wú)論是對(duì)雀金裘等衣物的描寫(xiě),還是對(duì)軟煙羅等紗織材料的描述,作者都事無(wú)巨細(xì)地描繪了材料的構(gòu)造、顏色、工藝等。這些作品中的細(xì)致描寫(xiě),離不開(kāi)生活的基礎(chǔ)。作者的家庭背景是清代的江南織造,負(fù)責(zé)向皇室提供各式綢緞布料,因此,作者有著豐富的生活體驗(yàn),寫(xiě)作起來(lái)就更加得心應(yīng)手了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇8
花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?
——《葬花詞》
有誰(shuí)知道,花開(kāi)的聲音?有誰(shuí)知道,花落的嘆息?沒(méi)有下雪,我們何曾會(huì)想起梅花傲雪的孤冷;沒(méi)有春風(fēng),我們豈知梨花已枝頭盈盈?在我們的視野里,無(wú)數(shù)的美好卻在我們眼前悄悄而去。想不到的咫尺天涯演盡我們的悲歡情仇,讓人生死不知風(fēng)雨依舊。
兒時(shí)迷看《紅樓夢(mèng)》,三次四次意猶未盡,越看越傷愁。兒女滋味到底是如何,等到大時(shí),人情日漸淡薄,兩情負(fù)荷更不知。尋覓的瞬間,是迅速的離合,有誰(shuí)去體會(huì)花落情亡兩不知的感受?習(xí)慣了人來(lái)人往、分手情涼的眾生,依舊在夜晚的墳?zāi)估飰?mèng)游。倦鳥(niǎo)尚知?dú)w林覓求一枝,雁字猶曉南來(lái)北往須準(zhǔn)時(shí),梨花初綻告諭天下群芳,桃紅柳綠分明爍爍其華,它們沒(méi)有錯(cuò)過(guò)生活最美妙的享受,可我們何時(shí)才如自然萬(wàn)物呈現(xiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香般誘人的景象?茫茫然等待太陽(yáng)升起的時(shí)候,月亮已悄然上黃昏的樹(shù)梢頭。一切悄然離去的時(shí)候,其中滋味已隨風(fēng)云變幻塵霧散破。知否,知否,能有幾人獨(dú)上高樓,靜對(duì)明月靜坐千古云霄寒流?
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇9
[紅樓夢(mèng)]是本很好的書(shū),大家都知道[紅樓夢(mèng)]是四大名著之一,其中比較有名的部分就是[黛玉葬花],說(shuō)的是林黛玉和賈寶玉的故事,黛玉為賈寶玉流了許多淚,卻不知寶玉心里只有她一個(gè)而已,黛玉自小體弱多病,更因?yàn)橘Z寶玉患上了重病。直到后面說(shuō)黛玉因?qū)氂窈共粷M而死,我看著不經(jīng)落下淚來(lái),黛玉不知道寶玉不知十二金釵之一:王熙鳳的掉包計(jì),將寶玉給她的定情物燒毀。
黛玉和寶玉凄美的故事感動(dòng)了我,黛玉對(duì)寶玉的情尤于大海,時(shí)好時(shí)壞,而寶玉對(duì)黛玉也是死心塌地,可最終兩人還是不能在一起。這本書(shū)告訴我們不要不分青紅皂白就傷心。挫敗,就像黛玉一樣,為了愛(ài),失去了性命,只因?yàn)檠诀叩囊痪湓。生活上也是這樣,只要有重來(lái)而且善良的心就不怕失去什么了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇10
古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例,當(dāng)日太監(jiān)前來(lái)宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進(jìn)了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。
離開(kāi)父母,離開(kāi)家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個(gè)說(shuō)話的知心人也沒(méi)有,更恨宮廷險(xiǎn)惡,處處提防;規(guī)矩重重,處處小心,能有快樂(lè)嗎?
別說(shuō)人難做,別說(shuō)人好做,回頭看世間悲喜,自有人評(píng)說(shuō)。
李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對(duì)他有養(yǎng)育之恩,沒(méi)有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了,但是,與其說(shuō)你有偉大的胸襟,不如說(shuō)你居"功"自傲,厚臉皮。
做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說(shuō)嗎?放現(xiàn)實(shí)點(diǎn),想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進(jìn)肚子了,人家沒(méi)怪你也算運(yùn)氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個(gè)老太太哪會(huì)把你留下?
驕傲自負(fù)的苦果可吃不得。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇11
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首,一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象,從封建高層到社會(huì)底層,無(wú)不包含涉及,并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實(shí)形象,讓人覺(jué)得活靈活現(xiàn),喜愛(ài)不已。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,情節(jié)量龐大,讀起來(lái)令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就,其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會(huì)功底。
由于出身顯赫的官宦之家,曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn),才足以將賈家的生活刻畫(huà)的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過(guò)康熙皇上的伴讀,書(shū)香世家,使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶,有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料,在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落,二十歲之后,曹家徹底敗落,淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷,讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼,人情冷暖,生于繁華,終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心,加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀,世道的無(wú)情,看到了封建貴族的頹敗之勢(shì),欺凌之惡,曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才,加上自身的桀驁不馴,清高傲骨,將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢(mèng)上了。
而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛(ài)林黛玉。
我覺(jué)得這個(gè)女子,雖是柔弱,卻孤傲,靈動(dòng),骨子里深駐著自己的夢(mèng)想,
想那一經(jīng)典畫(huà)面,手提著鋤子,挽著籃子,葬一方落紅,那是自己的心跡。落紅飄飛下,那是多么唯美多么凄美。
家道中落,無(wú)奈進(jìn)京,寄人籬下,心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府,在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府,在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府,在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府,在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府,在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府,她沒(méi)有薛寶釵的處事圓滑,穩(wěn)重端莊,但是她卻有自己的冰潔,自在,瀟灑,恬然。
她她像水一般,安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱,但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般,有大美而無(wú)言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代,她卻沒(méi)有極力勸說(shuō)寶玉讀書(shū)考試,不屑日日與人爭(zhēng)斗,時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng),心懷詭計(jì),而是在琴棋書(shū)畫(huà)中尋覓黃金屋顏如玉,與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛(ài)情里,她堅(jiān)守,她堅(jiān)持!讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇12
紅學(xué),自古以來(lái)就是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),而我不過(guò)是一名平常之人,我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能遵從我內(nèi)心的觸動(dòng)。述我所感,敘我所悟。從初度紅樓,感慨世家之繁華,到曲終人散,感慨于人事的凄涼!都t樓夢(mèng)》,實(shí)在是帶給我太多的觸動(dòng)。有時(shí),我會(huì)因?yàn)槟莻(gè)時(shí)期的封建制度而替寶黛氣憤,會(huì)去設(shè)想,如果他們生在現(xiàn)在這樣民主和平的時(shí)期,結(jié)局或許就會(huì)不同。在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》是一部家族的興衰史,更是一步感嘆時(shí)光匆匆的時(shí)間簡(jiǎn)史。從昔日榮府繁華,寶黛的兩小無(wú)猜,到最終的分崩離析。時(shí)間的推動(dòng),讓我們無(wú)可奈何。
細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》,感慨于他們的悲歡離合,更是在品味人生的匆匆。舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家?v使繁華如賈府,也逃不了時(shí)光的推動(dòng)。盛極則衰,時(shí)光,多么盛大的'舞臺(tái),昨日可重現(xiàn)腦海,今宵,卻已別有一番洞天。
讀完此書(shū),令我感觸最深的莫過(guò)于且行且珍惜這五字。人生是一場(chǎng)慢慢征途,我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知前方的道路,或許你在上一刻還曾錦衣玉食,下一刻卻已然背井離鄉(xiāng)。縱然富貴如寶玉,最后,也不過(guò)清粥白面度余生。然而,雖然我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),卻可以把握未來(lái)。把握未來(lái),就要把握我們的時(shí)間,時(shí)間不等人,就像是我們生命中的匆匆過(guò)客,往往在我們不知不覺(jué)中,他便悄然而去,不留下一絲痕跡。我們常常在他逝去后,才漸漸發(fā)覺(jué),留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾。也正是如此,才有了一聲嘆息:少壯不努力,老大徒傷悲。
大學(xué)的時(shí)光,正是我們?nèi)松凶蠲篮茫顟?yīng)該珍惜的時(shí)刻,不要讓外界的紛繁,奪走你本應(yīng)該專注的目光。莫要在回首四年光陰時(shí),留給你的是如同紅樓結(jié)局那樣,"白茫茫大地真干凈。"就算你曾有過(guò)失敗,但那又何妨,三毛曾說(shuō)過(guò):"即使不成功,也不至于成為空白。"在四年的大學(xué)光陰中,勿冥冥而墮之,且行且珍惜,當(dāng)你回首這段光陰時(shí),留給你的將會(huì)是無(wú)悔的絢爛。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇13
普遍認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)與其它文學(xué)作品相比,有著更高的研究?jī)r(jià)值。而我卻一直不讀她,也許是不想讀,因?yàn)橘F族生活的故事離本人太遠(yuǎn);也許是不屑讀,因?yàn)楸梢曇粋(gè)成長(zhǎng)在粉黛圈里的官并富二代的故事;也許是不敢讀,因?yàn)榕伦x不懂故事背后的社會(huì)興衰……
如今上了年紀(jì),看開(kāi)了,沒(méi)那么多顧慮和禁忌了,于是可以捧起她來(lái)了……
真是"不看不知道,一看嚇一跳",才發(fā)現(xiàn),原來(lái)中國(guó)人(無(wú)論貧苦百姓還是富貴人家)的價(jià)值觀和思維方式,都在這部書(shū)里。難怪毛爺說(shuō):"(中國(guó)過(guò)去)除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來(lái)。"可見(jiàn)這部小說(shuō)名著在老人家心中的高地位。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇14
早聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一百二十回,只是看了越劇的表演,不過(guò)是林黛玉、賈寶玉兩情相悅,寶玉卻偏偏娶了個(gè)薛寶釵,黛玉憂憤而死。
現(xiàn)在啃著《紅樓夢(mèng)》,有時(shí)候不禁要問(wèn):她到底寫(xiě)了些什么?怎么讀了好幾回都沒(méi)有眉目?不是寫(xiě)榮府,就是寫(xiě)寧府,似乎很平淡,頂多也只有幾個(gè)小波瀾,這使我這個(gè)急性子有些著急了。
一本好書(shū),總會(huì)有高潮的,我想應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、耐心地讀下去,如果讀了幾回就去看結(jié)局,未免太吃虧了。
在小學(xué)的思想品德課里,關(guān)于美與丑的論述,有兩個(gè)例子:貝多芬雙目失明,仍然熱愛(ài)音樂(lè),譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙,蛇蝎心腸。
《紅樓夢(mèng)》的頭幾回,本來(lái)安分守己的王熙鳳,果然有了"動(dòng)靜",她明知賈瑞對(duì)她有心,故作順從的樣子,讓賈瑞上了鉤,結(jié)果一命歸西。
世上的人,有好有壞,沒(méi)有壞人的襯托,怎么知道好人的"好"呢?那么,王熙鳳這個(gè)壞人也"壞"得值得了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇15
黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 "天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇16
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在吧!
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)中國(guó)自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著,滿族的專制統(tǒng)治政權(quán),也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。
“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!边@是寶玉對(duì)那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀念,以及女子的珍惜所說(shuō)出的話。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”。當(dāng)然,這種種種叛逆思想在當(dāng)時(shí)被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對(duì)黛玉生死不渝的愛(ài)情,飽含著他對(duì)封建勢(shì)力不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神。但是,在罪惡的封建社會(huì)里,他和林黛玉終因勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。他追求自由,渴望幸福,卻一無(wú)所獲,只好一走了之,出家當(dāng)了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢(shì)利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿。“多情女情愈斟情”。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來(lái)結(jié)束她的一生。
《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇17
開(kāi)辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。
閑靜時(shí)如姣花照水。——她傾國(guó)傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。——她多愁多。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。
見(jiàn)殘花落淚,觀落葉傷感。這怕是對(duì)她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無(wú)依無(wú)靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規(guī)蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無(wú)奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無(wú)聲息。凄美的語(yǔ)調(diào)中,傳來(lái)一句葬花吟:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實(shí)蹂躪著靈魂的女子。
她是有著如此不堪一擊的人生。
然而她是詩(shī)意的。
她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。
她詩(shī)意地活著,死去時(shí),也是在寫(xiě)一首詩(shī),一首凄婉的詩(shī),一首凄美哀婉的長(zhǎng)歌。她是一個(gè)把生死都作為行為藝術(shù)來(lái)處理的詩(shī)性女子。——她的生,如詩(shī),如畫(huà),如凄,如慘,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,動(dòng)人心魄;她的死,如詩(shī),如歌,如夢(mèng),如幻,異常美麗,異常動(dòng)人…
世間,有美。每種美都精華靈秀,獨(dú)具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著她,她的詩(shī),唯美,凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì)的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的!?dú)埲钡娜松,惹淚的傷痕,是她最詩(shī)意的美。
她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來(lái),又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇18
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事。”
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇19
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此,現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛,賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果,我并沒(méi)有猜到,只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家,黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬,寶釵只能暗自落淚,襲人最終默默認(rèn)命,王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有?
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。
珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇20
再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,慢慢地看著,心也漸漸幻化了進(jìn)去。金陵十三衩的紅顏薄命,應(yīng)順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來(lái)說(shuō),從林黛玉的“恨無(wú)緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手?jǐn)鄩m緣,滿紙無(wú)奈亦真亦假,曹雪芹寫(xiě)得出神如化。
一本《紅樓夢(mèng)》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族,竟衰敗得如此凄涼。
黛玉六歲喪母入京之時(shí),賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂(lè)逍遙,大家閨秀習(xí)文識(shí)字妝嬌娘,那“護(hù)官符”中描寫(xiě)那時(shí)盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛?蓢@之后大觀園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復(fù)興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復(fù)存在。
每次想到賈府的衰落,我都會(huì)感慨,是什么原因,能讓一個(gè)大家族敗落呢?是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)嗎?我無(wú)法讀懂!
合上書(shū)的一剎那,在感慨《紅樓夢(mèng)》中人時(shí),我不由想到了自己的幸福生活。我們的生活是時(shí)代賦予的,中國(guó)共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強(qiáng),我們的生活也越來(lái)越好!我很慶幸成長(zhǎng)在新時(shí)代,而作為新時(shí)代的少年,我會(huì)謹(jǐn)記的教導(dǎo),為了更好的明天努力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇21
初看紅樓夢(mèng)是在我八歲時(shí),當(dāng)時(shí)可謂朦朦朧朧,對(duì)那些深邃的文章,只是一知半解。時(shí)隔三年,我再次翻開(kāi)它……
紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹,這本書(shū)為我們講述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書(shū)中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。
林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時(shí)常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂(lè)觀的了,雖然沒(méi)有林黛玉長(zhǎng)得俊俏,卻心地善良,識(shí)大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書(shū)中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對(duì)愛(ài)林黛玉的。
后來(lái),賈寶玉錯(cuò)娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因?yàn)樾牟《粲舳K了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對(duì)黛玉還是癡心未改。
第二次看完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)這本書(shū)又有了新的認(rèn)識(shí),我為大觀園里悲慘的結(jié)局感到惋惜,也對(duì)黛玉與寶玉的凄涼愛(ài)情故事感到遺憾……
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