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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-24 10:50:25 心得體會(huì) 我要投稿

【熱門】教師讀書(shū)心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】教師讀書(shū)心得體會(huì)

教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  二十一世紀(jì)要求教師具有廣闊的胸懷,豐富的知識(shí),聰敏的智慧,開(kāi)拓的精神,高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書(shū)本上可以全部學(xué)到的。不管是什么樣的時(shí)代,教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的,因此,我認(rèn)為教師自身素質(zhì)的高低將成為教育成敗的關(guān)鍵。

  作為教師,無(wú)論是教什么專業(yè),都需要提高人文科學(xué)素養(yǎng),只有這樣,才具備了二十一世紀(jì)教育觀念上的第一步突破,如果教育者自身知識(shí)陳舊、落后,又怎能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才呢?

  本人認(rèn)為掌握教育技術(shù)本身就是一個(gè)知識(shí)更新的過(guò)程,這是作為新觀念教師所必備的一個(gè)非常重要的素質(zhì),正如文中所談到的:“如果教師的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變,即使有了出色的多媒體軟件教材,他也只能當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的教具!钡拇_,二十一世紀(jì)的人類在認(rèn)識(shí)自然,利用自然和控制自然的方面,取得了輝煌的成績(jī),科學(xué)技術(shù)得到了空前的發(fā)展,二十世紀(jì)的教育也發(fā)生了許多變化,尤其是教育觀念的轉(zhuǎn)變,教育內(nèi)容的更新,教育手段的日益先進(jìn),都真正意義上醞釀著教育領(lǐng)域內(nèi)的全面革命。面對(duì)二十一世紀(jì)教育的出路,作為一名教師,我深刻的認(rèn)識(shí)到教育改革的緊迫性和必然性。由此,產(chǎn)發(fā)了以下幾個(gè)方面的思考:

  我認(rèn)為解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于教師要有新的教育觀念,首先是新的人才觀念,其次是要認(rèn)識(shí)到自身角色的變換,要對(duì)立大教育觀念,成為教育過(guò)程的設(shè)計(jì)者,助學(xué)者,行為品質(zhì)的示范者。只有改變以往家長(zhǎng)式的教師角色將目光放遠(yuǎn),有的放矢,因材施教,才走上了樹(shù)立暫新的教育理念,告別舊的教育觀念的道路。

  因此,只有更新教育觀念才能將教育技術(shù)和教學(xué)方法緊密相結(jié)合。

  總之,教育技術(shù)在教學(xué)中,乃至未來(lái)的教育中,都將占有重要地位,二十一世紀(jì)的教育觀念,已經(jīng)為廣大教師開(kāi)辟了一條提高課堂教學(xué)含金量的大路,我們只有順應(yīng)時(shí)代要求,才能在未來(lái)有所收獲。

教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,老師們!

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

  讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。

  自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。

教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)的常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作?粗鴷(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀?shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。

  此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。

  書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

  一、做一個(gè)理智的教師。

  我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

  二、做一個(gè)明智的教師。

  《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。

  三、教師是一個(gè)博愛(ài)的人。

  關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛(ài),有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)懷,面對(duì)知識(shí),充盈渴望;面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。

  《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí),要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。

教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然,現(xiàn)今社會(huì),不單單可以從書(shū)本中獲取知識(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)也是一種很好的選擇。當(dāng)然因?yàn)槲覍I(yè)的特點(diǎn),所以,平時(shí)我較少進(jìn)圖書(shū)室讀書(shū),我大多數(shù)的讀書(shū)時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書(shū)。

  今天,什么“讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種情懷”“讀書(shū)能促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)”“書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說(shuō)什么,相信老師們都了解,如果要講,你們肯定比我還講的多。

  我要和大家交流的是我平時(shí)讀書(shū)幾種做法,這樣可以更好的了解書(shū)本的知識(shí),走進(jìn)書(shū)的海洋,理解書(shū)本的精髓:

  一、要確定一個(gè)讀書(shū)坐標(biāo)。

  書(shū)海卷軼浩繁,讀無(wú)止境。必須把書(shū)籍分類,規(guī)劃。從而一類一類的循序閱讀。

  二、在時(shí)間上要善于擠和鉆。

  要養(yǎng)成手不釋卷,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣。

  三、在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。

  面對(duì)書(shū)籍的知識(shí)高地,要敢于橫下一條心,以冬戰(zhàn)三九,夏戰(zhàn)三伏的韌勁,以頭懸梁,錐刺股的拼搏毅力,攻破一個(gè)個(gè)知識(shí)高地。

  四、要勤于動(dòng)筆,善于思考。

  學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書(shū)的大敵,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!奔皶r(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái),把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃線,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書(shū)籍最直接的利器。最后,我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話,相信很多老師都看到過(guò),“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣!

教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯所作,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過(guò)日記的形式講述了很小的故事,并將“愛(ài)的教育”融入這些故事里,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。

  書(shū)中的主人公恩里科是一位小學(xué)四年級(jí)的小男孩,他生長(zhǎng)在一個(gè)充滿愛(ài)與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中所描寫(xiě)的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的。

  泰戈?duì)栐f(shuō):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命正如盛滿了酒的酒杯!

  “愛(ài)”是什么?我想,“愛(ài)”是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用文字形容愛(ài)的定義,但我知道擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定充實(shí)而無(wú)憾。

  書(shū)中講到的人間各式各樣的情感,每一種都能震撼人心。愛(ài)國(guó)心,我們之中有多少人是真正忠心地?zé)釔?ài)著我們親愛(ài)的祖國(guó)的?你也許會(huì)對(duì)我說(shuō):“你別跟我講大道理!彪y道我們就沒(méi)有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠!

  《少年愛(ài)國(guó)者》就為我們上了極其震撼的一課,說(shuō)的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞,途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢給他,其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是:“下等的公民、強(qiáng)盜!边@個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上,并且嚴(yán)正地怒吼:“我不要那些說(shuō)我祖國(guó)壞話的人的東西!

  還有友情。同學(xué)之間的友情,是一直以來(lái)陪伴我們的成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在!書(shū)中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊,是最最誠(chéng)摯的友情。在我們的身邊也不是沒(méi)有,但是它又能打動(dòng)我們中的幾個(gè)人?駝背的內(nèi)利,拄拐杖的羅貝蒂,他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我想我也不能肯定會(huì)全心全意地幫助他們。

  大人們的價(jià)值觀早已滲透到我們的心中,我們時(shí)常可以聽(tīng)到家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō):“某某的成績(jī)那么差,你少跟他在一起玩!薄澳憧,某某的功課那么好,你要跟她多做朋友啊!边@些或多或少地帶著功利的色彩,吞噬著我們純潔的友情,使我們的天真越來(lái)越少,心計(jì)卻越來(lái)越多。這一切都是因?yàn)槔淠瑢?duì)待純真的冷漠。

  當(dāng)然,書(shū)中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛(ài)。其間有一對(duì)子女聽(tīng)到父母親生意遭受了挫折,便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物,甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽(tīng)到了,第二天這對(duì)父母買來(lái)禮物,悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

  《愛(ài)的教育》描繪的各種愛(ài)如親子之愛(ài)、師生之情、朋友情誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀……近乎完美,讓人流連忘返。

  正如夏丐尊先生翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不稱其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!

  就讓我們一起努力,朝著相同的目標(biāo)一起奮進(jìn)吧!

教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  通過(guò)閱讀第一章,它告訴我們:想做個(gè)幸?鞓(lè)的幼兒教師,首先從自身的心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個(gè)例子中,談?wù)摰轿覀冏约旱男腋Ec不幸福,其實(shí)重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣,例如案例中“王阿婆的故事”說(shuō)明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時(shí),大女兒賣的遮陽(yáng)傘和布鞋就沒(méi)人買;當(dāng)烈日當(dāng)空時(shí),小女兒賣的水鞋和雨衣就沒(méi)人買;所以她每天都不快樂(lè)。假如王阿婆換一種思維方式,想著如果下雨小女兒的生意很好;烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會(huì)很幸福、快樂(lè)。再如社會(huì)活動(dòng)家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初的《寬心謠》,雖然我不信仰任何佛教,但是佛教中的一些文章文字卻對(duì)我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸?鞓(lè)如何獲得,還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個(gè)世界相處,“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”這個(gè)原則是非常有道理可行的。

教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  最近我有幸讀到,華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書(shū),猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品咂那來(lái)自他心靈的傾訴,一遍一遍品咂那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來(lái)沉淀在這里的溫暖,智慧教學(xué)悄然來(lái)到身邊,做你的貼心人,想與你更靠近地一起思考。

  整本書(shū)記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué),課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”,拷問(wèn)“教育的靈魂”,探尋“教育的意蘊(yùn)”。華老師的課堂教學(xué),把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位,“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”,只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué),只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地去學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)“像呼吸一樣自由”,學(xué)生才會(huì)享受學(xué)習(xí),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里,學(xué)生興奮,有激情,思維活躍,有創(chuàng)見(jiàn),這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗(yàn)是分不開(kāi)的。此外,學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由,還意味著,學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練,而是智慧的生長(zhǎng),是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里,教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌,像登山一樣拾級(jí)而上,去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧,是一種大智慧!

  從整本書(shū)的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因,那就是勤奮。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天,沒(méi)有節(jié)假日,有的知識(shí)一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠,更深夜半,燭淚將近,常常是和衣而睡。一覺(jué)醒來(lái),踏踏步,暖暖身子,繼續(xù)看書(shū)……沉浸在教育教學(xué)的王國(guó)中!泵恳还(jié)課的設(shè)計(jì),從情境的引入、教具的選擇,到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想,都有謹(jǐn)慎的思考。

  或許我們無(wú)法做到華老師的那種境界,但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書(shū),像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要想農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……他更是一位“智者”。

  他提倡“走自己的路”,他說(shuō):“我并不拒斥‘新’,但問(wèn)題是,如果穿新鞋,走老路,如果‘新’沒(méi)有舊的根基,缺乏對(duì)歷史的接續(xù),所謂的新’,恐怕只是障眼的煙云,而非貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng)新!边@無(wú)疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑,讓我們多一些思辨,少一些盲從。對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的,對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中,但是未必理解什么是真正的教育,什么是最好的教學(xué)。對(duì)此,華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書(shū)。他說(shuō),要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要像農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要象種樹(shù)那樣“能順木之天以致其性”,要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……我們不能孤身于世事之外,消費(fèi)主義時(shí)代的處世方式無(wú)可避免地也影響著我們,有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們,讓我們錯(cuò)誤地以為可以主宰課堂,你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!

  教育是需要理想和信念的事業(yè),“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念,行走在智慧的教學(xué)間!

教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。

  一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中,畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量,讓身處浮躁社會(huì)里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。

  青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對(duì)世界、對(duì)人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。

  畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對(duì)生命的善意和真誠(chéng),如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開(kāi)憂郁的洋蔥》中,寫(xiě)我們不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。我們都認(rèn)識(shí)憂郁,每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)達(dá),憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動(dòng)物面對(duì)宇宙蒼穹時(shí),與生俱來(lái)的恐懼,所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會(huì)與憂郁為舞。

  又如《提醒幸!分,提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè),人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠(chéng),訴說(shuō)著對(duì)生命深刻的感悟,對(duì)生活深深的熱愛(ài)。

  畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對(duì)待的人,書(shū)中對(duì)生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì)與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對(duì)這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會(huì)以一顆淡然的心面對(duì)生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己,愛(ài)生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。

  讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書(shū)人》有感

  他越來(lái)越覺(jué)得,閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。

  要學(xué)我的話,多練基本功,比如,寫(xiě)一筆好字,會(huì)朗讀,善于鉆研教材,寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于教師的語(yǔ)文素養(yǎng),一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。

  談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中,把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中,用自己的話說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報(bào)愛(ài)琢磨,備課愛(ài)琢磨,上完了課愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人講話愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨,有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。

  讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。

  首先我看書(shū)也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來(lái)才得心應(yīng)手,就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。

  其次是要注意讀書(shū)的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書(shū)是讀書(shū),上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過(guò)后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。

  第三,于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開(kāi)設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西,所以不僅沒(méi)有靈氣,反而變得很污濁了。

  第四,于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位:書(shū)是養(yǎng)人的。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話:人人治人,國(guó)雖治必亂;人人治己,國(guó)雖亂必治。說(shuō)的真好,讀書(shū)確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身,可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽(tīng)進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。

教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的'辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

  那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

  我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒","這幅畫(huà)很漂亮"。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷。B:A:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,"以強(qiáng)欺弱"會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  看了《教師的五重境界》,萬(wàn)瑋老師針對(duì)教學(xué)實(shí)際寫(xiě)出了自己的所感所悟,學(xué)會(huì)破框,促進(jìn)成長(zhǎng)?赐甏藭(shū),我對(duì)其中破框思維深為認(rèn)同。

  文中寫(xiě)到:一位年輕的年輕班主任被班里的一名問(wèn)題學(xué)生弄得頭疼不已,心生怨恨,向萬(wàn)瑋老師傾訴他是如何倒霉,因?yàn)檫@名學(xué)生不停闖禍,他已經(jīng)被主任和校長(zhǎng)點(diǎn)名批評(píng)多次。萬(wàn)瑋老師開(kāi)導(dǎo)他:“你難道不覺(jué)得這個(gè)孩子是上天派來(lái)磨煉你的嗎?你一直有志向成為一名優(yōu)秀的班主任,這是太好的機(jī)會(huì)!

  萬(wàn)老師就是用了破框思維,所謂破框思維就是打破既有的舊觀念模式,換種角度看問(wèn)題的思維方式。

  人的思維是有局限的。這種局限無(wú)處不在,生活的磨礪在我們的頭腦中設(shè)置了無(wú)數(shù)的框,我們看不到那些邊界,也走不出去,時(shí)間長(zhǎng)了,以為真實(shí)的世界就是自己看到的一隅。我們的頭腦看待事物,就像照相機(jī)拍照片一樣,在聚焦的同時(shí),也有了取景框。我們只看到框里的景象,而忽略了框外的物體。而破框思維就是要打破這些陳舊的迂腐的觀點(diǎn),用積極的觀點(diǎn)看待生活和工作,那么生活中的煩惱困擾會(huì)大大減少,所追求的成功快樂(lè)也會(huì)更易獲得。

  作為一名教師,我們所遇到的學(xué)生千差萬(wàn)別。學(xué)生作為成長(zhǎng)中的人,他們身上也有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。就像我們班的馬劉帥同學(xué),玩心很重,上課小動(dòng)作不斷,干擾同學(xué)學(xué)習(xí),一直令任課老師頭疼。還經(jīng)常遲到,且愛(ài)在課堂上搗亂。有一段時(shí)間上課不講話了,原來(lái)是趴在桌子上睡覺(jué)了。面對(duì)這樣的學(xué)生,作為老師肯定也會(huì)生氣。

  但是學(xué)習(xí)用破框思維重新審視他,我會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上也并非一無(wú)是處。雖然課堂搗亂,但是該學(xué)習(xí)的知識(shí)他一點(diǎn)沒(méi)落下。他在課后能夠認(rèn)真完成作業(yè),喜愛(ài)勞動(dòng)。跳出既有的思維框之后,才會(huì)知道小學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,可塑性很大,只要對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致地了解和具體地分析,抓住他們的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,就可以此為突破口,實(shí)施有效的教育方法。在幫助學(xué)生過(guò)程中,我想最重要的是肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),在優(yōu)勢(shì)中尋找弱勢(shì),在缺點(diǎn)中尋找閃光點(diǎn),以激勵(lì)為主,批評(píng)教育為輔,從抓住特點(diǎn)、抓好重點(diǎn)、狠抓難點(diǎn)入手,慢慢的才能幫助學(xué)生克服缺點(diǎn)。

  作為教師,學(xué)會(huì)用破框思維看待學(xué)生,才能真正促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,應(yīng)該深入反思自己的教育教學(xué)行為,從而減少學(xué)生問(wèn)題情況的產(chǎn)生。同時(shí),也要用積極的眼光發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓這張白紙上有更多的內(nèi)容去寫(xiě),也讓孩子在輕松的學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。

  教師五重境界讀后感2

  每年寒假,我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀,這次我讀的是名班主任工作專家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師,但帶給我的反思卻是一樣的,讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺,以下是我的一些感受:

  在書(shū)中,作者總結(jié)了為師從教的五種境界(教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己),系統(tǒng)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師,我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了,那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師,每班都有80位學(xué)生,一整天上完課,一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外,單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間,更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任,跟書(shū)中提到的一樣,我想應(yīng)該是我的二重境界太低,沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。

  具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一,學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣,班級(jí)那么多,孩子那么多,每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決,既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二,充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì),將一個(gè)同桌AB,鼓勵(lì)他們互相幫助,共同進(jìn)步。第三,養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地,通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上,借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力,尤其是聽(tīng)和讀的能力,對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四,采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師,因此在課下,應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五,有方法,無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的感受。既然是在教孩子方法,那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法,不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。

  教學(xué)道路總是這樣,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而探索。萬(wàn)瑋老師用了十多年才剛進(jìn)入第四重境界。而我愿,用一生的時(shí)間去探索我愛(ài)的教育世界。愿面對(duì)我的每個(gè)孩子時(shí),都能授以希望,示以美好……

教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  一身的優(yōu)秀讀物。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我了解到偉大的祖國(guó)具有非常悠久的歷史,中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國(guó)的過(guò)去,才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中,發(fā)生過(guò)許多有意義的事件,涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。

  讀了這本書(shū)以后,我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是兩個(gè)部落,后來(lái)又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開(kāi)始不知道用火,生吃植物果實(shí),即便是打來(lái)的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人民文化水平不斷提高,才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;

  辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰;

  為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍;

  神機(jī)妙算的諸葛亮;

  著名詩(shī)人李白、白居易;

  大發(fā)明家祖沖之;

  女皇帝武則天;

  發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡;

  姜太公釣魚(yú);

  堯舜讓位;

  大禹治水;

  第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。

  真是中華上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;

  我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績(jī)和成就,為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。重溫五千年歷史,使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,喜愛(ài)這本書(shū)的。

  這套書(shū)都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事,具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認(rèn)為孟子這樣沒(méi)有出息,不利于他讀書(shū)成才,便把家遷到了城里?墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住。孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。

  說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的,其實(shí)我本不樂(lè)意讀書(shū),是在李校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下,我比以前多讀了很多書(shū),從中我體會(huì)到書(shū)的力量可以帶我們飛翔,讀書(shū)可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書(shū)中,我學(xué)到了不少的知識(shí),書(shū)給我留下了深刻的印象,書(shū)給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的幫助。讓書(shū)這個(gè)好朋友伴隨我們一生。

教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無(wú)奈:如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對(duì)所從事的工作失去興趣,無(wú)成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò)等。

  通過(guò)參加學(xué)校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學(xué)習(xí)活動(dòng),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)椋细窠處煵皇墙K身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。

  一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

  學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  二、擯棄舊事,與時(shí)俱進(jìn)

  擯棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

  愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

  三、立足本職,做好工作

  既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!

  對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

  對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們“看衰”。

  教師,只有立足本職,將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

  《不做教書(shū)匠》讀罷,我心中掀起萬(wàn)丈狂瀾!德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō):讀一本好書(shū),就是和高尚的人談話。管建剛,之前的我對(duì)素未謀面的他一無(wú)所知,當(dāng)迫不及待地拜讀完他的書(shū)后,真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花,深邃的思想讓我佩服得五體投地:管建剛,會(huì)是怎樣的一位教師啊,指談教育慷慨激昂;會(huì)是怎樣的一位心理學(xué)家啊,洞悉心靈入木三分;會(huì)是怎樣的一位實(shí)踐者啊,理論教育淋漓盡致;會(huì)是怎樣的一位哲學(xué)家啊,智慧育人精辟透徹!感受罷,字字情真意切,句句觸目驚心,每個(gè)文字都猶如跳躍的精靈,觸及我靈魂深處的那根弦。最后,不再彷徨,匯聚內(nèi)心深處吶喊:一名真正的教師應(yīng)該靜下心來(lái),享受精神上的富足;沉下心來(lái),做一趟人生美好的精神之旅。應(yīng)肯讀書(shū),善讀書(shū),不斷學(xué)習(xí),不斷充電,并善于思考,思考教育現(xiàn)象,從教育表象看到教育的本質(zhì),最終形成自己獨(dú)特的、有個(gè)性的思想。

  教育生涯十余載,曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明,如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。

  教師,就應(yīng)該精神立身!就應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)!就應(yīng)該肩負(fù)國(guó)家重任!或許,有人認(rèn)為我空喊口號(hào),其實(shí),我認(rèn)為,這是一個(gè)教師對(duì)自己職業(yè)最基本的認(rèn)識(shí)。我以前也和大家一樣,認(rèn)為自己好渺小,只不過(guò)是滄海一粟,認(rèn)不認(rèn)真,努不努力,有沒(méi)有目標(biāo),會(huì)牽動(dòng)一個(gè)國(guó)家的命脈嗎?因此,消極的態(tài)度饕餮著上進(jìn)心,領(lǐng)悟不了人生的價(jià)值,似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是,做一名有責(zé)任感的教師。具有國(guó)家責(zé)任感的教師群體,才會(huì)成為一個(gè)民族的精神脊梁,為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動(dòng)力。作為教師,一旦失去了責(zé)任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷,將有可能致使一個(gè)民族整體素質(zhì)的滑坡。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度!痪渚湔芾碜屛颐靼祝何译m然只是一名普普通通的教師,雖然個(gè)人勢(shì)單力薄,但只要盡自己所能,傾注所有的教育熱情,實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值,具備教師素養(yǎng),活出教師風(fēng)采,幾年后,幾十年后,幾百年后……就不只是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了。星星之火可以燎原,必將潤(rùn)澤千秋,福傳萬(wàn)代。大教育家孔子對(duì)教育的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,不就是很好的例子嗎?

  俗話說(shuō):干一行,愛(ài)一行,我們應(yīng)該永葆一顆積極向上的心,熱忱于教育事業(yè)。由此,我想到了我的母親。家在偏鄉(xiāng)僻野,年近六十,可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地,把吃不完的分享給別人,是她幸福指數(shù)陡升的主要源泉,似乎,我也明白了她不愿享福的心思,誠(chéng)然,也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師;畹嚼,學(xué)到老。知識(shí)就像人的衣服一樣,會(huì)舊,會(huì)過(guò)時(shí),世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變,知識(shí)和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò)。那,一個(gè)不善于讀書(shū)、不善于學(xué)習(xí)的教師定會(huì)心驚膽顫。捫心自問(wèn):我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能還是濤聲依舊嗎?對(duì)自己的不負(fù)責(zé),能不耽誤孩子們嗎?因此,作為一名教師,知識(shí)要不斷更新,要不斷學(xué)習(xí),為自己充電。教師充電、磨刀,讀書(shū)是最好的方式。書(shū)是人類的精神食糧。書(shū)可醫(yī)胸中俗氣。只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì)吸引學(xué)生;只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì)在課堂上從容淡定、信手拈來(lái);只有具有書(shū)香氣息的教師才具有文化氣質(zhì),才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書(shū)、積云,才會(huì)適時(shí)地下及時(shí)雨;只有不斷地學(xué)習(xí),從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),才會(huì)游刃有余地智慧教育。

  在此,我理解的讀書(shū)不只是狹義的書(shū)本知識(shí),還應(yīng)從無(wú)字句處讀書(shū),不斷向他人學(xué)習(xí),與他人交流。不久前,在一年級(jí)辦公室里,我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫(xiě)話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí),我說(shuō),我只是跟孩子們說(shuō)了幾個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫(xiě)法而已,而她們呢?卻是對(duì)每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。當(dāng)時(shí),我那個(gè)驚訝啊,不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn),從教以?lái),我壓根兒都沒(méi)覺(jué)得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn),難怪孩子們亂寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索,同時(shí),我又慶幸,能與同事及時(shí)地交流,及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽,發(fā)展自己,對(duì)孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法,都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此,我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無(wú)字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場(chǎng)景的氣魄,實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心!

  《論語(yǔ).為政》中曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書(shū)匠的區(qū)別就在于有無(wú)思想。教師面對(duì)的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動(dòng)的,那教育人的人就更應(yīng)該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無(wú)法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會(huì)忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無(wú)法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個(gè)性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長(zhǎng)無(wú)意間談及的一番話:一位教師應(yīng)把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上,三分之一的時(shí)間留給家人,另外三分之一的時(shí)間留給自己。當(dāng)時(shí)我很不明白,作為一位校長(zhǎng)為何如此鼓勵(lì)自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時(shí)間的親耕親種,其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間,教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福的觀念不謀而合。

  正如狄更斯所說(shuō):幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感、專業(yè)感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來(lái)讀書(shū),沉下心來(lái)學(xué)習(xí),靜下心來(lái)教書(shū),用起心來(lái)思考,做一名有思想的教師,而不是教書(shū)匠!如以心為舟,運(yùn)思為槳,傾情為東風(fēng),為孩子夢(mèng)想的放飛引航,定能領(lǐng)略教育的幸福!

教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。

  作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。

  剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué):說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里,我又再次拜讀了這本書(shū),不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善。

  還記得去年任教六年級(jí)時(shí),我也碰到過(guò)類似的學(xué)生,打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。

  事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

  淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜得下心來(lái),學(xué)習(xí),思考,豐富知識(shí),陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中,多一些書(shū)卷味兒,少一分銅臭氣;多一分深邃,少一分淺;多一分高雅,少一分世俗。“多讀方知書(shū)中味,勤寫(xiě)始覺(jué)筆有神。”因此教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!一年來(lái),我認(rèn)真貫徹柳州市教師閱讀年的精神和學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案,認(rèn)真制定閱讀計(jì)劃。按照計(jì)劃,我認(rèn)真閱讀了必讀和推薦讀的書(shū)目。我將一年來(lái)的具體做法心得總結(jié)如下:

  一、利用課余時(shí)間學(xué)習(xí),提高自己的理論知識(shí)

  每天堅(jiān)持抽時(shí)間讀書(shū),認(rèn)真做好筆記,每個(gè)月撰寫(xiě)600字讀書(shū)筆記以及讀書(shū)心得。通過(guò)讀書(shū),我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,讀書(shū)使我再提起筆來(lái)寫(xiě)些什么,不再會(huì)覺(jué)得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書(shū)人,從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。

  二、積極參加學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng),豐富自己的讀書(shū)生活

  學(xué)校認(rèn)真落實(shí)了讀書(shū)活動(dòng)方案,開(kāi)展了豐富的讀書(shū)活動(dòng)。我積極參加學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)。這些活動(dòng)分別有“我讀書(shū),我快樂(lè),我成長(zhǎng)”“讀書(shū)隨筆”、“讀書(shū)名言”、“讀書(shū)與成就”的論壇活動(dòng)、“講述我的教育故事”、“閱讀、工作、成長(zhǎng)”演講等主題活動(dòng)。按照學(xué)校要求,我們每個(gè)月都將自己的學(xué)習(xí)心得上傳到學(xué)校的百果讀書(shū)會(huì)上,與其他教師進(jìn)行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學(xué)習(xí)的興趣。

  三、積極參加各項(xiàng)培訓(xùn),提高自身素質(zhì)

  我積極參加學(xué)校組織的外出讀書(shū)活動(dòng),并且仔細(xì)傾聽(tīng),認(rèn)真做好筆記,及時(shí)記下點(diǎn)滴收獲,按要求寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識(shí),并把這種知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去,收到了很好的教學(xué)效果。

  在今天作為一名教師,對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入,必須不斷讀書(shū),才能做一個(gè)卓越智慧的教師,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,真正做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師!

  高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。

  作為信息技術(shù)教師,課時(shí)少,與學(xué)生接觸少,那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃,每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。

  高效能教師的三大特征:

  1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;

  2、是一位杰出的課堂管理者;

  3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。

  教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的作用。對(duì)于第一點(diǎn),如果教師對(duì)學(xué)生期望高,學(xué)生會(huì)得到積極的暗示,那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理,在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問(wèn)題,比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序,就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握,書(shū)中提到三點(diǎn):1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng),使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。

  我想,無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師,都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。

  上學(xué)期寒假,教委辦贈(zèng)送每位老師《做卓越的教師》這本書(shū)。當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)書(shū)目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項(xiàng)內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉、做幸福的教師、做會(huì)育人的教師、做會(huì)上課的教師、做會(huì)寫(xiě)作的教師、做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師每一個(gè)題目都讓我讓愛(ài)不釋手,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。

  在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我覺(jué)得是一千次一萬(wàn)次的心靈碰撞,也是一千次一萬(wàn)次的不斷反思。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例,一個(gè)個(gè)哲理小故事,以及彭老師獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解,都讓我不由得反思自我:反思自己過(guò)去的教學(xué),反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任,就該做到書(shū)中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

  三心指的是愛(ài)心、童心、責(zé)任心。愛(ài)心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說(shuō):當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。夏丐尊先生說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。還有我覺(jué)得彭老師的一個(gè)見(jiàn)解真是讓我打開(kāi)眼界。我們每個(gè)老師都說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹(ài)?書(shū)里面的一點(diǎn)講得很好,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下,我對(duì)大部分學(xué)生有尊重,但是嚴(yán)格要求似乎超過(guò)了關(guān)心。還有一種情況是對(duì)于比較有老師緣的學(xué)生會(huì)存在只有關(guān)心、尊重而沒(méi)有嚴(yán)格要求,就是所謂的溺愛(ài)。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊!如我們班有一個(gè)學(xué)生被濃湯燙傷,住院治療一段時(shí)間。剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息,我很心疼這個(gè)學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子,我對(duì)他關(guān)愛(ài)有加,告訴其他學(xué)生說(shuō)課間玩耍時(shí)盡量不要碰到他受傷的地方(因?yàn)閭谶沒(méi)好),導(dǎo)致后來(lái)學(xué)生如果不小心碰到他,他就跟同學(xué)吵,形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒(méi)上課,于是就利用課余時(shí)間給他輔導(dǎo),可能是輔導(dǎo)過(guò)程中對(duì)他要求沒(méi)有其他同學(xué)那么嚴(yán)格,導(dǎo)致讓他覺(jué)得他有特殊待遇他犯錯(cuò)時(shí),老師不會(huì)處理他。導(dǎo)致在后來(lái)對(duì)他的教育過(guò)程中覺(jué)得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時(shí)間對(duì)他太溺愛(ài)了。因此我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!

教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  我剛拿到這本書(shū)的時(shí)候,一看標(biāo)題,還以為是寫(xiě)讀書(shū)對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性的書(shū),讀完才知道完全不是這樣的。這本書(shū)是作者從自己閱讀過(guò)的500多本書(shū)中精選出來(lái)的50篇讀后感,分為五個(gè)專輯,即:第一輯教學(xué)即創(chuàng)造,推薦了一組有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的書(shū)籍;第二輯教育即生活,強(qiáng)調(diào)教育和生活的關(guān)系,幫助我們正確認(rèn)識(shí)和處理日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系等;第三輯學(xué)校即社會(huì),突出說(shuō)明學(xué)校就是孩子的社會(huì);第四輯理論即支點(diǎn),精選了九位教育名家的著作,有的是從哲學(xué)層面提煉出一般性的教育原則,有的是從實(shí)踐層面歸納出教育策略;第五輯變革即未來(lái),為我們展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教育發(fā)展的前景。

  讀完整本書(shū)獲益匪淺,給我留下最深印象的有兩點(diǎn):一是教育的未來(lái);二是作者堅(jiān)持讀書(shū)的精神。

  在第五輯中《可汗學(xué)院的奧秘》、《慕課來(lái)了》、《何為翻轉(zhuǎn)課堂》,讓我看到了未來(lái)課堂的樣子,也結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行了思考。

  《可汗學(xué)院的奧秘》中提到“從對(duì)學(xué)生的期望看,現(xiàn)有的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少高期待。學(xué)生在考試中獲得了60分的及格分就不用補(bǔ)考了,學(xué)生會(huì)因此而如釋重負(fù),學(xué)習(xí)中沒(méi)有搞明白的知識(shí)和問(wèn)題,會(huì)被這60分所掩蓋,很多學(xué)生之所以會(huì)成為“學(xué)困生”,就是因?yàn)檫@些問(wèn)題長(zhǎng)期積累導(dǎo)致的!币虼,我看完書(shū)后也給班里的學(xué)生制定了目標(biāo),高期待,要求大部分學(xué)生單元測(cè)試必須達(dá)到90分以上,幾個(gè)學(xué)困生必須85分以上,達(dá)不到要求的自己課下學(xué)習(xí),找時(shí)間補(bǔ)考。幾個(gè)單元學(xué)下來(lái),效果很好,一些平時(shí)基礎(chǔ)不太差但對(duì)約束不了自己的學(xué)生有了明顯的提高。

  文中還提到“對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),能集中注意力學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)大約是10分鐘”可汗認(rèn)為如果學(xué)生能夠集中注意力在學(xué)習(xí)上,每天學(xué)習(xí)一兩個(gè)小時(shí)就夠了。這一點(diǎn)相當(dāng)顛覆我的認(rèn)知,平時(shí)我們上那么多的課,重要的知識(shí)點(diǎn)不厭其煩地講練,時(shí)間少了怎么能夠?關(guān)于這個(gè)困惑《何為翻轉(zhuǎn)課堂》給了我解答,“在我們的課堂上,很多學(xué)生并沒(méi)有做好上課的準(zhǔn)備,但已經(jīng)坐在教室里聽(tīng)課了;學(xué)生經(jīng)常孤立地完成一項(xiàng)學(xué)生目標(biāo),卻看不到這個(gè)目標(biāo)與其他關(guān)鍵主題之間的聯(lián)系。。。。。。很多學(xué)生學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)里混日子的把戲,卻沒(méi)有真正掌握學(xué)習(xí)的能力!本褪且?yàn)槲覀兊膶W(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,所以人雖然坐到了教室里,時(shí)間雖然用了不少,但效果卻并不明顯。

  可汗學(xué)院正是基于這樣的情況,錄制不超過(guò)10分鐘的視頻,通過(guò)關(guān)于知識(shí)點(diǎn)的題庫(kù)檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況,空出的時(shí)間可以展開(kāi)各種實(shí)踐的、藝術(shù)的、體育的活動(dòng),讓孩子們從中感受快樂(lè)。翻轉(zhuǎn)課堂也是學(xué)生個(gè)人或?qū)W習(xí)小組自己決定學(xué)習(xí)速度,通過(guò)教師制定的測(cè)量工具(如一套題)判斷是否掌握了某一知識(shí)點(diǎn)。

  翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生自己說(shuō)了算,是學(xué)生主動(dòng)要求學(xué)習(xí)的,所以有主動(dòng)性,而且是自己選擇的要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),讓學(xué)生學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。很羨慕這樣的學(xué)習(xí)方式,但目前我還做不到,積極向著這方面努力吧。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)作者的敬佩。作者從20xx年開(kāi)始,用10年的時(shí)間堅(jiān)持閱讀了500多本書(shū),為每一本書(shū)寫(xiě)了讀后感共200萬(wàn)字。平均每年50本書(shū)的閱讀作者是如何做到的呢?從書(shū)中我知道,作者沒(méi)有大塊的時(shí)間用來(lái)讀書(shū),他就將書(shū)放在手提包里,將旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺(jué)之前的零碎時(shí)間利用起來(lái)。

  還說(shuō),有一次出差到旅館的時(shí)候已經(jīng)夜里11點(diǎn)了,而還有一本書(shū)的讀后感沒(méi)寫(xiě),如果是我肯定放棄了,而作者堅(jiān)持完成了當(dāng)天的任務(wù)才休息。這種執(zhí)著、這種堅(jiān)持怎么不讓人感動(dòng)呢?

  就像這本書(shū)的封面上寫(xiě)的“堅(jiān)持不懈地閱讀,就是與最美景致一次次的邂逅”。我一定會(huì)像作者一樣堅(jiān)持把閱讀堅(jiān)持下去。

教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  走上三尺講臺(tái),成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足,對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理,甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》這本書(shū),讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí),感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。

  確實(shí),教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人,我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō):“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受,要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子,請(qǐng)不要忽略孩子的感受,多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法,才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。

  作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,他們的對(duì)話一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見(jiàn),孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的,她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上還善良友愛(ài),更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。

  著名的哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò):我雖然不同意你的觀點(diǎn),但我誓死擁護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。作者提到,每一個(gè)人都應(yīng)該有說(shuō)話的權(quán)利,但我們國(guó)家的孩子卻沒(méi)有好好地享受過(guò)這個(gè)權(quán)利。我們沒(méi)有把孩子作為一個(gè)平等的主體,去聽(tīng)聽(tīng)他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會(huì)想“他只是一個(gè)孩子,懂什么?”“他應(yīng)該聽(tīng)我們的安排,我們都是為他好”等等之類的。我們從來(lái)都忽略了孩子陳述自己想法的權(quán)利,我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當(dāng)孩子被大人認(rèn)為做錯(cuò)事情時(shí),他們總是被批評(píng)、指責(zé),當(dāng)他們想解釋和辯解時(shí),總是被這樣的話打斷:“你不要辯解了,這沒(méi)用”,“閉嘴”,“做錯(cuò)了事情,你還有理!”??這樣的話在家長(zhǎng)和老師教育孩子時(shí)出口成章,我們好像當(dāng)成理所當(dāng)然的,作者說(shuō)得好,即使罪犯還有申訴的權(quán)利呢?我們憑什么這樣對(duì)孩子?他們就這樣被“槍斃”了?

  因此,作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師,我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子,我們更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法,我們才能從源頭上解決問(wèn)題,才能達(dá)到教

  育的終極目的;只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給孩子,孔子說(shuō)“己所不欲,勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念,時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,讓孩子說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流,少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜,少一點(diǎn)怒斥。

  也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò),我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”,我們應(yīng)該冷靜下來(lái),平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師沒(méi)有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì),正如作者所說(shuō)“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要,這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也是他們自我完善的需要”,孩子做錯(cuò)事情,我們給他們陳述的機(jī)會(huì),了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)的,其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事?梢(jiàn),了解孩子的真心是多么重要!

  《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子,跟孩子進(jìn)行平等的交流,任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步,絕不做專制、粗暴的打壓者。

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