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《在人間》讀后感(集合15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《在人間》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《在人間》讀后感1
“陳曉卿將文字化作原料，以散文為碗缽，佐以故事人情之鹽，把關(guān)于食物的獨(dú)家記憶蒸炒煎炸而成此書。從千里之外的江湖至味到靈魂深處的家鄉(xiāng)味道，從四面八方覓食的掃街嘴到飲食變遷的滄海桑田，從食客廚子店小二談到飯菜與共那一人，拂袖笑破飯桌上的假面具，平民食物也看得人口水四濺。大隱于市的美食，散落江湖的佳肴，東奔西走，只為吃口熱乎的；一個人的飯館，每個人的珍珠翡翠白玉湯，南來北往，至味只在人與人之間�！� 字里行間帶著滿滿的口水，身上濃濃的食物汗味，呼吸間足以飽腹的油脂氣，吃飯時呼呼的口響，天光將暗時街頭煙火繚繞的大排檔，陽光初照時早餐攤兒冒出的熱氣。愛上了書中的美食，愛上了寫書的陳曉卿，愛上這本書。讀的過程中看到書友對于文人氣節(jié)的定義，心生向往：所謂文人氣節(jié)，便是不屈于權(quán)，不爭于利，不戚戚于貧瘠，不沾沾于富貴。清高于氣節(jié)，談笑于摯友。生就單純，看事簡單，屢屢被傷害，每每只是龜縮于自己的天地里自舐傷口。文人交友，便是清茶一盞，濁酒一杯，同路之人，喝得，聊得，可徹夜。
《在人間》讀后感2
心情無端的時好時壞，或許只是因為你想讓它好或是壞，正如這清明時節(jié)的一場雨，突然降臨繼而又悄然溜走。這人間四月天，可以說是“雨響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前草間，捎來了泥土濃郁芬芳的氣息，春雨滋潤大地又滋潤了我的心靈。
不知道林徽因是懷著怎樣的心情來寫《人間四月天》的，亦不知道她怎樣面對徐志摩的死。但我總想，讓詩人以那樣一種方式凋零，或許正是上天苦心的安排或者說是仁慈的饋贈。天真而莊嚴(yán)的詩人或許本屬于天空，他認(rèn)清了自己的方向，就這樣永遠(yuǎn)輕靈的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)——”倘若真有來生，也許詩人會化作一只鳥，在這人間的四月天里繼續(xù)盡情歌唱，因為有人能懂他的心。
固執(zhí)的認(rèn)為這個春天是屬于我的，“春到長門春草青”，校園里的青草已愈顯得蓊郁了。日漸豐腴的柳條在暖風(fēng)中輕顫，和心保持著同一的節(jié)奏。在這人間的四月天，我亦有我的方向！
后記：突至的春雨給了我靈感，給了我情致，給了我表達(dá)的欲望。我相信在這時候，詩是最好的語言，暫不會作詩，那就詩意地生活，愿詩伴我用心飛揚(yáng)！
《在人間》讀后感3
“給永遠(yuǎn)比拿愉快。”高爾基說的這句話在我的腦海里回蕩著。今年寒假媽媽給我買了一本高爾基的著作《童年·在人間·我的大學(xué)》。
當(dāng)我開心的拿著這本書時，媽媽對我說：“好好看，別只知道玩�！薄皔es,sir。”我大聲的回答。
過了一星期，我才把這本書看完。在這一星期中，我沒事時看，吃飯時也看，睡覺前也看，就連上廁所時也看的津津有味。這本書寫了高爾基成長經(jīng)歷，在他很小的時候，父親就去世了，他的外婆和母親都很傷心，可高爾基當(dāng)時還很小，什么都不懂，所以并沒有哭出聲，但書上描寫的很生動，我看了也很感動。
漸漸的，高爾基長大了，他總是被別人欺負(fù)，被人嘲笑。他曾經(jīng)到財主家打過短工，在輪船上打過雜，在畫室里當(dāng)過推銷員……但他從來沒有氣餒，不斷的努力學(xué)習(xí)，全心的創(chuàng)作，最后終于成了全世界聞名的打作家。
讀完這本書，從中了解了當(dāng)時社會的丑惡，那時所謂的上層名流其實大多貪婪、暴力下流、無恥……就算再用一些更過分的詞來形容都不為過。但我更多的是被高爾基所感動，獨(dú)自一人，無依無靠，受盡屈辱，但他從不放棄，堅持不懈，這點(diǎn)是最值得我們學(xué)習(xí)的。我一定要以他為榜樣，好好學(xué)習(xí)，力爭將來成為對祖國建設(shè)有用的人才。
《在人間》讀后感4
《童年·在人間·我的大學(xué)》是蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的一部自傳性質(zhì)小說。
《童年》描寫了主人公阿列克塞在父親不幸去世后，自己和外祖母以及母親一起來到外祖父家中生活。當(dāng)時幼小的阿列克塞目睹了這個家庭的種種丑惡：舅舅爭奪家產(chǎn)，外祖父都打小孩，女人在家中毫無地位。但在外祖母影響下，阿列克塞內(nèi)心并沒有被丑惡所侵蝕。
《在人間》講述了少年時的他為了謀生，輾轉(zhuǎn)各地。在這些地方，他既遇到過像斯穆雷伊這樣的好人，也遇到過像謝爾蓋這樣下流的人，但這并不妨礙他閱讀書籍。
當(dāng)他結(jié)束了打工生涯時，他決定上一所特殊的大學(xué)“社會大學(xué)”。在這里，他認(rèn)識了許多知識分子，而且受到了各種積極思想的教育，這是其他許多大學(xué)所不能比擬的。這是《我的大學(xué)生活》所記述的。
在高爾基的眾多作品中，本書有著極其重要的地位。作者通過對自己三個時期生活以及自身變化的描寫，展現(xiàn)了那個時代的人在那個動蕩不安的社會中的成長歷程。讀完高爾基的傳記三部曲，我們青少年學(xué)生們不管在任何惡劣的條件環(huán)境下都要堅持讀書學(xué)習(xí)!
《在人間》讀后感5
這周讀了《人間值得》，我有幾個感受：
一是關(guān)于工作。恒子奶奶認(rèn)為，為了錢而工作，并不是可恥的事情，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖�，非常了不起。也不要把自我價值全部建立在工作上，帶著為身邊人略盡綿力的想法去工作，或許會更好。就我自己而言，我認(rèn)為工作是一種謀生的手段，工作可以發(fā)揮我們的聰明才干，讓我有價值感，獲得感，也會更有自信。但是，工作帶給我的絕不僅于此，更多的是在和人的相處過程中，面對不那么友好的環(huán)境和較為復(fù)雜的人際關(guān)系，慢慢學(xué)會看淡，學(xué)會不計較，看清自己的價值，不因別人的評判而改變對自己的看法。
二是關(guān)于幸福。恒子奶奶認(rèn)為，不要試圖通過改變他人來獲得快樂，而是想“自己如何做才會快樂”或“怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”，也不應(yīng)該對任何人，事情抱有期待，應(yīng)該認(rèn)清我們始終是一個人。我非常認(rèn)同她說的，對別人有太多期待，除了讓自己增加痛苦和抱怨外，實際上得不到任何有意義的東西。不如看清，多做點(diǎn)讓自己愉快的事，取悅自己，從生活中去感悟一切美好，感恩自己擁有的，越是要的少，越是容易幸福。
三是關(guān)于死亡。恒子奶奶說，孤獨(dú)得死去非常好，擔(dān)心死亡的方式毫無意義�；蛟S我還年輕，但對于死亡這個終極問題，我思考過很多次。如果人生是一次旅程，死亡就是終點(diǎn)站，不管如何害怕，恐懼，我們終歸會到站，也不知何時到站，不如趁著還在旅途中，平靜得，愉快得享受我們擁有的，我們能做到的，我們想去做的，如此這般，甚好。
《在人間》讀后感6
在暑假中，我閱讀了高爾基所寫的《童年在人間我的大學(xué)》。
《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦的日子。但同時在外祖父家的這段時間，他得到了外祖母的疼愛和呵護(hù)，外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵他將來多寫文章，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣�！对谌碎g》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責(zé)罵，過著非常沉重苦悶的生活。《我的大學(xué)》則講述了16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過努力進(jìn)入社會學(xué)習(xí)，受到了思想的啟迪和教育，社會這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想境界越來越高。
讀完這本書，我感悟頗多的，高爾基能有如此輝煌的成績是與他在如此艱苦的環(huán)境下還抓緊一切時間學(xué)習(xí)著，閱讀書籍有關(guān)。而想想自己作為父母捧在手中的寶貝，卻對學(xué)習(xí)不以為然，只是漫不經(jīng)心的應(yīng)付著老師和家長。從今以后我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時光，以高爾基為榜樣，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
《在人間》讀后感7
打開書柜，一排排的書映入眼簾，很多我都讀過了，在書柜的最后一排角落里，放著一本不起眼的書，它的名字叫《人間詞話》。
書中作者創(chuàng)新性地提出了“境界”說。他認(rèn)為，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”這是第一境；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是第二境；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”是第三境界。借用宋詞名句，以抽象為具體，用傳統(tǒng)的詞話形式和思維邏輯道出藝術(shù)的本質(zhì)特征，甚至人生至理，可謂匠心別具，獨(dú)出機(jī)杼。
這本書除了寫詩詞，還寫到了對人生、理想，充滿了警醒與啟示，作者一生最注重的是“真”，比如他的脾氣秉性，他說過，東坡之詞曠，稼軒之詞豪，無二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。只有具備“真”的.藝術(shù)境界，文學(xué)才能“與哲學(xué)有同一性質(zhì)，其所欲解者皆宇宙人生根本之問題�！�
著名翻譯家傅雷說過：“中國有史以來，“人間詞話”是最好的文學(xué)批評，開發(fā)性靈，此書等于一把金鑰匙。”靜夜里，月色如水，蟲聲唧唧，翻開“人間詞話”，字字珠璣，讀來受益匪淺。
《在人間》讀后感8
“人的一生在追求什么”金錢，名利，長生……相信答案會有很多很多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。
而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中�！度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。
人的一生都在追求什么呢？
“與其紀(jì)念他的生，不如紀(jì)念他的死。”是后人對這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評價。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。
人間失格，即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說。
《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。
《在人間》讀后感9
《在人間》是一本與眾不同的小說，不是描寫貴族無會似的生活，而是一個貧民貼心的讀物。高爾基出生于木匠家庭，4歲喪父后隨母親寄居在外祖父家，念過兩年小學(xué)，11歲走向社會，獨(dú)自謀生。當(dāng)過學(xué)徒，飯館跑堂，搬運(yùn)工，面包師等。
《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他這段時期為了生活，在人生的的道路上，歷經(jīng)坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他平時大量閱讀書籍。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強(qiáng)的人，不要為了環(huán)境所屈服”，他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴咯山。
這本書是高爾基遺產(chǎn)中秀的部分之一。描寫了作者從生活底層攀上文化高峰走向革命的道路。同時也反映了俄羅斯一代勞動堵在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像宣有魔力一樣，我只要一打開真本書我就會一直不停地翻下去，因為它太好了。每次讀完這本名著心情總是久久不能平靜高爾基有著一段不堪回首的童年。
《在人間》讀后感10
《至味人生》從媽媽的味道開始，從貧乏的年代開始，從童年的醬就是菜本尊開始。過年的粘糕臘肉。山西的面條、饸饹、撥魚兒、剔尖兒以及過年的餃子。菜湯拌米飯，一切不能拌飯的菜，都是耍流氓。安慶的炒米。不同地域羊肉湯的爭論。中國的魔蛋，嚇壞老外。一碗蛋花湯一輩子味蕾的記憶。各地特色豆腐干。年夜飯，七個碟子八個碗，爆米花。吃薺菜。彎腰青大蘿卜。延吉冷面。無騰齋小館文人特色，琴棋書畫配紫姜黑魚的麻到打顫。風(fēng)生水起的雙井橋的四川仁火鍋。京都蘇氏牛肉面的飯館。甘家口柴氏牛肉面。北京白塔寺涮羊肉。專奔‘一道菜’。白菜苔紅菜苔，蘿卜白菜各有所愛。重慶小面。特色菜口味菜的區(qū)別，特色菜名字美，口味菜中吃。洋快餐漢堡包。蝦和螺獅殼。江北水煮魚。郭興蘭的北京鹵煮。翠清湘菜。老祖宗手藝北京爆肚。1900-1999年代標(biāo)志菜。北京小吃……
作者一路吃來一路寫著，于食物和人、食物和家、食物和鄉(xiāng)愁的記錄，中國美食的精深博大。
《在人間》讀后感11
《人間勝境萬福橋》是一篇科幻小說，初讀我只覺得它講述的是，三個外星少年與一支“夏令營”少年的故事，再次品讀我卻讀出了深深的感動。
某天凌晨四點(diǎn)，一艘碟形宇宙飛船順利進(jìn)入了大氣層，正準(zhǔn)備著陸。突然，飛船在空中不停打轉(zhuǎn)，最后剛巧在萬福大橋東塔樓七樓南邊的平臺上降落。三個外星少年下了飛船，被眼前的美景吸引，發(fā)出“咕嘰咕�！钡穆曇�。當(dāng)他們睡熟之后，一支地球人類少年組成的科學(xué)夏令營發(fā)現(xiàn)了他們，并幫忙他們修好了飛船。
這篇文章里有句話讓我深有感觸：“宇宙里雖然繁星浩瀚，星籍不同，愛的符號卻差不多�！笔前�，雖然我們來自于不同的星球，雖然我們語言不通，生活方式也有差異，但我們還是能溝通，能理解，能互助，這是愛的力量!
我想到了《飄》中的女主人公斯嘉麗，她的一生非常艱難。她的愛人康希里愛別人去了，丈夫戰(zhàn)死了，她所在的南部地區(qū)被攻陷了……但她仍然熱愛生活，她說：“明天又將是新的一天�！彼瓦@篇小說的少年們一樣，無論面對的是什么，無論有怎樣的境遇，都友愛地對待別人，擁抱新的生活，讓我為之震撼。
這篇文章我將銘記于心，它會一直鼓舞著我，一直激勵著我，永葆一顆炙熱的愛心!
《在人間》讀后感12
一本書就是一把金光閃閃的金鑰匙，也是打開知識海洋的鑰匙。
在人生的道路中，我們會遭遇許許多多的事，收獲許許多多的經(jīng)歷，有開心的、悲傷的、幸運(yùn)的或不幸的；會遇到各形各色的人，留下許多美好的回憶。
季羨林的《人間第一愛》中以質(zhì)樸的文字、真摯的情感講述了母愛的偉大，讓我們深刻的體會到母愛的無私與圣潔！大千世界有許多種情與愛，師生情、同窗情、手足情、朋友情，而我們是否也留心去觀察，細(xì)細(xì)去體會了呢？我想在忙碌的現(xiàn)實生活中，我們早已對愛這個字淡淡遺忘，只有在書本中、文字中，我們才會喚起內(nèi)心最深處的情感，找回人間最重要的東西，那便是人類的情感！
讀書使我快樂，使我的人生更加豐富，讓我成長的路上到處充滿鳥語花香。最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華！閱讀暖人心房，給人希望，動人真情，使人拉近距離，每一本好書，它們都為我的“灰色空間”刷上了彩色，我的生活從此擁有了紅橙黃綠青藍(lán)紫。讓我們徜徉在閱讀的海洋中，用文學(xué)滋潤生活，讓人生更加璀璨奪目，讓我們在閱讀中綻放生命之花吧！
《在人間》讀后感13
每一本書往往都會有一個深刻的教誨。小讀者們，想不想和我一起分享《人間有情天》的教誨呢。
《人間有情天》這本書寫了一個名叫虎娃·安的十二歲小女孩有著兩個弱智的父母。她經(jīng)常為有兩個與別人不同的親人而在同學(xué)或朋友面前抬不起頭。還好她有一個能帶給她安慰的外婆。不過外婆由于心臟病突發(fā)而離開了人世，這讓虎娃的內(nèi)心崩潰了。她想要與姨媽一起前往沒有憂愁的大城市生活。出發(fā)前一天的颶風(fēng)讓她深深地感受到了媽媽對她那親切的愛，也讓她從中體會到了爸爸特殊的長處。于是她打算留下來，接替外婆以前照顧家人的任務(wù)。
這本書讓我懂得了父母對我們所做的任何事都是他們對我們的絲絲關(guān)愛。沒錯，就像虎娃的媽媽一樣，雖然她不能使自己像別的母親一樣精明，但外婆說過:虎娃，你媽或許是個心思簡單的人，但是她的愛也很簡單，就像急速流動的河水一樣，輕輕松松地從她的心里流出來。
愛是什么?愛是永久不變，愛是無微不至;愛像什么?愛像火紅的太陽，愛像寬廣的大海;愛是誰的?愛是偉大的父母的，也是我們自己的。
這篇文章讓我真正地明白了愛的含義。
《在人間》讀后感14
閱讀，是一個人不可或缺的；它，奇幻美麗；它，抒情優(yōu)雅。無論是古今中外的名著，還是經(jīng)典文學(xué)，它們都能給我們帶來心靈的安慰，情操的陶冶。
《人間有晴天》是美國著名作家金伯利威樂斯荷特所著，主要講了十二歲的虎娃是一個聰明過人，會學(xué)會玩的女孩子，但卻有著“與眾不同”的父母——智障的雙親，他們常常成為虎娃與同學(xué)相處的尷尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮(zhèn)，隨同姨媽去迷人的大城市生活。但臨行前的一場暴風(fēng)雨，使她深切地感受到媽媽的愛，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。于是，她開始思考：什么才是她生命中最重要的東西？她究竟是該離開還是留下呢？她最終選擇了這個生她養(yǎng)她的地方。
她選擇了至高無上的親情。上帝在關(guān)上一扇門之后，也會為你打開另一扇窗�；⑼弈敲利惿屏嫉膵寢尯颓趧跇銓嵉陌职挚瓷先ナ亲钔昝赖姆蚱�，可老天卻殘酷滴關(guān)上了那扇門——他們都是那種“遲鈍”的人。二老天為他們打開的“窗”就是他們那個聰明伶俐、活潑可愛的女兒——虎娃。與我們相比，虎娃的命運(yùn)是悲慘的，蛋撻卻沒有氣餒，她曾試著挽回這個喪失了主心骨的家，可媽媽的墜落以及爸爸的談起深深打擊了他，她連最后的希望也放棄了。但正如書名一樣，一場暴風(fēng)雨過后，就是溫暖的艷陽天。
每個女孩都是公主，等待破繭成蝶的那一天。
《在人間》讀后感15
我一直認(rèn)為，一個作家的創(chuàng)作風(fēng)格與其個人生命的兩種要素息息相關(guān)：一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長經(jīng)歷。南來北往又轟轟烈烈，絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡，也浸潤到他的作品《人間草木》中。
透過這部作品，我看到了一個在蘇北運(yùn)河邊成長的調(diào)皮男孩明澈的眼神，一個在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影，更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風(fēng)，吹散了白日的塵囂。
“人生得意須盡歡”，汪先生得意而平和的人生在三個方面表現(xiàn)的淋漓盡致：寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛好，我倒是覺得神似花中四君子：其寫文如蘭，空谷幽香;其繪畫如竹，篩風(fēng)弄月;其做菜如梅，剪風(fēng)裁雪;而其為人，則如時下深秋之菊，恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個人價值充分展現(xiàn)、平和表達(dá)的同時，也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個層面的需求，這種“美人之美、美美與共”的共濟(jì)局面，又何嘗不是個人的歡樂和社會的福祉呢?
書中自述，每日早上，汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上，泡上一杯茶、點(diǎn)上一支煙，裊裊煙霧中，一篇篇文字油然而生。而就在這個深秋，每個雙休日的早上，我也會坐在家中的沙發(fā)上，伴著一杯茶，在汪先生的字里行間，在窗外透過的暖暖陽光中，讀懂這人間的一草一木。
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