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狼圖騰讀書(shū)心得集錦15篇
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的狼圖騰讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
狼圖騰讀書(shū)心得1
幾千年過(guò)去了，草原狼頑強(qiáng)地生存了下來(lái)，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí)，它可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈服，讓人不禁感慨狼的桀驁不馴的精神。只有在不斷地面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與社會(huì)共成長(zhǎng)的快樂(lè)。
《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀(guān)察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動(dòng)靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。
草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的是重意不重形，無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的，我們也必須在實(shí)際中磨練自己。光有滿(mǎn)腔熱情和買(mǎi)好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實(shí)踐才能出真知。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，有絲毫的放松就會(huì)被社會(huì)淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有殘忍。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
現(xiàn)代社會(huì)既是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)也是合作社會(huì)。社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進(jìn)步，共同生存。
社會(huì)是平等的，機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者。只有拿出狼滿(mǎn)懷信心而又不自傲，熱情主動(dòng)而又不自卑的血性，才可以頑強(qiáng)地打拼，倔強(qiáng)地生存。
《狼圖騰》的結(jié)局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。若我們的社會(huì)是草原的話(huà)，且我們都能尊重社會(huì)規(guī)律，不讓類(lèi)似的悲劇重演，這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。
狼圖騰讀書(shū)心得2
狼在我們眼中是血腥的，兇猛的。但是當(dāng)我看完了《狼圖騰小狼小狼》，一只草原狼的故事后。一只只自由獨(dú)立，有著超長(zhǎng)的智慧和才能，不屈不撓，有著堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)的狼，浮現(xiàn)在我的眼前，他們帶給了我無(wú)比的震撼。
這個(gè)不論是從哪一方面。人類(lèi)似乎比不上狼，故事講述的是一個(gè)大學(xué)生陳陣來(lái)到蒙古草原，掏到一窩狼，將其中一只名為小狼的狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
之中，小狼無(wú)數(shù)次向陳陣展現(xiàn)出了浪獨(dú)特的精神，沒(méi)有受過(guò)母狼訓(xùn)練的小狼可以懂得在地上挖洞乘涼；知道怎樣捕食；當(dāng)人們尋找另一塊土地時(shí)，他不愿離開(kāi)，甚至付出死的代價(jià)。
不光是這只小狼，所有的狼都是這樣。狼的母愛(ài)，甚至可以撫養(yǎng)人類(lèi)的孩子長(zhǎng)大。狼群的團(tuán)結(jié)意識(shí)讓狼變得所向披靡，他們的智慧讓他們?cè)谟龅嚼щy與危險(xiǎn)的時(shí)候順利脫逃。
如果生活中也有這樣不屈不撓，團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng)，有著超強(qiáng)的智慧的人就好了！
狼的精神我確實(shí)佩服，他們的自由獨(dú)立，強(qiáng)悍卓越，超常智慧，不屈不撓。他們的親情，友情值得贊美。當(dāng)讀到最后，這淚中既有對(duì)小狼的悲慘感到傷心，也有對(duì)狼的贊美與震撼……
狼圖騰讀書(shū)心得3
當(dāng)黃沙覆蓋了蒙古草原，草原成為回憶，當(dāng)中華皇城被黃沙掩埋，久經(jīng)滄桑的小狼故洞消失在沙塵中，狼群成為傳說(shuō)……面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的草原，騰格里欲哭無(wú)淚。
《狼圖騰 小狼小狼》這本書(shū)帶給我的是這樣一種感覺(jué)，這本書(shū)可以說(shuō)是一曲狼的贊歌，它贊揚(yáng)了狼的自主和獨(dú)立，強(qiáng)悍和卓爾不群。
狼有著超越人類(lèi)的智慧和行動(dòng)能力，在陳陣和楊克掏狼窩時(shí)，狼卓越的智慧被展現(xiàn)得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)！母狼假戲真做，巧妙地設(shè)了圈套，希望能讓人類(lèi)遠(yuǎn)離狼群聚居地。她知道自己勢(shì)單力薄，不可能和人類(lèi)硬碰硬。于是她和人類(lèi)斗智斗勇，從不蠻干，她那不屈不撓的高尚品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)也是如此，一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就膽怯，不敢去嘗試也不敢面對(duì)失敗。這就錯(cuò)了，我們不應(yīng)該害怕，要想多種方法來(lái)應(yīng)對(duì)，一次不行再來(lái)，再不行，再來(lái)，直到獲得成功，登上了最高峰……母狼是智勇雙全的，但小狼的倔強(qiáng)也讓我對(duì)它心生敬意。
在大家都在搬家的時(shí)候只有小狼寧死不走，牛車(chē)很兇猛，可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了，它沒(méi)有屈服；狼爪掌被磨破了，它沒(méi)有屈服；狼毛被磨掉了，他還是沒(méi)有屈服……在死之前，它聽(tīng)到了白狼的召喚，小狼是多么想用它們特有的狼嚎來(lái)回應(yīng)！它多么想掙脫鐵鏈！可是它的喉口被勒破了，它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書(shū)也是一曲狼的挽歌，也是陳陣對(duì)狼的懺悔。
是陳陣的好奇心，讓七只狼崽死去，是獵人、民兵、軍官的無(wú)情，讓草原變成了戈壁乃至沙漠，也是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)情，讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方，甚至，要將它們趕盡殺絕！如果說(shuō)陳陣是罪人，那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人！
“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍！”這是陳陣對(duì)小狼最后的愛(ài)，也是無(wú)數(shù)懷有愛(ài)心的人對(duì)動(dòng)物的愛(ài)，這不僅是人們?yōu)樗麄兊耐?lèi)而懺悔，更是為那片逝去的草原而嘆息······
狼圖騰讀書(shū)心得4
狼在我的心目中由于這本書(shū)，改變了，以前的時(shí)候，狼，這個(gè)詞好像只有壞沒(méi)有好，從來(lái)都是壞人的象征，狼吞虎咽，形容吃東西又猛又急的樣子，好像是狼在吃東西一樣。
你在意過(guò)嗎，天上可能還有一個(gè)星座，天狼星，狼，騰格里的寵兒，一個(gè)神的寵兒，可想而知他的地位，狼，真的就是一個(gè)兇殘的字眼嗎，那些狼心狗肺，狼狽為奸，都應(yīng)該用在狼的身上嗎?
狼是不是草原的霸主，我想它們應(yīng)該就是騰格里派來(lái)的守護(hù)草原的霸主，這就是我所認(rèn)識(shí)的蒙古狼，它的野性，不是魯莽，它很理智，不會(huì)像童話(huà)故事里的狼那樣的愚蠢，速度，殺氣，讓人看著就聞風(fēng)喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光，它們不服輸，看看我們忠實(shí)的狗，也許你會(huì)想，還是狗狗好，但是，你有沒(méi)有想到，狼，是一個(gè)奴性強(qiáng)的動(dòng)物嗎，它們的心中是野性，它們心中向往的不是豐衣足食，它們可以戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上，就如我認(rèn)識(shí)的那只陳陣養(yǎng)的小：倔強(qiáng)的小狼被拖了四五里，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮滲出了血，四個(gè)爪子上厚韌的爪掌，被車(chē)道堅(jiān)硬的沙地磨出了血肉。當(dāng)小狼再一次被牛車(chē)拽倒之后，耗盡了體力的小狼翻不過(guò)身來(lái)了，像圍場(chǎng)上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼，掙扎不動(dòng)，只能大口喘氣。繼而，一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出，小狼終于被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車(chē)，迅速跳下馬，抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多，松了鐵鏈。小狼拼命喘息補(bǔ)氣，大口的狼血噴在陳陣的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄，嘴里不停地噴血，疼得它用血爪撓陳陣的手，但狼爪甲早已磨禿，爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸，淚水撲撲地滴在狼血里。
狼圖騰讀書(shū)心得5
一本《狼圖騰》的書(shū)影響很大，并拍成了電影，了解之后，的確有不凡之處。圖騰產(chǎn)生于原始社會(huì)，各個(gè)地方、種族都有自己的圖騰，這個(gè)無(wú)可厚非，給予尊重。
在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，重提“狼圖騰”并讓人產(chǎn)生信仰真的是可笑了。每種動(dòng)物都有優(yōu)點(diǎn)，能在自然界里生存肯定有可貴之處，人是好學(xué)的動(dòng)物，從各種動(dòng)物上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，包括狼。狼是種普通的動(dòng)物，其它動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)不比狼的少，現(xiàn)今社會(huì)如果把狼神化并當(dāng)成圖騰，我只能說(shuō)是返祖了，回到愚昧的原始社會(huì)。
狼只不過(guò)勇敢彪悍，有團(tuán)隊(duì)精神而已，很多企業(yè)家引用狼的精神。短時(shí)間看是有些效果，但這種文化能讓企業(yè)走多遠(yuǎn)?更別提升到民族性格，狼兇殘暴戾、攻擊破壞，跟現(xiàn)今保護(hù)環(huán)境、維護(hù)地球和平的全球價(jià)值觀(guān)背道而馳，是希特勒再現(xiàn)!中國(guó)的儒、道、佛與其它各家文化是人類(lèi)精髓，一種叫狼的低等動(dòng)物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類(lèi)幾千年的修為相比?可笑之至。
《狼圖騰》這本書(shū)是作者單純的對(duì)狼的喜愛(ài)，加上很好的文學(xué)功底，當(dāng)作文藝作品喜好即可，不必腦子過(guò)熱。
狼圖騰讀書(shū)心得6
當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的'那一段，我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下，小狼漸漸長(zhǎng)大，并且與他成為了朋友，但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí)，小狼努力去發(fā)出狼嚎聲，與狼群一起合唱。它向往著自由的生活，時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類(lèi)所馴服，寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖，做人的奴隸。
草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼，但是不怕狼，有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害，所以牧民們愛(ài)護(hù)它。這種幾千年維持下來(lái)的人與狼之間的關(guān)系，正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下，草原才不會(huì)變成荒漠，才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
對(duì)于一個(gè)民族，其民族精神中包含狼性與羊性?xún)蓚�(gè)方面，只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。
《狼圖騰》故事性強(qiáng)，哲理深刻，為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰，是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說(shuō)。
如果有人問(wèn)我假期里想去哪，我會(huì)說(shuō)是大草原，也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。
這是一本大大的厚書(shū)，從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫(xiě)起，以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開(kāi)。
草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊，集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群，甚至是自殺式的從背后襲擊，血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無(wú)數(shù)可憐或可愛(ài)的生靈，但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來(lái)不辱的使命—控制載畜量，保護(hù)這片草場(chǎng)。而對(duì)于草原人和草原狼，他們之間的愛(ài)恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。
狼帶給草原人的實(shí)在太多了，不僅僅是衣食住行的習(xí)慣，更是具有無(wú)窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開(kāi)拓歷史上最廣闊的疆域，讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理�？梢愿惺艿�，狼不僅僅是草原人最大的敵人，更是最偉大的老師。
狼圖騰讀書(shū)心得7
中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼。“狼”這個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”，為什么蒙古狼圖騰?我?guī)е蓡?wèn)進(jìn)入了這本書(shū)。
這本書(shū)描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來(lái)到蒙古，愛(ài)上了蒙古狼，然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍，一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng)，它的性情變得越來(lái)越兇猛。在上級(jí)的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。
當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí)，當(dāng)你想搬家時(shí)，狼死時(shí)不會(huì)被拖走，而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。
我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來(lái)，倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。
仔細(xì)閱讀。冬天來(lái)了，小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn)，以發(fā)泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點(diǎn)燃。后來(lái)，為了追求自由，小狼被鎖死了。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo)，老虎能領(lǐng)導(dǎo)，獅子能領(lǐng)導(dǎo)，大象能領(lǐng)導(dǎo)，除了蒙古郊狼。小狼沒(méi)有血緣和生命的聯(lián)系，只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由，不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。
郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎?狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。
狼圖騰讀書(shū)心得8
在暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。狼，被認(rèn)為是最難以馴服的。人，被認(rèn)為是最聰明的生物，但是大自然是我們唯一無(wú)法征服的東西;圖騰，是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛身臨其境，深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處，更是明白了自然的至高無(wú)上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活，還教會(huì)了我許多道理，更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來(lái)到蒙古大草原，他們從怕狼，到掏狼窩，再到養(yǎng)狼，最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過(guò)程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛(ài)狼。
在我小時(shí)候的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽(tīng)了大人講的許多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書(shū)后，那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對(duì)狼的看法，我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)，‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由，同時(shí)也熱愛(ài)生命。從狼身上，我明白了狼是“不自由，毋寧死”的動(dòng)物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成為了世界上的堅(jiān)強(qiáng)民族�？梢哉f(shuō)，狼是人類(lèi)的老師�？戳诉@本書(shū)，讓我還明白了其它許多道理：不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過(guò)度屠殺野生動(dòng)物;不能違背自然規(guī)律。
在這本書(shū)中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過(guò)于“狼馬大戰(zhàn)”了，在狼群與馬群的斗智斗勇的過(guò)程中，表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我：狼其實(shí)并沒(méi)有那么可怕，給狼拴上鐵鏈，剝奪狼的自由，等于讓狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟?lèi)自以為可以改變自然環(huán)境，缺不知碰觸了任何一環(huán)，大自然會(huì)給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
狼圖騰讀書(shū)心得9
最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書(shū)。(共26萬(wàn)7000字)從這本書(shū)中我知道了好多關(guān)于蒙古草原的知識(shí)和令人難忘的哲理故事。
《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是：有幾個(gè)北京知青到蒙古草原學(xué)習(xí)，其中一個(gè)叫陳陣的男孩對(duì)蒙古狼著了迷，想親手養(yǎng)一只小狼。后來(lái)陳陣雖然克服了種種困難真的養(yǎng)了一只小狼，但卻不能如愿地馴服小狼，而最終將小狼害死了。
通過(guò)讀這本書(shū)，改變了我對(duì)狼的看法，從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團(tuán)結(jié)而聰慧的狼。從書(shū)中我感受到狼的自由自在，狼超常的智慧、卓越的才能和堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)，更喜歡他那股血性，不屈不撓的性格，它使我懂得男兒當(dāng)自強(qiáng)，做人當(dāng)自強(qiáng)，勇敢地去競(jìng)爭(zhēng)、去拼搏，去成長(zhǎng)!
小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里，我要像小狼那樣從小學(xué)會(huì)獨(dú)立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的內(nèi)心因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)小狼，像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?
最后，我要學(xué)習(xí)狼的智慧：學(xué)會(huì)利用自己，使自己變得更加智慧，就像我們?nèi)绾胃擅畹厝カ@取知識(shí)，讓自己更加愛(ài)上學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)：我們二(2)班是個(gè)大家庭，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要團(tuán)結(jié)一致，萬(wàn)眾一心，為我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)作出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)狼的勇敢：有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極主動(dòng)地去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷地面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中，自己才能進(jìn)步、才能成長(zhǎng)。
狼圖騰讀書(shū)心得10
今天我看了一本書(shū)叫《狼圖騰》，我覺(jué)得這本書(shū)很好看，書(shū)里面的人們，破壞了草原上的土地，破壞了大自然，搶走了狼的食物。狼記住了他們，要報(bào)復(fù)他們。因?yàn)槔菦](méi)有了食物，它們就到人們?nèi)︷B(yǎng)的羊群當(dāng)中吃羊，咬死了好多好多的羊。當(dāng)?shù)氐娜藶榱藞?bào)復(fù)狼群，就開(kāi)著汽車(chē)在草原上拿槍打死了附近的狼，有的狼不怕死，寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當(dāng)?shù)氐拿晒抛謇习傩照f(shuō)：狼是草原上的神，你們這樣會(huì)遭到報(bào)復(fù)的。狼在草原上不是害蟲(chóng)，草原上的黃羊，兔子才是。因?yàn)槿绻麤](méi)有了狼，草原上的黃羊，兔子就少了一個(gè)主要的天敵。它們就會(huì)吃光草原上的草，以后就沒(méi)有草原了。這件事情告訴了我，在草原上狼并不是最可怕的，但是它們的精神，值得我去學(xué)習(xí)。狼群很團(tuán)結(jié)，它們聽(tīng)狼王的話(huà)，服從命令，有組織，有紀(jì)律，有耐心，不達(dá)目地不罷休。我就要學(xué)習(xí)狼的這種精神。把這種精神用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，聽(tīng)老師的話(huà)，做一名愛(ài)學(xué)習(xí)的小學(xué)生。
狼圖騰讀書(shū)心得11
草原上的那個(gè)人——讀《狼圖騰》有感
在一個(gè)荒涼、寂寞的草原上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)一個(gè)穿著大袍子的人孤獨(dú)地閑游，他走呀走，走得有些疲倦了，便在一個(gè)池子邊座下，喝了幾口澄澈的池水，玩了玩旁邊的泥潭，他感到非常的無(wú)聊，想找個(gè)朋友做伴，可看著一望無(wú)際的草原，連一個(gè)人影都沒(méi)有。
忽然，他聽(tīng)到了犬叫聲，延著聲音的.方向走去，頓時(shí)眉開(kāi)眼笑，他看見(jiàn)了離他不遠(yuǎn)處有一只氣概非凡的狼狗，他心想著：“雖然沒(méi)有人能與我相伴，但是一只動(dòng)物也行，我身邊就要有伴嘍!”他跑過(guò)去，把身上所有的食物都掏了出來(lái)，放在它面前，任它選擇，以表示他對(duì)它的友好。這只狗上前聞了聞，瞅了他一眼，覺(jué)得比較安全，便狼吞虎咽地大口吃了起來(lái)，一副好幾天都沒(méi)有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買(mǎi)了，他從背包里翻出了一根繩子，套在它身上，看著這狗愚蠢的樣子，就賜給它了一個(gè)“笨笨”的名字。把狗安排妥當(dāng)后，兩個(gè)好朋友就繼續(xù)趕路。
到了傍晚，他們?cè)谝粭l小溪旁定居了。他剛解下狗繩，笨笨就像脫韁的野馬一樣，在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓，笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的命令去捕獵，它立馬把平時(shí)滑稽的樣子收了起來(lái)，望著前方的獵物，面貌兇狠起來(lái)，狠里還帶著點(diǎn)狡猾，它找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，沖了出去，捉到了一只羊和兩只兔，足夠吃?xún)扇炝耍谥魅嗣媲办乓�，很渴望得到�?jiǎng)勵(lì)，主人把剛烤好兔子扔給了它，它津津有味地吃著，心里別提有多開(kāi)心了。
這樣的日子持續(xù)了一個(gè)多月，它們終于走出了大草原，這才真正的重獲自由!
狼圖騰讀書(shū)心得12
大多數(shù)中國(guó)人應(yīng)該都是在狼的“威脅”下長(zhǎng)大，“大灰狼”和“狼外婆”是欺負(fù)小羊和兔子的罪魁禍?zhǔn)�，也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長(zhǎng)大，“大貓猴”和“大灰狼”是小時(shí)候的噩夢(mèng)�，F(xiàn)在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家，狼反而被羊整的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。因?yàn)槠降族�，這部動(dòng)畫(huà)片曾經(jīng)被批得很慘。此外，披著狼皮的羊，狼愛(ài)上羊一些網(wǎng)絡(luò)歌曲也曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)�，F(xiàn)在看了這本書(shū)，我依然無(wú)法喜歡狼，更不用說(shuō)上升到圖騰的高度崇拜狼。
但作為一部小說(shuō)，作者描寫(xiě)角度獨(dú)特，敘事生動(dòng)，勾勒了曾經(jīng)水草豐茂的草原美景，還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗；對(duì)草原環(huán)境、生態(tài)平衡的保護(hù)意識(shí)，對(duì)游牧精神和農(nóng)耕精神的比較研究，使得文章除了情節(jié)曲折之外，更有了一定的文化氣質(zhì)。幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn)；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……
在我看來(lái)作者所謂“狼圖騰”，并不是對(duì)狼的崇拜，而是對(duì)狼的畏懼；他對(duì)狼的喜愛(ài)不過(guò)是葉公好龍般的喜愛(ài)。文中的陳陣應(yīng)該就是作者，他應(yīng)文革被視為“狗崽子”被流放到草原，他渴望反抗卻無(wú)能為力，才會(huì)羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養(yǎng)狼本身就違背了狼的天性，殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛(ài)的名義，我同情那只被他豢養(yǎng)如狗的小狼。書(shū)中提到漢族只有農(nóng)耕文化的羊性，任人宰割，蒙族是擁有游牧文化的狼性，這種觀(guān)點(diǎn)當(dāng)然不是全面準(zhǔn)確的說(shuō)法。民族優(yōu)劣論，本身就是一個(gè)不理智不公平的論斷。在我看來(lái)，中國(guó)人越來(lái)越能有自己獨(dú)立的想法和自由的精神，同時(shí)也能像狼一樣，懂得團(tuán)結(jié)和為他人付出的意義。
20xx年，《狼圖騰》被外國(guó)導(dǎo)演拍成電影上映，從純敘事的角度說(shuō)，影片基本上展現(xiàn)了情節(jié)，模糊了原著中的價(jià)值觀(guān)念�？上驳氖敲馊チ思姞�(zhēng)，可惜的是沒(méi)有反映出草原人對(duì)狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局，小狼沒(méi)有死，而是回歸了自然。我認(rèn)同這個(gè)結(jié)局，有時(shí)候愛(ài)就是要放手。
狼圖騰讀書(shū)心得13
狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢(qián)，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō)，“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的。”我認(rèn)為這句話(huà)，人比狼說(shuō)得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰讀書(shū)心得14
中華民族的圖騰是龍，蒙古族的圖騰是狼。狼這個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼，不知道好壞的叫狼心狗肺，干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼?我?guī)е鴨?wèn)題走進(jìn)了這本書(shū)。
這本書(shū)描述了一個(gè)叫陳陳的知青。來(lái)到蒙古后，他愛(ài)上了蒙古狼，然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍，一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng)，它的性情變得越來(lái)越暴躁。在上級(jí)的要求下，陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上，并把它綁在一個(gè)小木樁上。
秋天到了，想動(dòng)的時(shí)候，小狼不會(huì)讓人拽走，而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面，腳掌磨破，喉嚨被鐵鏈勒住。
我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來(lái)，倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由，甚至不惜犧牲自己的生命來(lái)抵抗它。以至于牧民死后，也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴(yán)。
請(qǐng)仔細(xì)閱讀。冬天來(lái)了，小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求，總是圍著木樁打轉(zhuǎn)，發(fā)泄自己旺盛的生命力，點(diǎn)燃我的激情。后來(lái)，小狼因?yàn)樽非笞杂杀昏F鏈鎖死。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
看了這個(gè)我才知道，熊可以領(lǐng)導(dǎo)，老虎可以領(lǐng)導(dǎo)，獅子可以領(lǐng)導(dǎo)，大象可以領(lǐng)導(dǎo)，但是蒙古郊狼不行。小狼沒(méi)有親情和生活的紐帶，只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，狼是不自由的種族，寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。
郊狼是這樣，蒙古人也是這樣。成吉思汗，爾森，第一，不都是剛毅壯士嗎?狼圖騰，草原之魂。草原民族自由而堅(jiān)定的靈魂。
狼圖騰讀書(shū)心得15
第一次見(jiàn)它，是在同學(xué)家里，翻了幾頁(yè)覺(jué)得不錯(cuò)，就從同學(xué)手中借來(lái)了，暑假兩個(gè)月時(shí)間把它看完了，合上書(shū)本，心中有種沖動(dòng)。
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類(lèi)部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽(tīng)智者的話(huà)，北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。
帶著誠(chéng)摯的心情，真誠(chéng)的目光，站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。它們的指揮決不低于人類(lèi)。而它們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類(lèi)。
讀完最后的一個(gè)字時(shí)，我的心情由在開(kāi)頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無(wú)辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座，便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái)，車(chē)一開(kāi)，眾人便都倒了”的笑劇。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識(shí)，技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(zhǎng)期，殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，蒙古草原民族，絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族，更善戰(zhàn)，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。從周，春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢唐宋的歷史來(lái)看，那些在人口和國(guó)力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國(guó)，卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權(quán)辱國(guó)。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒(méi)有卓越的軍事狼教官，沒(méi)有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!
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