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我們仨讀后感（通用45篇）
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的我們仨讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我們仨讀后感 篇1
論說(shuō)一本好書(shū)，它不僅僅只是上百?gòu)埣埗逊e在一起的紙堆，也不僅僅是白紙黑字構(gòu)成的長(zhǎng)文，它是帆船，能帶你領(lǐng)略到知識(shí)的海洋的無(wú)窮奧秘；它是明燈，能為你照耀前方無(wú)知的路；它是太陽(yáng)，能使你沐浴在陽(yáng)光下的溫暖與輕柔。而《我們仨》正是這么一本好書(shū)。
《我們仨》講述了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作品分為三部分，第一部分，楊絳先生以一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，楊絳先生的女兒與丈夫先后去世，她用較為冷靜卻又充滿(mǎn)夢(mèng)幻的語(yǔ)言表現(xiàn)了這段沉重的情感經(jīng)歷。第三部分，楊絳先生以平實(shí)的文字記敘了自己與丈夫從留學(xué)到生下一女的經(jīng)歷，直至1997年和1998年女兒與丈夫相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
書(shū)中的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》講述了楊絳先生與丈夫從1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得一女，直至1998年丈夫去世的63年間的故事，戰(zhàn)火、疾病、疾病、政治風(fēng)暴、生死離別……不論多大的磨難，他們同舟共濟(jì)，家庭已經(jīng)成為了他們最好的避風(fēng)港。楊絳先生在書(shū)中說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！边@或許是對(duì)家的另一種美好的詮釋了吧。
我們常常問(wèn)，家是什么？我認(rèn)為，家是能讓人感到安心、舒適的地方。而楊絳先生說(shuō)：家是最好的庇護(hù)所。對(duì)，他們一家三口，自給自足，自?shī)首詷?lè)，每天呆在家看書(shū)，日復(fù)一日，就像一個(gè)溫暖的孤島，與世無(wú)爭(zhēng)，但卻總是有一股濃濃的愛(ài)意。家給我們的不僅僅是單純的住所，物質(zhì)上的需求，它更能給予我們心靈上的慰藉。當(dāng)我們疲憊不堪時(shí)，家可以讓你好好休息，再起航；當(dāng)我們黯然失望時(shí)，家可以讓你感到久違的希望；當(dāng)我們孤寂無(wú)助時(shí)，家可以提起燈火，讓你看到美麗的方向。家，是人生路上最美的擁有。
讀完《我們仨》，我才知道，為什么楊絳先生說(shuō)的是“我一個(gè)人思念我們仨”而不是“我一個(gè)人思念他們倆”，在楊絳先生心里，“我們仨”是一個(gè)整體，他們走后，我已不是從前的那個(gè)“我”，家已不是從前的那個(gè)“家”。雖然住的地方?jīng)]有改變，但是對(duì)于痛失愛(ài)女和愛(ài)人的楊絳先生來(lái)說(shuō)，如今的那里只是一個(gè)名為“家”的客棧。家并不是一個(gè)空間，一個(gè)物質(zhì)，而是難舍的親情，是溫馨的集體。正如三毛所說(shuō)“家，對(duì)每一個(gè)人，都是歡樂(lè)的源泉��！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺(jué)得他過(guò)分可憐了�！备兄x楊絳先生，讓我領(lǐng)會(huì)到家的真正意義。反復(fù)品味，《我們仨》像一朵白蓮，高雅圣潔，出淤泥而不染，濯清漣而不妖地綻放，光彩、奪目，在狂風(fēng)暴雨中，堅(jiān)忍不拔，唯有清香飄散人間……
我們仨讀后感 篇2
一間陋室，一堆書(shū)書(shū)籍，一份真情，一輩子，他們?nèi)齻�(gè)人相知相守。
一個(gè)溫馨的家庭，一段綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的回憶，一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，楊絳一個(gè)人思念他們仨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最?lèi)?ài)的人。他們仨從開(kāi)始的陌路人，到錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的相識(shí)相知，再到小生命錢(qián)媛的誕生與成長(zhǎng)，一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛(ài)與憂(yōu)，都化作他們畢生至愛(ài)的方塊字，落到了紙面上。
鐘書(shū)、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛(ài)相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛(ài)都在“石子，這是愛(ài)的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要�！笨粗粋�(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽?zhuān)桓改戈P(guān)愛(ài)女兒，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)P(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。 “世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里？在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)！
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴(lài)血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們?cè)谶@在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂(lè)章。讓我們學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，正如人間的愛(ài)情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話(huà)在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)俅蜗嗑�。歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
我們仨讀后感 篇3
“我一個(gè)人，思念我們仨�！边@句話(huà)我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了，真的，數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問(wèn)：“哪句話(huà)對(duì)你觸動(dòng)很大？”“哪本書(shū)最讓你落淚？”等等這些問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)讓我想到很多書(shū)，很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應(yīng)該是我讀過(guò)的最娓娓道來(lái)的一本書(shū)。
第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì)，那段時(shí)間看過(guò)一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告，或許是因?yàn)槭邭q本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì)，那段時(shí)間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子，對(duì)父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》，初讀時(shí)整個(gè)人都籠罩在極大的悲傷之中，感覺(jué)人生為什么會(huì)如此殘酷，讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學(xué)時(shí)期二十二歲，假期在家閑來(lái)無(wú)事，便又讀了第二遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì)，在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老太太在給你講述兒女情長(zhǎng)，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過(guò)的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢(qián)先生的話(huà)“嘿，從今以后，我們只有死別，沒(méi)有生離。”這大概是我聽(tīng)過(guò)的最美的情話(huà)了。塵世間的相濡以沫，互相攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤(rùn)。后來(lái)又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒(méi)有文學(xué)泰斗，也沒(méi)有翻譯巨匠和建國(guó)后外語(yǔ)高等教育的拓荒者，有的只有三個(gè)人，你愛(ài)我，我也同樣愛(ài)你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了，因?yàn)檫@篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時(shí)間相差不遠(yuǎn)，但身份又發(fā)生了改變從一個(gè)學(xué)生變成了一個(gè)工作者。也隨著年歲的增長(zhǎng)經(jīng)歷了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對(duì)對(duì)朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫(xiě)到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽(yáng)似火，而是冬日的寂靜午后，靜靜的灑在身上，細(xì)碎，但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而溫暖小事的堆積，像是渴的時(shí)候的一杯水，像是你愛(ài)我時(shí)我剛好也在愛(ài)你。沒(méi)有策馬奔騰，也不應(yīng)該是你死我活。在我看來(lái)，婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的，它應(yīng)該很細(xì)碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶......就像楊絳先生在書(shū)中的點(diǎn)滴回憶那樣，每一件事都是極小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過(guò)往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過(guò)蘭德的一首詩(shī)，謹(jǐn)以此詩(shī)作為文章地結(jié)尾：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)我都不屑我愛(ài)大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。
我們仨讀后感 篇4
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。
然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話(huà)語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開(kāi)來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢(qián)鐘書(shū)細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異�；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開(kāi)始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。
作者全文行筆平淡，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有聲嘶力竭，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?lái)，儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫(xiě)此書(shū)時(shí)是何等心境，但我認(rèn)為，其實(shí)不然�？此撇懖惑@，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過(guò)生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒(méi)有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。” 這本書(shū)中充滿(mǎn)的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩�！爸挥性趬�(mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。相比之下，死又算得了什么?在愛(ài)因斯坦眼中，不過(guò)是不能聽(tīng)莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀后感 篇5
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱(chēng)，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無(wú)爭(zhēng)，一直是她和錢(qián)鍾書(shū)先生給人的感覺(jué)。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢(qián)鍾書(shū)及獨(dú)女錢(qián)瑗（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣；圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫(xiě)實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢(qián)鍾書(shū)結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛(ài)女出生、回國(guó)工作直到錢(qián)鍾書(shū)和錢(qián)瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒(méi)有主題，但在這隨意的聊天中，了意見(jiàn)，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒(méi)有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè)�？粗粋�(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽?zhuān)桓改戈P(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)嫦袷琴N身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡�？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書(shū)中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱(chēng)之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛(ài)是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛(ài)的表達(dá)——熾熱也好，瑣碎也罷——總之，相互的愛(ài)戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說(shuō)盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛(ài)，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎？
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。
我們仨讀后感 篇6
或許，現(xiàn)在只要一提到世紀(jì)老人，大家首先會(huì)想到的是冰心老人。是啊，冰心老人的兒童文學(xué)確實(shí)伴隨了一代人又一代人的成長(zhǎng)。她的詩(shī)在字里行間無(wú)聲滋潤(rùn)著我們的生活。這世界上總有這樣一群作家，他們或許出名或隱于市井，但只要你讀他們的作品，天長(zhǎng)日久總是能潛移默化地改變著你，激發(fā)你心里向好向善的本心。讓你在紛繁雜亂的世間，留下一塊心靈的伊甸園�！拔抑詫�(xiě)詩(shī)做詩(shī)不是為了出名，也不是為了為了傳世，而是為了洗滌自己的靈魂”。像一位哲人說(shuō)的那句話(huà)一樣。
好了，言歸正傳。今天我想給大家介紹的人，也是一位世紀(jì)老人，但我更想親切的稱(chēng)她為百歲人瑞—楊絳先生。
第一次知道楊絳先生，因?yàn)橛行易x完了錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的《圍城》，讀完之后看到楊絳先生寫(xiě)的后記和錢(qián)鐘書(shū)先生創(chuàng)作這本書(shū)的時(shí)種種生活瑣事。他們那種生活的態(tài)度和氛圍吸引了我，事后知道楊絳先生還有一本隨筆，叫做《我們仨》，寫(xiě)的是她們一家三口六十來(lái)年的生活。當(dāng)時(shí)我的心中早已有所向往，想要再拜讀一下楊絳先生的這本隨筆。只可惜學(xué)業(yè)緊迫，這種想法也就一直存放于腦海深處。直到一切都結(jié)束，才想起來(lái)。就從網(wǎng)上買(mǎi)到了這本書(shū)。書(shū)十分的便宜，也可在閑暇之余一覽百年人瑞的文筆。楊絳先生博學(xué)，她翻譯的西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》，是公認(rèn)的國(guó)內(nèi)翻譯最好的版本，楊絳先生對(duì)知識(shí)也是一絲不茍，通常為了搞懂一個(gè)字，就要反復(fù)查三至四個(gè)字典，這種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著，是我們之間鮮有人能夠做到的。
《我們仨》這本書(shū)的封面充滿(mǎn)磨砂的質(zhì)感，像是落在地上的楓葉。摸著這本書(shū)的封面，就像握住了奶奶粗糙的手，書(shū)中楊絳先生的娓娓道來(lái)，就像是奶奶或姥姥平時(shí)與你聊天。書(shū)中沒(méi)有刻骨銘心的愛(ài)情，也沒(méi)有坎坷曲折的情節(jié)，更沒(méi)有乘風(fēng)破浪的快意人生。有的只是，一個(gè)又一個(gè)傷感、溫馨、有趣的故事。斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)的她們一家三口的平凡且純粹單純樸素的生活。這是一本貼近生活，貼近我們這個(gè)平凡的世界的隨筆。
書(shū)中吸引我的還有那種種的生活的細(xì)節(jié)，手稿、照片和楊絳先生在書(shū)中所說(shuō)的：“無(wú)論什么苦澀艱辛的事，只要稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變的非�？鞓�(lè)，所以我們仨是不尋常的遇和。”
而在我們之間流傳甚廣的，就是錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳先生說(shuō)的那句話(huà)——沒(méi)遇到你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚；遇到你之后，結(jié)婚這事，我沒(méi)想過(guò)和別人。
楊絳錢(qián)鐘書(shū)式的愛(ài)情，帶給我們的啟示太多太多，如果你沒(méi)具備愛(ài)一個(gè)人的條件，那你就得先把自己變得優(yōu)秀；如果你覺(jué)得自己可以了，那你也得明白到底是珍惜喜歡，還是只是在孤單寂寞的時(shí)候找一個(gè)人來(lái)作伴，不要讓喜歡最后變作與煙酒相伴的故事。
人海茫茫，相遇已是不易，相識(shí)更是難得。最終能走到一起那更是修來(lái)的緣分。說(shuō)的話(huà)有人聽(tīng)，你的愛(ài)有人懂，你愛(ài)一個(gè)人就愛(ài)了一生。
我們仨讀后感 篇7
看《我們仨》這本書(shū)也是兩個(gè)月前，一直準(zhǔn)備抽空寫(xiě)個(gè)感想，但擱置懶得動(dòng)筆。隨著楊絳先生的離去，重又拾起《我們仨》。
這本書(shū)就是她寫(xiě)的她們家的一些故事，這些故事就如一張張老照片在慢慢隨光陰重現(xiàn)。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她一個(gè)老者每天奔波于丈夫和女兒的病榻前，充當(dāng)一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，把丈夫的消息帶給女兒，又把女兒的情況傳遞給丈夫。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。 楊絳的作品，我總體感覺(jué)很淡很淡，幾乎沒(méi)有艷麗的辭藻做打扮。她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，楊絳把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，變成了一條項(xiàng)鏈。她將那些她家里的小事娓娓道來(lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面，“相守相助，相聚相失”是《我們仨》的歸納。 這本書(shū)談不上喜歡，但字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)溢出來(lái)親情如清泉使我的心變得溫柔起來(lái)。楊絳先生給我最多的感受是平和，對(duì)待動(dòng)蕩時(shí)代的平和心態(tài)，對(duì)待名利爭(zhēng)奪的平和心態(tài)，對(duì)待丈夫細(xì)致入微照顧的平和，對(duì)待女兒教育的平和心態(tài)。
我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。看她對(duì)爭(zhēng)吵的反思，我學(xué)會(huì)怎樣對(duì)待夫妻意見(jiàn)不一；看她對(duì)待對(duì)丈夫的包容，我學(xué)會(huì)怎樣潛心去改變并適應(yīng)愛(ài)人的習(xí)慣；看她對(duì)家庭氛圍的調(diào)節(jié)，我學(xué)會(huì)聰明地處理瑣事；看她處理丈夫和一些朋友之間的交往，我學(xué)著做個(gè)對(duì)愛(ài)人有幫助的妻子。但楊絳是個(gè)幸福的女子，她本身出身名門(mén)是個(gè)基礎(chǔ)，她聰明好學(xué)，漂亮才情，但錢(qián)鐘書(shū)對(duì)她寵愛(ài)一生，錢(qián)鐘書(shū)為她做的最大的事似乎就是早飯，做早飯雖然不難，但對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)來(lái)說(shuō)就是因?yàn)樗菞罱{；錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)講話(huà)非常刻薄刁鉆的人，但對(duì)楊絳卻是百般溫和就因?yàn)樗菞罱{；錢(qián)鐘書(shū)在楊絳生活中經(jīng)常如孩子，一個(gè)男人在妻子面前如孩子一樣撒嬌，這是對(duì)一個(gè)女人最大的信賴(lài)。《我們仨》，就是如一滴一滴水隨屋檐瓦片滴落，透亮宜人，而這生活的細(xì)滴，更如一顆顆小小散落的珍珠，晶瑩光澤，楊絳先生把這散落的珍珠輕輕拾起，連成了一串美麗的珍珠項(xiàng)鏈。在我們的生活中，也有非常多的珍珠，一個(gè)珍珠不起眼，但若串成項(xiàng)鏈就是珍貴的。而許多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)著串珍珠，一旦學(xué)會(huì)串珍珠，我就擁有了項(xiàng)鏈。
我們仨讀后感 篇8
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助，相聚相失。
語(yǔ)文老師推薦高中讀物中，有楊絳寫(xiě)的《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學(xué)知識(shí)，便硬著頭皮買(mǎi)了這本封皮很搞笑、附錄很多的書(shū)。一開(kāi)始讀，并不是很愿意，而且還沒(méi)讀懂，我只是跟隨著楊絳——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，一個(gè)關(guān)愛(ài)丈夫的妻子，跟隨著她那朦朧而又不失真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒(méi)有接著往下讀，因?yàn)闆](méi)有讀懂使我失去了興趣�？墒牵恢挥X(jué)中，我眼前總是浮現(xiàn)古驛道充滿(mǎn)大霧的場(chǎng)景，有光禿禿的客棧，還有鐘書(shū)所在的孤獨(dú)的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開(kāi)始回憶，開(kāi)始思考。為什么鐘書(shū)會(huì)在小船上遲遲不下來(lái)？為什么鐘書(shū)有時(shí)候感覺(jué)很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢(mèng)和真的一樣？為什么阿圓的病情會(huì)在楊絳的夢(mèng)里出現(xiàn)？
我吃飯想，睡覺(jué)想，和同學(xué)說(shuō)話(huà)的時(shí)候也走神去想。好奇的我翻開(kāi)末尾的片段，寫(xiě)著：“鐘書(shū)于1998年去世，阿圓于1997年去世……我是一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，傳遞消息的�！边�有“我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已�！迸�，我頓時(shí)明白了，心中已有答案，興奮過(guò)了頭的我追著我知識(shí)淵博的同桌問(wèn)個(gè)不停。果然，她的答案和我想的一樣，這個(gè)偉大的母親，用古驛道客棧和自己編織的夢(mèng)，營(yíng)造了一個(gè)朦朧迷茫的場(chǎng)景，填充家中后半期悲慘的故事，讓整個(gè)場(chǎng)景不顯得蒼白而又荒涼。
于是，我繼續(xù)往下讀。我喜歡鐘書(shū)與楊絳在國(guó)外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡(jiǎn)陋，可有愛(ài)相伴。我喜歡圓圓頭，被稱(chēng)作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜歡中國(guó)人成為國(guó)外的焦點(diǎn)。在阿圓漸漸長(zhǎng)大的這段日子里 ，“他們仨”真的很幸福，夾雜著鐘書(shū)的才華，圓圓的熱淚，和楊絳的“穩(wěn)”，這三個(gè)人像三個(gè)不同的音符，單個(gè)敲擊出來(lái)不好聽(tīng)，只有組合在一起，才會(huì)編織美好的交響樂(lè)。不知不覺(jué)，從來(lái)不愛(ài)讀書(shū)的我變了，作業(yè)也不寫(xiě)了，覺(jué)也不睡了，總是啃著這小小的書(shū)。想到三人在古驛道邊的小船上相聚，阿圓在船尾抱著爸爸的腳，楊絳抱著鐘書(shū)的頭，我就會(huì)想起自己小時(shí)候和父母睡一個(gè)被窩，冬天的大雪呼呼的下著，可我們一點(diǎn)也不寒冷，因?yàn)椤拔覀冐怼钡男囊彩蔷o緊靠在一起的，就像“他們仨”。
我知道，這本書(shū)是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書(shū)中有句“當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓我流了大把的眼淚。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現(xiàn)在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅(jiān)牢”，也要微笑著面對(duì)明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。
我們仨讀后感 篇9
第一次接觸楊絳先生的文作，從翻開(kāi)書(shū)頁(yè)起，便是沉重的疼痛。
這是她的散文集，講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后失去女兒錢(qián)媛、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。
之所以羨慕，是因?yàn)楦袆?dòng)，感動(dòng)平凡的夫妻和女兒在一起過(guò)的閃閃發(fā)光的日子；之所以難過(guò)，是因?yàn)楣缠Q，告別是人生的必修課，我們相互扶持著走過(guò)好遠(yuǎn)的路，最終要接受分離。
這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以“鍾書(shū)大概記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開(kāi)了全文的序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的方式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時(shí)錢(qián)鍾書(shū)先生已經(jīng)病得很?chē)?yán)重了，躺在船上，睜開(kāi)眼睛的時(shí)間越來(lái)越少；楊絳先生住在客棧，白天小心走過(guò)橋去看望丈夫；女兒錢(qián)媛此時(shí)也是一位老人了，奔波于學(xué)校和父母之間，體力慢慢不支，也病倒了。后來(lái)成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧，最后回憶了女兒錢(qián)媛、丈夫錢(qián)鍾書(shū)先后離去的過(guò)程，催人淚下。第三部分，楊絳采用回憶錄的寫(xiě)法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自己1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)生活，在牛津喜得愛(ài)女，直到1998年女兒與丈夫相繼去世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事，讀來(lái)既有生活的樂(lè)趣，又有離別的哀痛。
90多歲的高齡，回憶離世的丈夫和女兒，楊絳先生并沒(méi)有在書(shū)里寫(xiě)痛徹心扉的悲傷，反而是因?yàn)橐恍┥畹募?xì)節(jié)而忍俊不禁，可正是這隱忍的克制，讓我心痛不已�！芭闼叩挠h(yuǎn)，愈怕此生不見(jiàn)”。
楊絳先生對(duì)女兒錢(qián)媛的回憶，最讓我動(dòng)容的是這樣一句：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽腸掛肚，以后就不用牽掛了。”寥寥數(shù)語(yǔ)說(shuō)盡了一位母親對(duì)女兒一生的愛(ài)與呵護(hù)，既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧，可如今，想再牽掛時(shí)人已不再，白發(fā)人送黑發(fā)人，隱隱作痛，言語(yǔ)難以表達(dá)。寫(xiě)到這，突然很想念自己的母親。自從離開(kāi)家鄉(xiāng)赴渝讀書(shū)，母親的牽掛就沒(méi)斷過(guò)，白天詢(xún)問(wèn)天氣，夜間擔(dān)心睡眠，雖是難以見(jiàn)面，視頻電話(huà)從未間斷。隔著屏幕，隔著萬(wàn)水千山，總能看見(jiàn)母親臉上隱隱的擔(dān)憂(yōu)，當(dāng)然也有喜笑顏開(kāi)的時(shí)候，那是看著自家女兒一切安好！
一家人的命運(yùn)隨著時(shí)代的變化顛沛流離起起伏伏，錢(qián)鍾書(shū)先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說(shuō)：“從今往后，咱們只有死別，沒(méi)有生離�！敝皇前l(fā)愿之后仍然免不了時(shí)時(shí)的分離，直到后來(lái)讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下，那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂(lè)的快樂(lè)和感動(dòng)。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍舊有一家人喜樂(lè)融融的笑聲。
我們仨讀后感 篇10
“庚子鼠年，荊楚大疫，名曰新冠，源于食野，恰逢春季，染疾數(shù)萬(wàn)，九州閉關(guān)，車(chē)馬頓安，萬(wàn)巷空寂，足不出戶(hù)，以隔蔓延因……”，作為華夏一員，本該全力以赴教書(shū)育人，無(wú)奈困于陋巷，借此漫長(zhǎng)假期，教育愛(ài)子，勤于烹飪，涉獵好書(shū)。寒假來(lái)臨之際，與好友相約曲師深巷舊書(shū)店，經(jīng)好友推薦，覓得數(shù)本佳書(shū)，因臨近期末未能先讀為快，近日居于家中，翻到此書(shū)《我們仨》，欣喜若狂。
《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生對(duì)他們一家三口（錢(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)瑗）的親情回憶，我們仨，而不是我們?nèi)齻�(gè)，從名字就可以看出先生這本著作的風(fēng)格，不需要華麗的詞藻，就是用最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄一個(gè)三口之家的平凡生活。這里面沒(méi)有歌頌愛(ài)情但是你卻感覺(jué)楊絳先生同愛(ài)人你儂我儂，這里也沒(méi)有用太多的篇幅去講家和萬(wàn)事興，但是你卻真切的感受到了家的偉大。
92歲老人，夫逝女亡，靜思往事，雖孤獨(dú)一人，但全書(shū)哀而不傷，讀來(lái)心生暖意，令人感動(dòng)，雖為文學(xué)大家，但是她在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候卻不帶絲毫文人氣息，散文如行云流水般，筆隨心動(dòng)，思念之情自然流露，由此可見(jiàn)他們一家三口這一生相扶相持、相親相愛(ài)、感情至深，以至多年之后楊絳先生還對(duì)過(guò)往經(jīng)歷如此清晰，愛(ài)之深無(wú)以言表，借一文書(shū)以表思念之情，猶如親人仍在身邊……
“我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的，我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，錢(qián)鐘書(shū)總和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有阿瑗相伴相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合�！弊x這段的時(shí)候，顯然覺(jué)得楊絳先生在向我們“炫耀”她有一個(gè)幸福的家，但是并不惹人生厭，反而真心羨慕他們有這樣一個(gè)平凡而幸福的家庭。對(duì)于她來(lái)說(shuō)相守就是上天對(duì)他們最大的眷顧，這段話(huà)看著像回憶錄，細(xì)看又覺(jué)得像一封“情書(shū)”，只是這封“情書(shū)”很特別，把虛無(wú)縹緲的情話(huà)變成了現(xiàn)實(shí)，夫妻兩人在生活上一個(gè)共同體，相扶相持；在思想上又是獨(dú)立的個(gè)體。真的讓人好生羨慕。
“精神上的富足才是真幸�！薄，F(xiàn)在越來(lái)越能理解這句話(huà)的含義，他們仨不只是他們仨，而是更多的人，他們是亦親，亦友，亦師。他們滿(mǎn)足于精神食糧，所以在精神上富足的，之所以不追名逐利，是因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心深處是無(wú)私的，當(dāng)然他們也是自信的，國(guó)之自信，家之自信，文化之自信，僅僅這些就足夠他們享用一生。
讀完這本書(shū)以后，深深地被他們一家所圈粉，被他們溫文爾雅的氣質(zhì)所吸引，被他們博學(xué)多才的才情所感染，羨慕于他們溫馨有趣的家庭生活，淪陷于他們簡(jiǎn)單粗暴的愛(ài)國(guó)情懷。在此，我想呼吁現(xiàn)代的年輕人，做行動(dòng)上的巨人，放下手中吞噬時(shí)光的“怪獸”，拿起上下五千年的文學(xué)名著，多看多思多悟，讓這些名著指導(dǎo)著我們擁有更美好的精神生活。
疫情慢慢退去，你我相聚那天，希望看到更好的你……
我們仨讀后感 篇11
自古以來(lái)，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡陌瘢梦锼既�、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見(jiàn)過(guò)一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。
作者沒(méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過(guò)了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說(shuō)、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過(guò)熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說(shuō)的每一句話(huà)、每一個(gè)字、每一聲語(yǔ)調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐�，連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺(jué)也不愿放過(guò)嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒(méi)有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！
作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。
對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語(yǔ)言，便寫(xiě)出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話(huà)了痛苦，留下滿(mǎn)滿(mǎn)的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過(guò)薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無(wú)助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無(wú)助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來(lái)最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語(yǔ)，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒(méi)有他們的世界里彷徨。
作者通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來(lái)。
作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒(méi)了大樹(shù)的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。
作者通篇未寫(xiě)自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。
夢(mèng)的清澈寫(xiě)出來(lái)思念，夢(mèng)的平淡寫(xiě)出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫(xiě)出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無(wú)限的愛(ài)與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。
“我一個(gè)人懷念我們仨。”一個(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛(ài)，竟能如此偉大而深沉。
我們仨讀后感 篇12
楊絳先生走了，但留下了我們仨。
知道我們仨這本書(shū)，是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢(qián)鐘書(shū)先生走后。這時(shí)候我想起了魯先生的為了忘卻的紀(jì)念。
沒(méi)看此書(shū)，一直覺(jué)得我們仨寫(xiě)的是和朋友圈一樣秀恩愛(ài)，秀家庭溫暖和諧的回憶小說(shuō)。書(shū)的封面是古樸的，內(nèi)容也是古樸的。而最讓內(nèi)心感覺(jué)凄涼的卻是封面背后的那句話(huà)__我一個(gè)人思念我們仨�？赐陞s發(fā)現(xiàn)，里面有溫暖有恩愛(ài)，但卻生生通篇是流水賬，一個(gè)敘述得不行云流水的依舊是家長(zhǎng)里短的流水賬。內(nèi)容平實(shí)低調(diào)得如述家長(zhǎng)里短，鄰里鄉(xiāng)外。里面沒(méi)有凄涼，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有吵鬧，沒(méi)有哀傷，仿佛是一個(gè)食人間煙火，卻沒(méi)有人情五味的世界。但里面有愛(ài)情，有親情，有道德，有禮儀。更有呵護(hù)，有尊重，有思念，有擔(dān)當(dāng)。有家國(guó)的選擇，有忠孝的抉擇。
楊絳的流水賬又似乎是不同的，里面是豁達(dá)的，對(duì)社會(huì)的豁達(dá)，對(duì)國(guó)家的豁達(dá)，對(duì)家人的豁達(dá)，對(duì)遭受的一切不平事的豁達(dá)。
楊絳敘述的一家三口又是頑皮的，頑皮得就是三個(gè)孩子在一起過(guò)家家，只是這個(gè)過(guò)家家過(guò)得有些認(rèn)真了些，認(rèn)真得一直到老，但他們一直沒(méi)老過(guò)。鐘書(shū)先生說(shuō)，只有死別，沒(méi)有生離。一家三口又是平淡的，仿佛任何大風(fēng)大浪與他們無(wú)關(guān)，任政治風(fēng)云變幻，我仨自巋然不動(dòng)。
寫(xiě)回憶中寫(xiě)夫妻恩愛(ài)者居多，而把三口渾然一體者少之又少。曾看過(guò)一個(gè)學(xué)者寫(xiě)道，中國(guó)幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來(lái)自于一個(gè)個(gè)的大家庭，那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在，但同堂幾度聞?小家一成立，就馬不停蹄的逃離了大家，從此沒(méi)了長(zhǎng)幼卑尊，你媽是你媽?zhuān)惆质悄惆郑瑡尲沂菋尲�，自家是自家。私有化的徹底已�?jīng)延伸到了每個(gè)家庭，自此，大家小家有了獨(dú)立的法人，也有了獨(dú)立的道德體系。
每個(gè)癡迷的無(wú)用的書(shū)呆子后面必然站著一個(gè)強(qiáng)人。錢(qián)鐘書(shū)就是這樣一個(gè)食人間煙火卻不管人家煙火的書(shū)呆子，他鉆進(jìn)書(shū)里就不再出來(lái)。而楊絳就是站在這個(gè)書(shū)呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強(qiáng)人。強(qiáng)人是無(wú)所不能的，即使真的不能也要強(qiáng)說(shuō)能的，總不能讓一個(gè)更不能的書(shū)呆子去說(shuō)能吧楊絳的字里行間是有錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)格的，或者說(shuō)也未必遜于錢(qián)鐘書(shū)的，但無(wú)論是生活多么愁苦，楊絳從沒(méi)有要把錢(qián)鐘書(shū)從書(shū)堆里拉出來(lái)，愛(ài)一個(gè)書(shū)呆子，就要愛(ài)讓呆子在書(shū)堆里呆著。道理是簡(jiǎn)單的道理，有幾人參透，參透的那幾個(gè)人是否又做到了呢?
大家之所以成為了大家，就是無(wú)論多紛擾的事情在那里都很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得如孩子，簡(jiǎn)單得如白紙，簡(jiǎn)單得每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為很復(fù)雜。有初心，堅(jiān)持初心就好。任風(fēng)雨飄搖，你自不動(dòng)就好。
讀完我們仨，就一直覺(jué)得楊絳是錢(qián)鐘書(shū)后面的錢(qián)鐘書(shū)
我們仨讀后感 篇13
讀完楊絳先生的《我們仨》，不禁不為之動(dòng)容。我想悲傷大概是對(duì)美好事物的不舍之情帶來(lái)的，越是美好，越是破碎，越是悲傷。
全書(shū)分三部分：“我們倆老了”，“我們仨失散了”和“我一個(gè)人思念我們仨”。第一部分是夢(mèng)，第三部分是實(shí)，第二部分介于夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間，亦幻亦真。
前兩部分以夢(mèng)的形式虛寫(xiě)女兒錢(qián)瑗與丈夫錢(qián)鐘書(shū)最后的日子，那種痛楚簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，處處處是淚漬，它實(shí)在沉重，直叫人讀得心傷。這是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)，先是鐘書(shū)被“古驛道”的人接走，說(shuō)是要開(kāi)會(huì)，“我”和阿瑗找到鐘書(shū)，“我”白天在古驛道的船上陪伴著鐘書(shū)晚上住客棧，阿瑗平時(shí)回家備課工作，周末來(lái)和“我們”團(tuán)聚。后來(lái)阿瑗來(lái)說(shuō)她舊病復(fù)發(fā)，要請(qǐng)長(zhǎng)假住院了，于是夢(mèng)中的楊絳開(kāi)始在丈夫和女兒之間奔波，很多細(xì)節(jié)的描述讓人落淚�！拔摇甭�(tīng)見(jiàn)阿瑗隔壁的病友聊到阿瑗：“她自己說(shuō)，她得的是一種很特殊的結(jié)核病，潛伏了幾十年又再發(fā)，就很厲害，得用重藥。
她真堅(jiān)強(qiáng)，只是她一直在惦記著她的爹媽?zhuān)f(shuō)到媽媽就流淚�！庇谑恰拔矣X(jué)得我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”，接下來(lái)阿瑗的病開(kāi)始加重，夢(mèng)中得知消息的我“心上又綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，阿瑗的病更加惡化，“我心上連連地綻出一只又一只飽含熱淚的眼睛”，最后阿瑗去世，“我心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)”，“鐘書(shū)眼里是灼熱的痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛，潸潸流淚”。女兒離世，丈夫的病情也加重了。
夢(mèng)中的“我”還是每天從客棧走到船上和鐘書(shū)相聚�！拔疫@時(shí)明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉長(zhǎng)一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！弊詈箸姇�(shū)也離開(kāi)人世�！拔摇笨粗姇�(shū)乘坐的那艘小船漸漸變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了�！拔摇钡缸兂梢粔K石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但我卻變成了一片黃葉，被風(fēng)吹回了家�？墒�，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！�
第三部分，也是我最喜歡。先生以平實(shí)感人的語(yǔ)言對(duì)一家三口一路走來(lái)的笑與淚娓娓道來(lái)，濃濃的溫情，淡淡的惆悵，筆觸細(xì)膩而樸實(shí)，也是看盡世間悲歡離合的睿智和通達(dá)。記述和錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)媛共度的歲月，流暢極了，很好讀，錢(qián)鐘書(shū)先生、楊絳先生與他們的女兒錢(qián)媛之間的生活在常人來(lái)看感情真摯濃厚，令人心生羨慕，即右側(cè)本書(shū)封面那張四十年代的合影――Pop,Mom和圓O。這是一個(gè)令人艷羨的三口之家，執(zhí)子之手可以攜老，相濡以沫患難與共。即便活到100歲，他們還是從前的Pop,Mom和圓O，似乎一切從未改變。只是斯人已逝，只剩下“我一個(gè)人思念我們仨”。
我們仨讀后感 篇14
一家皆才子，楊絳與錢(qián)鐘書(shū)是清華學(xué)子，在校園一見(jiàn)鐘情，滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的楊絳甘為錢(qián)先生的灶下婢，看他賦書(shū)寫(xiě)詩(shī)，為他添衣問(wèn)暖，愛(ài)他一致如初，這就是才子佳人的愛(ài)情，和普通人的一樣，相濡以沐。
和想象地不太一樣，我原本以為書(shū)香家族都是紀(jì)律嚴(yán)明，人人板著一張撲克臉，說(shuō)話(huà)吐字都要斟酌三分。
后來(lái)，我看了楊絳寫(xiě)的《我們仨》，書(shū)里詳細(xì)記錄了錢(qián)先生一家三口日常生活，看的過(guò)程中我時(shí)常癡癡發(fā)笑，原來(lái)文人也如此有趣，我甚至?xí)w慕他們都這種相處方法，他們的孩子是不是沒(méi)有叛逆期，他們自己也是知事達(dá)理的父母，看完之后，余韻猶存。
書(shū)的開(kāi)頭就有一封楊絳寫(xiě)的信，是用毛筆寫(xiě)的，下筆有神，落筆歡快，雖不似大書(shū)法家的墨寶，卻也舒暢自然。書(shū)的第一部標(biāo)題是“我們倆老了”，這一章只有短短幾百字，主要是講晚年的老先生們經(jīng)常多愁善感，夜晚總是會(huì)做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)相棄而去，醒來(lái)之后，又相擁而眠，太害怕失去才會(huì)做這些夢(mèng)吧，可想而知，他們倆愛(ài)之深沉。
書(shū)的第二章是“我們仨失散了”。開(kāi)頭便是父女兩人在打鬧，調(diào)皮的不是錢(qián)媛，而是已逾古稀的錢(qián)鐘書(shū)，他們仨人打著鬧著，好像已經(jīng)不知外面是何春秋。
后來(lái)，組織上通知錢(qián)鐘書(shū)去開(kāi)會(huì)，一輛來(lái)路不明的汽車(chē)，開(kāi)往不知道哪里去，這是楊先生的擔(dān)心，來(lái)自妻子的關(guān)心，錢(qián)媛是個(gè)大學(xué)教授，剛一下班回到家便忙著和母親一起去找父親，她們一起到了客棧，一起到了古驛道，在船上相聚，雖只分別幾日，卻還是思念地緊，楊絳說(shuō)如果沒(méi)有錢(qián)媛，她一個(gè)人絕對(duì)不可能找到這里。后來(lái)，錢(qián)媛走了，楊絳還是會(huì)做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)圓圓生病住院，十分嚴(yán)重，我不知道這是夢(mèng)還是真實(shí)發(fā)生的事，只是覺(jué)得這還像并不虛假，阿圓病了，即使病了還時(shí)刻思念這父母。章節(jié)的最后，楊絳說(shuō)，家已經(jīng)不在是家，而是她的客棧了。
第三章講的是錢(qián)楊二位先生相識(shí)到結(jié)婚到牛津求學(xué)的故事，出國(guó)在外，二人不免戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但有兩人做伴，也可相依為命。白天上課，參加各種有趣的社團(tuán)活動(dòng)，夜晚散步，生活平淡有味。一九三六年，二人隨著共產(chǎn)黨參加行動(dòng)，后來(lái)又到巴黎求學(xué)，這一年，他們有了孩子，大夫問(wèn)錢(qián)鐘書(shū)要男孩女孩，錢(qián)先生說(shuō)，要最好的。女兒出生之后，他們便不再是兩個(gè)人，而是“我們仨”了，楊絳說(shuō)，圓圓特別像爸爸，聽(tīng)話(huà)懂事，錢(qián)鐘書(shū)也說(shuō)此生有此女足矣，若是再生一個(gè)孩子，就會(huì)把對(duì)圓圓的愛(ài)分給另一個(gè)孩子，那樣對(duì)圓圓不公平。后來(lái)，錢(qián)鐘書(shū)到上海，三人第一次分離，錢(qián)鐘書(shū)一路上對(duì)女兒思念不已，而那是的錢(qián)媛似乎還不知道思念為何物。圓圓自小聰明伶俐，八歲就過(guò)目不忘，識(shí)得到子讓大人們驚訝，后來(lái)回國(guó)，分別已久的父女倆相見(jiàn)，也是樂(lè)趣連連，就連自家爺爺都說(shuō)圓圓是家里唯一點(diǎn)讀書(shū)種子。
時(shí)間漸漸流逝，三人漸漸老去，最先走的是錢(qián)鐘書(shū)，其次是錢(qián)媛，就像楊絳說(shuō)的那樣“自此，三人沒(méi)有生離，唯有死別”。
我們仨讀后感 篇15
“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了”。初聞楊絳先生，是在她翻譯的蘭德的詩(shī)中。在這熙熙攘攘的世間，多數(shù)人都想著出人頭地，可楊絳不這樣，她讀書(shū)寫(xiě)作，翻譯治學(xué)，只是因?yàn)榕d之所至，并沒(méi)有一絲的爭(zhēng)名逐利之心。
初中時(shí)只知她是錢(qián)鍾書(shū)的夫人，直到不久前，偶然發(fā)現(xiàn)書(shū)架上的《我們仨》，楊絳先生的形象在我心中變得飽滿(mǎn)而立體起來(lái)：她不僅是一個(gè)賢惠的妻子，更是一位稱(chēng)職的母親，同時(shí)也是飽含才情的文人。這樣的她，令人尊敬，也令人著迷。
《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡(jiǎn)單概括，全書(shū)分為三部分：第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗(yàn)；第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感；第三部分記錄了楊錢(qián)二人赴英留學(xué)在牛津喜得愛(ài)女，三人聚散守助的經(jīng)歷。
“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)因難，還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)�！笔篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。二零一六年初夏，楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無(wú)生離。
這是一段生死離別的夢(mèng)，一段得與失的夢(mèng)。在這個(gè)世界上她最?lèi)?ài)的兩個(gè)人先后離去，只剩下孤獨(dú)心碎的老人寫(xiě)下一行文字：我一個(gè)人思念我們仨。所有的悲歡離合，在楊絳先生那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而己，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途�！睕](méi)有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧，沒(méi)有絲毫溫暖可言。無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài)，無(wú)人可說(shuō)的情，在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而沖淡。
是啊，日子一天天的過(guò)去，快樂(lè)也罷，憂(yōu)傷也罷，時(shí)光不可以倒流，人生不可以重演，而青春只有一次，何不在有限的生命之河里，體會(huì)生命的意義與美好，無(wú)愧于心，認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好生活。
魯迅先生說(shuō)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！睏罱{先生則說(shuō)：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”無(wú)論是魯迅還是楊絳，他們都選擇了堅(jiān)守本心之路，最終活出了自我。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨許多選擇，前方并非都是坦途，但只要我們勇敢前行，認(rèn)準(zhǔn)方向，也能走出屬于我們的羅馬大道！
我們仨讀后感 篇16
相信每個(gè)為人父母的，都思慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題，“待我百年之后，我的孩子怎么辦？”無(wú)法繼續(xù)保他周全，是陰陽(yáng)兩隔留下的遺憾，所以人越老越牽掛兒女，是怕這份思念無(wú)處可依。
在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制，她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了，夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣，不受自己控制，無(wú)法向人詢(xún)問(wèn)為什么，也受了時(shí)間的限制，太陽(yáng)落山就要回去，和夢(mèng)一樣，到時(shí)就要醒。
在楊絳的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，“我每天在驛道上一腳一腳的走，帶著自己的影子，踏著落葉。”“楊柳又變成嫩綠的長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上又滿(mǎn)地落葉，一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳�！遍_(kāi)始讀覺(jué)得讀不懂，分不清是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)，那些擔(dān)心和手足無(wú)措明明是真的，越讀越覺(jué)得心酸，覺(jué)得寂寞，一個(gè)瘦小的身影往來(lái)于鐘書(shū)的船還有圓圓的醫(yī)院，忙碌疲憊又忍耐，夢(mèng)中的她獨(dú)臥在床上期待明天的見(jiàn)面，一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人，得有多孤獨(dú)。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了。 “送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。” “不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！必砣艘簧氜D(zhuǎn)多處，不斷搬家，有好的地方也有不好的，有迫不得已搬的，也有喜出望外搬的，有的簡(jiǎn)易舒適，有的破陋陰寒，但那時(shí)也都是家�，F(xiàn)如今的四室大宅卻成了客棧。
我一個(gè)人思念我們仨。三人的生活輕描淡寫(xiě)，卻又絲絲入扣，看過(guò)后內(nèi)心都是苦澀，眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書(shū)是個(gè)踏實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的讀書(shū)人，圓圓是個(gè)聰穎過(guò)人認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師，他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色，為夫，為女，他們做的最出色。
女兒未出生前，他們二人的生活過(guò)的有滋有味，愿意去“探險(xiǎn)”，品味生活，一頓肉都讓他倆覺(jué)得新鮮有趣，閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì)，更多的時(shí)間都是各干各的，各看各書(shū)。那時(shí)的生活真是輕松自在，這種生活方式和現(xiàn)在的年輕人如出一轍，想想二人真是時(shí)髦。圓圓的出生并沒(méi)有改變二人求知的道路，帶著孩子轉(zhuǎn)站法國(guó)學(xué)習(xí)，想必兩人都?jí)驁?jiān)強(qiáng)能干，可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn)，定是得到了父母的真?zhèn)��；貒?guó)后的生活三人都變得流離失所，三人換做兩幫，只能偶爾相聚，鐘書(shū)真是厲害，即使許久不見(jiàn)，也能悄悄得到圓圓的青睞。那時(shí)的生活應(yīng)該是身不由己了，時(shí)勢(shì)沒(méi)造出英雄，因?yàn)樗麄z都是與世無(wú)爭(zhēng)的讀書(shū)人，只做自己力所能及的事。圓圓可能是真的太聰明了，才總是遭天妒，從小的體弱多病，才會(huì)讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光，也讓她更認(rèn)真的活，活出了百分之二百的自我。很多對(duì)圓圓細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，讓我覺(jué)得這個(gè)小大人不像兩人的孩子，更像是伙伴，沒(méi)有依附他們長(zhǎng)大，像一棵獨(dú)立的小樹(shù)，自由瘋長(zhǎng)，支撐著二人。我很喜歡162頁(yè)的第一自然段，“我們仨，卻不止三人�！彼麄兓ハ喑删土吮舜�，他們?nèi)诤系膹氐�，互相尊重陪伴，相輔相成的成長(zhǎng)，正因?yàn)檫@種生活模式，才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨(dú)。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒，她失去了伙伴，老師，姐妹和兄弟。
即使是三個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的家庭也有他們的樂(lè)趣，除了讀書(shū)學(xué)習(xí)，下館子聽(tīng)旁桌的趣談，父女瘋鬧，記錄生活瑣碎的“石子”，他們又是可愛(ài)的一家人。像普通人一樣坦誠(chéng)的面對(duì)分離的思念，楊絳的筆下，生活像行云流水一般潺潺而過(guò)，思緒萬(wàn)千，她只能通過(guò)重溫的方式，在回憶中和他倆相聚。
《我們仨》本是楊絳要寫(xiě)的題目，圓圓想寫(xiě)便拿走了，在最后的病床上，歪斜的手稿也沒(méi)有憶完一家人的點(diǎn)滴，楊絳又接著寫(xiě)。沒(méi)有人能深切體會(huì)她寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的心情，除了沉重和心酸，也有使命吧。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
我們仨讀后感 篇17
之前看過(guò)楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書(shū)，就一直想看。雖然書(shū)中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實(shí)又美好的事。
從夢(mèng)中開(kāi)始，人生快到離別的境地，再通過(guò)驛道一家相聚，圓圓的入院，夢(mèng)中探視等讓人有種似懂非懂的感覺(jué)，唯一可以體會(huì)的是一家人的真情，以及病痛的無(wú)情，離別的無(wú)奈。是的，人生總會(huì)有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過(guò)于我在鬧，你在笑。大才子錢(qián)鐘書(shū)，卻是個(gè)大男孩，一個(gè)人在家會(huì)做各種“壞事”，燈泡破了、門(mén)把手壞了、墨水打翻了……而這時(shí)的楊絳卻似一名超人，說(shuō)著“不要緊”，覺(jué)得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時(shí)間的他們應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光吧。歲月靜好，住著出租屋，但環(huán)境特好；吃著自己煮的飯，美味可口；有數(shù)不盡的書(shū)可以看，精神充盈；散步“探險(xiǎn)”感受著人生的樂(lè)趣；一家三口幸福美滿(mǎn)……如果一直這樣，該多好。
國(guó)家的淪陷，他們毅然回國(guó)，奉獻(xiàn)自我，生離從這時(shí)候開(kāi)始，兩年多不見(jiàn)爸爸，圓圓對(duì)他很不放心，卻因爸爸的一句話(huà)而變得無(wú)限親密。當(dāng)然，說(shuō)了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個(gè)小陣營(yíng)，一家開(kāi)開(kāi)心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實(shí)的樣子。
圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書(shū)香氣息，讓人覺(jué)得無(wú)比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，描述簡(jiǎn)單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉(xiāng)”等也都只是幾筆帶過(guò)，更多的突出親友的關(guān)懷以及家人在一起的滿(mǎn)足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時(shí)光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書(shū)上看來(lái)就讓人覺(jué)得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數(shù)語(yǔ)，經(jīng)歷過(guò)磨難的人會(huì)越發(fā)看重幸福，戰(zhàn)勝磨難的人眼中只有幸福。
楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。
珍惜歲月靜好，多讀書(shū)，體味平凡的美好！
我們仨讀后感 篇18
楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨�！奔胰艘央x去，親情，過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》。年輕的時(shí)候，我們不在乎生命有盡頭，因?yàn)殡x我們太遙遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的流逝，姥爺走了，大姑父走了，表弟走了……我惶恐過(guò)，掙扎過(guò)，甚至每天每天親人的影像在眼前不停地晃來(lái)晃去，我太害怕離開(kāi)，永別，我真切的知道生命的盡頭離我們?cè)絹?lái)越近。我懷念小時(shí)候在姥姥姥爺莊稼地里摘西紅柿的日子，我記得爸爸騎車(chē)帶著我和媽媽走在去姥姥姥爺家的山坡小路，我非常想念每周末舅舅、小姨們聚在一起吃飯的日子，可是隨著姥爺?shù)碾x去，一切都不在了……
姥姥是個(gè)典型的農(nóng)村婦女，聽(tīng)媽媽說(shuō)，年輕的時(shí)候每天早晨天剛麻麻亮就下地干活了，太陽(yáng)落山才拖著疲憊的身子回家，是個(gè)干農(nóng)活的好手，家里的三分地里分畦種著辣椒、茄子、三豆角、西紅柿，地埂上遍插了小蔥和蒜苗，蘋(píng)果樹(shù)和梨樹(shù)自然是少不了的，這么多作物都靠她一個(gè)人辛勤勞作，姥爺是個(gè)按時(shí)按點(diǎn)上下班的工人，五個(gè)子女都還在上學(xué)，根本顧不上家里的田地，從清明節(jié)后到十月份，我?guī)缀跏且?jiàn)不到她的，只有在晚上吃飯的時(shí)候，才能看到她背著鋤頭走進(jìn)家門(mén)，大嗓門(mén)的喊一聲：“我回來(lái)了！”在我印象中，我下意識(shí)的會(huì)認(rèn)為她更像是田地里西紅柿的媽媽?zhuān)驗(yàn)樗退齻冊(cè)谝黄鸬臅r(shí)候更久、更長(zhǎng)。
那年，由于親戚家有人去世，姥姥和姥爺都去幫忙到很晚，農(nóng)村都是炕，兩人累壞了，都沉沉的睡過(guò)去了，直到第二天中午家里還沒(méi)有動(dòng)靜，鄰居著急了，砸門(mén)進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)兩人都煤煙中毒了，經(jīng)過(guò)搶救，姥爺并無(wú)大礙，可姥姥卻因?yàn)榇竽X缺氧導(dǎo)致嚴(yán)重的后遺癥，之后便整天昏昏沉沉，只想睡覺(jué)，完全看不到昔日的風(fēng)采，姥爺就這樣田地、姥姥的兩邊照顧，一晃二十年，每天三頓飯，每天守著這個(gè)話(huà)語(yǔ)不多，呵呵笑著的姥姥，直到那年姥爺去世。
姥爺走的時(shí)候，她也沒(méi)哭，只是靜靜的坐著，估計(jì)在心里流了好多眼淚，看到她不哭的樣子，反而讓我更難受。她雖然肢體動(dòng)作遲緩很多，可心里卻明鏡似的，偏心的還是我二舅，愛(ài)吃媽媽做的飯，媽媽去看的她時(shí)，總舍不得讓她走……，七十多歲的老人，花白的頭發(fā)，滿(mǎn)臉的皺紋，牙齒快掉光了，可總是讓我看的樂(lè)呵呵的，看著她，心里就很寧?kù)o，很幸福。
姥爺是個(gè)顧家，很有大家長(zhǎng)風(fēng)范的人。年輕的時(shí)候，一個(gè)人工作，拉扯五個(gè)孩子。先后輾轉(zhuǎn)了好幾個(gè)城市，才定居在蘭州。我很小的時(shí)候，他就很疼我，每次去他那里，就給我買(mǎi)好吃的豬小腸，要那種沒(méi)油脂的細(xì)小腸，放點(diǎn)蔥花，蘸點(diǎn)醬油，現(xiàn)在想起來(lái)都很懷念，很久很久沒(méi)吃到這么美味到可以有記憶的食物了。他總會(huì)說(shuō)，外孫子，蘿卜菜根子，可是不管我要什么，幾乎都會(huì)滿(mǎn)足我，長(zhǎng)大后，他成了虔誠(chéng)的佛家信徒，告訴我們最多的就是做事要憑良心，有得必有失，這么多年來(lái)，我始終信守他的教導(dǎo)，工作努力進(jìn)取，生活踏實(shí)簡(jiǎn)單。
2011年過(guò)年前，他突然被查出癌癥，一個(gè)好胃口，結(jié)實(shí)的姥爺躺在了床上，就算這樣，雖然心里知道自己不行了，可是還是堅(jiān)持不讓孩子留在醫(yī)院陪他，說(shuō)孩子們工作都很忙，要顧好自己的生活，足足兩個(gè)月，每次去看他，他總是會(huì)睜開(kāi)眼睛看看我們這些孩子，然后揮揮手讓我們離開(kāi)。他走的時(shí)候，我不在身邊，看到的時(shí)候，已經(jīng)入棺呢，整個(gè)人瘦了一大圈，媽媽哭成了淚人，說(shuō)從小記事起，姥爺就一直為這個(gè)家操持，為了家，為了孩子，然后照顧姥姥，一輩子辛辛苦苦，任勞任怨，從不抱怨。可現(xiàn)在卻安靜地躺在這兒，任你嘮叨、疼惜、掛念，不舍，卻再也醒不過(guò)來(lái)了。
姥爺走了五年，從他身上，我學(xué)到了辛勤質(zhì)樸，感受到了家庭責(zé)任，明白了做人的準(zhǔn)則，看到了他養(yǎng)育的媽媽舅舅小姨是怎樣的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我身邊的人，都將會(huì)一個(gè)個(gè)離開(kāi)我，可他們給我的愛(ài)卻都會(huì)沉淀下來(lái)，傳承給我的下一代。想起了周?chē)?guó)平的那句話(huà)：一切終將黯淡，惟有被愛(ài)的目光鍍金的日子在歲月的深谷里永遠(yuǎn)閃著光芒。
我們仨讀后感 篇19
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，它帶給我的不只只是感動(dòng)，更是思考。
楊老先生說(shuō)，人生沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著煩惱和憂(yōu)慮。細(xì)細(xì)想來(lái)，似乎楊老先生和錢(qián)老的快樂(lè)大都是苦中作樂(lè)，他們沒(méi)有豐富的物質(zhì)生活，亦沒(méi)有太多的浪漫，然而他們習(xí)慣了在生活上格物致知，尋找支點(diǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦呀?jīng)走到盡頭了，一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。命運(yùn)待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難，理應(yīng)享受天倫時(shí)，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒(méi)有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒(méi)能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫(xiě)下《我們仨》的，但我想，她在無(wú)可避免的傷感中定然也會(huì)覺(jué)得釋然、安然吧，她是如此摯愛(ài)至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來(lái)打掃現(xiàn)場(chǎng)，寧愿所有的擔(dān)子自己一肩挑起，她向來(lái)承受慣了，向來(lái)就不是一個(gè)會(huì)感嘆人生如夢(mèng)若夢(mèng)幻泡影的人。但任是多么堅(jiān)強(qiáng)的人，也無(wú)法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫(xiě)成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)了。
《我們仨》第一部，楊老先生說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)鍾書(shū)一聲不響地撇下她自顧自走了。鍾書(shū)并不辯護(hù)，只安慰說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。也許是鍾書(shū)記住了此夢(mèng)，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
第二部，楊老先生開(kāi)始了古驛道之旅，從輕靈的夢(mèng)，直到后來(lái)的沉重，再到不敢夢(mèng)，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時(shí)病危，老人兩邊跑身體疲乏不說(shuō)，每天還要忍受著隨時(shí)失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來(lái)，把離別拉得如此之長(zhǎng)，想必是多增了痛苦，正所謂長(zhǎng)痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應(yīng)該是想陪他走得更遠(yuǎn)的。想必鍾書(shū)亦懂，故贈(zèng)予了楊老先生一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，可以且行且見(jiàn)，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的夢(mèng)里，一度分不清真假，她的夢(mèng)太真了，尤其是她夢(mèng)里與圓圓和鍾書(shū)的對(duì)話(huà)，是那么地深切，那么地令人動(dòng)容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實(shí)的。
這艘船，滿(mǎn)載著離情，愛(ài)情，哀愁，不舍與思念，最終，船負(fù)載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現(xiàn)實(shí)，落在往常變了夢(mèng)歇宿的三里河臥房的床頭。不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過(guò)去種種，也為我們展現(xiàn)了他們仨的過(guò)去生活。楊老先生總是說(shuō)自己最笨，什么都不會(huì)，是最沒(méi)用的人�？删褪撬�，一生中無(wú)論遇到什么問(wèn)題，她總能說(shuō)不要緊，而且為了鍾書(shū)，她從一個(gè)連飯都不會(huì)做的小姐甘愿成為灶下俾，在鍾書(shū)死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻(xiàn)給了這個(gè)家，她與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求三人安好，能相守在一起，這種愛(ài)是多么深沉，多么地令人動(dòng)容�。](méi)有死去活來(lái)，沒(méi)有海誓山盟，他們的愛(ài)，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當(dāng)灶下婢；是茶余飯后的一起探險(xiǎn)；是天各一方時(shí)為對(duì)方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時(shí)把石子掏出來(lái)細(xì)細(xì)把玩這種愛(ài)，任時(shí)空轉(zhuǎn)換，不會(huì)流逝，只會(huì)慢慢沉淀，并開(kāi)出花來(lái)，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡(jiǎn)單，我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了，這便是她一生的寫(xiě)照。
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，好在，還有那一艘船一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，如今，一艘船終于將她渡得那萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)里去，一家人團(tuán)圓相親，再也不醒來(lái)。
我們仨讀后感 篇20
1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世。但罕為人知的是他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。
一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
《我們仨》是楊絳失去愛(ài)女，又失去錢(qián)鐘書(shū)后寫(xiě)的一本散文題材的回憶錄，書(shū)中她以“我們倆老了”、“我們仨失散了”、“我一個(gè)人思念我們仨”三個(gè)章節(jié)，記錄了三口之家的“平凡”生活，以及在人生最后階段的那刻骨銘心的情感。雖都是瑣碎小事，卻有著滿(mǎn)滿(mǎn)的溫情、愛(ài)和美好的回憶，盡管有失散的痛和遺憾。
第一次看《我們仨》，感覺(jué)沒(méi)看懂，這兩天又重讀了一遍，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，給我的感觸頗多。首先，三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳從青年到中年，再到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人，對(duì)自己要求還很高，這個(gè)就是他們這一輩子最值得我們學(xué)習(xí)的東西。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些“低能”，但他愿意為楊絳學(xué)著生煤爐子做早飯，平生第一次學(xué)會(huì)了劃火柴。而楊絳跟了錢(qián)鐘書(shū)，擔(dān)心他生活不能自理，陪同去英國(guó)留學(xué)，為他能吃得可口，專(zhuān)門(mén)租房子單獨(dú)做錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)吃的中國(guó)口味。有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“錢(qián)先生是清華的狂才誰(shuí)都收不住降不了，唯獨(dú)楊先生的淡定和通透潤(rùn)澤了這份不羈和浪漫”。在此也充分證明了這一點(diǎn)。而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢(qián)媛從小雖然體弱，但是生活很樂(lè)觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，也應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我喜歡這對(duì)無(wú)論何種境遇，一找到機(jī)會(huì)就恣意讀書(shū)的學(xué)者夫妻；我也喜歡這一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，正如作者在書(shū)中說(shuō)“我們仨，卻不止三人”。錢(qián)鐘書(shū)與楊絳幸福的學(xué)者家庭是不少人夢(mèng)寐的理想生活，而我也不例外。
其次，最讓我感觸深的是這樣一段話(huà)：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在�！眱�(nèi)心的淡定與自在，指的就是心態(tài)。我們是應(yīng)該先追求命運(yùn)的波瀾，然后才讓自己淡定與自在，還是應(yīng)該先讓自己淡定與自在，然后再去追求命運(yùn)的波瀾？毫無(wú)疑問(wèn)，后者更有意義。正如楊絳先生的這句話(huà)，我們沒(méi)必要非等到人生走到盡頭了才有那樣的感悟，我們完全可以在此刻就讓自己淡定自在，用這樣的心態(tài)去對(duì)待余生，在淡定自在中追求命運(yùn)的波瀾壯闊，會(huì)看到更加絢麗的風(fēng)景。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢(qián)鐘書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋?xiě)�，也正因�(yàn)槿绱�，她才�?huì)有這樣一番感言吧。
最后，這本書(shū)讓我懂得了，要珍惜一家三口在一起走過(guò)的每一天。楊絳先生一家人在一起總是有無(wú)窮的樂(lè)趣，他們非常珍惜一家三口在一起的時(shí)光。楊絳一家人一起吃飯，錢(qián)瑗和錢(qián)鐘書(shū)會(huì)發(fā)揮“格物致知”的功能，通過(guò)聽(tīng)鄰座談話(huà)，舉止，就能知道他們的故事，所以他們?nèi)ワ堭^是一邊吃飯一邊看戲。錢(qián)鐘書(shū)和女兒一起會(huì)童心大發(fā)，給女兒的肚皮畫(huà)畫(huà)，晚上在被窩里藏玩具甚至恨不得把掃把，簸箕都藏進(jìn)去，逗的女兒每晚睡前都使勁找東西，而他們一直玩的樂(lè)死不疲。看到這些讓我好生羨慕，我們現(xiàn)在的家庭里，相聚時(shí)各自玩著手機(jī)，甚至給孩子也一個(gè)手機(jī)，有時(shí)待一天一句話(huà)都沒(méi)有。對(duì)于我等平凡的人來(lái)說(shuō)，用心體驗(yàn)?zāi)切┪⑿〉�、確切的幸福并不是難事，或許是和家人團(tuán)聚，或許是和好友快樂(lè)的交流，或許是聽(tīng)一首好歌，或許是看一本好書(shū)，感知并享受身邊小小的幸福點(diǎn)滴，我們的生活就會(huì)更加快樂(lè)、充實(shí)。我想，動(dòng)手動(dòng)筆將這些小小的感動(dòng)和幸福記錄下來(lái)與親人和朋友分享，也為自己留下一份記憶，真是一件很有意思的事。
在書(shū)的最后，楊絳先生說(shuō)：“我們?nèi)司痛耸⒘耍瓦@樣輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)守，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！�
書(shū)中她引用了白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中的兩句詩(shī)：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎�！币鉃椋好篮玫氖挛锟偸嵌虝旱�，就如同美麗的彩霞容易吹散，珍貴的琉璃容易碎裂一樣，美麗但不長(zhǎng)久。這兩句恰到好處的總結(jié)了全書(shū)的精髓，也點(diǎn)透了她一生的遺憾。世上最痛苦的事莫過(guò)于眼看著至親至愛(ài)的人離去而無(wú)能為力，那是怎樣的痛徹心扉啊，我都能感受到那刻骨銘心的痛，想到楊先生的堅(jiān)強(qiáng)、隱忍，想到這么一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人要遭遇這樣的痛苦，禁不住讓人潸然淚下。在早已肝腸寸斷，卻極力克制的表達(dá)里，我體會(huì)到了人生最深的那種悲。她的人生何嘗不是每個(gè)人的人生，我們終將一個(gè)又一個(gè)地失去至親至愛(ài)之人，我們注定要不斷的告別，注定要一生受盡愛(ài)別離之苦。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世�！倍阋涣瓿跸�，楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無(wú)生離。楊絳先生在另一個(gè)世界和家人團(tuán)圓了，《我們仨》的故事劃上了句號(hào)，但我希望有更多的家庭都能像《我們仨》一樣幸福和美滿(mǎn)！
我們仨讀后感 篇21
讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書(shū)非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺(jué)、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。
楊絳先生的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢(qián)老國(guó)外的生活，首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險(xiǎn)，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn)，邊走邊研究，樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn)，不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書(shū)海里，飽讀詩(shī)書(shū)，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn)，孩子的成長(zhǎng)中他們也樂(lè)在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn)，在他們回到國(guó)內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對(duì)錢(qián)老孩子般的寵愛(ài)，還是他們仨的互敬互愛(ài)，還是楊絳一家的生活都是充滿(mǎn)趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛(ài)，友好和睦，有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義，過(guò)得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過(guò)如此的和諧有愛(ài)！
從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始讀哪本書(shū)要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢(qián)老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實(shí)，看著看著才明白是楊老的另一種寫(xiě)法，從來(lái)沒(méi)有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫(xiě)下這些看似平靜的文字，像夢(mèng)像虛幻。
隨后二老的國(guó)外生活以及回國(guó)后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽(tīng)奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識(shí)和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢(qián)名利所勒索。對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持，我在想，可能是初是興趣愛(ài)好，后來(lái)成為離不開(kāi)的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說(shuō)得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛(ài)和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂(lè)趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺(jué)。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無(wú)論文字，信件，畫(huà)作的那些對(duì)于楊老來(lái)說(shuō)實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對(duì)著紙張與他們對(duì)話(huà)，想念孩子和丈夫的畫(huà)面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因?yàn)樗幕磉_(dá)和通透。
每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。
我們仨讀后感 篇22
近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢(mèng)喻實(shí)的精巧筆法，真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿(mǎn)智慧的為人處世，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個(gè)家庭的快樂(lè)生活、在困難中的堅(jiān)韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與智慧的家。
待人時(shí)，看他人的最好的優(yōu)點(diǎn)；用人時(shí)，看他人最低的人品。這是我從書(shū)中得到的一個(gè)大智慧。先生通過(guò)繩子和書(shū)的比喻，表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^(guò)大忙，也時(shí)常來(lái)拜訪。別人說(shuō)，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認(rèn)為，讀書(shū)，從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質(zhì)量。先生說(shuō)，鐘書(shū)待喬木同志，是把他當(dāng)書(shū)讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對(duì)待自己的朋友，是應(yīng)該當(dāng)成書(shū)一樣讀。人無(wú)完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時(shí)，應(yīng)該寬以待人，欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)事件，長(zhǎng)相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過(guò)婚，四級(jí)考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當(dāng)成黑點(diǎn)來(lái)爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)黑點(diǎn)，又會(huì)把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維，是不可取的�！白x書(shū)，從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)”，這種觀點(diǎn)，放在對(duì)待朋友，對(duì)待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。
楊絳先生與家人的相處，充滿(mǎn)了愛(ài)與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離，他們都會(huì)用文字記錄下自己的生活，稱(chēng)這些小文章為“石子”，在重聚時(shí)拿出來(lái)品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，他們通過(guò)這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來(lái)，我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲，讓愛(ài)我們的人有對(duì)我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì)，是因?yàn)槿狈贤�。在我們離家在外時(shí)，父母會(huì)非常擔(dān)心我們，想念我們，我們應(yīng)該常常給家人打個(gè)電話(huà)，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。
總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對(duì)生活的熱愛(ài)。
我們仨讀后感 篇23
我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書(shū)。微微泛黃的紙，簡(jiǎn)樸，卻散發(fā)著一種很清透的氣息。看著它，忽然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧?kù)o，安逸的怡人。書(shū)封面上方是用淡淡的白色所寫(xiě)的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱(chēng)呼，聽(tīng)上去很親切。
《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說(shuō)是一本布滿(mǎn)著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶(hù)紙的孔隙中，靜靜窺視著一戶(hù)書(shū)香門(mén)第內(nèi)，一每天發(fā)生的不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。
當(dāng)讀到傷心處時(shí)，我會(huì)落淚；當(dāng)讀到開(kāi)心處時(shí)，我會(huì)歡笑；當(dāng)讀到告別處時(shí)，我會(huì)心酸；當(dāng)讀到家常處時(shí)，我則會(huì)認(rèn)同�？傊軤縿�(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感慨。
這本書(shū)有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè)；第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫(xiě)的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)。“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不平常的遇合�！彼麄兿嗵�，既有各不相擾的用心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷崎嶇與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参俊⒐餐袚?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著智慧的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)……
我們仨讀后感 篇24
一本薄薄的回憶錄承載的卻是一家人的一生。千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡說(shuō)不明。書(shū)很短，不敢說(shuō)感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
楊絳先生百歲高齡提筆寫(xiě)書(shū)，令人敬仰，是一件了不起的事。
書(shū)中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿(mǎn)溫情的親情故事。全書(shū)分為三個(gè)部分，第一部分，作者用獨(dú)特夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)；第二部分，用平實(shí)感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國(guó)牛津求學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，回國(guó)后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。第三部分，丈夫錢(qián)鐘書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離開(kāi)，剩下楊絳先生自己一個(gè)人思念他們一家人的一生。
書(shū)里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書(shū)信往來(lái)，無(wú)不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
王小波說(shuō)，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X(qián)鐘書(shū)的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬屛铱吹搅艘粋�(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
我們仨讀后感 篇25
“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐��！边@是我聽(tīng)過(guò)對(duì)家最美好的描述。我們對(duì)家都有自己的理解和向往，我想要一個(gè)溫馨的家、一個(gè)能夠包容我小脾氣的家、一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵的家……如此種種都是我們對(duì)于家的期待，但何以為真正的家呢，我覺(jué)得正是如楊絳先生所說(shuō)的那樣“因?yàn)橛形覀冐怼�，才讓我們擁有真正的家�?/p>
我為書(shū)中錢(qián)鍾書(shū)先生說(shuō)的：“絳，好好里（即‘好生過(guò)’）�！彼袆�(dòng)，而楊絳先生文中寫(xiě)到的“我有沒(méi)有說(shuō)‘明天見(jiàn)’呢？”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終于理解了之前一個(gè)視頻里的女孩說(shuō)，“很想說(shuō)但是再也不能說(shuō)的話(huà)是‘明天見(jiàn)’”是為什么了，這是對(duì)明天最美的憧憬，是最浪漫的三個(gè)字。我想對(duì)你說(shuō)明天見(jiàn)，讓我們對(duì)明天都充滿(mǎn)向往，因?yàn)槊魈煊心愕拇嬖�，因�(yàn)槊魈煳覀冞�能相見(jiàn)。
我很羨慕書(shū)中楊絳先生一家，不提他們?cè)诤笃诮?jīng)歷的時(shí)代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書(shū)之外看不到的。可能正是這么一種情感讓我為書(shū)中的情節(jié)動(dòng)容，書(shū)名《我們仨》無(wú)需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會(huì)這本書(shū)所傳達(dá)的。
我們仨讀后感 篇26
前段時(shí)間陪女兒去書(shū)店買(mǎi)教課書(shū)，無(wú)意中聽(tīng)到有兩位看起來(lái)頗有學(xué)識(shí)的老人在討論一本書(shū)的內(nèi)容，聽(tīng)上去比較觸動(dòng)，便特意詢(xún)問(wèn)了一下書(shū)名，老人很熱心的告訴我說(shuō)是楊絳先生寫(xiě)的《我們仨》。在書(shū)店看了一會(huì)兒，意猶未盡，便買(mǎi)了下來(lái)，看完后頗有感觸。內(nèi)容分為三部分：
第一部分“我們倆老了”寫(xiě)的篇幅比較少，沒(méi)有著太多筆墨，寫(xiě)了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢(qián)鍾書(shū)走失，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。
第二部分“我們仨失散了”，錢(qián)鍾書(shū)被安排在古驛道，瑗瑗舊病復(fù)發(fā)受病痛折磨，不久離世，錢(qián)先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，就是重點(diǎn)描述的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來(lái)的回憶。細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。每讀幾頁(yè)便有令人動(dòng)容的地方。
錢(qián)鐘書(shū)夫婦在動(dòng)蕩的年代互相扶持和依偎，女兒錢(qián)媛又弄常的孝順，而且他們都是知福且惜福的人。
人生之路如此漫長(zhǎng)，尋到一個(gè)志同道合，不離不棄，柤伴一生的人，著實(shí)不易。最好的感情，并不是非要愛(ài)得轟烈烈，蕩氣回腸，情深，容易相傷。每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，兩個(gè)不完美的人，走到一起，相互彌補(bǔ)才會(huì)完整。在順境時(shí)，不離不棄；在逆境時(shí)，相互扶持，攜手相伴，是一件多么幸運(yùn)的事情。
錢(qián)先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
我們仨讀后感 篇27
在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書(shū)似一股清流，每讀起來(lái)，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！
92歲高齡的楊絳先生，在書(shū)中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢(mèng)為引，飄渺而又真實(shí)，好像失去是一場(chǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過(guò)來(lái)的，接連失去至愛(ài)的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無(wú)比心痛的感覺(jué)，生老病死，看似自然，卻是至親至愛(ài)的失去，痛又無(wú)助，但還要堅(jiān)強(qiáng)的活著。
書(shū)中滿(mǎn)滿(mǎn)是回憶，滿(mǎn)滿(mǎn)是思念，思念過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們雖常說(shuō)不能活在過(guò)去的回憶里，但是美好的回憶會(huì)讓我們心存感激，對(duì)親人朋友的思念，會(huì)給我們以動(dòng)力和方向。話(huà)說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在是未來(lái)的回憶，我們的現(xiàn)在能否成為未來(lái)的動(dòng)力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個(gè)現(xiàn)在，珍惜身邊的每一個(gè)人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂(lè)的也罷，在未來(lái)，這一切都將是故事。
失去親人后，楊絳開(kāi)始回憶他們?nèi)说纳�。從她與錢(qián)鐘書(shū)先生的相識(shí)相戀開(kāi)始，雖沒(méi)有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補(bǔ)，兩個(gè)學(xué)者、文人，在艱難時(shí)期異國(guó)求學(xué)，卻能苦中求樂(lè)，不卑不亢。后來(lái)有了他們可愛(ài)的女兒，生活更加充滿(mǎn)樂(lè)趣。
從他們的故事中，我發(fā)現(xiàn)，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會(huì)兩相宜，當(dāng)然得會(huì)善于取舍、善于選擇；如果安排不當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會(huì)侵占工作時(shí)間，而工作完不成就又導(dǎo)致生活不開(kāi)心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規(guī)律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。
他們回國(guó)后，趕上了革命，楊絳夫婦沒(méi)有選擇逃離祖國(guó)，即使沒(méi)有安定的居所，也安靜的在上海等待解放。他們愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，他們就是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛(ài)國(guó)更加愛(ài)國(guó)，用切身行動(dòng)詮釋什么是愛(ài)國(guó)主義。
最讓我感動(dòng)的地方，是楊絳對(duì)生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書(shū)中，她對(duì)命運(yùn)的不公沒(méi)有抱怨，對(duì)經(jīng)歷過(guò)的苦難只是簡(jiǎn)單略過(guò)，而對(duì)于生活中細(xì)小的感動(dòng)和美好卻歷歷在目，對(duì)幫助過(guò)自己的人心存感激。也許這就是幸福！
讀完整本書(shū)，就像楊絳所說(shuō)的，這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，記錄了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失……
我們仨讀后感 篇28
《我們仨》，此書(shū)是楊絳女士在2003年發(fā)表，那時(shí)楊絳女士的先生錢(qián)鐘書(shū)先生離開(kāi)已五年時(shí)間，愛(ài)女離開(kāi)六年時(shí)間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^(guò)這本書(shū)，以快進(jìn)方式的'形式再次走了一遍。字里行間里表達(dá)了楊絳女士對(duì)于丈夫于女兒的思念，對(duì)于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過(guò)寫(xiě)自己的生活告訴我們，生活唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真，有了親人的陪伴，才是幸福。
對(duì)于楊絳女士與錢(qián)鐘書(shū)先生的崇拜是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，在當(dāng)時(shí)的亂世時(shí)代，他們博學(xué)多才，為我國(guó)文學(xué)界貢獻(xiàn)了極大的力量。對(duì)于我個(gè)人一直以來(lái)，我的文學(xué)功底特別不好。本就是個(gè)理科生，從初中到大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒(méi)有什么進(jìn)步。所以，對(duì)于他們文學(xué)的寫(xiě)作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動(dòng)。錢(qián)仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢(qián)老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛(ài)女圓圓的博學(xué)多才，對(duì)父母的關(guān)心與體貼照顧。讓我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢(qián)楊二老的愛(ài)女。此書(shū)值得多次閱讀，對(duì)于我這樣一個(gè)沒(méi)有文學(xué)功底的人來(lái)說(shuō)，閱讀一遍，根本體會(huì)不到楊絳她老人家要勾勒出的真正含義。
對(duì)于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達(dá)，只是通過(guò)書(shū)中內(nèi)容知道，他們一家在面對(duì)生活痛苦的平靜淡然，面對(duì)榮譽(yù)的低調(diào)。為人處世是那么的真誠(chéng)，只求問(wèn)心無(wú)愧，事實(shí)將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個(gè)亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實(shí)生活的殘酷所左右。
可以這樣理解，他們平凡的生活，體現(xiàn)出了他們生活的高貴。這種生活才是我們應(yīng)該去追求羨慕的生活吧。對(duì)于一個(gè)文學(xué)作家，文學(xué)研究家用這樣簡(jiǎn)單而樸白的文字寫(xiě)出一家人的幸福生活，進(jìn)一步的說(shuō)明楊絳他老的用心。既而，我們?cè)俣嗟恼Z(yǔ)言也無(wú)法表達(dá)出她老人家本要表達(dá)的本意。那讓我們每個(gè)人根據(jù)自己的理解去評(píng)價(jià)吧。
楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡(jiǎn)單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時(shí)是否以愛(ài)情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛(ài)情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
我們仨讀后感 篇29
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開(kāi)心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過(guò)，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧?kù)o。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書(shū)開(kāi)始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
"現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?quot;生活在回憶中的楊絳先生，用文字記錄的不僅是對(duì)至親摯愛(ài)的思念，更是一種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。更讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念……
我常常思考一個(gè)問(wèn)題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)，一種只有你自己才能感覺(jué)體驗(yàn)的東西。在她們心中沒(méi)有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。不管在什么狀況下，她們都會(huì)從中尋找快樂(lè)的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛(ài)！因?yàn)?quot;我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒(méi)有所謂的愛(ài)情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過(guò)，執(zhí)子之手與子偕老。愛(ài)情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。
石康說(shuō)"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
現(xiàn)代的高科技給我們提供了聯(lián)絡(luò)感情的平臺(tái)，讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但是我們還有那份平淡真摯的情感嗎？似乎人與人之間的屏障越來(lái)越厚。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們?nèi)焙雎粤松磉呑钫鎸?shí)的感情！當(dāng)飛機(jī)、高鐵讓我們毫無(wú)阻隔的飛越千山萬(wàn)水，讓我們的生活沒(méi)有距離的時(shí)候，我們心的距離是拉近了，還是越來(lái)越遠(yuǎn)呢？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了身邊最平淡的美麗。當(dāng)我們抱怨愛(ài)人不夠體貼、不夠浪漫的時(shí)候，我們是否從平淡的生活中尋找樂(lè)趣呢？生活原本就是平平淡淡的，你有沒(méi)有用心去體會(huì)這平淡中的幸福呢？
楊絳先生的《我們仨》無(wú)疑給生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們上了生動(dòng)的一課，我們捫心自問(wèn)，生活教會(huì)了我們什么？我們是否還是原來(lái)的樣子？面對(duì)愛(ài)人，我們做到愛(ài)他如同愛(ài)自己?jiǎn)�？面�?duì)父母，我們做到像父母對(duì)我們那樣對(duì)待他們嗎？面對(duì)朋友，我們做到真誠(chéng)相待嗎？我們做到問(wèn)心無(wú)愧嗎？
一本好書(shū)可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛(ài)情、友情。
近代著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。
這句話(huà)送給已去的楊絳先生最合適！
我們仨讀后感 篇30
我們仨看完了，我是個(gè)讀書(shū)很慢的人，要一個(gè)字一個(gè)的默念出來(lái)，還要理解下整段是什么意思。這本書(shū)是在每天下班回家的路上看完的，配合著思家念兒的心境。
起初關(guān)注這本書(shū)，是因?yàn)樽髡撸瑮罱{先生，在電視看到楊絳先生的介紹，不知道為什么要叫一位老婦人叫作先生，原來(lái)對(duì)于很有才學(xué)的女人，也是可以叫做先生的。
這是一個(gè)家的瑣碎故事，沒(méi)有跌宕起伏的劇情，沒(méi)有扣人心弦的情節(jié)，可以說(shuō)不是故事，就是日常的敘述。
正因?yàn)檫@樣，格外的吸引我，從一個(gè)窺探他人生活的好奇心開(kāi)始，到與自身的比照，再到對(duì)老，對(duì)離開(kāi)，對(duì)分離的設(shè)想。
不要說(shuō)那樣的文化底蘊(yùn)深厚的家庭，與我們有多么觸不可及的距離，一樣的過(guò)日子。愛(ài)是一樣的，文人的表達(dá)方式，不一定是遙遠(yuǎn)的。
對(duì)于家，對(duì)于孩子，對(duì)于丈夫，聚與散，在讀書(shū)的時(shí)候，是有代入感的。
讀書(shū)的間隙，會(huì)想一下，我們老了……我們仨散了…會(huì)是什么樣，不敢想象，多想一下，心都會(huì)顫抖。
簡(jiǎn)單的訴說(shuō)比修飾過(guò)的詞藻，更容易走進(jìn)人的心里。我是一個(gè)很容易被打動(dòng)的人，他們仨散了的時(shí)候，送走六十歲女兒走了的那場(chǎng)夢(mèng)，三十歲的我，不敢想象，當(dāng)我的孩子是個(gè)老人的時(shí)候…不敢想…地鐵上的我，淚流不止…
我是個(gè)極其惜命的人，恨不得自己是個(gè)千年老妖，可當(dāng)我讀完這本書(shū)后，仿佛輕松了點(diǎn)，如果是我獨(dú)自思念我們仨在一起的日子，我不知道自己能不能撐的住，應(yīng)該沒(méi)有撐下去的力量了吧。想到這，回到現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)抖的心平靜下來(lái)，無(wú)比的珍惜現(xiàn)在。
錢(qián)先生和楊女士和阿園，典型的書(shū)香之家，沒(méi)有人逼著孩子讀書(shū)學(xué)習(xí)，只是父母的習(xí)慣，影響了阿園，成為一名做學(xué)問(wèn)的人。所以讀書(shū)學(xué)習(xí)，在他們家，就想我們一日三餐一樣。所以，要想讓孩子成為什么樣的人，作為父母，要先成為這樣的人。努力成為肯為孩子改變的父母。
我們仨讀后感 篇31
4月23日是世界讀書(shū)日，一年一度的讀書(shū)日，并非號(hào)召人們要在這一天去讀書(shū)，其最大的作用就是提醒我們：讀書(shū)，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書(shū)，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺(jué)。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買(mǎi)來(lái)但有時(shí)只是隨便翻看，聽(tīng)她輕輕講述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔(dān)，無(wú)論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤(rùn)快樂(lè)。一家三口是不尋常的遇合�！�
1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢(qián)鐘書(shū)去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個(gè)人的故事從此劇終。正如書(shū)中所說(shuō)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！边@本書(shū)是楊絳先生在92歲時(shí)寫(xiě)的，書(shū)中講述了一個(gè)知識(shí)家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路，以及家人之間相親相愛(ài)、相互牽掛的感人之情，也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下，不斷感動(dòng)著、溫暖著我們的愛(ài)情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦；“你平安回來(lái)，我包一年家務(wù)”的最美情話(huà)。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護(hù)服，他們是愛(ài)人眼中的至親，是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會(huì)我們珍惜此刻在身邊的親人，教會(huì)我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書(shū)中，我也體會(huì)到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書(shū)種子”，“過(guò)目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的老師、最好的模板，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛(ài)成就了孩子的美麗人生，宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛(ài)和照亮幫助孩子成長(zhǎng)。
一本好的書(shū)籍，一些好的片段，如同街角盛開(kāi)的花朵、深夜家里的燈光，總會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書(shū)，能帶給我們平靜、專(zhuān)注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅(jiān)韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書(shū)也值得我們細(xì)讀品味。
我們仨讀后感 篇32
一九九八年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去，在人生的伴侶離去四年后，楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨”，平實(shí)的一句話(huà)卻飽含了對(duì)親人厚重而刻骨銘心的思念。通讀全書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)楊絳先生以平實(shí)，溫馨的語(yǔ)言展現(xiàn)了一家三口真誠(chéng)，平和，樂(lè)觀向上的家庭氛圍，雖沒(méi)有華麗的修辭，但足以打動(dòng)人心。或許在許多青年人眼中，成功的背景是豐腴的錢(qián)包，光鮮的外表，耀眼的光輝……而忘卻了世間最樸實(shí)的情感。
一輩子很長(zhǎng)，要和適合的人在一起，一輩子很長(zhǎng)，要和喜歡的書(shū)在一起，楊絳先生完美的詮釋了這句話(huà)。書(shū)中平淡有愛(ài)的生活片段讓人為之神往，“拙手拙腳”的鐘書(shū)“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗”鐘書(shū)不小心把臺(tái)燈砸了，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”鐘書(shū)把門(mén)軸弄壞了，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”作為一個(gè)妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了全部的愛(ài)，若換了旁人，或許少有人能如此。
家庭是人生最好的庇護(hù)所，書(shū)中對(duì)三個(gè)人日常生活場(chǎng)景的描寫(xiě)與家庭成員之間的談話(huà)等，無(wú)疑不讓人贊嘆，字里行間完全可以體會(huì)到生命的可貴，親情的相攜與呵護(hù)，全書(shū)充滿(mǎn)了人性美的光輝。我們這個(gè)家很樸素，我們仨個(gè)人很單純，我們與事無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，我們相伴相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。楊絳先生便是這么評(píng)價(jià)他們的生活，滿(mǎn)溢著對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿(mǎn)足。
在那個(gè)年代的人們普遍都不愛(ài)談家庭，因?yàn)槟鞘且粋�(gè)更迭的敏感時(shí)代，多少人的家中有封建落后思想的家人，這也是一大痛點(diǎn)，但楊絳先生不同，她用深入心靈的文字，展現(xiàn)了時(shí)代家庭別樣的一面。似乎楊絳先生的文字都充滿(mǎn)了希望與期待，《老王》中是，《我們仨》亦是，即使在逆境中卻總能從字里行間里體會(huì)到些許的樂(lè)觀與希望正所謂平平淡淡，也是人生�！拔覀冐矶紱](méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>
我們仨讀后感 篇33
“我們?nèi)嗽谝黄�，總有無(wú)窮的樂(lè)趣�！边@便是楊絳先生一家子。
錢(qián)鐘書(shū)先生和楊絳先生，兩位身處亂世的學(xué)者，是我國(guó)最著名的作家、翻譯家、研究家之一，給后世留下了寶貴的知識(shí)財(cái)富。在這些名譽(yù)后面，這本書(shū)讓我看到了作為普通人的他們是如何對(duì)待生活，感受到了他們一家人樸實(shí)真摯的感情。
《我們仨》是楊絳先生在丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)媛相繼去世后，于96歲高齡之際寫(xiě)下的。全書(shū)沒(méi)有跌宕起伏的劇情，只是以樸素的文字?jǐn)⑹隽艘患胰诘纳睢Ｋ镊攘Σ辉谟跅钕壬膶W(xué)術(shù)底蘊(yùn)，而在于其文字里透露出的家人間最真的愛(ài)，和最深的情。
楊絳先生和丈夫錢(qián)鐘書(shū)相愛(ài)至深，他們所鑄造的愛(ài)情讓人明白什么才是對(duì)的婚姻。兩人趣味相投，一起讀書(shū)探險(xiǎn)，一起在假期遠(yuǎn)游，一起研究如何做飯做菜……他們互相討論，各持異議，但從不求同。他們沒(méi)有活躍的涉世心，少有聚會(huì)和外出，但在他們最普通的生活里，卻藏滿(mǎn)了各種大大小小的幸福，再因有書(shū)本相伴，他們的內(nèi)心便變得豐盈。正如楊絳先生所言：“那段時(shí)間我們很快活，好像自己打出了一個(gè)天地�！�
女兒錢(qián)媛的降生，更是給這個(gè)家庭帶來(lái)無(wú)限的新樂(lè)趣。女兒自幼便是一個(gè)聰慧惹人愛(ài)的孩子，不僅聰明機(jī)靈，有過(guò)目不忘的本事，還經(jīng)常語(yǔ)出驚人。平時(shí)大家都在玩耍，小女孩則醉心讀書(shū)，因而也被錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為是“可造之材”，是錢(qián)鐘書(shū)父親心目中的“吾家讀書(shū)種子”。一家三口抱成一團(tuán)，像個(gè)溫暖的小孤島。沒(méi)什么比他們這一家子更溫馨自在了，三人親密無(wú)間，如師如友。父母和女兒之間沒(méi)什么矛盾和沖突，“孩子自己決定的事，不予干涉。”父親和女兒自幼是“哥們”，一起玩鬧，聯(lián)合搞惡作劇跟媽媽開(kāi)玩笑。母女也經(jīng)常連成一幫，笑爸爸是色盲，只識(shí)得四種顏色。他們一家三人，最喜看書(shū)寫(xiě)字，出去吃個(gè)飯是在館子里“看戲”，飯后出門(mén)散步是“探險(xiǎn)”。
其實(shí)“我們仨”是一個(gè)家庭最基礎(chǔ)的狀態(tài)，原有夫妻二人，再添個(gè)孩子，無(wú)非如此。因此楊先生的家庭便是真的很平凡了，他們也并非大富大貴之家，甚至家中環(huán)境簡(jiǎn)陋到再多兩三個(gè)客人就擠不下。他們對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有什么要求，唯有一書(shū)一居足矣，只求有自己自足的精神世界。我覺(jué)得這也是為什么“我們仨”讓人感動(dòng)的原因之一。我們?nèi)钡膹膩?lái)都不是“三人世界”，而是“我們仨”這種純粹、簡(jiǎn)單、樸素、和諧的日子，缺的是他們與世無(wú)爭(zhēng)、與人無(wú)爭(zhēng)的生活態(tài)度。
讀《我們仨》這本書(shū)，就猶如在樹(shù)蔭底下聽(tīng)楊絳先生將故事娓娓道來(lái)。明明是生離死別的悲哀，卻不見(jiàn)她撕心裂肺地描寫(xiě)。明明是深入心扉的的苦痛，卻只看到她的克制。她的文字越是平實(shí)樸素，越是讓人心疼，越是讓人體會(huì)到彌漫在字里行間里的最真的愛(ài)與最深的懷念——妻子對(duì)丈夫的，和父母對(duì)女兒的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睕](méi)有什么是能夠永恒的，在時(shí)間的洪流里，記住的會(huì)被遺忘，得到的會(huì)失去，鑄造起來(lái)的可以被毀壞。然而卻確實(shí)有些東西可以留下，比如愛(ài)與信念。
人會(huì)老、會(huì)死，功名利祿轉(zhuǎn)眼成空，過(guò)往的一切如飛而去，即是握住了什么也不過(guò)是指間沙也不斷地在流逝。唯有人類(lèi)那些美好的感情、所堅(jiān)守的信念，在與時(shí)間的對(duì)抗里，滄海遺珠。楊絳先生自然是痛的，但生老病死乃人之常情，我們除了遠(yuǎn)望他們離去，讓淚水反復(fù)將傷口磨礪成痂，又能有什么更好的選擇呢？不如將記憶停留在最美好的時(shí)光里，始終帶著一顆細(xì)膩而懂得感恩的心，將悲傷平息，繼續(xù)前行。
我們仨讀后感 篇34
輕輕推開(kāi)近代文學(xué)的大門(mén)，她優(yōu)雅端坐，筆尖在紙上劃過(guò)，淡藍(lán)色的墨跡上跳躍著生命的精靈，帶她回到夢(mèng)開(kāi)始的地方。
“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，這是楊絳先生寫(xiě)這本書(shū)的初衷。一個(gè)世紀(jì)老人，緩緩地行走在歲月里，歷經(jīng)百年滄桑之后，念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時(shí)光。所以她決定用文字來(lái)回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。
無(wú)論身居朱戶(hù)或者柴門(mén)，唯有情感，才是最值得珍愛(ài)的
一個(gè)是文學(xué)才子，一個(gè)是曠世奇女，常人眼中他們的生活，應(yīng)當(dāng)是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”，然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”，從初入社會(huì)，英國(guó)求學(xué)時(shí)的笨手笨腳，兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)，與迎來(lái)小生命時(shí)的敬畏感恩，溫馨知足，到變?yōu)椤芭９砩呱瘛睍r(shí)的艱難困苦，卻苦中作樂(lè)，以及后來(lái)疾病纏身時(shí)的相依相守，牽腸掛肚。娓娓道來(lái)的小故事似乎就是這人世間千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的真實(shí)顯照。那些細(xì)細(xì)瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘，卻也縈人心胸，久而芬芳。
1997年，被楊絳視為一生杰作的女兒錢(qián)媛因病離世，次年，丈夫錢(qián)鐘書(shū)也隨其后，親人的相繼離開(kāi)，對(duì)她來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)巨大的打擊，用她的話(huà)來(lái)說(shuō)就是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場(chǎng)相聚相離的夢(mèng)也是這一家人一起走過(guò)的后一段路。而如今夢(mèng)醒了，她能做的只有“我一個(gè)人回憶我們仨”。
與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，方能頓悟生活。
我們都是兩手空空而來(lái)，最終能帶走的也不過(guò)是曾經(jīng)走過(guò)、看過(guò)、想過(guò)、惑過(guò)、求過(guò)、愛(ài)過(guò)、給過(guò)的回憶罷了。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不爭(zhēng)不搶?zhuān)荒矫坪跤诛@得那么蒼白無(wú)力，社會(huì)的飛速發(fā)展把我們強(qiáng)行推入了快節(jié)奏的生活中，似乎只有奔跑著才能到達(dá)終點(diǎn)，只有爭(zhēng)的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無(wú)疑就像一股清流，她可以為了自己的興趣放棄了美國(guó)韋斯利好學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂(yōu)患之時(shí)，把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來(lái)，她更是在百歲之時(shí)感慨道：“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定�！奔�(xì)細(xì)讀完這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純，如蘭芷，如清水，不為浮塵所動(dòng)，只求內(nèi)心安然。
書(shū)的最后，她慨嘆：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”美好的事物總是很輕易地就失散了，但我們可以用文字來(lái)記錄下永恒的回憶。
“最賢的妻，最才的女”，這世間除她之外，大概再無(wú)人能擔(dān)此盛譽(yù)。三毛曾問(wèn)道：“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，請(qǐng)你告訴我�！睏罱{正是用畢生回答了這個(gè)問(wèn)題：“遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn)，只要我們仨相聚相守，遠(yuǎn)方就在腳下�！�
我們仨讀后感 篇35
一場(chǎng)新冠疫情，讓我多出來(lái)好多時(shí)間可以安靜的看書(shū)，今年看書(shū)的速度還算可以，突然覺(jué)得在讀完每一本書(shū)后應(yīng)該寫(xiě)寫(xiě)讀后感，免得日后看過(guò)的書(shū)都成了過(guò)眼云花。此為首篇，希望日后可以一直堅(jiān)持。
《我們仨》這本書(shū)買(mǎi)來(lái)有幾年了，總是看過(guò)幾頁(yè)就睡過(guò)山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫(xiě)的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書(shū)放回書(shū)架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實(shí)在沒(méi)書(shū)看便開(kāi)始讀此書(shū)。用了一個(gè)半下午看完，十分感動(dòng)。
楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字，訴說(shuō)著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長(zhǎng)，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別�！半x別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿(mǎn)。整本書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻，卻每個(gè)字都飽含著深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼，更多的是對(duì)于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書(shū)中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié)，孩子遠(yuǎn)游時(shí)的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻�，F(xiàn)在的我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無(wú)法時(shí)常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情，對(duì)于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)總覺(jué)得死亡離自己很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒�？赡艽蠖鄶�(shù)人年少時(shí)都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無(wú)怨無(wú)悔的，即使馬上就要死掉也沒(méi)有很多遺憾的�，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過(guò)呢？還想不清楚。
人活這一世好比是在人間的一次長(zhǎng)途旅行，讀書(shū)認(rèn)字以便于接收信息和表達(dá)自我，學(xué)習(xí)各種技能支撐自己生存和繼續(xù)旅行。旅行，更多的是體驗(yàn)、感悟亦或傳遞愛(ài)與善良。然而很多人在這漫長(zhǎng)的旅行中漸漸迷失了自己，因?yàn)楦鞣N各樣的原因…對(duì)于生活除了麻木的活著沒(méi)有什么特別的體驗(yàn)，對(duì)身邊平凡的幸福視而不見(jiàn)，對(duì)天邊遙不可及的夢(mèng)想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受，親情與我相隔千百里，愛(ài)情或許更遠(yuǎn)，友情雖近卻顯淡薄�；叵胱约哼^(guò)的這短短二十幾年，好像并沒(méi)有多少“石子”留給至親至愛(ài)之人。倘若有一天我不幸早逝，我該用什么才能填補(bǔ)上他們心里的窟窿；倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人，我是否應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始撿拾我人生路上的“石子”了呢？
我們仨讀后感 篇36
那里煙霧迷蒙，空氣郁塞，雜樹(shù)叢生，就是在這個(gè)古驛道上，我們仨相守，相聚，相失……
本書(shū)作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)歷的無(wú)數(shù)風(fēng)雨，編成了一本《我們仨》。
正如楊絳所說(shuō)，這是一部“我一個(gè)人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗生命的末了，依然用自我的余熱來(lái)溫暖整個(gè)家庭，即使三人分隔三地，在客棧、漁船、三里河的家之間，那些魂?duì)繅?mèng)縈的最終時(shí)光。
所幸，楊絳的人生還是幸福的，即使他們仨已在天地間失散，她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖，她依然能夠獨(dú)自一人默默思念丈夫和女兒。
《我們仨》，是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說(shuō)：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人�！�
的確是這樣，在錢(qián)瑗的眼中，爸爸錢(qián)鐘書(shū)只配當(dāng)她的弟弟，有時(shí)卻又搖身一變，變成教師，她和媽媽都是好學(xué)生。但在穿衣吃飯方面卻又需要被人照顧，跟孩子一般弱小。
在__期間，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)被革命群眾揪出來(lái)，成了“牛鬼蛇神”，而錢(qián)瑗必須走過(guò)眾目睽睽下的大院，貼上大字報(bào)，和父母劃清界限。一年之后，他們依然是最可欺負(fù)的，而他們仨在如此艱難的境遇下，依然能夠享受舒坦和溫暖。
“我們對(duì)坐吃晚飯，其樂(lè)也融融，因?yàn)槲覀冇羞@么多友人的同情和關(guān)懷，說(shuō)不盡的感激，心上簡(jiǎn)便而愉快。”讀到這樣的文字，誰(shuí)能不動(dòng)容一家三口無(wú)時(shí)無(wú)刻的相守相助，讓這些苦難在風(fēng)雨中遠(yuǎn)去，只留下舒坦和溫暖，簡(jiǎn)便而愉快。
生活中，又有多少人能夠像他們?nèi)菢�，無(wú)論經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論身在何處，都能夠感受到家人纏纏綿綿的愛(ài)，都能感受到家的溫暖
無(wú)奈，完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春，錢(qián)瑗去世了；一九九八年歲末，鐘書(shū)去世；我們仨失散了，就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠(yuǎn)，成了漸行漸遠(yuǎn)。
就像那首歌里唱的：“時(shí)間都去哪兒了，還沒(méi)好好看看你，眼睛就花了；柴米油鹽半輩子，轉(zhuǎn)眼就只剩下滿(mǎn)臉的皺紋了……”
相守，相聚，相失。“家在哪里，我不明白。我還在尋覓歸途�！�
我們仨讀后感 篇37
文學(xué)做了上百上千年，做的不過(guò)一件事，愛(ài)恨別離。
錢(qián)鐘書(shū)一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個(gè)人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢(mèng)，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅(jiān)定。詩(shī)書(shū)，庖廚，分離，相聚...生活是這個(gè)家庭做了一生的夢(mèng)，落在層巒聳翠中。一種堅(jiān)韌把他們纏繞在一起，所以即使面對(duì)時(shí)光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)”，這堅(jiān)韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場(chǎng)盛世。
錢(qián)鐘書(shū)和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱(chēng)之為盛世，原因卻并不在于此。因?yàn)榭v然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對(duì)生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說(shuō)人生一百年，生命有限，而愛(ài)不朽。楊絳先生曾說(shuō)“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛(ài)情的熱烈與沖動(dòng)，已經(jīng)交織成溫柔綿長(zhǎng)的親情。錢(qián)鐘書(shū)在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢(mèng)被拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢(mèng)，一邊不自知地墜入自己的夢(mèng)中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅(jiān)韌嗎?風(fēng)雪滿(mǎn)道，盼故人早晚上高臺(tái)，是我們相互的扶持啊。人類(lèi)的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅(jiān)韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅(jiān)定，而且也會(huì)有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來(lái)的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個(gè)盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
我們仨讀后感 篇38
楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來(lái)走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那種人生的體驗(yàn)或許只有真正經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白。這是一本回憶錄，也是一部生命史。
正如先生語(yǔ)錄中所言：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！蔽覀儸F(xiàn)在不知道有多少人，一生都在盼望著建功立業(yè)，想要經(jīng)歷一番驚濤駭浪，走一波世事無(wú)常，但是心靈的寧?kù)o淡泊才應(yīng)該是我們真正的心靈歸宿。
或許只有像楊絳先生那樣經(jīng)歷過(guò)那么多的事情才能夠悟到這樣深刻的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的寧?kù)o淡泊，還有一種對(duì)家的愛(ài)戀，我們常常對(duì)幸福有著不一樣的理解，是愛(ài)情、是友情，更多的應(yīng)該就是親情了吧，《我們仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，沒(méi)有什么支撐不下去，我們將來(lái)也會(huì)有自己的家庭，一家人在一起，這或許才應(yīng)該是最大的幸福吧。
幸福，淡泊，應(yīng)該是我們?cè)谧访鹄蟛艜?huì)發(fā)現(xiàn)的吧，愿我們所有人都能夠真正早一些體會(huì)的到，不要等到失去了才追悔莫及。
我們仨讀后感 篇39
《我們仨》是作家楊絳晚年回憶自己一家三口而寫(xiě)的一本書(shū)，從書(shū)中我們可以深刻地體會(huì)到這個(gè)文學(xué)家庭的聚散離合、悲戚與共。也許這本書(shū)并不是作者最好的一本，但或許是最感人、最發(fā)人深省的一本。
在書(shū)中，作者通過(guò)平淡如水的文字，將所有的舉案齊眉、舐?tīng)偾樯�、相濡以沫凝聚在了一個(gè)又一個(gè)的家庭瑣碎之中。
在這個(gè)安詳而又真切的世界里，他們不求聞達(dá)，一輩子以書(shū)為伴，與世無(wú)爭(zhēng)；他們安貧樂(lè)道，即使陷入困境，也會(huì)用平常心武裝自己，在自己的世界里求得一份自由閑適。正是憑借這份不世出的豁達(dá)，讓一家三口其樂(lè)融融地享受著生活的甜潤(rùn)，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。也正是這種大愛(ài)無(wú)言、寵辱不驚的情懷，支撐著“我們仨”結(jié)伴同行，即使在最動(dòng)蕩的時(shí)期，也沒(méi)有隨波逐流，扭曲自己的心靈，真正的做到了淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
然而“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”縱使三個(gè)人的感情經(jīng)受住了柴米油鹽的考驗(yàn)，但終究抵不住悠悠歲月的無(wú)常，在世紀(jì)之交的時(shí)候，“我們仨”走散了。
值得慶幸的是，作者并沒(méi)有在喪女、喪夫的雙重打擊中倒下，而是憑借著從容自若的情懷在最后的歲月里一個(gè)人思念“我們仨”，將“我們仨”的故事用平緩的筆觸串聯(lián)了起來(lái)，讓平淡而溫馨的故事變得鮮活，散發(fā)出珍珠一般的璀璨。
作者是不幸的，她在兩年之內(nèi)連續(xù)遭遇了女兒與丈夫的離去，作者又是幸運(yùn)的，因?yàn)椤拔覀冐怼绷陙?lái)積累的溫暖、快樂(lè)和溫馨充實(shí)了她的綿長(zhǎng)思念。
而且正是憑借著這些平淡的畫(huà)面讓“我們仨”真實(shí)的生活在作者的筆下完美的復(fù)活并得到了永生，這些經(jīng)歷過(guò)歲月的滄桑在洗盡鉛華之后折射出了一種平淡的美麗，這種美麗讓我們學(xué)會(huì)了豁達(dá)與從容，教會(huì)了我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西溫暖自己的心靈。學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福和快樂(lè)。用心去體驗(yàn)每一份平淡的親情、友情、愛(ài)情，品味平凡與不平凡的生活，給自己一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，忘卻得失，真正做到不忘初心，方得始終。
我們仨讀后感 篇40
《我們仨》這本書(shū)是我很久以前看的了。依稀記得在書(shū)店里拿起它時(shí)，我就被它簡(jiǎn)約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿(mǎn)了整個(gè)封面，有三個(gè)大字大大方方擺在中間“我們仨”，最上面還寫(xiě)了Mom、Pop、圓o，這就是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和他們的女兒錢(qián)瑗的故事。
第一部分，我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語(yǔ)言去描繪了老兩口老去之后，女兒和他們一起過(guò)日子的幸福溫馨�；貞浧鹚麄兩畹姆N種，總是讓人感覺(jué)嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容，互相尊重扶持著。就像里面的一段話(huà)，“說(shuō)實(shí)話(huà)，我做的菜他們從未嫌過(guò)，只要是我做的，他們總叫好。這回，我且一心一意的做一頓好飯，叫他們出乎意外。一面又想，我準(zhǔn)把什么都燒壞了，或許我做的好，他們都不能準(zhǔn)時(shí)回來(lái)。因?yàn)椤驗(yàn)槭虑橥莿e扭的，總和希望或想象不一樣�！�，楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯，因?yàn)榕畠撼鲩T(mén)了，多年沒(méi)有下過(guò)廚房的她便思索了起來(lái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)語(yǔ)，我卻看到了他們之間深厚獨(dú)特的感情。
第二部分，我們仨都失散了。楊絳先生做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起，就意味著錢(qián)鐘書(shū)先生的生命將要殆盡。她用夢(mèng)境的形式將她的悲傷縮小，她在夢(mèng)里她在現(xiàn)實(shí)里她都陪著錢(qián)鐘書(shū)先生度過(guò)了生命里最后的時(shí)光。直到女兒生了病，她便開(kāi)始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生，但是最后的時(shí)光依舊美好，雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。
第三部分，我一個(gè)人思念我們仨。最終，楊絳先生送走了愛(ài)女，也送走了相伴一生的錢(qián)鐘書(shū)先生，他們的離去讓整本書(shū)充斥著淡淡的悲傷情調(diào)，前段有多溫馨，后段就有多悲慘。她在文中這樣寫(xiě)到“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們仨就此失散了，就這么輕易失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！弊詈筮@個(gè)溫暖幸福的家庭只剩下了她一個(gè)人，她在展望著，她一籌莫展著，她不知如何是好。
她一個(gè)人，在思念著這個(gè)家庭，她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。
我們仨讀后感 篇41
花一個(gè)周末讀完了這本《我們仨》，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)也四個(gè)來(lái)小時(shí)，篇幅較短，記錄的大多是回憶的生活瑣事，但就是在這生活瑣事的字里行間中，洋溢著滿(mǎn)滿(mǎn)的“情”，親情，溫情，悲情。
“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！睅е鴿M(mǎn)滿(mǎn)的思念，故事就這樣結(jié)束了。失散的仨人，只留下楊絳先生一人來(lái)思念，確是“我一個(gè)人思念我們仨”，這是死別的深痛思念。
敬佩錢(qián)鐘書(shū)和楊絳先生對(duì)生活、對(duì)家庭的態(tài)度和方式，與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，一家人相守在一起，同甘共苦，各自做力所能及的事，在點(diǎn)滴生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。也敬佩他們對(duì)自己興趣和工作的堅(jiān)持，不論在多么艱苦的境地，從不停頓讀書(shū)和工作，相濡以沫的兩人有共同的樂(lè)趣是莫大的幸福。
讀別人的故事，過(guò)自己的生活。要學(xué)的是這種面對(duì)紛繁復(fù)雜的世事淡然處之的態(tài)度，是這種始終不迷失自己堅(jiān)持做喜歡的事的狀態(tài)。快樂(lè)可以很簡(jiǎn)單，但快樂(lè)又來(lái)之不易，就像楊絳先生說(shuō)的“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮�！薄叭碎g也沒(méi)有永遠(yuǎn)”要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的時(shí)光。
寥寥數(shù)句，聊表對(duì)本書(shū)的喜愛(ài)。讀了楊絳先生的作品，又勾起我重讀錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》的興趣了。
我們仨讀后感 篇42
這本書(shū)我看過(guò)好多遍了，每次讀都有不同的感覺(jué)。那種感覺(jué)的不同，大抵是同我的心情有關(guān)。
我以前不愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)“讀人”，所以很孤陋寡聞，直到博一那年的生日才第一次知道這書(shū)，因?yàn)橐灰唤o我準(zhǔn)備生日禮物，給我兩本書(shū)讓我二選一，我選了另一本（我已不記得書(shū)名，但根據(jù)零碎記憶搜索一通，是《一切都是最好的安排》），知道了這一本。但是心想一一選的書(shū)，一定是好的。那本書(shū)我看完后，轉(zhuǎn)送給花苑老板，一是以為我在花店兼職可以與書(shū)相伴，二是覺(jué)得好書(shū)放在公共的地方，如果能安慰到更多讀者，那么這是極好的發(fā)揮了它的價(jià)值。當(dāng)然我在花店只待了一周，這是我未曾料到的。
而這本《我們仨》則一直停留在腦海中，想著我什么時(shí)候一定要讀一讀。但是我現(xiàn)在也想不起來(lái)，第一次讀是什么機(jī)緣了，只是讀完后感覺(jué)很戳心窩子，不是戳哭的那種，而是扎扎實(shí)實(shí)在心里的感覺(jué)。第二次讀完，就可以面露喜色了，感覺(jué)真是神仙眷侶。第三次讀完就處于憧憬狀態(tài)了，想著是不是有朝一日，我也可以找到一個(gè)能和我如此合拍的伙伴。憧憬完也就忘了，直到昨晚又拿起來(lái)。
因小產(chǎn)住院至今，我一直想寫(xiě)我的老公。可是又怕我這種感情的傾瀉引起他的傾瀉，如果兩人都由此轉(zhuǎn)入悲傷的氣氛，那不是我想要的�？墒俏夜亲永锏谋瘋m然總是被無(wú)窮的快樂(lè)掩蓋，但是從縫里溜達(dá)出來(lái)的時(shí)候，還總是讓人大吃一驚。所以我一直糾結(jié)。寫(xiě)吧，擔(dān)心記錄下不妥當(dāng)?shù)臇|西，不寫(xiě)吧，擔(dān)心自己忘記。我的記性，本來(lái)就不夠好，現(xiàn)在還更差了。
昨天老公拿出這本書(shū)給這幾天沉迷于《南渡北歸》的婆婆，說(shuō)，“媽這本書(shū)也很好看，要不你看這個(gè)吧，你看的那本太厚了，看到何年何月了得”，婆婆依舊沉浸不搭理他的好意，我則拿過(guò)來(lái)，一瞬間想要重溫書(shū)中的那種“感覺(jué)”。
這次讀來(lái)，感覺(jué)卻是不一樣了，因?yàn)殡[約竊喜，我也遇到了我的意中人，他沒(méi)有腳踩什么神器，卻瞬間出現(xiàn)在了我的眼前，他沒(méi)有什么傲人的才華，卻單純靠譜能干，是比我厲害的人。不能寫(xiě)了，我開(kāi)始描述我老公的話(huà)，現(xiàn)在已經(jīng)可以說(shuō)好幾天幾夜了。
說(shuō)到竊喜，這種感覺(jué)自遇到老公以來(lái)常有。我雖對(duì)他的許多三觀也好、行為也罷經(jīng)常嗤之以鼻，但我每次想來(lái)想去，都覺(jué)得自己是極稀罕他的。我覺(jué)得他有趣極了。但是他自己并不這樣認(rèn)為，他覺(jué)得自己是極為普通的一個(gè)人，只是在我面前被我的濾鏡一過(guò)濾，怎么都是我愛(ài)的形狀。他對(duì)這一點(diǎn)也極為開(kāi)心，覺(jué)得我也是那個(gè)他一直在尋覓的愛(ài)他的人。
我們也像書(shū)里一樣，做些尋常夫妻一起做的事，但也有不同。比如我看到楊絳和錢(qián)鐘書(shū)兩人互為學(xué)術(shù)伴侶時(shí)，想起我倆每次都將“學(xué)術(shù)交流”變成“以學(xué)術(shù)為引的吵架”，不由撲哧一笑。也想起如同所有夫妻一樣期待新生命的降臨，并各種暢想我們?nèi)纳睿詈髤s突然迎來(lái)孩子的離去，我們倆還是我們倆。
比起生命的完美，總是多那么一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。但是又很慶幸的是，在不幸降臨的時(shí)候，老公陪在我的身邊，無(wú)微不至的照顧我，讓我感覺(jué)這種不幸?guī)?lái)的感動(dòng)，又成了一種無(wú)法言說(shuō)也不敢承認(rèn)的幸福。
包含這種幸福在內(nèi)的各種由我老公賦予的幸福，常常給我寫(xiě)作的靈感，這種感覺(jué)不同于情緒波動(dòng)刺激出的表達(dá)欲，而是一種電充滿(mǎn)后的放電。是我喜歡的那種尋常夫妻的快樂(lè)和甜蜜。但我又覺(jué)得少點(diǎn)什么東西，因?yàn)楝F(xiàn)在寫(xiě)的話(huà)，只能寫(xiě)《我們倆》，而絕對(duì)寫(xiě)不出《我們仨》、《我們四》、《我們五》，所以我想再等等。
我們仨讀后感 篇43
讀完楊絳先生的《我們仨》，不禁不為之動(dòng)容。我想悲傷大概是對(duì)美好事物的不舍之情帶來(lái)的，越是美好，越是破碎，越是悲傷。
全書(shū)分三部分：“我們倆老了”，“我們仨失散了”和“我一個(gè)人思念我們仨”。第一部分是夢(mèng)，第三部分是實(shí)，第二部分介于夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間，亦幻亦真。
前兩部分以夢(mèng)的形式虛寫(xiě)女兒錢(qián)瑗與丈夫錢(qián)鐘書(shū)最后的日子，那種痛楚簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，處處處是淚漬，它實(shí)在沉重，直叫人讀得心傷。這是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)，先是鐘書(shū)被“古驛道”的人接走，說(shuō)是要開(kāi)會(huì)，“我”和阿瑗找到鐘書(shū)，“我”白天在古驛道的船上陪伴著鐘書(shū)晚上住客棧，阿瑗平時(shí)回家備課工作，周末來(lái)和“我們”團(tuán)聚。后來(lái)阿瑗來(lái)說(shuō)她舊病復(fù)發(fā)，要請(qǐng)長(zhǎng)假住院了，于是夢(mèng)中的楊絳開(kāi)始在丈夫和女兒之間奔波，很多細(xì)節(jié)的描述讓人落淚。“我”聽(tīng)見(jiàn)阿瑗隔壁的病友聊到阿瑗：“她自己說(shuō)，她得的是一種很特殊的結(jié)核病，潛伏了幾十年又再發(fā)，就很厲害，得用重藥。
她真堅(jiān)強(qiáng)，只是她一直在惦記著她的爹媽?zhuān)f(shuō)到媽媽就流淚�！庇谑恰拔矣X(jué)得我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”，接下來(lái)阿瑗的病開(kāi)始加重，夢(mèng)中得知消息的我“心上又綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，阿瑗的病更加惡化，“我心上連連地綻出一只又一只飽含熱淚的眼睛”，最后阿瑗去世，“我心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)”，“鐘書(shū)眼里是灼熱的痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛，潸潸流淚”。女兒離世，丈夫的病情也加重了。
夢(mèng)中的“我”還是每天從客棧走到船上和鐘書(shū)相聚�！拔疫@時(shí)明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉長(zhǎng)一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！弊詈箸姇�(shū)也離開(kāi)人世�！拔摇笨粗姇�(shū)乘坐的那艘小船漸漸變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了�！拔摇钡缸兂梢粔K石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但我卻變成了一片黃葉，被風(fēng)吹回了家。可是，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！�
第三部分，也是我最喜歡。先生以平實(shí)感人的語(yǔ)言對(duì)一家三口一路走來(lái)的笑與淚娓娓道來(lái)，濃濃的溫情，淡淡的惆悵，筆觸細(xì)膩而樸實(shí)，也是看盡世間悲歡離合的睿智和通達(dá)。記述和錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)媛共度的歲月，流暢極了，很好讀，錢(qián)鐘書(shū)先生、楊絳先生與他們的女兒錢(qián)媛之間的生活在常人來(lái)看感情真摯濃厚，令人心生羨慕，即右側(cè)本書(shū)封面那張四十年代的合影――Pop,Mom和圓O。這是一個(gè)令人艷羨的三口之家，執(zhí)子之手可以攜老，相濡以沫患難與共。即便活到100歲，他們還是從前的Pop,Mom和圓O，似乎一切從未改變。只是斯人已逝，只剩下“我一個(gè)人思念我們仨”。
我們仨讀后感 篇44
我們仨手挽著手踏過(guò)那萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，我們仨肩并肩越過(guò)那凜冽寒風(fēng)，而如今我一個(gè)人在暖陽(yáng)里，迎著清風(fēng)雨露，思念過(guò)往的天空。
《我們仨》這本書(shū)飽含的是沉甸甸的暖意，書(shū)寫(xiě)的是平淡生活中如涓涓細(xì)流般的愛(ài)。它是暖，是愛(ài)，它深深打動(dòng)著我，似水流年飛逝而去，但是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗過(guò)的真誠(chéng)力量，卻如黃鐘大呂般震撼我的心靈，久久不消。
合上書(shū)本，錢(qián)老夫婦和女兒平凡的日常生活躍然眼前，——出國(guó)期間，和妻子一起“逃會(huì)”，細(xì)心照顧生產(chǎn)后的妻子，和女兒圓圓“沒(méi)大沒(méi)小”的“打鬧”……整本書(shū)里沒(méi)有動(dòng)人心魄的故事，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，從每天的一日三餐，衣食住行，到日常生活中的方方面面，平淡瑣屑的林林總總，在我們看來(lái)不值得一提，卻是三人平淡中的真情，尋常中的幸福。從兩個(gè)人的甜蜜到三個(gè)人的溫馨，一路扶持、一路相守，苦也釀成了樂(lè)，悲也釀成了喜。這應(yīng)該就是生活的真諦吧！
我想到了自己的生活，每天早起父親為我準(zhǔn)備早餐那忙碌的身影，深夜苦讀母親那一杯溫?zé)嵯闾鸬呐Ｄ�，長(zhǎng)久以來(lái)都被我遺忘、忽略，也許，看多了長(zhǎng)江黃河那樣的壯觀美景，聽(tīng)多了令人熱血沸騰的英雄故事，我的內(nèi)心深處總潛藏著一股英雄情結(jié)，幻想著有不一樣的人生，不曾想這平靜中的純真美麗竟如小石子一樣在我的心田泛起了陣陣漣漪，聽(tīng)風(fēng)看雨可以是幸福，喝茶賞花可以是溫馨。
在歲月的長(zhǎng)河里彼此凝望，互相守護(hù)，倚在時(shí)間的角落里一同慢慢地老去，也是一件悅事，只可惜“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，空悲切，女兒，丈夫先后離她而去，徒留自己在世間獨(dú)飲相思的毒酒。我能聽(tīng)到作者楊絳在深夜里的隱隱啜泣，我能看到作者楊絳文字背后的凄婉，我能摸出她溫?zé)嵝呐K背后的悲愴。
一如作者所說(shuō)“我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。”我們仨，已不再是我們仨，但還是我們仨，我們仨已融成了一生，融入了時(shí)光中，即便是散落在宇宙無(wú)垠的廣袤中，我們也能第一眼望見(jiàn)對(duì)方，這便是我們仨。
我們仨讀后感 篇45
說(shuō)來(lái)令人汗顏，我第一次知道楊絳先生還是在2016年5月25日，微信公眾號(hào)里一篇名為“世間最好的愛(ài)情就是我叫楊絳你叫錢(qián)鐘書(shū)”的文章里。很遺憾，那一天，卻是先生去世的日子。鐘書(shū)先生的《圍城》我是看過(guò)的，卻不知道鐘書(shū)先生的夫人楊絳亦是一位女先生。依照《辭�！贰跋壬币鉃椤澳昙o(jì)長(zhǎng)，有學(xué)問(wèn)的人”，而近代和當(dāng)代則將德高望重，有突出貢獻(xiàn)的女士尊稱(chēng)為女先生。楊絳就是中國(guó)為數(shù)不多的女先生之一。
從此，便對(duì)先生肅然起敬，于是，便知道了有一本先生的書(shū)，叫《我們仨》，書(shū)早在2003年先生92歲高齡時(shí)就出版了，而我卻是在十五年后才有幸讀到的。書(shū)還是一次偶然的機(jī)會(huì)得來(lái)的。在整理辦公室的儲(chǔ)物間時(shí)掉出來(lái)一本書(shū)，我撿起來(lái)一看竟是先生的《我們仨》，還是九成新，似乎還散發(fā)著淡淡的墨香，于是，便如獲至寶般私藏了起來(lái)，閑暇之余便捧在手里看。
如果說(shuō)“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，是東坡先生對(duì)愛(ài)妻的一種久而彌篤的思念，那么《我們仨》就是先生在所有思念都浸透后，生活的全部意義都濃縮成了一個(gè)點(diǎn)，再無(wú)其他，然后生命到了盡頭。
明明書(shū)中有很多生動(dòng)的小場(chǎng)景，很歡快的小片段，我讀來(lái)卻是透骨的悲涼。一種與親人失散后，再也尋不見(jiàn)的無(wú)可奈何，一種世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆的悲涼。
書(shū)中的第一、第二部先生都是在寫(xiě)自己的一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。一場(chǎng)醒不了的夢(mèng)。夢(mèng)境歷歷如真，在夢(mèng)里他們仨失散了。在先生樸實(shí)而細(xì)膩的文字里無(wú)一不流露出她對(duì)她的鐘書(shū)和阿圓的不舍，那種朦朧的，彷徨的，無(wú)奈的告別讓我不禁淚流滿(mǎn)面。真希望這個(gè)冗長(zhǎng)而又揪心的夢(mèng)真的就只是先生的一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒后依舊是相聚相守在一起的他們仨。
“現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下我，再也找不到他們了，我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！?/p>
于是，我在先生看似輕松樂(lè)觀的敘述下，一路看來(lái)。看到了原來(lái)才高八斗的大作家鐘書(shū)先生也有“笨手拙腳”的一面，比如他初到牛津就吻了牛津的地板，磕掉大半個(gè)門(mén)牙，他會(huì)在先生生產(chǎn)住院時(shí)，每天灰不溜秋地跑到醫(yī)院去說(shuō)“今天我又做了壞事了”問(wèn)什么事，無(wú)非是墨水染了桌布啦，臺(tái)燈砸了，門(mén)球弄壞啦……
他也會(huì)在55歲的時(shí)候，第一次學(xué)會(huì)劃火柴，只是為妻子做早飯。在一家三口動(dòng)遷多次，飽受戰(zhàn)亂之苦的艱難歲月里，先生更是從容應(yīng)對(duì)，讓艱辛的生活處處充滿(mǎn)了溫情與單純的快樂(lè)。鐘書(shū)先生稱(chēng)她為“最賢的妻，最才的女”。
兩位先生更是相濡以沫，相互扶持，想想就令人動(dòng)容。從他們的生活中我看到了，真正的愛(ài)情不僅有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，還應(yīng)該有“心如彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的默契與堅(jiān)守。
先生眼里，人在一起，有書(shū)可讀，有朋友相幫，那便極好。在佩服先生的豁達(dá)與從容之余，不禁在想，先生的風(fēng)骨、風(fēng)度究竟是從何而來(lái)呢？細(xì)細(xì)讀書(shū)之后才發(fā)現(xiàn)，他們仨都是極愛(ài)讀書(shū)的，從清華到牛津到巴黎，再到后來(lái)對(duì)阿圓的教育與成長(zhǎng)，他們除了工作以外的大部分時(shí)間都是在讀書(shū)，并將讀書(shū)看做是一種享受。在書(shū)后面的附錄里，錢(qián)媛為父親畫(huà)的像，多半也是鐘書(shū)先生捧著書(shū)本的形象，畫(huà)的尤為傳神。并且，在最后的日子里，先生深居簡(jiǎn)出隱于北京，仍然與書(shū)為伴，筆耕不輟，成為中國(guó)作家榜上年齡最大的一位。
三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖�，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶。其實(shí)它們是潛在的，在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也有可能顯露在生活和文字里。我想，一定是先生讀過(guò)的書(shū)都融進(jìn)了她的骨血，才讓她不爭(zhēng)不慌，豁達(dá)從容的在歲月中優(yōu)雅的老去。
我是個(gè)不善言談之人，喜歡與不相投的人保持距離，為此愛(ài)人總埋怨我不懂人情世故，于是心里總有幾分忐忑，直到看到楊絳先生在書(shū)中寫(xiě)到“我們年輕不諳世故，但是最諳世故，最會(huì)做人的人同樣也遭人非議”并且常常以此自解，心中便坦然不少。
在工作忙綠之余，尤其在心神不寧或彷徨無(wú)措的時(shí)候，我亦喜歡看書(shū)，周刊、月報(bào)、小說(shuō)、散文、唐詩(shī)宋詞統(tǒng)統(tǒng)喜歡，但往往去書(shū)店捧著書(shū)本看的時(shí)候少，用手機(jī)讀書(shū)的時(shí)候多，因?yàn)榉奖恪?/p>
張愛(ài)玲的文字涼薄，總有一針見(jiàn)血，洞悉人心的力量；安意如的文字細(xì)膩，清新，總能用現(xiàn)代人的觀念詮釋古典；白落梅的文字唯美，安靜無(wú)爭(zhēng)，有安靜人心的力量；三毛的文字一如本人，深情、瀟灑不羈……
唐詩(shī)宋詞自不必說(shuō)，這些膾炙人口的詩(shī)詞，穿越千年時(shí)光隧道，有“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的含蓄之美；有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪情之美；有“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)端思雨細(xì)如愁”的纖柔之美；有“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的哀婉之美；有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的豪放之美，有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的悲壯之美；亦有“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的淡然灑脫之美，這些美麗都是永恒的，就像那一輪照了千年的明月一樣，穿越時(shí)空，亙古不變，在千年后的今天依舊生動(dòng)，讀來(lái)朗朗上口。
我們?cè)诳旃?jié)奏的當(dāng)下，每天為了生活奔波勞累，讀書(shū)已經(jīng)成了一種奢侈，然而，別只顧著低頭趕路，偶爾要讓腳步慢下來(lái)，要知道那些看似無(wú)用卻美好的事物，總有一天會(huì)成為你內(nèi)在氣質(zhì)的外化，是你面對(duì)生活的底氣和勇氣。
若有詩(shī)書(shū)藏于心，歲月從不敗美人。
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