《傅雷家書(shū)》讀后感(集合13篇)
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
現(xiàn)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見(jiàn)面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過(guò)去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。當(dāng)初選這本書(shū)是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡(jiǎn)介，書(shū)信來(lái)往間的問(wèn)與答，父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛(ài)，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書(shū)里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì)誤入歧途，成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性！傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)表達(dá)得急切深刻，愛(ài)之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
《傅雷家書(shū)》中有父母的諄諄教誨，有孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于紙上，我也不禁地受其感染。
傅雷總會(huì)在兒子失落迷茫時(shí)，以最正確的態(tài)度去勸導(dǎo)，更重要的是，他會(huì)以自己作為忠實(shí)的鏡子，時(shí)時(shí)刻刻給兒子做個(gè)警鐘。我也懂了，言傳是重要，但身教卻不亞于言傳。
有太多的父母迫切地望子成龍，望女成鳳，可卻因此扭曲了教育孩子的心態(tài)，出現(xiàn)各種揠苗助長(zhǎng)的行為，甚至選擇剝奪孩子金色的童年，讓他們?cè)缭绯惺芰吮静粚儆谒麄兊某砷L(zhǎng)壓力。這樣的他們?nèi)绾卧俸妥约旱母改赶嗵幦缗笥涯兀?/p>
能和自己的孩子，能和自己的父母成為最知心的朋友是最大的幸福。而在寫(xiě)通往幸福的路上，交流是必不可少的。也許自己的父母不會(huì)像傅雷夫婦一樣耐心講道理，但他們說(shuō)的哪怕是一字一句也是為孩子好。坐下來(lái)，靜靜傾聽(tīng)，你會(huì)看到他們的眼中，心里滿滿的是你。言傳身教在這個(gè)時(shí)候你會(huì)體悟地淋漓盡致。真的，多與父母去交流，成為知心朋友，會(huì)很幸福。
我在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
山水相隔，斷的是夢(mèng)中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書(shū)信用了半年的積蓄，漂洋過(guò)海的來(lái)傳情。紙上帶有墨香的字跡寫(xiě)的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。
在這個(gè)高速的訊息時(shí)代，很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙，片片話語(yǔ)的信。現(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí)，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
《傅雷家書(shū)》不像小說(shuō)那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開(kāi)導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開(kāi)至親至愛(ài)親朋好友，才會(huì)思念他們，反省與他們犯下的過(guò)錯(cuò)。家書(shū)不是藝術(shù)品，只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的話語(yǔ)，讀起來(lái)就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫(huà)面，親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛(ài)國(guó)的堅(jiān)毅精神，還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對(duì)盲從盲信的無(wú)知者的批判。
總是千里相隔，又是萬(wàn)里傳音，用的是筆墨敘情。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活中對(duì)朋友的愛(ài)惜尊重，在政治上對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。《傅雷家書(shū)》給我們開(kāi)啟了一扇窗戶，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
讀了《傅雷家書(shū)》，它給了我很多影響。在近百件家書(shū)中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴(yán)肅，但卻是十分愛(ài)自己的兒子的，傅雷在兒子在國(guó)外留學(xué)時(shí)寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事。
《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)本，慢慢翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，許許多多的細(xì)節(jié)使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫(xiě)了一篇又一篇的家書(shū)給遠(yuǎn)在海外的兒子，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄書(shū)籍。他不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴(yán)肅又幽默，在我做作業(yè)的時(shí)候嚴(yán)格地監(jiān)督我學(xué)習(xí)，玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續(xù)三四個(gè)月的時(shí)間，之后他又得去工作，連過(guò)年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫(xiě)信，但他也經(jīng)常打電話，他也是關(guān)心，愛(ài)我們的。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)也給了我許多啟發(fā)，我們很多家長(zhǎng)常常忽視了和我們的朋友關(guān)系，他們因?yàn)槠惹械耐映升�，�?duì)待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。
天下的父親，或者不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛(ài)，一直很安靜，但只是用另一種方式表達(dá)而已。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
這些家書(shū)不僅凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，還摻雜著自己對(duì)兒子深厚的愛(ài)。書(shū)信中，最先提到的是一個(gè)年輕人應(yīng)該如何為人，如何正確對(duì)待生活中的`問(wèn)題。傅雷先生用自己大半輩子的經(jīng)歷來(lái)現(xiàn)身說(shuō)教，他悉心地教導(dǎo)兒子要養(yǎng)成待人謙虛的高尚品質(zhì)并且做事必須謹(jǐn)慎，有教養(yǎng)，禮貌得體；遇困境不氣餒，受到贊美不驕傲；擁有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感和恥辱感，有做人的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。而正是因?yàn)楦道紫壬鷮?duì)兒子如此的教導(dǎo)，讓他的兒子傅聰不論是在音樂(lè)藝術(shù)的道路上的輝煌成就還是在自己的生活中的獨(dú)立自強(qiáng)都從傅雷的家書(shū)中得到有益的引導(dǎo)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).
這不可磨滅的作用實(shí)在令人振奮，無(wú)論是它的真情流露，還是生動(dòng)優(yōu)美都是這篇文章的特點(diǎn)；讀來(lái)都感人至深，讓我受益匪淺。相信你們也能從中學(xué)到不少道理，提高自己的修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
傅雷其實(shí)是愛(ài)孩子的，但他卻不能了解孩子，他想要孩子成才，在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對(duì)孩子的愛(ài)有時(shí)候也是令孩子反感的，就是因?yàn)檫@種愛(ài)，對(duì)孩子長(zhǎng)大擁有理想地位的想法的愛(ài)，太多的愛(ài)，導(dǎo)致傅雷與家的關(guān)系并不怎么密切。已單方面而言，傅雷也是對(duì)的，因?yàn)樗胱尯⒆雍�，讓孩子有光彩，不碌碌無(wú)為的工作一輩子，卻不能聲名在外。而偏激的愛(ài)，就如同現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)一樣，只關(guān)心孩子的成績(jī)、排名，從未體會(huì)到孩子的感受。
只想著讓孩子超越或者說(shuō)從此擁有名譽(yù)，那么他們本身有幾個(gè)是快樂(lè)的？(泛指大多數(shù)孩子)如果每個(gè)人都能優(yōu)秀的話，那么等待希望的就只有運(yùn)氣了。而且你會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)孩子不會(huì)再親密你了，那么自己卻又很孤獨(dú)。其實(shí)愛(ài)有很多種，其實(shí)我覺(jué)得孩子并不需要家長(zhǎng)們的期望，而是陪伴，并不是冰冷的文字、輕微的問(wèn)候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的，只不過(guò)需要改進(jìn)罷了。無(wú)論對(duì)孩子的各種愛(ài)，我相信初衷都是美好的。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
《傅雷家書(shū)》是傅雷（及其夫人）寫(xiě)給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書(shū)，從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過(guò)書(shū)信溝通。一方面，二老對(duì)兒子生活的方方面面都很關(guān)心，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當(dāng)成是知己，一同討論音樂(lè)、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫(xiě)信用中文，給兒媳寫(xiě)信用英文，給兒子老師寫(xiě)信用法文）懂文學(xué)、音樂(lè)和美術(shù)（各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說(shuō)啥他都能指點(diǎn)一二，便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來(lái)聽(tīng)他意見(jiàn)。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問(wèn)題，我剛翻譯過(guò)一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛(ài)好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是因?yàn)楹透赣H爭(zhēng)論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡(jiǎn)略概述。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
《傅雷家書(shū)》讓我看到了一個(gè)藝術(shù)家的修養(yǎng)與情操�！对铝僚c六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術(shù)，從而放棄生活。而更智慧的傅雷，卻在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到了平衡，他既保持了對(duì)藝術(shù)的尊重，又精巧設(shè)置了物質(zhì)與生活的關(guān)系，從而避免了物質(zhì)對(duì)自己和對(duì)藝術(shù)的控制。
從某種意義上，傅聰是幸福的，他有良好的天賦，能夠輕易做到一點(diǎn)就通、舉一反三。他有自由的時(shí)代背景，能夠?qū)Ｗ⒂谒囆g(shù)本身的學(xué)習(xí)與深化，脫離藝術(shù)之外理論與成績(jī)的干擾。最重要的，他有一個(gè)志趣相同、無(wú)微不至的父親。來(lái)自父親傅雷的疏導(dǎo)是淵博的，傅雷用畢生的知識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)，以及豐富的經(jīng)驗(yàn)理論引導(dǎo)傅聰走上一條藝術(shù)之路。他用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光預(yù)測(cè)到傅聰在理想道路上的重重阻礙，并給予自己的建議，不厭其煩的勸告。
一封封書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著父親對(duì)兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重視孩子的獨(dú)立性，將兒子視為朋友，不用父母地位加以脅迫，而是以愛(ài)和真誠(chéng)去傳遞自己的聲音。他時(shí)常說(shuō)：“這是我的責(zé)任，也是我對(duì)你的愛(ài)。”他還說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的�！�
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
暑假里我讀了一本非常好看和有的意義書(shū)，它就是《傅雷家書(shū) 》。讀完這本書(shū)，我就被書(shū)的作者傅雷先生給折服了。書(shū)中的內(nèi)容感人和親切，語(yǔ)言質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，處處體現(xiàn)著傅雷先生以及他的夫人對(duì)兒子濃濃的愛(ài)意。
傅雷先生是不光是當(dāng)20紀(jì)60年代有名的翻譯家，也是文藝家和評(píng)論家。傅雷是工作態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的。他翻譯了巴爾扎克的《人間喜劇》等聞名世界的作品，這些作品一直深受大家喜歡。傅雷先生知識(shí)面很廣，在給他兒子寫(xiě)的信里，大到 音樂(lè)和歷史，小到孩子們的感情生活，作為父親，傅雷先生能夠反思對(duì)孩子的教育，發(fā)現(xiàn)教育孩子的方式不被孩子接受，也能夠改正，這是讓很多家長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)的。
雖然傅雷先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他和他兒子的信依舊保存了下來(lái)。這一封封信，或許說(shuō)是家書(shū)，陪伴了我們幾十年。里面的內(nèi)容動(dòng)人，詳實(shí)，能讓人受到不小的影響與啟發(fā)，比如里面有這么一句話：“十全十美，自古往來(lái)無(wú)人能做到這一點(diǎn)，所以它跟水中月，鏡中花一樣遙不可及。”等等之多的美句美段�？梢赃@么說(shuō)，《傅雷家書(shū)》是我們青少年應(yīng)該讀的好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書(shū)>就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本<傅雷家書(shū)>。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀�，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
<傅雷家書(shū)>是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì)使人們有所收益。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)里通過(guò)傅雷與兒子的信件來(lái)往之中，我們可以看到一位嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹?ài)與期望。
在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外，更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪費(fèi)光陰，而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候，更多的，是讓他注重精神方面的問(wèn)題。
在書(shū)的前幾章中，傅雷就寫(xiě)到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí)，也寫(xiě)出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦，從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛(ài)是很偉大的。盡管他并沒(méi)有直接寫(xiě)出自己對(duì)兒子想說(shuō)的那些話，可是他將它化為了另一種方法來(lái)告訴兒子自己對(duì)他的愛(ài)與關(guān)心。而這一方面，正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以，他信中的每句話都充滿著一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，蘊(yùn)含著真理。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
這一本書(shū)給我留下了極好的印象。父愛(ài)如山，我們應(yīng)該更加的孝順父親！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自我是普通人，也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛(ài)惜自我的生命。
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