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《道士塔》讀后感9篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《道士塔》讀后感,歡迎大家分享。
《道士塔》讀后感1
道士塔,看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個(gè)王圓箓。他將那些先輩們留下的文化遺產(chǎn)全部賣給了外國(guó)人。我真是想不通:一個(gè)圣地,怎么會(huì)讓一個(gè)那么無(wú)知愚昧的人來(lái)看管!
跟隨著這篇文章,我知道了敦煌文化的.美麗與輝煌。但是這個(gè)王圓箓卻將這些經(jīng)文等便宜賣給外國(guó)人。那都是精華。∥也桓蚁嘈胚@是真的,這跟火燒圓明園又有何異?不也是一樣,咱們中國(guó)的國(guó)寶被外國(guó)人搶去。所以:咱們中國(guó)歷史上一共是有2起重大搶劫案。而現(xiàn)在咱們的專家考古學(xué)家卻要拜訪外國(guó)去看咱們中國(guó)的古物去研究。帶著膠卷,用著放大器來(lái)研究。這是一種多么大的羞辱。∫忠膊荒苤还炙,當(dāng)時(shí)的中國(guó),很多的人沒文化,愚昧。換做別人,有可能還不如王圓箓呢!
看了他的簡(jiǎn)介,我更是納悶,當(dāng)時(shí)也并不是沒有有志向的人,為什么清廷就那么輕視一個(gè)文化寶庫(kù)呢?他曾經(jīng)給清廷寫過信,為什么那些當(dāng)官的文人就不能保護(hù)一下呢?治不好國(guó)就算了,連這微乎其微的小事情也不能做么?真是自私!
讀了道士塔,我的心里有憤怒也有悲傷。為王圓箓的行為而憤怒,為我們的文化被盜取而悲傷。唉!但是事情已發(fā)生,今天我們只能努力建設(shè)我們的祖國(guó),使它真正的富強(qiáng)起來(lái),把我們?cè)サ亩既繆Z回來(lái)!
《道士塔》讀后感2
語(yǔ)文課上,老師給我們讀了余秋雨的《道士塔》。
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,這本書記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受。
讀這篇文章時(shí),會(huì)感到心在痛,心在滴血,因?yàn)樯頌橐粋(gè)炎黃子孫,當(dāng)你看到因?yàn)橥醯朗亢湍切┕賳T的愚昧無(wú)知而使的祖先留給我們的遺產(chǎn)——敦煌石窟內(nèi)的敦煌文物被外國(guó)人以一點(diǎn)點(diǎn)的錢才買走時(shí),我相信,你也會(huì)感到十分難過。
如果,如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物,也許,這些文物現(xiàn)在就不會(huì)在外國(guó)的博物館里,而在我國(guó)的博物館里;也許,我國(guó)科學(xué)家現(xiàn)在就不用花大量的錢財(cái)購(gòu)買拍攝敦煌文物的膠卷,而我國(guó)科學(xué)家就能用實(shí)物進(jìn)行研究?上В@一切,只是如果。
為什么?為什么那些人不重視敦煌文物?為什么?為什么他們那樣的愚昧無(wú)知?雖然外國(guó)學(xué)者買走了敦煌文物,但他們能保護(hù)好,而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的墻壁,把精美的雕塑砸爛,做成了粗糙的天師、靈官菩薩。
文章中說(shuō)過:“當(dāng)外國(guó)人運(yùn)著一箱又一箱、一車又一車的'敦煌文物時(shí),一個(gè)古老的民族在滴血!笔前。钦痼@世界的文物,本應(yīng)該是屬于我們的啊!而現(xiàn)在,卻被那些外國(guó)人拿走并令他們受世人矚目。
敦煌文物啊,你可知我們十分想念你呢?愿你能早日回歸祖國(guó)母親的懷抱,讓我們一睹你的風(fēng)采。
《道士塔》讀后感3
你看到西邊的日落了嗎?這是一個(gè)古人流血的傷口……
當(dāng)為數(shù)不多的車輛、幾十個(gè)箱子、數(shù)百卷文物被運(yùn)往其他國(guó)家時(shí),誰(shuí)知道,那是我們中國(guó)不斷受到的創(chuàng)傷。
愚笨的道士自認(rèn)為很聰明,當(dāng)他把山洞壁畫畫成他認(rèn)為很漂亮的樣子時(shí),他并不知道他在破壞一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)。當(dāng)他把那些優(yōu)美的雕塑砸到心滿意足時(shí),他并不知道自己已經(jīng)拋棄了一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn);當(dāng)他貪圖小利,把洞里的東西都送出去的時(shí)候,他不知道,他已經(jīng)成為一個(gè)罪人了……
我們應(yīng)該批判一個(gè)無(wú)情地送出我們古老文明的道士的愚蠢,還是批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短視?一個(gè)無(wú)價(jià)的石窟怎么能由一個(gè)道士看守呢?而那些文人其實(shí)知道這些文物的價(jià)值,為什么不舍得當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)呢?
正如作者所說(shuō),“只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng),就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)!迸c那些冒著生命危險(xiǎn)前來(lái)收集的外國(guó)學(xué)者相比,這是多么悲哀啊!
當(dāng)我看到我們的文物被運(yùn)往其他國(guó)家,我的感覺不僅僅是憤怒,而是憤怒和仇恨。
一位日本學(xué)者說(shuō)過,“我想糾正一個(gè)過去的.說(shuō)法。這幾年的成果已表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)”。是的,敦煌在中國(guó),敦煌研究在中國(guó),但是文物卻不在中國(guó)。當(dāng)自己的東西到了別人手里的時(shí)候,當(dāng)研究自己的東西需要得到別人的認(rèn)可,并且要用膠片來(lái)研究,這只是用悲傷就可以總結(jié)的嗎?
傷口總會(huì)愈合,但傷疤,卻擦不掉……
《道士塔》讀后感4
首先想到道士的無(wú)知。你看,那么多珍貴的文物的遺失,不就是因?yàn)榈朗康臒o(wú)知嗎?設(shè)想,如果道士知道這文物的價(jià)值和對(duì)國(guó)家的意義,他一定會(huì)舍命保護(hù)它們?伤裁匆膊恢腊【赖谋诋嬙谒窒伦?yōu)榘讐,?yōu)雅的雕塑在他錘下化為烏有。恨,恨他的無(wú)知。
無(wú)知的不止道士一人,政府官員們也很無(wú)知。由此聯(lián)想到中國(guó)的文盲。中國(guó)的`成人識(shí)字率和初、中、高等教育入學(xué)率低于許多發(fā)達(dá)國(guó)家。試想,一個(gè)文化無(wú)法得到普及、到處是大字不識(shí)一個(gè)的文盲的國(guó)家,怎么能強(qiáng)大得起來(lái)?怎么能與外界競(jìng)爭(zhēng)?當(dāng)然留不住價(jià)值連城的經(jīng)文和畫卷!
又多讀了幾遍,就開始恨起政府了。的確,王道士的疏忽導(dǎo)致了直接的損失,但清政府有更大的責(zé)任!
在道士不得不因?yàn)槁淦遣灰讯鵁o(wú)奈用文物換來(lái)少得可憐的銀子時(shí),政府哪兒去了?來(lái)看看清政府都在干什么好事
慈禧依舊每天一百道菜,依舊年年揮金如土地祝壽;頤和園依舊在熱火朝天地修建,這個(gè)老女人依舊在愜意地腐敗!
真是天子萬(wàn)年,百姓掏錢;萬(wàn)壽無(wú)疆,百姓遭殃呵!
有這么多閑錢享盛宴,祝大壽,修園林,區(qū)區(qū)一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)都出不起?笑話!
清政府腐敗得無(wú)藥可救!恨,恨清政府的墮落!
恨,又有什么用呢?
只能把這次文物的流失當(dāng)作慘痛的教訓(xùn),化作今天研究敦煌文明的動(dòng)力!
那王道士的圓寂塔,刺痛了愛國(guó)人的心。
《道士塔》讀后感5
今天在寫關(guān)于敦煌文化的論文,看到了一些觀點(diǎn),覺得《道士塔》可能對(duì)于王道士的評(píng)價(jià)過于偏激了,余秋雨我是非常敬佩的,或許是出于當(dāng)時(shí)研究文獻(xiàn)的限制,或許是因?yàn)橛嘞壬?dāng)時(shí)還年輕,接觸的文獻(xiàn)還沒有這么多,也許是限于當(dāng)時(shí)的研究水平,也許因?yàn)槭且恍┗蚨嗷蛏俚脑颉?/p>
有一些感性的認(rèn)識(shí)是無(wú)可厚非的,作為一篇優(yōu)美的散文,《道士塔》不失為佳作。但是作為選入中學(xué)課本的《道士塔》,它卻應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。在當(dāng)時(shí)中學(xué)生價(jià)值觀在逐漸形成的`時(shí)候,他作為一篇感性帶有幽怨的散文,激起了許多熱血人士的憤慨,為我們描述了一個(gè)愚昧無(wú)知的道士形象,這種觀點(diǎn)深入人心,以至今天提到王道士,對(duì)于那些不愿去了解以及客觀評(píng)價(jià)的人來(lái)說(shuō),異常憤慨。
我覺得我受不了這樣的一致討伐,站在道德制高點(diǎn)俯視別人,是人心本樂意去闡釋的東西。因此,我覺得有必要跟那些熱性的人以及傾向客觀的人,覺得有價(jià)值的人分享另一種聲音。對(duì)于那些覺得事不關(guān)己不想了解以及自詡成熟的人,你大可以當(dāng)做是無(wú)聊時(shí)的消遣罷了。
現(xiàn)在是個(gè)快餐文化的時(shí)代,好多人樂意一味吸收一些東西,不去思考到底如何。我雖然不相信這是否全是真相,不過作為闡釋思辨已經(jīng)足夠了。
《道士塔》讀后感6
道士塔,看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個(gè)王圓。他將那些先輩們留下的文化遺產(chǎn)全部賣給了外國(guó)人。我真是想不通:一個(gè)圣地,怎么會(huì)讓一個(gè)那么無(wú)知愚昧的人來(lái)看管!
跟隨著這篇文章,我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。但是這個(gè)王圓卻將這些經(jīng)文等便宜賣給外國(guó)人。那都是精華!我不敢相信這是真的,這跟火燒圓明園又有何異?不也是一樣,咱們中國(guó)的國(guó)寶被外國(guó)人搶去。所以:咱們中國(guó)歷史上一共是有2起重大搶劫案。而現(xiàn)在咱們的專家考古學(xué)家卻要拜訪外國(guó)去看咱們中國(guó)的古物去研究。帶著膠卷,用著放大器來(lái)研究。這是一種多么大的羞辱。∫忠膊荒苤还炙,當(dāng)時(shí)的中國(guó)腐敗,很多的人沒文化,愚昧。換做別人,有可能還不如王圓呢!
看了他的.簡(jiǎn)介,我更是納悶,當(dāng)時(shí)也并不是沒有有志向的人,為什么清廷就那么輕視一個(gè)文化寶庫(kù)呢?他曾經(jīng)給清廷寫過信,為什么那些當(dāng)官的文人就不能保護(hù)一下呢?治不好國(guó)就算了,連這微乎其微的小事情也不能做么?真是自私!
讀了道士塔,我的心里有憤怒也有悲傷。為王圓的行為而憤怒,為我們的文化被盜取而悲傷。唉!但是事情已發(fā)生,今天我們只能努力建設(shè)我們的祖國(guó),使它真正的富強(qiáng)起來(lái),把我們?cè)サ亩既繆Z回來(lái)!
《道士塔》讀后感7
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說(shuō)的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管,因?yàn)闊o(wú)知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o(wú)知,他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o(wú)知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。
國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的`民族自尊心讓我們?cè)诮裉,在這個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)。那么,元兇是誰(shuí)?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái),刺痛了我的心。
《道士塔》讀后感8
看到了嗎,那西邊凄艷的晚霞?那是一個(gè)古老民族的傷口在滴血……
當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國(guó)時(shí),孰知,那是我們中國(guó)延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。
那愚笨的道士總是自作聰明,當(dāng)他把洞窯壁畫涂成自己覺得漂亮的樣子的時(shí)候,他不知道,他損害的是一個(gè)民族的文明古跡;當(dāng)他把那些婀娜的雕塑砸到他滿意為止時(shí),他不知道,他丟棄了一個(gè)民族的文化古物;當(dāng)他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后,他更不知道,他已成了一個(gè)千古罪人……
僅僅一個(gè)道士,就毫不吝嗇地把我國(guó)千古文明送了出去,我們是該批判他的愚蠢,還是該批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光?一個(gè)金光閃耀的石窟,怎會(huì)讓一個(gè)道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值,又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)?就像作者說(shuō)的“只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng),就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”。相比較外國(guó)的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來(lái)征集的精神,這又是何等的`令人悲哀!
當(dāng)看到我國(guó)的文物被運(yùn)往其他國(guó)時(shí),我的感情不單單可以用憤怒來(lái)形容,那種是感情高于怒與恨的。
當(dāng)日本學(xué)者說(shuō)“我想糾正一個(gè)過去的說(shuō)法。這幾年的成果已表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)”時(shí),中國(guó)專家沒有太大的激動(dòng)。對(duì)啊,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó),可那些文物卻不在中國(guó)。當(dāng)自己的東西到了別人手里,自己研究時(shí)還需經(jīng)過別人的同意,且要用照下來(lái)的膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括的?
傷口總會(huì)被撫平的,可那個(gè)疤痕,卻無(wú)法抹去……
《道士塔》讀后感9
她走在熟悉又陌生的街道,零散的記憶如昨,她把每一個(gè)他們?cè)黄鹑ミ^的地方都不由自主地走了一遍,每一步,都是那么踏實(shí),又那么心酸,像是要花盡了自己全部的氣力,才能小小填補(bǔ)那份空缺,卻又只是一點(diǎn)點(diǎn)的空缺!現(xiàn)實(shí)和浪漫哪個(gè)更重要。另一位則顯得非常焦急,不時(shí)捶捏長(zhǎng)者的后背,看樣子,輪椅上的老人怕是坐不住了。
是啊,侵略者的車輪已深深的勒進(jìn)了中華民族的脈搏,他也在雕刻歷史的'恥辱與悲愴。
王道士。∧@是愚昧還是無(wú)知。慷栈投嗌贍N爛都丟在您的手里。您望著遠(yuǎn)去的客人,難道就不怕呼嘯的黃沙卷走了您的美夢(mèng)嗎?
這些千里迢迢趕來(lái)的侵略者,他們做好了舍棄生命的準(zhǔn)備,為的就是這價(jià)值連城的經(jīng)卷。我們憤恨他們,憎惡他們,就如同那個(gè)青年面對(duì)已成灰燼的圓明園:我好恨,恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……離開如云的戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下。
被我攔住的車隊(duì),究竟應(yīng)該駛向哪里?這里也難,那里也難,我只能讓他停駐在沙漠里,然后大哭一場(chǎng)。我好恨!
攔住的車隊(duì)真的就只能停留在沙漠中嗎?任憑狂風(fēng)的肆虐嗎?
淚也流出了我的雙眼,那就用我的淚水暫且凝固松散的黃沙,讓這可憐的經(jīng)卷先安寧一會(huì),等待我們這些后來(lái)者去保管他們吧!
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