《不跪著教書》讀后感 13篇
品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《不跪著教書》讀后感 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
《不跪著教書》讀后感 1
"想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？"這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：教師是什么，怎樣才能做到"不跪著教書"?
我覺得，教師不應(yīng)該是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的，都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用"燃燒"自己來"照亮"學(xué)生。其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)"站直了"的'人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。
教師怎樣才能做到"不跪著教書"呢？我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，一輩子地讀書，從書籍中獲得教育智慧，從書中讓自己越來越直。
吳非老師說："只要肯讀書，什么都好辦。"吳非老師在書中講了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西"支教",一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認(rèn)的是，每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，"只要肯讀書，什么都好辦！"他說："不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。"他期望年輕一代的教師"能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行".
教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子"站直了"教書！
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)，、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和 希望 的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
《不跪著教書》讀后感 2
《不跪著教書》中寫到的一句話：“語(yǔ)文教師不能跪著教書，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！弊髡邊欠抢蠋熢谶@本書的序中說“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？……我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞語(yǔ)。
在《不跪著教書》一書中，吳非老師又在“呼喚風(fēng)格”，可見，風(fēng)格對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師有多么重要。文中作者提到了對(duì)于教過他的很多老師都隨著歲月的流逝遺忘了，可是少有的幾個(gè)教書有風(fēng)格的老師卻給他留下了深刻的印象，也給他的成長(zhǎng)尤其是后來的教育觀帶來了至深的影響，讓他知道了“風(fēng)格”，也是教師安身立命之本。何謂風(fēng)格？怎樣形成自己的風(fēng)格？做不了大氣磅礴型的就做小橋流水型的，當(dāng)不成儒雅學(xué)者型的就干脆做內(nèi)秀含蓄型的。風(fēng)格是需要靠學(xué)識(shí)和能力來武裝的，所以還得學(xué)習(xí)。要多讀名著，加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，還得多讀專業(yè)書籍，提高自己的專業(yè)水平。課改風(fēng)聲水起，作為一個(gè)有想的教師，不可隨波逐流，也不能見風(fēng)是雨。在吸取他人長(zhǎng)處的同時(shí)，也要保持清醒的頭腦，塑造屬于自己的風(fēng)格。
視教育為事業(yè)，視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執(zhí)著的為學(xué)生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的愛心。我們教師的一生可以沒有很大的名望，也可以沒有很多的財(cái)富，但不可以沒有快樂的心態(tài)和工作的樂趣。我們教師職業(yè)性質(zhì)不會(huì)因誰(shuí)而改變，需要改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情，但至少可以選擇快樂的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間，甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上，于是，我們就好象沒有時(shí)間去思考別的事情了�；赝^去，自己何嘗不是如此？工作繁雜，家務(wù)煩累，讓我在日復(fù)一日的.忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐�。我知道了具備�?dú)立思想，是老師的安身之本，是終身學(xué)習(xí)的立身之本，一個(gè)人，只有成為一個(gè)思想者，他才能有充實(shí)的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，在他看來：思考著是美麗的。所以，我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
“一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時(shí)地播撒在讀書人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗�！睍械倪@句話讓我感觸頗深。作為老師，要愛讀書，在讀書的時(shí)候，卻時(shí)常不能靜下心來，雖然不似吳老師說的那樣帶著功利閱讀或跪著閱讀，卻比較浮躁，有走馬觀花和囫圇吞棗之嫌。所以在空閑的時(shí)候，我愿和吳老師那樣，就著一杯清茶，選幾本喜歡的書，細(xì)細(xì)讀起，去經(jīng)歷別人的生活，去咀嚼別人的思想，去品位別人的人生，讓自己的思考更有深度�！恫还蛑虝�，讓我做一個(gè)有尊嚴(yán)精神追求教師。
《不跪著教書》讀后感 3
放下手中的書，就想提起筆寫些什么。原以為經(jīng)過幾年的歷練，自己也算是一個(gè)合格的人民教師了，但看了吳非老師寫的《不跪著教書》后，不禁汗顏。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地撞擊著我，讓我不得不反省自身的教育行為。書中說了很多我們想說的話，教了我們?cè)S多遇到的一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈。此書又好象一面鏡子，反射出了我們作老師的身份，時(shí)時(shí)提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
吳非老師在書的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省。在《不跪著教書》里，我們看到了作者對(duì)人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對(duì)那些反人性的愚昧殘酷的教育，對(duì)扼殺生命的專制落后的教育，作者或扼腕長(zhǎng)嘆，或抑郁憤慨，惑無情譏刺……
不跪著教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開啟學(xué)生的智慧，完善學(xué)生的品格，激發(fā)學(xué)生的求知欲，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德，有理想，有知識(shí)，有能力的人。針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí)，吳老師給出了一個(gè)良方，就是讀書。教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話—就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！
吳老師在書中記載了這樣一則真實(shí)的'故事：校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學(xué)來看，這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個(gè)4歲女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。蘇霍姆林斯基很想知道這個(gè)小女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩害羞地說：“奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過我就把花送回來。”聽了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�
這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我，并深深地啟迪了我。假如是我，會(huì)怎么做呢？我想我可能會(huì)對(duì)孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡，首先會(huì)沒收了她的花，更不會(huì)再去摘花給她，而是苦口婆心的對(duì)小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育，教育小女孩不要損害公物。小女孩也一定會(huì)唯唯諾諾，并從此開始在她幼小的心靈中慢慢根植積累著一條又一條的大道理，但可能會(huì)讓她缺失了對(duì)人性美與人情美的感悟，缺乏了同情心和憐憫心�？赡芙窈笏绖e人有困難或生病等也會(huì)漠不關(guān)心了……
教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。”讀完《不跪著教書》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問。
《不跪著教書》讀后感 4
我讀了《不跪著教書》，受益匪淺。我堅(jiān)信，要想實(shí)現(xiàn)不跪著教書，必須使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)，底蘊(yùn)豐厚，智慧不凡，人格偉岸。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書，還是讀書。每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任，因此教師必須成為學(xué)生讀書的楷模。為了增強(qiáng)個(gè)人的讀書意識(shí)，促進(jìn)自身的快速成長(zhǎng)，培養(yǎng)多讀書、讀好書的習(xí)慣，努力提高自己學(xué)習(xí)理論的熱情。努力提升理論和實(shí)踐水平，增長(zhǎng)教學(xué)智慧,推進(jìn)課程改革進(jìn)程，全面提高自身教育教學(xué)質(zhì)量和效益。通過讀書進(jìn)一步提升自己的理念，開闊視野，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這樣為人師者才能做到視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能，而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康，關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)�！爸挥杏盟枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格�！敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
像吳老師那樣，視教育為事業(yè)，視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想，我們不斷改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情，但至少可以選擇快樂的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間，甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上，于是，我們就好象沒有時(shí)間去思考別的'事情了�；赝^去，自己何嘗不是如此？工作繁雜，家務(wù)煩累，讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐�。我知道了具備�?dú)立思想，是老師的安身之本，是終身學(xué)習(xí)的立身之本，一個(gè)人，只有成為一個(gè)思想者，他才能有充實(shí)的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，在他看來：思考著是美麗的。所以，我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
“一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時(shí)地播撒在讀書人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗�！比�，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。正如周國(guó)平先生所說：“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的事情了”。為避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法，是作為教師的我們必須“關(guān)注自己的內(nèi)心世界”，謀求自我的靈魂充實(shí)和精神生長(zhǎng)。作為一項(xiàng)為孩子“打底”的工程，教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷，和追求完美人生的信念，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事，作為一名教師，在一定意義上說，讀書就意味著教育。
《不跪著教書》讀后感 5
昨天讀完《不跪著教書》，感受頗多。首先、感覺自己在教學(xué)時(shí)確實(shí)存在這一些不合理的地方，特別是跟學(xué)生相處時(shí)有些做法是不合適的。第二就是自己把原來的一些想法只是作為牢騷抱怨了很多，并沒有真正的有寫出來的想法，更多的是盡管有些東西自己感覺是對(duì)的，但也不敢寫出來。沒法做到像吳非老師那樣直言不諱的表達(dá)出來。
現(xiàn)在想來做班主任的時(shí)候還是很多地方是保守的，沒有給學(xué)生創(chuàng)造出更自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果給自己找個(gè)理由的話就是因?yàn)槭抢砜评蠋熑鄙倭税l(fā)散思維和浪漫主義情懷，更不敢說人文情懷了。
整本書讀完后覺得作為一個(gè)合格的老師應(yīng)該具備相應(yīng)的一些素質(zhì)。首先老師要多讀書，要有人文教育情懷。讀書不僅僅是給老師帶來豐富的知識(shí)，更給老師開辟一方精神天地，使老師能做到獨(dú)立守神，不被外界復(fù)雜浮華的環(huán)境所干擾，能夠靜心教學(xué)。因?yàn)樽鳛槭杖氩桓�、社�?huì)地位不高的教師群體只有自身精神有所寄托，才會(huì)潛心學(xué)問，真心教育。其次、教師要有教養(yǎng)，要真正的明白教養(yǎng)對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)有著不可匹敵的影響力。
如果一位教師沒有了教養(yǎng)，只為提高成績(jī)不擇手段，往往會(huì)帶出一批粗鄙野蠻的學(xué)生。再次教師應(yīng)該有深厚的專業(yè)修養(yǎng)，不只是會(huì)刷題，更應(yīng)該有本專業(yè)的文化修養(yǎng)，在教學(xué)中不僅給學(xué)生傳授知識(shí)，更傳播文化。然后教師要有批判意識(shí)，不能隨波逐流。面對(duì)紛繁復(fù)雜的教學(xué)改革，優(yōu)秀的教師要在狂潮中保持鎮(zhèn)定，保持教育的本色。并不是所有的專家說的都是正確的，適合自己學(xué)生的才是最好的。很多時(shí)候一些脫離一線教學(xué)的專家并不比我們長(zhǎng)期堅(jiān)持教學(xué)一線的教師更有發(fā)言權(quán)。畢竟教育可以改革但不能搞運(yùn)動(dòng)，教育必須遵循規(guī)律才行。最后，教師要有自己的驕傲，不能仕權(quán)唯財(cái)，因?yàn)橹挥姓局虒W(xué)的老師才能教出站著生活的學(xué)生�，F(xiàn)在的'教學(xué)應(yīng)該教會(huì)學(xué)生自由、平等和不附權(quán)貴，應(yīng)該教育學(xué)生做一位堂堂正正的人。
在讀書的過程中聯(lián)系自己的教學(xué)經(jīng)歷也產(chǎn)生夠許多感觸。深為教師不安，因?yàn)樯鐣?huì)給與教師的期望太高，卻給與教師的權(quán)利和待遇相應(yīng)太少，特別是高中教師在現(xiàn)下以高考升學(xué)率為指揮棒的情況下，老師在高強(qiáng)度的工作，工作時(shí)間常，壓力大，但是相應(yīng)的福利并不到位。又有甚者是任何一位都可以對(duì)教師的教學(xué)指手畫腳，如果不給老師相應(yīng)的保護(hù)和支持，教育很難做到真正的教育，因?yàn)榫瓦B小學(xué)生都會(huì)教育局告老師，就更別說家長(zhǎng)了。因?yàn)閭�(gè)別教育界的敗類，社會(huì)對(duì)教師的容錯(cuò)率大大降低了，作為“太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)”已經(jīng)慢慢的變了味道。因?yàn)樵瓉砉逃械囊恍┎涣妓枷牒妥龇ǎ行┤藢?duì)教育的偏見日漸深重，進(jìn)而對(duì)教師的偏見日漸深重，很多時(shí)候是不信任教師的。
教育如果缺失了家校合作不會(huì)是成功的教育，畢竟家庭才是孩子的第一所學(xué)校，父母才是孩子的第一任教師。媒體也多宣傳教師的付出與正能量，不要在教師節(jié)的時(shí)候還只惦記著報(bào)道老師是不是收禮了，請(qǐng)給教師這個(gè)行業(yè)足夠的尊重，因?yàn)槟暮⒆右苍趯W(xué)校里接受教育。真的希望社會(huì)能更多的支持教育，家長(zhǎng)能更多的理解老師，學(xué)生能真正的尊敬老師，老師也能真正的做好老師，教育能真正的起到教育的目的。
《不跪著教書》讀后感 6
近日讀了《不跪著讀書》中的《冷眼看“減負(fù)”》，感觸頗深。在深入實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)無疑成了學(xué)校教育教學(xué)工作的重中之重。但在實(shí)際工作中如何操作,才能達(dá)到減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),增加教育學(xué)習(xí)的效果,提高教育教學(xué)質(zhì)量這一目的呢?
首先，教師要自覺更新教育觀念,是減負(fù)增效提質(zhì)的基礎(chǔ)
在新形勢(shì)下,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,通過學(xué)習(xí),明確素質(zhì)教育的含義,明確應(yīng)試教育的種種弊端和現(xiàn)在學(xué)校教育存在的問題及教育的真正內(nèi)涵,用現(xiàn)代科學(xué)的教育理念武裝自己的頭腦,及時(shí)轉(zhuǎn)變自己落后的教育教學(xué)觀念。
其次，向40分鐘課堂要質(zhì)量、促使學(xué)生全面發(fā)展已成為教育教學(xué)工作的第一要?jiǎng)?wù)。
1、教師要在備課上下功夫。
備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無準(zhǔn)備之仗。通過備課做到教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)思路清晰,教學(xué)方法得當(dāng)有效,教學(xué)手段科學(xué),教學(xué)重難點(diǎn)突破有法。為此,我們要用幾倍于一節(jié)課的時(shí)間和精力去備好一節(jié)課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認(rèn)為,備好課應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。我們要靜下來,潛心去研究,去對(duì)比,去熟悉。要反復(fù)研讀教材、教參和相關(guān)資料,吃透教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)和難點(diǎn),對(duì)教材編寫意圖、目標(biāo)意義做到成竹在胸。教師要充分認(rèn)識(shí)班里的每個(gè)學(xué)生,可以采用側(cè)面打探、與學(xué)生談心交流、多組織師生共同參與的.活動(dòng)等手段了解學(xué)生。弄清每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng)、生活環(huán)境和發(fā)展水平;弄清每個(gè)班的團(tuán)體差異和特點(diǎn),然后再以學(xué)生的情況來確定教法,以學(xué)生的情況來進(jìn)行因材施教。針對(duì)班級(jí)差異準(zhǔn)備有差異的教學(xué)材料,針對(duì)學(xué)生差異準(zhǔn)備難易不同的習(xí)題等。
教學(xué)有法但無定法。教法是創(chuàng)建在學(xué)生學(xué)法的基礎(chǔ)上的,是教師在全面思考教材、學(xué)生、資源配置和教師自身的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再在教法體系中優(yōu)選出符合本班學(xué)生或某個(gè)學(xué)生的教學(xué)方法。選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)才能取得良好的教學(xué)效果,真正達(dá)到向40分鐘課堂要質(zhì)量的目標(biāo)。事實(shí)上,不管什么教學(xué)方法和教學(xué)模式,都要立足于“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,寓教于樂,因材施教和學(xué)生互助學(xué)習(xí)為原則。在教學(xué)手段的使用上也應(yīng)該是積極的,要結(jié)合實(shí)際,多種教學(xué)手段并用,注重傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的相結(jié)合,讓學(xué)生直觀、形象、生動(dòng)地掌握科學(xué)知識(shí),加深對(duì)知識(shí)的印象,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。如:多動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準(zhǔn)備好這些內(nèi)容需要花費(fèi)教師很大的時(shí)間和精力。但是它能創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行直觀教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)輕松的學(xué)習(xí),達(dá)到減負(fù)增效提質(zhì)的目的。
2.高質(zhì)量的上好每一節(jié)課,是增效提質(zhì)的關(guān)鍵。
備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準(zhǔn)備以外,課堂上要把握好幾個(gè)要點(diǎn):一要遵循教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的課堂教學(xué)原則。二要綜合利用各種教學(xué)資源且教學(xué)手段靈活多樣。三要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。四要及時(shí)掌握課堂教學(xué)的反饋信息。五要恰當(dāng)分配時(shí)間,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。只要把握好以上幾點(diǎn),課堂教學(xué)就可事半功倍。課堂上有了教師及時(shí)有效的導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué),減負(fù)增效提質(zhì)就成為可能。
總之，減負(fù)要減學(xué)生的負(fù)擔(dān)，教師就要精講精練，改變我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
《不跪著教書》讀后感 7
讀了一本好書，吳非先生的《不跪著教書》。因了這本書，我的內(nèi)心久久的不能平靜。和他所有的作品一樣，讀完之后帶著一絲感傷，感慨于當(dāng)今的教育還存在那么多的弊端；而更多的則是一種激勵(lì)為教育戰(zhàn)線上的有那么多優(yōu)秀的教師為而感動(dòng)。
評(píng)價(jià)一個(gè)人職業(yè)道德情操的高尚與否，關(guān)鍵并不是看他在為自己標(biāo)榜著什么，而是要看他為別人付出了什么。人與人之間，任何一種與功利相掛鉤的交往，都會(huì)喪失生命本身所擁有的純度和馨香。教師的職業(yè)應(yīng)該是高尚的，教師的心靈永遠(yuǎn)都應(yīng)該是純凈的�！跋胍獙W(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書”。我認(rèn)為這種“站直”指的就是教師要有信仰、獨(dú)立的思考、有愛和善良的情感。
評(píng)價(jià)一位教師的工作有三句話：讓學(xué)生喜歡你的課、讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科、讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。帕斯卡爾說過：人的肉體是可怕的，人的`靈魂也是可怕的，而更可怕的是它們居然能結(jié)合在一起�？梢娙藳]有信仰是可悲的，而如果人的信仰是假的，則很可怕。作為教育工作者，如果沒有信仰、沒有精神的追求，他的學(xué)生就很難成為“站起來”的人。
教師還要有獨(dú)立的思考，并把這種獨(dú)立的思考意識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的思想，通過自己的言行表達(dá)出來，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去正確的思考和生活。不僅要讓他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑，而且要教會(huì)他們大膽的假設(shè)、拓寬求證的思路、在分析中展現(xiàn)獨(dú)特的推理過程。這就需要教師要學(xué)會(huì)多讀書，學(xué)會(huì)站直了讀書，這樣才能學(xué)會(huì)思考。
就教師的職業(yè)而言，對(duì)教學(xué)工作的機(jī)械重復(fù)、對(duì)生活的淡漠是對(duì)職業(yè)的褻瀆。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能找到自己的不足，保持職業(yè)的激情，用自己愛和善良的情感來教會(huì)孩子懂得愛、懂得善良。如果沒有愛的教育，世界在人的眼中就沒有了善良和溫情。一位優(yōu)秀的教師，他的職業(yè)敏感和對(duì)新事物的追求將會(huì)產(chǎn)生一種近乎神奇的力量，這種力量往往能教育和感化他身邊的每一個(gè)人。讓學(xué)生感受到我有一位偉大的老師，能從他的身上汲取到精神的源泉和生存的動(dòng)力，這樣他們才能從學(xué)習(xí)中感受到愉悅。從這個(gè)意義上講一位合格的教師要有睿智、好口才、有激情。只有這樣才能和學(xué)生交流、更好的溝通、才能展現(xiàn)學(xué)科的內(nèi)在魅力和教師的個(gè)性。教師要有自己的個(gè)性，并且敢于表現(xiàn)自己的個(gè)性，這樣的教師才是魅力的、才是最受學(xué)生歡迎的。
“一個(gè)人應(yīng)該知道自己希望做什么，應(yīng)該做什么，必須做什么”，要知道自己的界限，知道什么該堅(jiān)持，知道什么該放棄，知道怎么樣更適合自己的個(gè)性特征。于是，我們就不需要做一個(gè)成功的人，只需要做一個(gè)找準(zhǔn)了自己位置的人，成功就成了附屬品了。找準(zhǔn)自己的位置，不要以為這很容易�，F(xiàn)在的好位置不代表正確的位置，“認(rèn)識(shí)你自己”從來都是難的。只有堅(jiān)持認(rèn)清自己，找到一個(gè)最適合自己的位置，像螺絲釘一樣深入下去，才能取得最后成功。
我們常因自己的慵懶而埋怨周圍的競(jìng)爭(zhēng)太過激烈，因?yàn)樽约旱哪芰Σ蛔愣鴱?qiáng)調(diào)自己的壓力過大。事實(shí)上，沒有壓力，人會(huì)變的更加的無所適從。所以面對(duì)當(dāng)今的中國(guó)教育，我堅(jiān)定的告訴自己：站直了，別趴下！就像淘金者，滿懷勇氣與渴望，用愛和堅(jiān)韌去挖掘，就一定會(huì)收獲喜悅。我會(huì)一直努力，惟有如此，才是享受生活，享受挑戰(zhàn)！
《不跪著教書》讀后感 8
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
教師是一個(gè)人而不是神，也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師，教師和學(xué)生是是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。
坐下沉思，回過頭來再想想身邊的學(xué)生，其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，都有光環(huán)，那些平日里成績(jī)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生，他們只不過是一個(gè)折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將，繪畫的行家，唱歌的能手，勞動(dòng)的榜樣，守信的楷模………他們的品質(zhì)往往會(huì)比學(xué)習(xí)好的同學(xué)還要好。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)他們的.閃光點(diǎn)。平日生活中要及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)他們的長(zhǎng)處，要用他們的長(zhǎng)處彌補(bǔ)他們的短處，要想辦法挖掘他們的潛能，然后再引導(dǎo)他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，從而激發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性，在成功中培養(yǎng)自信。
著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時(shí)候，是這么說的：“我不期望我的小孩成績(jī)有多么優(yōu)秀，但是我希望她是一個(gè)開心健康的孩子，凡事有自己獨(dú)立的價(jià)值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋，但是換一個(gè)方向，他就是聰明伶俐，勇于冒險(xiǎn)；也許孩子喜歡狡辯，凡事?lián)砹?zhēng)，但這正說明孩子富有辯才，口才一流；也許孩子沉默寡言，內(nèi)斂含蓄，但是你有沒有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細(xì)膩凡事都會(huì)替他人著想的美好心靈；也許孩子確定表現(xiàn)倔強(qiáng)，凡事唯我獨(dú)尊，但是你能否定將來做大事者不正是這樣勇于堅(jiān)持自我，執(zhí)著唯一的人么？我表達(dá)的并不是說完全順著孩子的個(gè)性隨波逐流，我想說的是，順著孩子的個(gè)性去引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。比如還是一團(tuán)泥巴，那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個(gè)精美的陶具，而不是光亮的玻璃；如果孩子是一株小草，就不要拔苗助長(zhǎng)逼迫孩子成為參天大樹，而是讓他自由生長(zhǎng)，感受小草的快樂，實(shí)現(xiàn)小草的夢(mèng)想。
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)單地說可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅，把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情，這種激情勁兒很重要地來自言辭，不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味，更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問題能接過話題闡釋和借題發(fā)揮，有了新意，有了深度，學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢，學(xué)生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通，要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力，體驗(yàn)老師的妙趣橫生。
你看，這將是一件多么令人興奮的事，我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播，更是創(chuàng)造，傳說人本來是泥做的，因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開始了生命，也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣，讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí)，展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng)；而一個(gè)不善于思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。
《不跪著教書》讀后感 9
一次偶然的機(jī)會(huì)，看到《不跪著教書》一書，頓時(shí)被它的書名深深吸引，心中的疑問也隨即接踵而至：“不跪著教書”？難道有人是跪著教書的嗎？究竟什么是“不跪著教書”呢？為了解開心中疑問，我迫不及待地閱讀起來，真是書如其名，書中闡述的觀點(diǎn)個(gè)個(gè)都鮮明新穎，分析問題一針見血，讀后讓人耳目一新、受益匪淺。
通過閱讀，我對(duì)“教師”這一稱號(hào)有了進(jìn)一步的的認(rèn)識(shí)，書中提出“教師”應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認(rèn)為最重要的途徑就是不停地讀書，通過書籍充實(shí)自己的教育知識(shí)、獲得教育智慧，通過閱讀讓自己越來越直。
吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦�！眳欠抢蠋熢跁兄v了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認(rèn)的是，每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，“只要肯讀書，什么都好辦！”他說：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。
吳非老師的《不跪著教書》對(duì)目前教育的`現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的，本書的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”，而在于“開出拯救痼疾的良藥”。不是嗎？通讀全書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng)，教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事，以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。
教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
《不跪著教書》讀后感 10
我是被這本書的書名吸引過來的。把它從書架上抽下來,微黃的封面看起來特別素雅。上面還有幾行蚊蠅小字:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是怎樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的年頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的姿態(tài)下跪,就覺得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典才能有‘鑄造’這樣的詞條�！�
這本書總共分為六輯,每一輯都有自己的主題,記錄的都是一些教育隨便以及吳非老師對(duì)教育問題的思考,時(shí)而通過一個(gè)個(gè)通俗易懂的小故事發(fā)人深省,時(shí)而通過引經(jīng)據(jù)典來針砭時(shí)弊。足見吳非老師的博覽群書以及入骨的思考能力。
肯讀書,會(huì)讀書。我想這應(yīng)該是作為一名教師應(yīng)有的最基本的姿態(tài)。我很喜歡第二輯中的文章,這一輯的主題是《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿贰Ｔ凇蹲鲎畛錾慕處煛芬晃闹?吳老師提到:“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色,想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書�！钡�,現(xiàn)今的社會(huì)總是誘惑太多,各種信息通訊工具的介入,讓人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離了書。就我自己而言,有的`時(shí)候振振有詞地給學(xué)生推薦某一本書,但是自己卻還沒有看過,然后就只能匆匆地將此書買來,臨時(shí)抱佛腳,卻不是真正地能夠給學(xué)生一些推薦的理由。有的時(shí)候,讀書變得是被逼上梁山的。比如為了參加某一次的科研比賽,才迫不得已得拿起書。比如學(xué)校要求寫教師心得,才會(huì)很不情愿地去拿起書。現(xiàn)今社會(huì),我真的很佩服還能夠全心全意地去閱讀、去鉆研的老師。很有幸,在剛剛當(dāng)教師的第一年,就有幸碰到了一位鉆研型的老師李云吾老師,對(duì)于書的研究,著實(shí)讓我敬佩,正是因?yàn)樽x書多,才會(huì)對(duì)于寫任何一類文章他都能夠信手拈來,很是讓我感慨。
教師自己都不喜歡讀書,怎能期盼自己的學(xué)生嗜書如命呢?如果教師自己能夠在給學(xué)生推薦某本書時(shí),自己都講得如癡如醉,陶醉其中,我相信學(xué)生也會(huì)被感染的。當(dāng)然,吳非也提到了,即使要讀書,也不是盲目地讀,而是“不要跪著讀“,這句話的意思是,不要盡信書,不能去膜拜書本的知識(shí),要懂得去質(zhì)疑�！弊x書也要站直了讀,跪著讀,和不讀書差別不大“。
學(xué)會(huì)思考,這應(yīng)是教師的另一個(gè)教育姿態(tài)。關(guān)于思考這個(gè)問題,這本書給了我很大的震撼,也是我很想多去說說的�！八伎肌斑@兩個(gè)字遍及全書,足見吳非老師是多么的看重這一點(diǎn)。
有的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生不敢質(zhì)疑,當(dāng)一堂課結(jié)束,留了幾分鐘給學(xué)生就這篇課文提問時(shí),教室里總會(huì)出現(xiàn)鴉雀無聲的尷尬局面,要么也是一些無厘頭的問題。這個(gè)時(shí)候,當(dāng)我們抱怨自己的學(xué)生沒有靈性時(shí),我們的內(nèi)心有沒有掠過一絲惶恐和不安?你是如何備這堂課的,你有用心思考過了么?你的預(yù)設(shè)是不是足夠了?我們應(yīng)當(dāng)如是捫心自問。
關(guān)于思考,真的太值得我們?nèi)ズ煤孟胂霊?yīng)該怎么做了。再這樣下去,也許正如吳非所說的,中國(guó)“千百年下跪“的歷史還會(huì)繼續(xù),甚至?xí)訃?yán)重�？墒俏宜f的,或者說我看見的,又能改變多少?只是紙上談兵罷了。
會(huì)讀書,會(huì)思考,這是作為一名教師應(yīng)有的教育姿態(tài)�！安辉腹蛑虝�,愿這一切不僅僅只是成為一種口號(hào)!
《不跪著教書》讀后感 11
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
教師究竟是什么？從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵；有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí)，我覺得，教師就是教師，一個(gè)普普通通的人�！队啦坏蛑x的玫瑰》深深地打動(dòng)了我，這個(gè)故事長(zhǎng)久地激勵(lì)著吳非老師，他說：“為了愛的教育，為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上，我幻想著生活中有這樣的美好�！边@個(gè)故事也深深觸動(dòng)了我，我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛，忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我，我肯定會(huì)去批評(píng)這個(gè)小女孩，然后耐心地教育她應(yīng)該保護(hù)花草樹木。那么這個(gè)孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎？我被這么美好的、有愛心的小女孩感動(dòng)，更為蘇霍姆林斯基愛的教育感動(dòng)。在感動(dòng)的同時(shí)我也感到了沉重，教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響孩子的一生，教師的責(zé)任不僅在傳授知識(shí)，更重要的還是育人，教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)善良的人�？吹竭@，我不禁問自己：“面對(duì)孩子，我是怎么做的？我做好了嗎？”當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)的'時(shí)候，我總是會(huì)馬上告訴他這樣做不對(duì)，有時(shí)甚至發(fā)怒責(zé)備，以為嚴(yán)厲的批評(píng)可以給他深刻的教訓(xùn)，下次他就不敢犯錯(cuò)了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機(jī)智”不僅讓我失去了許多教育的契機(jī)，說不定已經(jīng)在不知不覺當(dāng)中傷害了一些孩子幼小的心靈，這是一件多么可怕的事情呀，想到這，我不禁毛骨悚然。
書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書，善于思考�！爸灰x書，什么都好辦”，“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書”，“學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動(dòng)了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學(xué)生一杯水，你準(zhǔn)備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時(shí)反思”，對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問題的存在，但沒有及時(shí)去反思，時(shí)間過了也就忘了�，F(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”，長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書的機(jī)器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵(lì)自己多思考。
讀了《不跪著教書》這一本書，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書。
《不跪著教書》讀后感 12
我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢？在我從教的這些日子里，有沒有跪著呢？帶著期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛。
書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當(dāng)今教育現(xiàn)狀，反省自身的教育行為。
吳非老師在書中的《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹刑岬健罢Z(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)是思想者，語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)”“語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！睂W(xué)會(huì)思考是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會(huì)思考，思考如何培養(yǎng)出能思考，會(huì)創(chuàng)新的學(xué)生嗎？
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂?guó)，思考的同時(shí)也讓意識(shí)到教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來的人。就如2011年汶川大地震中冒出來一個(gè)“范跑跑”，身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開學(xué)生率先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個(gè)標(biāo)榜，但是你覺得他值得原諒嗎？盡管他也有信仰與追求，可是他的出發(fā)點(diǎn)不是站在一個(gè)為人師的立場(chǎng)上，他的行為直接影響著他的學(xué)生。如果每個(gè)學(xué)生都引以為鑒的話，不敢想像，我們這個(gè)文明古國(guó)會(huì)倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個(gè)老師，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動(dòng)的是什么樣的精神與情操呢？他的形象對(duì)多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢？教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光！
另外有一篇文章《口才》講有個(gè)學(xué)生考進(jìn)名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學(xué)校參觀，豈知一進(jìn)校門就遇見了班主任，父母出于禮貌問班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢？班主任當(dāng)著學(xué)生的面對(duì)家長(zhǎng)說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點(diǎn)，不過這也是沒辦法的`……看到這，我也不禁憤怒起來，這是為人師該說的話嗎？該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學(xué)，父母也覺得失望，親友也很難堪。
這讓我不由自主地思考：教師的批評(píng)只會(huì)使這些學(xué)生感到學(xué)校生活不愉快、看到老師害怕疏遠(yuǎn)、對(duì)考試感到緊張。教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的這一事實(shí)，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對(duì)待孩子們的每一個(gè)過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點(diǎn)成功。這時(shí)我不禁想到了自己平時(shí)在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的思考……
記得我還在擔(dān)任班主任的時(shí)候，有一次在批改周記的時(shí)候，看到班上的“小調(diào)皮”在自己的周記里寫：“盡管我讀書讀得很不好，字也寫得不好看，可是我一定會(huì)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取考上好成績(jī)�！蔽腋锌灰�，其實(shí)在每個(gè)學(xué)生的心中，他們都渴望被別人認(rèn)可，我表?yè)P(yáng)了他。以后的日子里，我總是變著法子夸獎(jiǎng)他，我發(fā)現(xiàn)他臉上的微笑越來越多，課堂上的發(fā)言也越來越積極。大家都說，他變了！
《不跪著教書》讀后感 13
《不跪著教書》是著名教育家吳非對(duì)中小學(xué)教育問題的真知灼見，是作者對(duì)一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的序中說:想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?
不跪著教書，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過： 學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。 因此，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè) 站直了 的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人
不跪著教書，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是 站直 的教師的追求所在。
不跪著教書，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的'創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說，以前的知識(shí)是50 年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間�？梢姸嘧x書，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。 問渠哪得清如許，為有源頭活水來，開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。不跪著教書，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。
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