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湘行散記讀后感

時(shí)間:2023-01-20 18:20:06 心得體會(huì) 我要投稿

湘行散記讀后感(15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的湘行散記讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

湘行散記讀后感(15篇)

湘行散記讀后感1

  斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文,其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋,不像汪曾祺生動(dòng)有趣,不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快,句式簡(jiǎn)短,三五個(gè)字就是一句話,會(huì)自然而然地從口里跳出來。一條河水長(zhǎng)又長(zhǎng),從屈子到民國(guó),歷史反反復(fù)復(fù),多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收?qǐng)觯嗌亠L(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅,唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。

  無論走的多遠(yuǎn),總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書信,句句無不殷切的想回家,回到那個(gè)有火爐炊煙,有兄弟姐妹,有歡聲笑語的熟悉場(chǎng)景。有時(shí)候一天寫幾封信,寫信的人邊寫邊想看信人的'心情,這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí),肯定也很幸福。木心說“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,連想家的味道也久久縈繞在這江水之上,奔流萬載從不會(huì)變了味道。越是喜歡,便越是向往。如果可以選擇,我最想生活在唐朝,另一個(gè)便是民國(guó)。

  在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里,沈老能在河上漂泊幾年而生存下來,很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識(shí),而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的人,那些貧窮的生活,那些動(dòng)蕩不安的日子,在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容,就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手,還是見到無數(shù)人在自己面前死去,沈老就像一個(gè)歷史記錄者,不偏不倚,用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過無數(shù)次的場(chǎng)景,字里行間透露著對(duì)這片土地的熱愛。

  對(duì)沈老,始于才華,忠于才情,陷于人品。

湘行散記讀后感2

  讀過沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西,但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。

  生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的“桃花源”便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

  在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見所聞,他由武陵過桃源時(shí),遇見了一個(gè)戴水獺皮帽子的.朋友,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛玩字畫也愛說野話的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺得值得關(guān)注的。

  在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然,離開家人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏情感寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。

湘行散記讀后感3

  一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西!}記

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來說早已習(xí)以為常了。

  水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳。他們,有著最純樸的心靈。

  文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女,說到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬分?墒俏覀儏s不知道妓女背后的.故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊ィ抑厝尉蛪涸谒齻兊纳砩。出于走投無路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰知道她們背后的苦衷呢?

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

湘行散記讀后感4

  沈從文系列的作品,其實(shí)我在小學(xué)的時(shí)候就很有接觸。我對(duì)于沈從文這個(gè)作家的作品的第一印象,就是——十分純樸,也的確,在沈從文還沒成為大文豪之前,他的家境十分貧苦,這可能是沈從文的作品風(fēng)格的形成的緣故。

  書中描寫的背景是湘西。在我的心中,湘西一直是一個(gè)充滿了傳統(tǒng)的地方。這里流淌著清澈的河水,在城市生活中可想而不可求。聽過之后一生也忘不了的櫓歌,可謂是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”。愛說野話卻勇敢有力的水手,在現(xiàn)代化碼頭早已不見。

  在這里你還能見到西蘭卡普織錦;還能見到苞谷燒酒和糯米粑;還能見到民眾們唱著純樸的民歌;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。

  也沒錯(cuò),我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常能夠見到這樣的例子,在西部地區(qū),剛好乘著汽車路過了一個(gè)高速路口,看著天色的灰暗,就想著在這個(gè)地方過夜?雌饋硎且粋(gè)純樸的小鎮(zhèn),其實(shí)并不然,在進(jìn)入了景區(qū)之后,我們才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商業(yè)化的旅游小鎮(zhèn),這里的鎮(zhèn)民早已從原始的勞動(dòng)人口轉(zhuǎn)化成了旅游的各項(xiàng)開發(fā)工作的'員工。乍還有一點(diǎn)為這座小鎮(zhèn)的商業(yè)化而感到嘆息,在走到小鎮(zhèn)的盡頭時(shí),我們被眼前的一幕驚呆了。很明顯可以看出來,這里原本是一片森林,但是又可以很明顯的看出來,這里已經(jīng)在施工,并且從建筑墻上的示意圖上看來,是要作為房地產(chǎn)的開發(fā)。

  瞬間,這塊光禿禿的地皮變得漫無邊際。

  中國(guó)是在騰飛沒錯(cuò),但是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也要注意“回頭看”,不能對(duì)不起這片養(yǎng)育我們的土地。

湘行散記讀后感5

  在圖作品館閑逛著,目光無意間瞄到了一本《湘行散記》作品,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開作品本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。

  作品中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的'土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

  字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

湘行散記讀后感6

  沈從文先生一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求,那份校園愛情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

  沈從文先生先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的.面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

湘行散記讀后感7

  我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只是愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

  許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

  《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的`野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

  在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在他的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離!澳阒磺,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

  那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意!澳悴灰獮槲译y過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛的溫婉女子?墒侨缃瘢谛写,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

湘行散記讀后感8

  他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無情,對(duì)待這樣一個(gè)無欲無求的文人?這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。

  沈從文先生14歲時(shí)投身行伍,浪訪湘川黔邊境地區(qū),他一生還撰寫《邊城》《長(zhǎng)河》,筆下勾勒人性美,生活美,這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西,樸實(shí),平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上朦朧美的'面紗,從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特,加之作者創(chuàng)造的非凡,構(gòu)造它。他對(duì)它情有獨(dú)鐘,除去自己對(duì)家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說,自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對(duì)山、水、家鄉(xiāng),更是對(duì)湘的感情,好似無情地,被分割到另一個(gè)世界,他沒有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。

  沈先生啊,你為何這么“大費(fèi)周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對(duì)這樣艱難的選擇,F(xiàn)在誕生核心價(jià)值觀,可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放。這一個(gè),我茅塞頓開,現(xiàn)在成天享樂追求幸福的人是越來越多,還是讓國(guó)家富強(qiáng),民族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著清正,樂觀的品質(zhì),即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經(jīng)與這個(gè)世界融合,這篇散文詮釋情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉(xiāng),坎坷人生的默契。

  這樣的文人是唯一的,他能渡過他的坎坷人生。

湘行散記讀后感9

  書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的'吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

  字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

湘行散記讀后感10

  《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說“牧歌氛圍”“樂觀超越”,散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)――面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域,追溯神性生命的始終,透過表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省,是將尖銳的問題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中!躲淞甑娜恕、《沅水上游的幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”...的.復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情 婦人》沉醉在愛的憧憬里流露出對(duì)愛的毀滅性的隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。由五四時(shí)期興起的中 國(guó)現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開拓散文創(chuàng)作的意義空間。 《湘行書簡(jiǎn)》由一組信札集成,是《湘行散記》的母本。1934年,因母親病危,沈從文匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫一封信,報(bào)告沿途所見所聞。這組書札,便是踐履這一約定的產(chǎn)物!断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕(jù)這些書信積累的素材寫成的。從《湘行書簡(jiǎn)》到《湘行散記》,為我們提供一個(gè)從材料到創(chuàng)作的極好范例。那些記錄他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實(shí)寫照。書簡(jiǎn)一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當(dāng)時(shí)的處境以及內(nèi)心的矛盾苦悶;另一方面,在水火刀兵三災(zāi)六難中保存下來的書信,更是對(duì)歷史以及作者所創(chuàng)作的小說、散文的一個(gè)有力佐證。

湘行散記讀后感11

  沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

  沈從文先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的.偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

湘行散記讀后感12

  我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書,因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。

  我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認(rèn),他寫的《湘行散記》太妙了!

  《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書中的`人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。

  讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。

  書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們?cè)谧x的過程中反思人性。

  《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛不釋手的書,我強(qiáng)烈推薦大家去讀。

湘行散記讀后感13

  沈從文一生坎坷,我對(duì)沈從文印象最深的是沈從文對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸,如果沈從文追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

  沈從文先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的`文人,在我的理解看來,沈從文應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,沈從文所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,沈從文不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

湘行散記讀后感14

  他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無情,對(duì)待這樣一個(gè)無欲無求的文人?這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。

  沈從文先生14歲時(shí)投身行伍,浪訪湘川黔邊境地區(qū),他一生還撰寫《邊城》《長(zhǎng)河》,筆下勾勒了人性美,生活美,這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西,樸實(shí),平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上了朦朧美的面紗,從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特,加之作者創(chuàng)造的非凡,構(gòu)造了它。他對(duì)它情有獨(dú)鐘,除去自己對(duì)家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說,自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對(duì)山、水、家鄉(xiāng),更是對(duì)湘的感情,好似無情地,被分割到另一個(gè)世界,他沒有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。

  沈先生啊,你為何這么“大費(fèi)周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對(duì)這樣艱難的選擇,F(xiàn)在誕生了核心價(jià)值觀,可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放。這一個(gè),我茅塞頓開,現(xiàn)在成天享樂追求幸福的人是越來越多,還是讓國(guó)家富強(qiáng),民族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著清正,樂觀的.品質(zhì),即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經(jīng)與這個(gè)世界融合,這篇散文詮釋了情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉(xiāng),坎坷人生的默契。

  這樣的文人是唯一的,他能渡過他的坎坷人生。

湘行散記讀后感15

  我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

  許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

  《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

  在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在他的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了他的妻子。但是新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離!澳阒磺疲缃襁只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

  那些浸著搖櫓人的.歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛的溫婉女子?墒侨缃,他在行船上,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

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