魯迅故鄉(xiāng)的讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的魯迅故鄉(xiāng)的讀后感,希望對大家有所幫助。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感1
寒假中,我接著空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉(xiāng)》,讀完《故鄉(xiāng)》后,我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也變成了路 。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級(jí)上學(xué)期里,我們曾學(xué)過《少年閏土》一文,我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣,活波開朗而又機(jī)智勇敢,并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。
我覺人在二十的時(shí)光是最快樂的,最無憂無慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān),可是現(xiàn)在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會(huì)生活的艱辛了,加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì),閏土已經(jīng)被逼的,被壓迫的麻木了,已經(jīng)對生活沒有過多的.期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里,我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗,意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。所以,應(yīng)該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責(zé)任心,趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感2
有些人貪圖小利潤還是會(huì)害羞要面子,比如閏土把碗埋在灶灰里,要灶灰做肥料好不自覺地把碗順走。有些人看到別人得了小便宜自己也要占小便宜才能心平衡。比如楊二嫂發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換太子,順著碗碟自己也要拿走狗氣殺。這幾天守在迅哥家是一點(diǎn)戰(zhàn)果。這幾天又有一則新聞,北京上海試行無人超市,很多人不付錢就拿走了名貴的煙酒。有些人看到別人成功后也會(huì)這樣做。他們似乎忘記了攝像頭。幸運(yùn)的是,商家表示只是試運(yùn)行,不會(huì)追究。幸運(yùn)的是,帶著孩子去超市的父母都付了錢,因?yàn)樗麄儾幌虢o孩子一個(gè)壞榜樣。就像迅哥不希望水生和洪兒的未來不像他和閏土一樣。魯迅在文章中表達(dá)了他對這一愿望的悲觀態(tài)度。雖然現(xiàn)在離魯迅近一百年,仍然有楊嫂子貪圖小利潤,但也有上述為孩子樹立好榜樣,他們的孩子20年后必須成為他們遵守規(guī)則理解功德不貪圖小利潤,以及多年的經(jīng)驗(yàn)無人菜攤無人報(bào)亭是一個(gè)很好的證明。雖然中國人在一定程度上的進(jìn)步很小,但也很進(jìn)步。無論朝花夕拾還是吶喊,魯迅先生都像一劑猛藥,讓中國人清醒過來。
子說:見賢思齊,見不賢而內(nèi)省。近年來,富裕的中國人出國了,各種不文明的行為影響了中國人的形象。物質(zhì)文明的改善并沒有立即帶來精神文明的進(jìn)步。如果中國人有機(jī)會(huì)出去,他們應(yīng)該像日本人一樣努力學(xué)習(xí),即見賢思齊。當(dāng)你看到不文明的人時(shí),你也應(yīng)該反思你是否曾經(jīng)這樣或?qū)頃?huì)有這樣的行為,而不是站在道德的制高點(diǎn)上批評(píng)自以為是,也就是說,當(dāng)你看到不賢惠和內(nèi)省時(shí)。
時(shí)代變了,對人的要求也更高了,F(xiàn)在沒有“多子、饑荒、苛稅、官、土匪、士兵、紳士”的`危害,不再為了生存而生活,而是為了更好的生活。魯迅先生只看到了中國人的問題,沒有說出原因,所以他對“希望”有些悲觀。這些生活問題最終必須在生活中得到解決。更多的人走“看到好人,看到壞人和內(nèi)省”的道路,會(huì)有一條“好人”的道路。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感3
故鄉(xiāng)讀后感我問大家一個(gè)問題:如果在你長大的時(shí)候離開家鄉(xiāng),20年之后你再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番風(fēng)景呢?當(dāng)你遇到你的兒時(shí)伙伴時(shí),他/她又是怎么一副臉色呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?而我國的著名作家-魯迅先生。
也沒有想過這個(gè)問題,然而在他長大之后他便注意到了這個(gè)問題。在魯迅幼兒之時(shí),在他們家辦祭祀的時(shí)候。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓魯迅先生認(rèn)識(shí)一位與自己年齡相仿的仆人,他叫做閏土。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的`這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時(shí)所為擁有的東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機(jī)智的農(nóng)村少年。
然而魯迅當(dāng)時(shí)卻沒有想過在自己長大的時(shí)候,閏土?xí)兂墒裁礃幼?20年后魯迅先生回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時(shí)的朋友-閏土,已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點(diǎn)也不想兒時(shí)的活潑和機(jī)靈,一見到魯迅,就下跪叫老爺。這樣大的反差,實(shí)在是讓我難以置信,在世代推進(jìn)下,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下,人們過著悲慘的生活,而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系。
在文章的最后一自然段中一句話讓我深思:我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感4
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時(shí),閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見多識(shí)廣。而魯迅家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后,當(dāng)他們再見面時(shí),閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的`好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。
在那時(shí),多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,都苦得他像一個(gè)木偶人了,從書中的外貌描寫可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個(gè)孩子,唉!
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思:自由。自由是美好的。是啊,沒有了自由,就算給我1000個(gè)億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!
比起現(xiàn)在,我們自由的生活,無憂無慮,豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感5
讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望!拔蚁耄合M潜緹o所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。
伴著長長的車鳴,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。
故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。
在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽不到車水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò),如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的`臉。
土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。
石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多么幽深的石階,上面或許沾染了少許青苔,但抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無數(shù)親切的腳印,無數(shù)艱辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。
故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒有桃花滿山的艷麗,也沒有遠(yuǎn)飄萬里的果香。但它在我的心中卻有說不出的神秘,為什么井中的水總是那么甘甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?
我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁,但我明白地底下涌動(dòng)著無比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!
無數(shù)次地站在那離別的樹下,汽車疾駛而過的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁,但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我,說不清也道不明。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感6
故鄉(xiāng)是什么味道的?是甜蜜的或是苦澀的?是夢幻的還是虛無縹緲的?故鄉(xiāng)的情,故鄉(xiāng)的味道是復(fù)雜的,魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中這樣告訴我。對!是復(fù)雜的!
故鄉(xiāng)是甜蜜的!
有著高大寬闊的大院,有著快樂的生活,有著良好的家境,有著美麗的山水,還有一段快樂的回憶——我對閏土兒時(shí)干練、憨厚、英武不凡的印象,和那去之不來的快樂相處的時(shí)光。聽他講雪地捕鳥的技巧;聽他說潮汛時(shí)看跳魚兒的樂趣;聽他講夜里管瓜刺猹時(shí)的激情和猹的狡詐;聽他說沙灘拾貝時(shí)興奮、歡快的心情;聽他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫卷……
可是,現(xiàn)在一切都變了,變得復(fù)雜了,變得陌生又飄渺了……
魯迅從兩千余里之外,冒著嚴(yán)寒,要回到別了二十多年的故鄉(xiāng)去,冷風(fēng)拍著船體,吹進(jìn)船艙里,沒有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來。
一切都是陌生的。
故鄉(xiāng)又是陌生、飄渺的。
蕭條的街道頂替了往日的熱鬧,在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的老屋,記憶中故鄉(xiāng)一切不返,魯迅迎來了一個(gè)陌生的故鄉(xiāng)、鄰居,以及一個(gè)陌生的、不同往日的閏土,時(shí)光的洗浴,讓魯迅和閏土間多了一道無法逾越的障礙。深藍(lán)天空下,站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊,刻薄的鄰居說著刁鉆的話,這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。
船在開,景在移,魯迅在文中最后部分離開了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)情是復(fù)雜的.,既甜蜜,又陌生。對故鄉(xiāng),大家都有一份難以說明的故鄉(xiāng)情。對故鄉(xiāng),魯迅選擇了封存,封存在他的回憶里;對故鄉(xiāng),魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情,抒發(fā)了他向往股權(quán)的美好,回憶了曾經(jīng)擁有的甜蜜的沉醉之情。對于告別了故鄉(xiāng),奔向未來的他,一句“其實(shí)地上本沒有路,走的人太多了,便成了路”就寫出他對希望的期待……
月是故鄉(xiāng)明!讀了《故鄉(xiāng)》的你我,是否也沉浸在那朦朧的故鄉(xiāng)情中呢?
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感7
合上《故鄉(xiāng)》,我回憶起來,這真是一部令人肅然起敬的作品,字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨,對窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛,以及對樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。
《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動(dòng)。兒時(shí),閏土是“我”從小一起玩的好友,雖然那時(shí)“我”是少爺,他是幫工,魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時(shí)的閏土活潑天真,善良可愛,與魯迅志同道合:看瓜刺猹、雪地捕鳥……
長大后,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時(shí)間的刀無情地砍斷了童真,閏土與魯迅見面時(shí),他開口第一句就是“老爺”,我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過,少年時(shí)代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個(gè)世界是灰色的,人們失去了活力,沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望,現(xiàn)在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我,一切都已不再美好。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的'色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無限的傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,他揮動(dòng)手中的筆,與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來,一股浩然正氣改變了國民精神,改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”,這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國,為了民族,頑強(qiáng)奮斗,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn),但也要努力學(xué)習(xí),爭做一個(gè)祖國的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感8
在我看來,故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種感覺,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來,魯迅半白半文的風(fēng)格,是讓人很生澀的。但我相信,魯迅在那個(gè)時(shí)候,一定是用世俗的語言在講一個(gè)世俗的故事,在告訴世人,人是怎么變成鬼的。
首先說到閏土,閏土作為一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)中國農(nóng)民的代表。閏土是個(gè)好同志,他從不覺得世間有多黑暗,他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神,他和許多農(nóng)民一樣,信天勝過信自己。就連造反也要有個(gè)人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì),這些起義軍無不打著替天行道的旗號(hào)。閏土同志的`少年多美好!抓鳥、看西瓜、拾貝殼,很美好的生活。但長大以后的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,一個(gè)人到底要受多少罪,才能從一個(gè)活人變成一塊走肉?這不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)是怎樣的悲?千年封建,鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。拜神?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗,閏土又怎會(huì)成為一個(gè)悲劇?
而楊二嫂則不是悲劇了,她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個(gè)人物了。無論是語言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感9
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的.一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近
前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……
而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢,人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作
用例了。
路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;
以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;
現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;
作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。
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