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讀書的心得

時間:2023-01-30 18:29:30 心得體會 我要投稿

讀書的心得精選15篇

  我們心里有一些收獲后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編整理的讀書的心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀書的心得精選15篇

讀書的心得1

  最近一段時間,我讀了《青鳥》這本書。

  故事發(fā)生在奇爾奇爾和米琪兒兩個孩子身上。他們在精靈的幫助下尋找青鳥,來醫(yī)治老婆婆的女兒的重病。

  在尋找的過程中,他們遇到了許多困難和許多離奇的事情。

  在回憶之國他們見到了死去的爺爺、奶奶、弟弟、妹妹。在夜的宮殿,他們見到了很多疾病,比如感冒、發(fā)燒。在森林里,野豬、熊、狼向他們發(fā)起了攻擊,在他們的朋友狗的幫助下,脫離了危險。在未來之國,沒有出生的孩子會被時間爺爺送到地球!時間爺爺可是很頑固的'呦!連我好像都說不服他!唉!真拿他沒有辦法!

  最后,他們只好回家了,回到家才發(fā)現(xiàn)奇爾奇爾的鳥都變成了他們要尋找的青鳥。原來他們千辛萬苦尋找的青鳥就在他們的身邊!

讀書的心得2

  我每一次來到學(xué)校,老師都讓我讀書,回到家里爸爸媽媽讓我讀書。每一次讀書我都很煩惱。

  我上三年級和四年級的時候,我的作文很不好自從上了五年級,學(xué)過第三課《走遍天下書為侶》我才知道書的重要性。它教給了我讀書方法。方法是:首先我會思考,故事中的`人為什么這樣做,作家為什么要寫這個故事。然后,我會在腦子里繼續(xù)把這個故事編下去,回過頭來品位我最欣賞的一些片段,并問問自己為什么喜歡它們。我還會再讀其他的部分,并從中找到我以前忽略的東西。做完這些,我會把從書中學(xué)到的東西列個單子。最后,我會想象作者是什么樣的,他會有怎樣的生活經(jīng)歷。

  以后,我每天有空就讀書,多思考問題,我會與書交朋友,書讓我的寫作水平大大提高。

讀書的心得3

  《簡·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個愛情、生活、社會以及宗教保持著獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度,取于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛帝的《簡·愛》,那就錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時人們的思想意識開始產(chǎn)生的新變化,也有了與之前不同的追求。而在《簡·愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,她早已和有妻女的羅切期在一起生活,開始有金錢,有地位的新生活,如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動、愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

  然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為,不會的,畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一個躇而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯一樣,需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想,這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步,而夏洛蒂筆下的簡愛卻以她倔犟的性格,獨立的個性留給我們深深的感動。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活,卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的`遙控器,她是好樣的。

  簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里很多的簡愛站出來,不管是貧窮,還是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和寬廣的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性去生活。

讀書的心得4

  與工匠精神相對的,則是差不多精神,滿足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我國制造業(yè)存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象,多少與工匠精神稀缺、差不多精神顯現(xiàn)有很大相關(guān)。

  工作是一種修行。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神?一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。很多企業(yè)都在追求做大,做強;很多員工都在追求只想做大事,而不想做小事。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了家式貼心服務(wù)的感受,我們立體的愛才能與顧客產(chǎn)生感情鏈接、心靈互動、價值分享。我們的心靈財富,精神財富,物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。

  書中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。這本書的最大價值在于:幫助每一個人樹立正確的工作觀如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的?還是選貴的?這是一個問題,是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺。明確目標(biāo),把夢想當(dāng)做信仰。這句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實現(xiàn)夢想。工匠精神的價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福于真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會帶給一個人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創(chuàng)造力,無窮的熱愛,無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把簡單的動作練到極致就是絕招,我們這個時代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠,就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。

  也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案:用工匠品質(zhì)照亮前行的道路堅持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來都是布滿荊棘,從一開始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會接受,他們用耐心化解憂傷,用堅持戰(zhàn)勝孤單,用快樂笑對過往,用忍耐支撐夢想。因為他們明白,不管經(jīng)歷快樂還是痛苦,都只為在通往夢想的路上多一些風(fēng)景欣賞。也許,現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表,開著德國的汽車,回家時享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘I钪谐S玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個人都應(yīng)該很明了,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。其實,我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè),更要熱愛自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具,而是要樹立一種對工作的'熱情和執(zhí)著精神,對所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價值觀,并由此更深層次地推動企業(yè)的內(nèi)在動力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。用工匠智慧雕刻我們的未來:學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,改變使人更加睿智,反省會讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來思考問題、解決問題。我想,沒有什么比學(xué)習(xí)、改變和反省更好的詞匯來形容工匠的智慧了。我們所在的行業(yè),正在進(jìn)行著翻天覆地的變化,如果不想被歷史的洪流所淹沒,就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向,嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢,每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配,每一件舒適的衣服都需要設(shè)計師的匠心獨運。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖,我們?yōu)槭裁床荒苣?從現(xiàn)在開始,讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來,安裝的未來,行業(yè)的未來

讀書的心得5

  這是日本作家黑柳徹子的一部作品,這部作品以記敘的表達(dá)方式寫了關(guān)于成長,關(guān)于教育,關(guān)于愛的故事,對于我而言,這本書就是一篇長長的美文。

  看著這本書的封面,上面有一些短語,比如有“海的味道,山的味道”“溫泉旅行”“電車教室”等等,如果我沒有打開書去了解,我一定會說“海的味道是咸的,山的味道是清新、新鮮的”,簡簡單單,干脆利落的給出一個結(jié)果,不會多想里面是否會有什么豐富的故事。還有一個“電車教室”到底會是什么樣的呢?其實我也有些好奇呢!

  小豆豆是一名一年級的小學(xué)生。她和媽媽從電車上下來之后,正要走出檢票口,小豆豆幾乎沒坐過電車,所以出站時有些舍不得把車票交給檢票大叔,當(dāng)然,她也主動詢問了檢票大叔,自己到底能不能留下車票,得到拒絕的回答后,小豆豆戀戀不舍的看著裝著車票的盒子說:“我長大了呢,要做一個賣車票的人!”

  看到這里,我覺得小豆豆還是一個挺可愛的小女生,雖然她之前打算做一個間諜。

  這次的電車之旅,不為別的,而是為了給小豆豆找新學(xué)校。小豆豆被原來的學(xué)校退學(xué)了,原因是小豆豆在學(xué)校的“行為”不被接受,所以被要求退學(xué)。為此,小豆豆的媽媽也十分擔(dān)憂,生怕新的學(xué)校也接受不了小豆豆,作為一個媽媽,孩子被要求退學(xué),這算是一次沉重的打擊?稍诳吹叫《苟乖趯W(xué)校的“行為”時,我卻由衷的感受到了一份孩童的快樂,甚至覺得很有意思,如果我站在現(xiàn)在公立學(xué)校老師的角度看的話,我一定會覺得小豆豆的“行為”有很大的影響。

  當(dāng)我看到這里,腦海中就已經(jīng)浮現(xiàn)出小豆豆上課時的畫面,因為這樣的行為的確影響到了上課,所以老師制止了小豆豆,可是接著,小豆豆又有了新的動作。

  她們在聽寫的時候,小豆豆先打開書桌的蓋子,取出筆記本,然后立刻‘啪嗒’一聲關(guān)上蓋子,接著又打開蓋子,把頭鉆到里面,從文具盒里取出鉛筆來寫字。但是可能寫得不好,又或是寫錯,小豆豆會再次打開書桌,把頭鉆到里面找出橡皮,關(guān)上蓋子飛快地擦起來,然后又匆匆地打開蓋子把橡皮放進(jìn)去再把蓋子關(guān)上,接著她又把蓋子打開,原來她只寫了一個‘a(chǎn)’字,就把文具一樣一樣全部放回書桌里面了,等寫到下一個字時,小豆豆就重復(fù)著剛才的'動作。

  小豆豆的老師看著小豆豆的這些行為,看得她眼花繚亂,可是她并沒有阻止小豆豆,因為老師覺得她的每一次開關(guān)都是有事要干,所以也不能說:“不許那樣……”

  認(rèn)真想了想小豆豆的行為,我想到了教師在上課時候的情景,如果是我的學(xué)生出現(xiàn)這樣的行為的話,我會直接告訴孩子把我們所需要的文具全部擺放在桌子旁邊,這樣就方便拿了,而且還不會影響到其他同學(xué),下課的時候記得整理裝好就行。一年級的小朋友是能聽得懂的。有時候在課上,老師理解不了孩子這樣做的原因,但我們可以試著為孩子找到一個解決的辦法幫助她不打擾其他人。

  還有一些行為,在上課中,小豆豆一直站在教室的窗子旁邊,為什么呢?原來小豆豆是為了和宣傳藝人打招呼,小豆豆教室的窗子正對著馬路,所以小豆豆可以輕而易舉的和路上的行人說話,當(dāng)有宣傳藝人路過時,他們聽到小豆豆的招呼也會主動過來為小豆豆演奏。

  不談此時的上課時間,小豆豆在和宣傳藝人接觸的這個過程中,透出了禮貌和尊重的文化,宣傳藝人不會因為小豆豆是孩子就不理她,相反,宣傳藝人真的為了小豆豆演奏樂曲。如果我是小豆豆的同學(xué),發(fā)生了這樣的事,我一定會覺得神奇而有趣,但是站在講臺上的老師可能就不樂意了,因為這是在上課,老師也需要根據(jù)學(xué)校的要求完成教學(xué)任務(wù),要不然孩子跟不上進(jìn)度,如果經(jīng)常出現(xiàn)這樣的行為,老師會非常的苦惱。

  也是同樣在上課時間,小豆豆又站在窗戶旁對著屋檐下的燕子說話。當(dāng)然,這樣的行為如果是在課下的話,完全沒有問題,可是在小豆豆的意識里根本就沒有這樣一個規(guī)矩,沒有意識到,在上課的時候,這樣的行為會不會影響到老師授課和小朋友們的學(xué)習(xí)。所以她在按照自己的想法來做事情,F(xiàn)在社會上也有人反映“一二年級的學(xué)生是否真的需要注重習(xí)慣的養(yǎng)成?”這個問題是否有真的答案,也暫時還沒有定論,因為影響一個人的因素實在太多了,有的可能就是手機上的游戲就足以毀掉一個孩子,也有的可能是家長的陪伴和關(guān)懷就可以挽回一個孩子,只因為一個定論就全套用在孩子身上似乎有些危險。

  小豆豆這些不被接受的行為,在老師的眼里可能是一個“問題”學(xué)生,但是除了阻止這些行為之外,還能有什么辦法呢?這讓我想到了大學(xué)畢業(yè)之前,在學(xué)校實習(xí)的時候,孩子剛從幼兒園升到一年級,很多孩子的行為和這個小豆豆的差不多,但是在學(xué)校里,老師會拿出應(yīng)對方法,就是制定一個規(guī)則,大家不能輕易地觸碰這些規(guī)則,就這樣來幫助孩子養(yǎng)成一些行為習(xí)慣,有助于老師授課和整體學(xué)生聽課。當(dāng)然到目前為止,我也認(rèn)為制定一些規(guī)則,是讓孩子養(yǎng)成部分良好行為習(xí)慣最有效的方法。但是作者卻在書中詮釋了特別的教學(xué)方式。

  小豆豆和她的媽媽來到了新學(xué)校,這個新學(xué)校的名字叫做巴學(xué)園,學(xué)校的環(huán)境一看就和常規(guī)的學(xué)校不太一樣,因為這個學(xué)校的教室是由電車做成的。在沒有看到這本書的時候,在我的意識里面,教室它就是和房子是一樣的,怎么會用電車當(dāng)做教室?因為這個電車教室打破了我的一些固有思維,使我產(chǎn)生了奇特的聯(lián)想,就像樹葉,它的自然本色是綠色的,但是我可以創(chuàng)造出不是綠色的葉子,所以我也和小豆豆一樣,眼睛發(fā)亮。覺得這樣的學(xué)校好特別,我也能體會小豆豆的喜歡。

  看完電車之后,小豆豆的媽媽把小豆豆帶到了校長辦公室,在這間辦公室里面只有校長先生和小豆豆。小豆豆的媽媽走后,校長先生就把椅子拉到了小豆豆的跟前,面對小豆豆坐了下來,說:“好了,你跟老師說說話吧,說什么都行,把想說的話,全部說給老師聽聽!

  小豆豆以為校長先生會問什么問題讓自己回答,當(dāng)聽到說什么都行,小豆豆開心極了,立刻開始說起來,雖然說話的順序,說話的方式,都有點亂七八糟的,但她拼命的說著。當(dāng)她們的談話結(jié)束之后,小豆豆絕對想不到,她和校長先生的談話居然進(jìn)行了4個小時,而且這個談話里大多都是小豆豆自己一個人在講。一個一年級的小朋友居然能夠自己講4個小時,實在是不可思議的事情。

  小豆豆和校長先生的談話讓她產(chǎn)生了“要是能永遠(yuǎn)和這個人在一起就好了”這樣的想法,說明小豆豆還是非常喜歡校長先生的,而校長先生小林宗作此時也懷著小豆豆這種相同的感覺,看到這里的我,突然覺得小豆豆能夠遇到這樣的校長,實在是太好了。

  小豆豆成功的入學(xué),入學(xué)之后,她在這個巴學(xué)園體驗到了從未有過的教學(xué)方式和不一樣的樂趣,她的收獲也不僅僅是知識那么簡單。透過小豆豆的經(jīng)歷,可以從中了解到孩子和家人的相處,和老師同學(xué)的相處,和身邊的人的感人故事,還有學(xué);顒颖澈蟮慕逃饬x,我喜歡上了小豆豆,喜歡上這本書,我也期待著巴學(xué)園教學(xué)的成果。可是,小豆豆的國家遭受了戰(zhàn)火,巴學(xué)園及學(xué)生們也不可避免。小豆豆和校長告了別,但她們?nèi)杂X得未來可期。

讀書的心得6

  《溫病條辨》為清代吳鞠通所著,是一部理、法、方、藥自成體系的溫病學(xué)專著。這書問世迄今已經(jīng)200多年,因為對溫病的辨證論治在理論和實踐上都有重大的指導(dǎo)意義,被廣大醫(yī)家所稱譽、效法,至今被看作是學(xué)習(xí)和研究溫病學(xué)的重要參考文獻(xiàn)。吳鞠通之所以能著成《溫病條辨》這部在溫病學(xué)發(fā)展史上占有重要地位的著作,除了他本人的勤奮努力之外,與他所生活的時代也有著密切的關(guān)系。從社會環(huán)境來看,吳氏生活在清代中期的乾隆、嘉慶、道光年間,他一生中的大部分時間是出于清朝的鼎盛時期,即所謂“康乾盛世”。這個時期,清帝國的政權(quán)相對穩(wěn)定,比較重視發(fā)展文化,人民的生活也較為安定,這就為文人、學(xué)者讀書學(xué)習(xí),致力于研究工作和著書立說提供了有利條件。因此,《古今圖書集成》、《四庫全書》等卷帙浩繁的叢書相繼問世。吳鞠通也正是在這種背景下才有機會“來邀京師,檢校《四庫全書》”,能夠從中看到歷代醫(yī)家的`著述。從學(xué)術(shù)氛圍來看,在中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)上,自金、元、明代直至清初,經(jīng)過劉完素、王履、吳又可、葉天士等醫(yī)學(xué)家的不斷深入研究和倡導(dǎo),溫病學(xué)說在理論上和實踐上已經(jīng)逐步脫離《傷寒論》,的束縛而自成體系的趨勢。特別是葉天士的《溫?zé)嵴摗泛汀杜R證指南醫(yī)案》的問世,對《溫病條辨》的成書有著重大的指導(dǎo)意義。

  《溫病條辨》一書的主要內(nèi)容在三焦篇。在三焦篇中,吳鞠通把各種溫病按病變性質(zhì)分為溫?zé)岵『蜐駸岵纱箢悇e,分別論述它們的辨證論治。

  1、溫?zé)岵?縱觀三焦篇有關(guān)溫?zé)岵〉娜績?nèi)容雖然上、中、下三焦的證候類型繁多,治療方藥有異,但自始至終以溫?zé)嵝皻鈸p傷陰津為主要特點。因此,治療上始終以泄熱存陰為目的。 《溫病條辨》三焦篇中所講述的溫?zé)岵,沿上、中、下三焦傳變,按衛(wèi)、氣、營、血四個階段由淺入深發(fā)展,在傳變發(fā)展過程中,始終體現(xiàn)著溫?zé)醾庍@一特點。在治療上,上焦用清法,清熱以保津;中焦無形熱盛仍然用清法,有型熱結(jié)用下法,急下以存陰;下焦以滋陰法為主。三焦溫?zé)岵〉闹委,都以泄熱存陰為原則?梢哉f,溫?zé)醾幣c泄熱存陰,是吳鞠通對溫?zé)岵”孀C論治學(xué)術(shù)思想的核心。

  2、濕熱病 在三焦篇中,吳鞠通把暑溫、伏暑中屬于暑濕病的證候與濕溫病一同歸入濕熱病范疇。因為其病因是濕熱邪氣,濕熱熏蒸,彌漫表里,初起衛(wèi)分與氣分的界限并不明顯,在濕熱未化燥的階段,一般又不入營分、血分,往往始終留連氣分,所以用衛(wèi)氣營血辨證很難標(biāo)示濕熱病的傳變發(fā)展規(guī)律。而濕是重濁之邪,有自上流下的特性,三焦辨證恰恰能清楚的標(biāo)明濕熱邪氣由上至下的傳變途徑,所以書中論述濕熱病很少用衛(wèi)氣營血辨證,而是以三焦辨證為綱領(lǐng)。綜觀三焦篇中濕熱的內(nèi)容,始終突出濕邪彌漫,阻滯氣機這一特點,治療上則強調(diào)祛除濕濁,宣暢氣機,濕去則熱不獨存。

  總而言之,《溫病條辨》三焦篇中所講述的濕熱病,在沿三焦傳變發(fā)展的過程中,始終體現(xiàn)著濕邪彌漫,阻滯氣機這一特點。在治療上,上焦用輕宣肺氣,化濕泄?jié)岱?中焦用辛開苦降,宣暢氣機,健脾開胃法;下焦用淡滲利濕法。三焦?jié)駸岵〉闹委,都以祛除濕濁,宣暢氣機為原則。吳氏對上、中、下三焦?jié)駸岵〉闹畏,可以用開上、暢中、滲下六個字來概括。

讀書的心得7

  多年前,曾讀了一本關(guān)于陸游和唐婉愛情故事的書,而一闋《釵頭鳳》又讓人百感交集,基于對陸游的了解,心痛之余,遂對沈園有了揮不去的情結(jié)。

  以前去了兩次杭州,總是因與紹興沈園擦肩而遺憾,然而她就象久未謀面的老友牽著我的思念,與她相見的沖動愈加強烈。借這次在杭州學(xué)習(xí)之機,終于圓了走近陸游與唐婉情殤園之夢!

  步入沈園,徘徊于孤鶴軒,冷翠庵,閑云亭,葫蘆池……之間,心莫名地悸痛起來,苦澀頓涌心頭,只覺耳旁不斷泛起兩位愛情悲劇主角吟唱的《釵頭鳳》幽幽之音。作為有感情的人,雖錚錚硬漢,也不能不被陸游和唐婉的悲情所撼動,更不能不為兩人的終身遺憾而扼腕!

  公元1144年,年少英俊、才華橫溢的陸游剛滿20歲,與美麗多情的唐婉結(jié)婚。他們興趣相投,琴瑟和鳴,恩愛美滿,然而陸母并不喜歡唐婉,逼迫他們分離。陸游另娶王氏,唐婉也迫于父母之命,改嫁陸游的表弟趙士程。

  公元1151年的春天,陸游面對金兵入侵,山河破碎,自己壯志未酬的無奈,獨自漫步沈園,與唐婉夫婦不期而遇。趙士程本是個文雅灑脫的名士,知道唐婉內(nèi)心的痛苦,按唐婉的意思吩咐家童給陸游送去了一份酒肴致意。陸游體會到唐婉的深情,不禁想起過去的恩愛情景和別后的事事蹉跎,飲下這苦澀的酒,感慨萬千,提筆在沈園墻壁上題下了那首悲痛絕倫的《釵頭鳳》。這“一懷愁緒”深深觸動了唐婉,隨即意味深長地和了一首。

  沈園一別,唐婉不久便郁郁而終。陸游為此哀傷萬分,以致抱恨終生,多次憶詠沈園,追念唐婉。他于75歲所作《沈園》一詩:“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來!背闪私^唱!

  徜徉在沈園,我追尋當(dāng)年唐婉走過的小徑、池塘、亭榭和斜闌,傾聽她訴說八百年前那剪不斷的情愫,那銘心刻骨的思念,感覺著她悵惘、幽怨、如泣如訴的哀嘆;想象著當(dāng)年陸游的一片癡情而又勞燕分飛的苦痛。一段短暫的婚姻,一次沈園的邂逅,一闋令人斷腸的《釵頭鳳》,成就了一個千古流傳的戀情經(jīng)典。盡管唐婉早逝,但陸游五十多年不能釋懷,至死不渝,如此執(zhí)著的`感情,終于孕育出來這樣一個千古傷心之地。

  沈園的橋令人心痛,門前無名小橋因了那句“傷心橋下春波綠”取名傷心橋;沈園的石令人心痛,園門口就是“斷石”,緣斷如石,無法復(fù)合;沈園的樹木花草令人心痛,當(dāng)年陸唐在沈園含淚相對把盞,邊上是“滿園春色宮墻柳”,唐婉逝后四十年,陸游故地重游,“沈園柳老不吹棉,半是當(dāng)年識放翁”,如今,它們?nèi)园橹澘虄墒住垛O頭鳳》的石墻,無言無淚。

  慢慢地讀。一行行,一闋闋,弄疼了沈園的亭、臺、樓、閣,弄傷了沈園的柳、竹、桃、梅……

  揮不去,是墻上斑駁的幾重淚;嘆不盡,是風(fēng)中香消幽斷的苦嬌容。紅酥手,撩起醉朦朧的淚眼;一盅酒,憑添了多少相思閑愁。

  在沈園,我如是想:象陸游這樣一個豪放之士,二十歲就立志“上馬擊狂胡,下馬草軍書”,一生堅持抗金復(fù)國而同主和派斗爭,親上前線,經(jīng)歷過“鐵馬冰河”的洗禮,為什么會成為封建禮教的殉葬品,只能虧待自己和唐婉的情感,傷心一世?

  同樣是在紹興,東晉時就發(fā)生過梁祝的悲劇,也是因為父母之命,梁山伯后來雖然做了縣令,仍不敢同封建禮法較勁,只能憂郁而死,祝英臺卻只能以徇情來抗?fàn)帯?/p>

  也許,這就是那個時代文人的宿命吧,倘若是個補鍋匠或是彈棉花的鄉(xiāng)下人,早就帶了女方爬墻頭私奔了。這難道就是沈園給后人的啟示?

  難怪離沈園僅幾百米的魯迅先生從未提過沈園,是不屑于那種纏綿悱惻?還是別的什么原因?抑或在他眼中陸游只能是一個金戈鐵馬、橫槊賦詩的英雄,而不該是個哀怨凄楚、幽咽悲愁的情種?

讀書的心得8

  閱讀《做教學(xué)教研的追夢人》一書后,我受到了很大啟發(fā),結(jié)合我最近二十年的實際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開朗的感覺. 《做教學(xué)教研的追夢人》。我們站在教師崗位上,每一位教師何嘗不想做一個好老師→做一個優(yōu)秀的老師→做一個卓越的老師。這也是我們每個教師所追求的夢想。我們在座的追夢人,在平凡的崗位,用自己的智慧與實際行動詮釋著自己的人生價值。

  今天,在這里,與各位老師共同探討怎樣開展學(xué)生管理工作,與大家交流。

  一、制定好自己的工作計劃,制定好學(xué)期目標(biāo)。

  制定計劃,包括每天都要做什么?每周都要完成什么?當(dāng)一天要結(jié)束了,一周要結(jié)束了,反思一下,自己做的怎么樣,做到了什么?哪些還沒有做到?以后該怎樣的?要求學(xué)生做到,自己也要做到,特別是養(yǎng)成教育,在學(xué)生實施目標(biāo)的過程中,重點給予學(xué)生思想的疏通與做事方法的指導(dǎo),做到有計劃,有過程記錄,有方法指導(dǎo),有小結(jié),使每一個班級每一個同學(xué)爭做一個優(yōu)秀的好集體,好學(xué)生。

  例如:制定周計劃,每周都有一個養(yǎng)成教育主題,比如第一周要求:把室內(nèi)外衛(wèi)生打掃干凈,要求學(xué)生自己添加:怎樣把這項任務(wù)完成的又快又好,學(xué)生就各抒已見,提出方案、措施,做得好獎勵,做的合格不獎不罰,做的不合格,只罰(提出合理方案)。就這樣每周孩子們都有事去做,班里就很顯然是井然有序了。

  二、做通學(xué)生的'思想工作,做學(xué)生的知心朋友。

  “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”做學(xué)生的朋友,我們必須了解學(xué)生,要想了解他們,就要多與學(xué)生交流,多觀察學(xué)生,了解他們的思想動態(tài),這是當(dāng)孩子言行不符合學(xué)生的行為規(guī)范時,我就能迅速的找到問題的根源。幫助孩子分析自身的不足之處,幫孩子很快找到解決問題的方法。例如:我班有幾個孩子總是為寫日記而發(fā)愁,最近他們喜歡上寫日記了,這還是歸功于抓住學(xué)生的喜好入手,最近孩子喜歡做什么,只要這些活動對身心有益,你就讓他去做,做完后就是寫日記了,就是寫你喜歡做的,怎樣做就怎樣寫,在我的鼓勵下,他們寫出有內(nèi)容的日記了,他們找到學(xué)習(xí)的方法,從此孩子不在為寫日記而發(fā)憷了,孩子們這樣堅持著,即磨練孩子毅力,又練學(xué)生的文筆,又了解學(xué)生的思想動態(tài),真是一箭三雕。

  三、做一個學(xué)習(xí)性的教師,給自己不斷充電。

  “一個好漢,三個幫”要想實現(xiàn)自己的目標(biāo),我們靠的是大家努力,首先向身邊的教師學(xué)習(xí),從中獲得知識。在工作中遇到有問題,我就要多請教,便向我們身邊身懷各種絕技、大腦充滿智慧的老師請教。其次,向書本中所求的知識;向網(wǎng)絡(luò)中要所求的知識;向?qū)W生要所求的知識----。

  總之,教育就是無處不在,無時不有。讓我們大家做一個有目標(biāo),有行動,有反思,有收獲的班主任。過種幸福、完整的教育生活。

讀書的心得9

  讀完《童年》這本書之后我一目了然心發(fā)憐痛,因為它與別的童年小說與眾不同,這是高爾基自己的自傳體小說,他以自己的童年經(jīng)歷寫出了他那個年代里:

  人間的苦難,生活的心酸,以及磨練了高爾基的'斗志,他在繁重的勞動之余,勤奮自學(xué),自強不息大無畏精神。

讀書的心得10

  最近,我買了一本《封神演義》,主要講的都是一些神話,我的感受很深,而且它還是一本古物的抄本,據(jù)說,它有很大的參考價值呢。

  它產(chǎn)與明代隆慶、萬歷年間,是一部長達(dá)百回的帶有神話色彩的小說,三四百年來,在民間相傳甚廣。書中栩栩如生的人物形象已經(jīng)家喻戶曉(二郎神、南極仙翁、太乙真人、姜子牙、武成王等)為人們所津津樂道。

  我認(rèn)為:《封神演義》充滿著民族主義精神,它表明了朝代的更換和社會的'發(fā)展,保持著一種積極向上、順應(yīng)十大潮流的態(tài)度。我的感受還有:姜子牙和武成王這兩位,我覺得是最心胸開闊的,他們兩個從紂王給出的東西中知道了朝廷現(xiàn)在有很多奸臣,而且他們下順民心,深得百姓的尊重與愛戴,是他們心中更堅定要為民除害,改朝換代,一定要讓百姓過上好的生活,紂王卻誤會了武成王的意思,以為姜子牙他們要攻上朝廷。

  我從這篇小說知道了邪不壓正的道理,《封神演義》姜子牙一方雖然人少,但姜子牙屢戰(zhàn)屢勝的消息很快就傳出去了,四方豪杰都來投奔,最后,紂王在姜子牙、武成王和一大“堆”神仙共同打敗了貪婪的紂王,并殺死了一大堆奸臣,為人民做下了大功勞。

  我一直在想:古時候那些人都有法術(shù),那如果我們現(xiàn)在還有法術(shù)上學(xué)的時候就可以用哪吒的風(fēng)火輪上學(xué),也可以用神仙的金丹抵抗病毒……無論這些想得多么好,到頭來還是不行啊。

讀書的心得11

  我讀了《夏日音樂家》這本書,覺得蟬媽媽很有母愛,她怎么有母愛呢?下面我就給你講講吧。

  夏日的某一天,蟬媽媽在挑選樹枝產(chǎn)卵,她先找到了一根樹枝,就被別的母蟬先占領(lǐng)了,蟬媽媽又找了第二根樹枝,這回沒被別的昆蟲占領(lǐng),蟬媽媽就決定在這產(chǎn)卵。產(chǎn)了一會,蟬媽媽發(fā)現(xiàn)有一個叫蚋的昆蟲在跟著她,蟬媽媽想趕走她,但是她又不能中斷產(chǎn)卵,所以她只能不理她。蟬媽媽造了四十個卵房,平均每個卵房有7至15枚卵。蟬媽媽產(chǎn)完這些卵就掉到地面死去了。臨死之前也沒忘了叮囑產(chǎn)寶寶要小心蚋和螞蟻,可是還蚋緊跟著蟬媽媽,在她的每一個卵房里產(chǎn)了一枚卵,由于蚋卵比蟬卵早孵化出來,所以那些沒孵化出來的卵只能變成蚋的食物。

  我讀了這一段非常生氣,因為蟬媽媽耗盡全力才產(chǎn)出400個卵,卻被蚋的壞心腸給滅了。才有不多數(shù)卵活了下來,蟬媽媽知道了肯定很生氣。所以我們不要學(xué)習(xí)蚋,要學(xué)習(xí)蟬媽媽的母愛!

  我讀得著本書叫夏日音樂家,蟬。真本書的主人公是,蟬小樂,他的媽媽再生就死了,他的媽媽告訴她的孩子們,要忍耐在忍耐。其他的小嬋都被蚋吃了,我最不喜歡蚋,可是小樂卻逃走了,鉆到地下,他在地下呆了五年。在這五年里,他成了地下建筑師,五年過去了,終于可以展翅高飛。他一開是非常激動,激動都快要哭了。他展開歌喉,一聽,怎么發(fā)出咕咕的.聲音,經(jīng)過長期的練習(xí),他唱歌終于好聽了,有一年,沒下雨,其他昆蟲,都快要渴死了,幸虧小樂沒問題,他那像吸管一樣的嘴巴,可以用來吸樹汁。蒼蠅聞到樹汁,第一個跑上去,喝樹汁。好說了謝謝,其他昆蟲,也上去和樹汁,喝到樹汁昆蟲都說謝謝,只有螞蟻不說謝謝,小樂很生氣。忽然有一天,一只母蟬聽到了他的聲音,和他談著談著,就結(jié)婚了,最后小樂唱完最后一首歌,就死了?蓯旱奈浵伆研返氖w搬走了,還罵他活該。

  這里面我最喜歡的是小樂。因為他樂于幫助人。我最不喜歡的是螞蟻。他不會說謝謝?墒俏矣X得螞蟻也有好處,他們可以舉起身體四百的東西。這就是我讀夏日音樂家。

讀書的心得12

  多虧劉老師的用心,六十多個孩子的一篇篇“出生記”居然就編輯成冊了,而且個個真事真情充滿濃郁的生活情趣。

  原本以為,孩子們大多數(shù)都只是把自己的出生故事當(dāng)做自己的故事津津樂道,可是粗粗讀了一遍這薄薄的冊子后,我卻讀到了孩子們對辛勞孕育自己的母親那份深深的感激,不,應(yīng)該說是感恩之情,這對現(xiàn)在的孩子來說,這是一份多么難得的可貴的感情。父母的`付出從來都無怨無悔,但是孩子們能有這份感恩之情,能用稚嫩的語言娓娓的傾述著對我們的熱愛和感激,這份幸福感卻是我們不期而至的一份喜悅。

  其實,作為一個母親,我從來不認(rèn)為我孕育孩子只是我辛勞的付出,我也從來不把我的辛勞當(dāng)做交換孩子努力的籌碼,由于這樣對孩子不公平!

  誰能說一個孩子的降生,她的身體流動著我的血液,她的五官中閃現(xiàn)著我的影子,這是上天對我的多大的恩賜!誰能說孩子的降生,她那細(xì)軟的皮膚,她那充滿奶香的味道,不讓我們這些初為人母的愛不釋手呢!

  陪著孩子一起成長,就像是我們再玩一次幼年時塑泥人的游戲,只是我們更加小心翼翼,更加充滿感情!陪她一起看卡通片,陪她一起看小人書,陪她一起重溫美麗的童話故事,陪她一起去坐木馬,陪她一起……和她在一起的生活是多么的美好啊,是天使般的她讓我們把那離去已久的美好的童年重新溫習(xí)了一次,而且是和自己至親的人一起,那種幸福感我覺得是孩子賜予我的,我心里也同樣對那依賴著我而成長的生命充滿了深深的感恩!

  親情是世界上最美好的感情,她不是付出與回報,她是一種來自心靈的幸福感,是享受!

讀書的心得13

  本書講述的是高爾基3歲時,父親病故,母親帶他回了娘家?上夤莻自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是,資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門,從此還是一個孩子的他,只得在社會上自謀生路……感想與感受:童年,是每個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!據(jù)我了解,《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的.教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了

  高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著,可如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會感受到自己的幸福,去主動幫助媽媽工作!這本書告訴我們,要珍惜現(xiàn)在!高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰,他在20xx年至20xx年寫了一部長篇小說《克里母.薩姆金的一生》,但直到他臨終都沒有完成。

  這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。高爾基于20xx年x月x日在哥爾克病逝。讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗,當(dāng)時人民生活的痛苦。相比之下,我們現(xiàn)在的社會是多么美好!我認(rèn)為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書告訴我們,要把握未來!每個人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過,大家記得書中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!段落選抄:此時此刻,我就會產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒,但這種思緒是細(xì)膩的,像蛛網(wǎng)一樣透明,很難用語言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的憂傷。這有時會使你得到安慰,又令你惶恐不安。這時你的生靈在沸騰,在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。

讀書的心得14

  人的一生與書形影不離,每當(dāng)進(jìn)入書的海洋時,總會有深深的感觸。

  我讀的書是著名小說家沈石溪寫的《狼王夢》。沈石溪,自稱沈一鳴,生于上海,祖籍浙江慈溪市。最擅長寫動物小說,被稱為動物小說大王,代表作有《第七條獵狗》、《狼王夢》等。

  這本書主要講了爭奪狼王寶座的故事,這是每個成年公狼一致的追求。所不同的是,紫嵐的丈夫黑桑比其他成年公狼想得更苦,心情更迫切。為了使野心得逞,整整兩年時間,黑桑經(jīng)常悄悄地半夜起來在堅硬的花崗巖上磨礪狼爪,發(fā)瘋般地啃咬樹皮,力求把狼爪鑄煉得更鋒利些,我覺得黑桑身上天生就具有一種狼王的風(fēng)采,理所當(dāng)然應(yīng)該登上王位。

  它們已在暗地里計劃商定,在一個暴風(fēng)雨的.夜晚,紫嵐假裝被霹靂震得心驚膽戰(zhàn),往洛戛身上靠攏,就在洛戛注意力被完全分散時,黑桑借著風(fēng)雨聲和雷聲的掩護(hù),繞到洛戛的背后,冷不防就一口咬斷它的喉管!哪知道黑桑在一次與野豬決斗時被刺穿頭顱,死于非命,可惜了一代狼杰。

  后來紫嵐在與獵狗的戰(zhàn)斗下生了五只狼崽,因為當(dāng)時天氣惡劣,山洪咆哮,雷雨交加,無法一起將五只狼崽安全送回狼窩,紫嵐決定一個個送回狼窩,可中途卻死了兩只,紫嵐心如刀絞,于是決定把黑桑的愿望寄托在余下三只小狼崽身上。

  后來黑桑、藍(lán)魂兒接二連三地死去,只剩下雙毛可以有機會坐上狼王寶座,因為雙毛習(xí)慣了當(dāng)弱者,所以在與洛戛決斗時被洛戛的吼聲迷住了,停止了爭斗,結(jié)果被洛戛咬斷喉管,死于非命,這也最終讓紫嵐的心愿成了泡影。

  我認(rèn)為,動物小說之所以耐人尋味,最直接的就是它通過一個個典型的例子告訴我們,人類文化和社會文明會隨著時代的變遷而不斷更新,但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求勝利的精神本質(zhì)是永遠(yuǎn)不會改變的,這也是達(dá)爾文先生所講的物競天擇,適者生存理論。

  總之,細(xì)讀了這本書讓我受益頗深,我似乎更加明白了用心讀書的意義……

讀書的心得15

  錢鐘書心中的理想女性,是智慧而非聰明,是性感而非風(fēng)騷,是真性情而非矯揉造作,是寬容大氣而非忍辱負(fù)重。孫柔嘉的世俗、功力以及對于生活的那種機關(guān)算盡的苦心經(jīng)營,最終使得方鴻漸的心理防線轟然倒塌,使得他失去了對于婚姻、甚至對于人生的最后希望。他無法再有能力去追求人性的真善美,也無法守住自己內(nèi)心的那僅有的驕傲和自足。好的愛戀是能夠使人成長的,使人逐漸拋棄了自己的`劣根性,而向著人性的完滿而去的?墒峭ㄍ玫膼蹜俚牡缆肥侨绱饲郏艿教嗵酂o情的考驗。

  “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”,這個畫外音讓我們知道了人生擁有的從來不是一個適中的臨界點,在這個臨界點上可以看到各色風(fēng)景,可以品味各種美好的感情,而是必須做出非此即彼的選擇。

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