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語(yǔ)文文化心得體會(huì)（通用11篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編收集整理的語(yǔ)文文化心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 1
金秋十月，碩果累累!在這個(gè)美好的季節(jié)里我有幸參加了臨沂市小學(xué)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”考察觀摩活動(dòng)。
20xx年10月22日-10月24日我們分別到臨沂市第三小學(xué)、臨沂銀河小學(xué)、金雀山小學(xué)、臨沂棗園小學(xué)、樸園小學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)。25日-26日觀摩第四屆全國(guó)小學(xué)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)競(jìng)賽，我們觀摩了臨沂市多名優(yōu)秀教師的示范課。他們的課堂真是讓我大開(kāi)眼界，收獲頗豐!
在古詩(shī)詞教學(xué)中，孩子們通過(guò)形式多樣的朗讀，去感受詩(shī)詞的意境美。教學(xué)過(guò)程中教師給古詩(shī)分類，如:詠物詩(shī)、田園詩(shī)、山水詩(shī)、送別詩(shī)。最后引入新課“悠悠送別情”。
高吉鳳老師執(zhí)教的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，主要抓住人物的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)體會(huì)人物的心理。層層渲染既教給了方法又激發(fā)了閱讀的興趣。整堂課都圍繞一個(gè)主題教學(xué)，真正做到了一課一得。
聽(tīng)了幾位名師的課，我感受頗多。老師們?cè)诮涛谋镜耐瑫r(shí)更注重能力的`培養(yǎng)，在熟讀中體味作者的情感，語(yǔ)文課很有語(yǔ)文味兒，是名師們的共同之處!
幾天來(lái)所聽(tīng)的每一節(jié)課都精彩紛呈，置身于課堂教學(xué)中就是一種享受，其中來(lái)自棗園小學(xué)的繆興萍老師為我們展示的《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》，更是一堂精彩的課。
這次活動(dòng)使我受益匪淺，讓我領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采，學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此，我十分感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我有了心靈的思考，有了前行的目標(biāo)和方向。相信自己在今后的工作中一定會(huì)更好!
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 2
前段時(shí)間，我有幸聆聽(tīng)了專家的關(guān)于語(yǔ)文主題閱讀的教學(xué)與學(xué)習(xí)講座。在不大的禮堂里坐滿了人，大家都對(duì)這次的學(xué)習(xí)充滿了期待，希望專家能為我們那枯燥的語(yǔ)文閱讀教學(xué)帶來(lái)新穎的知識(shí)注入。而經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)后，也的確是收獲頗多，感慨頗深。
在新知識(shí)、新信息不斷涌現(xiàn)的.今天，人們的閱讀能力不斷下降，不能積極主動(dòng)地開(kāi)展閱讀活動(dòng)，教學(xué)中沒(méi)有注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，而閱讀不僅是學(xué)生分階段達(dá)標(biāo)進(jìn)入高層次學(xué)習(xí)的需要，也是學(xué)生全面發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的需要。然而現(xiàn)實(shí)中學(xué)生缺乏讀書(shū)的興趣和意識(shí)，對(duì)于讀書(shū)的重要性缺乏認(rèn)識(shí)，不能主動(dòng)地進(jìn)行閱讀實(shí)踐，因此，有意識(shí)的開(kāi)展主題閱讀是十分必要的。
在此次的學(xué)習(xí)中，我對(duì)閱讀也有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有了自己的認(rèn)識(shí)。
“主題性學(xué)習(xí)”是個(gè)新課題，那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何實(shí)施主題性學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為可以做到以下幾點(diǎn)：
一、立足課堂，讓每一個(gè)學(xué)生都成為探究者，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，應(yīng)充分利用教材，并把握以下兩點(diǎn)：
(1)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，尊重學(xué)生探究精神;
(2)創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造探究氛圍。
二、聯(lián)系教材，讓第一個(gè)學(xué)生成為開(kāi)拓者。
開(kāi)展語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)，教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生根據(jù)所掌握的知識(shí)點(diǎn)向外發(fā)散，力爭(zhēng)超越教師、超越教材。
三、貼近生活，讓每個(gè)學(xué)生成為現(xiàn)實(shí)的關(guān)注者。
語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇應(yīng)以學(xué)生需求為主，貼近社會(huì)生活，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
四、依據(jù)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都成為合作者。
在語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)的探索中，我深深體會(huì)到依據(jù)學(xué)生的興趣分組合作學(xué)習(xí)是主題性學(xué)習(xí)的重要組織形式。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，“語(yǔ)文主題性閱讀”是以培養(yǎng)學(xué)生主題意識(shí)、能力和創(chuàng)造精神為目的，語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作的過(guò)程中讓學(xué)生自動(dòng)參與、主動(dòng)探究，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果。
對(duì)與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，我們可以做到：以閱讀活動(dòng)為載體，在閱讀實(shí)踐中成：
1、讀書(shū)交流會(huì)。教師結(jié)合日常教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一主題，進(jìn)行大量的課外閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的收獲和感悟記錄下來(lái)，也可以借助于“閱讀資料卡”將文中的一些好詞佳句等摘抄下來(lái)，然后在班級(jí)中組織讀書(shū)交流會(huì)，和大家共同分享讀書(shū)的快樂(lè)。
2、好書(shū)(美文)推薦。在日常教學(xué)中，教師可以安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓學(xué)生走上講臺(tái)，說(shuō)一說(shuō)最近讀的書(shū)目，向同學(xué)們推薦一些好的書(shū)籍或文章，并簡(jiǎn)單地交流其內(nèi)容或心得體會(huì)，給大家的課外閱讀提供有益的參考。
用好教材這一“例子”，促使課內(nèi)外有效銜接。
此次的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，在今后的教學(xué)中我也會(huì)更好的上好閱讀課，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)!
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 3
江蘇新高考以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三門計(jì)入總分，三門功課中有兩門是文科，彰顯了江蘇省對(duì)中學(xué)生人文素養(yǎng)的重視。這其中語(yǔ)文160分對(duì)高考總分的重要性是不言而喻的。
學(xué)好語(yǔ)文真的不容易。
首先，作為高考考試學(xué)科，語(yǔ)文與數(shù)學(xué)等理科學(xué)科的學(xué)習(xí)其實(shí)有共通之處，那就是要有一定量的做題訓(xùn)練，一度我們?cè)岢稣Z(yǔ)文學(xué)習(xí)要理科化，雖然有矯枉過(guò)正嫌疑，但也不是沒(méi)有理由的。也就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要虛功實(shí)做，各類高考題型的訓(xùn)練是十分必要的，總結(jié)解題規(guī)律也是十分必須的，而這些訓(xùn)練也是不應(yīng)弱于理科的。
其次，作為文科性質(zhì)的語(yǔ)文，還需要我們有大量的語(yǔ)言積淀和較強(qiáng)的語(yǔ)感悟性，因而光靠做題目也還是解決不了根本問(wèn)題的。試想，語(yǔ)文試卷上大量的語(yǔ)言材料你讀不懂，再?gòu)?qiáng)的解題能力也是白搭，所以學(xué)好語(yǔ)文，多讀、多背、多寫(xiě)是必不可少的三大環(huán)節(jié)。
第三，作為一門祖國(guó)母語(yǔ)的語(yǔ)文，又有別于其它文科學(xué)科的地方，語(yǔ)文試卷上所選材料無(wú)不與我們?nèi)粘Ｉ畹腵世界息息相關(guān)，從社會(huì)的上層建筑到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)，可謂包羅萬(wàn)象，所以學(xué)好語(yǔ)文，還必須要了解甚至熟悉人類生活的方方面面，這樣才能有效讀懂表現(xiàn)這些生活的語(yǔ)言文字，也才能更好地表達(dá)出這些個(gè)人情世態(tài)，從而寫(xiě)好70分的高考作文。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文又是一門首先要學(xué)會(huì)做一個(gè)健全的中國(guó)人，然后才能真正學(xué)得好的學(xué)科。
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 4
為了進(jìn)一步加強(qiáng)我市小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)，打造一支具有較高專業(yè)素質(zhì)、能發(fā)揮示范和輻射作用的骨干教師隊(duì)伍，12月4日，20xx年茂名市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)班在茂名市福華小學(xué)開(kāi)班了。
兩天的安排精彩，其中，廣州市黃埔區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教研員馮迪鴻老師給我們上了兩節(jié)示范課《天窗》，同一篇課文，不同的學(xué)生，不同的教法，馮老師就是想告訴我們，語(yǔ)文課到底該怎么教。馮老師特別注意讓學(xué)生相信自己的第一感覺(jué)，跳出文本，展開(kāi)想象的翅膀，充分體現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力的發(fā)展。上完兩節(jié)課，馮老師又給我們作了專題講座《我們到底該怎樣教課文》。潘毅教師工作室的主持人潘毅校長(zhǎng)給我們上的示范課《老人與�！芬馕渡钸h(yuǎn)，她先教會(huì)孩子們?cè)鯓幼x小說(shuō)，然后再回到文本，在學(xué)生原有理解的基礎(chǔ)上，拋出一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，待重難點(diǎn)解決后，學(xué)生也就明白了：勇氣是海明威的中心主題，《老人與�！穼�(xiě)的是一個(gè)老人，展現(xiàn)的卻是一個(gè)世界。聽(tīng)完邱運(yùn)來(lái)校長(zhǎng)的詩(shī)歌課例《葉子》和他的講座，我明白了詩(shī)教者的角色是：讓孩子的心靈變得溫潤(rùn)起來(lái)。他的課沒(méi)有華麗的PPT，沒(méi)有花俏的環(huán)節(jié)，就這樣循循善誘，小激發(fā)了孩子的想象力，成為一個(gè)小小詩(shī)人，也這樣撼動(dòng)著老師們的.心，兒童詩(shī)教學(xué)原來(lái)能這樣水到渠成，真正引導(dǎo)學(xué)生做到“隨心而做”，讓讓“心隨詩(shī)動(dòng)”，能激起對(duì)生活的希冀。葉圣陶說(shuō)過(guò)：生活猶如泉水，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。習(xí)作和生活是相融的，而老師的指導(dǎo)就是架起了相通的橋梁。王建國(guó)老師用“鬼”作話題來(lái)引起學(xué)生的興趣，別出心裁。在孩子們的回答和描述中也善于引導(dǎo)，孩子在輕松愉快的氛圍中寫(xiě)作文，又怎會(huì)寫(xiě)不了好作文呢？
大師們的課讓我收益頗多，每一節(jié)課都是一種學(xué)習(xí)，一種享受，一種陶醉。感謝每一次的學(xué)習(xí)都讓我得到成長(zhǎng)。在互動(dòng)評(píng)課環(huán)節(jié)，除了專家的精彩點(diǎn)評(píng)，學(xué)員們也紛紛發(fā)表自己的看法以及提出教學(xué)過(guò)程中的一些疑惑，我也說(shuō)出了自己的看法，最后竟然獲得最佳發(fā)言獎(jiǎng)，獲得了老師們帶來(lái)的獎(jiǎng)品。
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 5
長(zhǎng)期以來(lái)，我們堅(jiān)持寫(xiě)教案，用教案，煞費(fèi)苦心，卻主要從教師自身如何完成教學(xué)任務(wù)以及怎樣傳授知識(shí)的角度來(lái)考慮，重在解決“怎樣把學(xué)生教會(huì)”的問(wèn)題。這在一定程度上限制了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，限制了學(xué)生的思維空間�！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的能力為目的.，所解決的重點(diǎn)問(wèn)題是“怎樣才能會(huì)學(xué)”。以我從事語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐來(lái)看，我感覺(jué)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式還值得我們?nèi)L試。“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式指的是：學(xué)生人人參與的研究性學(xué)習(xí)模式，相對(duì)于傳統(tǒng)的“講授式”而言，它著重體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。教師真正把課堂還給了學(xué)生，學(xué)生真正成為了課堂的主人。而要如何在我們的課堂上使“學(xué)案”更好地發(fā)揮其有效、高效性，我們認(rèn)為我們還需要從以下幾個(gè)方面做起：
一、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)理論、增強(qiáng)素質(zhì)更觀念。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我校就組織全體教師，對(duì)“學(xué)案教學(xué)”進(jìn)行了幾次專題培訓(xùn)，使我們?cè)谠姓J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)得更深更透了，但教學(xué)本身就是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，“小組合作、學(xué)案導(dǎo)學(xué)”更是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程，在我們的教學(xué)中，我們要不斷學(xué)習(xí)、摸索，進(jìn)一步更新、完善我們的課堂教學(xué)。
二、扎扎實(shí)實(shí)搞教研，切切實(shí)實(shí)提質(zhì)量。
本學(xué)期我校所有年級(jí)、所有科目全面推開(kāi)了“小組合作，學(xué)案教學(xué)”，為避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，我們開(kāi)展集體備課、組內(nèi)教師互相聽(tīng)課、評(píng)課、取長(zhǎng)補(bǔ)短等活動(dòng)，以促進(jìn)教師快速成長(zhǎng)。但“小組合作，學(xué)案教學(xué)”的實(shí)施過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程，在以后的教學(xué)中我們要充分利用“教研”這塊沃土，在實(shí)施中不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)，使“小組合作、學(xué)案導(dǎo)學(xué)”在我們的課堂上更好地發(fā)揮出其有效性、高效性。使教師們成為使用“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)的行家能手。
總之,“小組合作，學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的實(shí)施過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工程,我們有決心、有信心,乘著“小組合作、學(xué)案導(dǎo)學(xué)”這股東風(fēng)，在努力中前行、在學(xué)習(xí)中進(jìn)取!
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 6
我們課題組開(kāi)展的題為“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究”第二階段的研究已經(jīng)有了一定的進(jìn)展，現(xiàn)在我們將近期研究的心得體會(huì)整理如下：
借用陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中說(shuō)的一句話：“在現(xiàn)狀下，尤須進(jìn)行六大解放，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：
一、解放他的頭腦，使他能想；
二、解放他的雙手，使他能干；
三、解放他的眼睛，使他能看；
四、解放他的嘴，使他能談；
五、解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問(wèn)；
六、解放他的時(shí)間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)他自己高興干的事情�！�
本階段我們研究的同時(shí)，切身感受到要想加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，一定要遵循以上六個(gè)原則。
我們?cè)诮o學(xué)生講解漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。漢字是語(yǔ)文教學(xué)最基本的內(nèi)容，能說(shuō)會(huì)寫(xiě)也是小學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力考查的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，漢字本身也有著悠久的歷史文化。通過(guò)講解漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，既能夠加深學(xué)生對(duì)漢字的記憶度，同時(shí)也可以讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化中書(shū)法的藝術(shù)魅力。在低年級(jí)中，教師可以講解諸如“日”“月”“羊”“火”這些字的古代的象形字結(jié)構(gòu)和演變過(guò)程。在高年級(jí)階段，則可以結(jié)合字形介紹中國(guó)古代文化。例如，“社”是由“礻”和“土”組成的，“礻”代表神祇的意思。社在古代的意思就是神守護(hù)著土地的意思，因此中國(guó)古代人所稱的'社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一個(gè)特定的地方建造神壇，這個(gè)神壇就是社稷，如果社稷變了，那么國(guó)家也就沒(méi)了。由此，社稷一詞在后來(lái)就與國(guó)家具有相等的含義。
作為小學(xué)語(yǔ)文教師，教學(xué)時(shí)可以整合中華民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)，使語(yǔ)文課堂有聲有色。小學(xué)課堂可以充分利用語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)節(jié)日的因素，在節(jié)日當(dāng)天進(jìn)行教授。在教授時(shí)還可以加入相關(guān)道具，或者以多媒體的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生能夠更加直觀地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。例如，小學(xué)課文《北京的春節(jié)》和《看花燈》兩篇課文中，教師就可以現(xiàn)場(chǎng)帶上花燈，讓學(xué)生猜燈謎，也可以帶上筆墨，讓學(xué)生自己編詞造句書(shū)寫(xiě)春聯(lián)。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生不僅加深了對(duì)課文的印象，提升了對(duì)課堂的參與度，也提高了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。
教師應(yīng)引導(dǎo)發(fā)揮好學(xué)生的誦讀特長(zhǎng)，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，提高學(xué)生文化品位。通過(guò)讀誦經(jīng)典可以最直接地讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古代文化的印象，但是需要注意的是，不能讓學(xué)生死記硬背經(jīng)典。據(jù)筆者的觀察，很多教師在語(yǔ)文課堂上都讓學(xué)生死記硬背經(jīng)典，導(dǎo)致學(xué)生反而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了厭惡的情緒。針對(duì)這種情況，筆者在所帶的班級(jí)中引入了唱誦式的讀經(jīng)方法，通過(guò)將詩(shī)歌編成一首首歌曲，讓學(xué)生更加喜歡讀經(jīng)，也更容易記誦。例如，在教授古詩(shī)《十五夜望月月》時(shí)，可以先讓學(xué)生了解一下中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，人們都有哪些習(xí)俗？歷史上還有哪些詩(shī)人寫(xiě)過(guò)關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)詞？他們的詩(shī)詞選取的是什么景物？中秋節(jié)人們一般都會(huì)表達(dá)怎樣的思緒？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，采用入情入境的方法，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人詩(shī)中所描繪的畫(huà)面。再引領(lǐng)學(xué)生走出詩(shī)文，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劯邢�。既鍛煉了學(xué)生的品析詩(shī)文的能力，同時(shí)學(xué)生也對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更大的興趣，對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日有了更多的了解。
以上是我們課題組針對(duì)本階段研究的一點(diǎn)感悟，接下來(lái)的研究，我們會(huì)本著上述留個(gè)原則，有目的、有方法地努力繼續(xù)開(kāi)拓進(jìn)��！
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 7
漢語(yǔ)，是我們中國(guó)的燦爛的文化。那一個(gè)個(gè)方塊字組成的語(yǔ)言，一筆一劃間，如同彩帶在飛舞，如同一條翱翔在空中的龍，散發(fā)著中國(guó)寶貴的文化魅力和中國(guó)人擁有的偉大的智慧，是我們祖先藝術(shù)文化的結(jié)晶，是中國(guó)的瑰寶。
一個(gè)個(gè)方塊字組成一段語(yǔ)言，這一段語(yǔ)言從我們口中說(shuō)出，即變成了漢語(yǔ)。以前小時(shí)候，我不愛(ài)寫(xiě)字，覺(jué)得這些文字就像一個(gè)個(gè)我看不懂的奇怪的'符號(hào)，每次老師聽(tīng)寫(xiě)字詞時(shí)，都要錯(cuò)幾個(gè)，所以之前我覺(jué)得學(xué)漢字簡(jiǎn)直太難，可還要一筆一劃地記住這個(gè)字的筆畫(huà)，越到高年級(jí)這些字就越難。幸虧老師教給我們一個(gè)好辦法，比如說(shuō)"翔”就像兩只角長(zhǎng)在一只鳥(niǎo)頭上，鳥(niǎo)的右邊還有如同兩個(gè)羽毛，這樣，這些很難的字就被記住了。并且自己還可以發(fā)揮想象，把很難的方塊字拆成幾個(gè)好記的字或動(dòng)作，這樣更方便我們記得這些不會(huì)寫(xiě)得中國(guó)字，后來(lái)，我學(xué)起語(yǔ)文，記起字就更容易多了。
經(jīng)過(guò)小學(xué)六年和初中接近一年的學(xué)習(xí)，我所積累的文字越來(lái)越多，口語(yǔ)表達(dá)能力卻沒(méi)怎么提高，比如給我?guī)讉�(gè)很美很有意境的詞語(yǔ)，讓我造個(gè)句，我造的也比不上其他人造的優(yōu)美。幾個(gè)詞語(yǔ)連成一個(gè)句話，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)很難，足以體現(xiàn)出漢語(yǔ)需要我們?nèi)ド钊胩骄科渲袏W秘。想要說(shuō)出富有詩(shī)意的句子，則必須要有想象力。
漢字，要想寫(xiě)得好看，寫(xiě)得美妙精巧，必須每天練，照那些名人所寫(xiě)得字，一日又一日，一年有一年，你寫(xiě)的字一定會(huì)有所進(jìn)步。字體也有好多種，例如：楷體、魏碑、方正等。這些雖然結(jié)構(gòu)不太同，但每一種都有每一種具有的獨(dú)特風(fēng)格。漢字，是我們中國(guó)人的母語(yǔ)，學(xué)好漢語(yǔ)，認(rèn)識(shí)不同的漢字，是我必須具備的能力。
一個(gè)一個(gè)的方塊字，一句一句的漢語(yǔ)，我們用漢語(yǔ)抒發(fā)我們的理想，用漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)祖國(guó)燦爛的篇章，展示了祖國(guó)美麗富強(qiáng)的光輝一面。漢語(yǔ)，中國(guó)燦爛的文化，為中國(guó)掀開(kāi)了新的世界，新的未來(lái)。
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 8
在這個(gè)飛速發(fā)展的世界里，各種高科技產(chǎn)品飛涌而來(lái)。那古老的漢語(yǔ)文化，隨著時(shí)間的推移漸漸離我們遠(yuǎn)去。驀然回首，不禁引起深思：漢語(yǔ)文化到底是什么？
從書(shū)面的角度上看，現(xiàn)代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢民族使用的語(yǔ)言。廣義的現(xiàn)代漢語(yǔ)包括漢語(yǔ)的各種方言，即不同地區(qū)的漢族人所使用的語(yǔ)言，這些語(yǔ)言都是漢語(yǔ)，只是在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面存在一定差異。從我個(gè)人的角度看，漢語(yǔ)是日常生活中離不開(kāi)的語(yǔ)言，我們所說(shuō)的話，所寫(xiě)的字都是漢語(yǔ)。
我們是漢族人，寫(xiě)的是漢族字，我們真的了解漢語(yǔ)嗎？那我們對(duì)漢語(yǔ)文化的理解和感悟到底是什么？漢字連起來(lái)就是漢語(yǔ)。從漢語(yǔ)的由來(lái)入手：一天夜里下了一場(chǎng)大雪，倉(cāng)頡一早起來(lái)到山上去打獵，只見(jiàn)滿山遍野白雪皚皚，山川樹(shù)木全被大雪覆蓋。倉(cāng)頡轉(zhuǎn)了一座山，也未見(jiàn)到一個(gè)獵物。正準(zhǔn)備下山回去突然從樹(shù)林里竄出來(lái)兩只山雞，在雪地上覓食。山雞走過(guò)后，在雪地上留下了兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的爪印。接著，又有兩只小鹿也竄出樹(shù)林，發(fā)現(xiàn)人后撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉(cāng)頡看得出神，把打獵的事早已忘得一干二凈。他把山雞的'爪印和小鹿的蹄印一對(duì)比，發(fā)現(xiàn)形狀不一樣。于是他想，把雞爪印畫(huà)出來(lái)就叫做雞，把鹿蹄印畫(huà)出來(lái)就叫鹿。世界上任何東西，只要把它的象形畫(huà)出來(lái)不就成了字嗎！想到這里，倉(cāng)頡心花怒放，回去后就把他的這個(gè)想法向黃帝報(bào)告。當(dāng)然這只是傳說(shuō)
漢語(yǔ)是世界上最古老，擁有文化底蘊(yùn)最多的語(yǔ)言。當(dāng)我們與別人交流時(shí)，所說(shuō)出來(lái)的話無(wú)一不運(yùn)用了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)表達(dá)了中國(guó)五千年來(lái)的文化修養(yǎng)，是我們自身文化素質(zhì)的體現(xiàn)，它可以運(yùn)用不同的話語(yǔ)表現(xiàn)我們不同的心情，或開(kāi)心，或傷心，亦或是生氣。
漢語(yǔ)在世界文明的發(fā)展史中，起著不可替代的作用。中國(guó)的四大發(fā)明，沒(méi)有漢語(yǔ)溝通會(huì)創(chuàng)造出來(lái)嗎？在繁榮富強(qiáng)的唐代，各個(gè)國(guó)家的使者都來(lái)學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文明，那學(xué)習(xí)的內(nèi)容不正是漢語(yǔ)嗎？看現(xiàn)在的韓國(guó)和日本的字，一部分不就是學(xué)習(xí)的我們的漢字嗎？漢語(yǔ)的魅力使外國(guó)人學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，使中國(guó)的五星紅旗飄蕩在世界各個(gè)角落，使中國(guó)屹立千年不倒。在泰山頂端大喊：中國(guó)中國(guó)！
翻開(kāi)語(yǔ)文課本，幾首古詩(shī)映入眼簾。千古絕唱《將進(jìn)酒》中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪情壯志；《詩(shī)經(jīng)》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜�！钡奈喇�(huà)面。那些只能用漢語(yǔ)描繪出來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意，還在我心頭蕩漾。漢語(yǔ)是一首詩(shī)，吟誦我心中的小小世界；漢語(yǔ)是一杯變溫的茶，讓我嘗盡人間冷暖；漢語(yǔ)是一個(gè)時(shí)鐘，記錄世界的發(fā)展。
讓我們隨漢字語(yǔ)一起成長(zhǎng)，不要將漢語(yǔ)遺落在泛黃的記憶力，讓我們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，運(yùn)用漢語(yǔ)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明聯(lián)系起來(lái)，做到與時(shí)俱進(jìn)吧！
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 9
漢語(yǔ)，是由一個(gè)個(gè)美妙精巧的漢字的構(gòu)造，一筆一劃，變化多端。每個(gè)漢字都蘊(yùn)含著無(wú)窮的魅力，散發(fā)著文化的氣息，表現(xiàn)出了人們的喜怒無(wú)常，歡聲笑語(yǔ)。
漢語(yǔ)，是生活中必不可少的，是生活中的調(diào)味劑，把我們的生活調(diào)成各種各樣的滋味，使我們通過(guò)漢語(yǔ)感到中國(guó)的獨(dú)特文化色彩。
每一個(gè)漢字，都包含著屬于自己獨(dú)特風(fēng)格的韻味，你看！這個(gè)“明”字，由日，月組成，象征著太陽(yáng)和月亮萬(wàn)間。你又看！這個(gè)“淚”字由三點(diǎn)水和“目”字組成，三點(diǎn)水代表著水的象形，“目”又代表著眼睛，兩者結(jié)合，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了眼淚從眼睛中奪眶而出，像水一樣涌出來(lái)，源源不斷。啊，漢字所蘊(yùn)含的哲理和魅力多么大啊！
我們每天所交流的.話都是漢語(yǔ)，可見(jiàn)漢語(yǔ)己融入了我們的身體，和我們是密不可分的了，可是，又有多少人又真正去重視漢語(yǔ)，喜愛(ài)漢語(yǔ)。
現(xiàn)在，有很多人連現(xiàn)代漢語(yǔ)都不怎么熟悉了，對(duì)漢語(yǔ)的喜愛(ài)度也越來(lái)越低了，有很多人己經(jīng)不能隨心所欲地暢談漢語(yǔ)了，這讓人不禁感到悲哀。
在語(yǔ)文課上，那朗朗的讀書(shū)聲在越來(lái)越明顯，有些人甚至不愿開(kāi)口說(shuō)漢語(yǔ)，更不愿意去學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)中國(guó)民族文化的魅力，而一昧的崇尚國(guó)外，有更多的人想留學(xué)國(guó)外，不愿在自己的祖國(guó)發(fā)展。
哎，到底是什么讓漢語(yǔ)變成了現(xiàn)在這副模樣，我們身為中華民族的兒女，是不是應(yīng)該好好反省一下呢？是不是該重視中國(guó)的文化呢？是不是該喜愛(ài)漢語(yǔ)呢？這該發(fā)人深思，在此，我想說(shuō)：“我們不能再輕視漢語(yǔ)，我們應(yīng)該重視漢語(yǔ)，讓全中國(guó)的人都喜愛(ài)漢語(yǔ)，感受漢語(yǔ)的博大精深，喚醒中國(guó)的偉大基石！
我愛(ài)漢語(yǔ)！
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 10
在茫茫語(yǔ)言世界里，漢語(yǔ)如一顆顆鉆石在語(yǔ)言世界里閃閃發(fā)光。漢語(yǔ)文化的美妙令人流連忘返，讓人沉醉其中不可自拔，在它的美妙里，再多美麗的事物都顯得蒼白，它們圍繞著漢語(yǔ)旋轉(zhuǎn)、飛騰、升華。
漢語(yǔ)文化帶著一種難以言表的溫婉美。它如一杯清茶，令人在品味時(shí)心情愉悅，在品味后又令人回味無(wú)窮；它如一條溪流，沒(méi)有鬧市的喧鬧，那悅耳的聲音，輕快、響亮，宛轉(zhuǎn)的調(diào)子令人沉醉、著迷；它如一株幽蘭，靜靜地散發(fā)它生命的氣息與獨(dú)特的魅力，但只要輕輕一聞便令人難以忘懷。
漢語(yǔ)文化又帶著一種獨(dú)有的鏗鏘美。在橫刀立馬的沙場(chǎng)上，它的語(yǔ)言文化鼓舞人們，令人熱血沸騰、激情澎湃，在危難當(dāng)頭時(shí)，它的語(yǔ)言文化震人心魂，令人看到希望的曙光。在任何時(shí)候，漢語(yǔ)文化的美攝人心魂，它鏗鏘有力的氣魄令中國(guó)在世界屹然挺立。
漢語(yǔ)的文字很美。它的一撇一捺中帶著無(wú)窮無(wú)盡的美妙。漢語(yǔ)文字有著楷書(shū)的端莊、行書(shū)的飄逸以及具體事物的'形象。例如“馬”字，看到它不由令人腦中產(chǎn)生馬的樣子；例如“風(fēng)”字，寥寥數(shù)筆也令人想起清風(fēng)拂面的感覺(jué)；例如“松”字，僅僅一個(gè)字就會(huì)讓人想起勁松屹立的松柏，不論風(fēng)吹雨打，仍傲然挺立。
漢語(yǔ)的文化博大精深。從當(dāng)初倉(cāng)頡造字開(kāi)始，由一步一步的演變形成漢字。中間物轉(zhuǎn)星移、改朝換代，但漢字的演變、引用卻從未停止。漢語(yǔ)的文化令人受益匪淺，由小時(shí)候的牙牙學(xué)語(yǔ)到長(zhǎng)大后的談天論地都受著漢語(yǔ)文化的影響與啟迪。
漢語(yǔ)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界語(yǔ)言文化里有著不可替代的地位。它的美獨(dú)特，它的文化引人遐想，它的一切令人向往，它值得我們品味！
今天，我們?cè)跐h語(yǔ)文化里遨游，明天寫(xiě)下引人深思的詩(shī)篇。我們用漢語(yǔ)盡情抒發(fā)自己的想法、情感，我們用漢語(yǔ)記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們用漢語(yǔ)寫(xiě)出最真實(shí)的自己！
語(yǔ)文文化心得體會(huì) 11
漢語(yǔ)是我國(guó)使用人口最多的語(yǔ)言，漢語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上最古老的語(yǔ)言之一，在漫長(zhǎng)的歲月中，作為中華民族的交流工具，他保存了您久的中國(guó)文化，也為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。
漢語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，比如說(shuō)，建造房屋必須有鋼筋，木材，水泥等材料，可是光有材料也不行，還要按照一定的規(guī)則把他們組合起來(lái)，才能建成一個(gè)完美的房子，語(yǔ)言也是如此，比如：他坐飛機(jī)去北京和他去北京坐飛機(jī)，這兩句話用于相同，但順序的排列不同，產(chǎn)生的意義就不同了。所以我們必須重視漢語(yǔ)，必須要掌握漢語(yǔ)的用法規(guī)則。
漢字的組成也十分有意思，現(xiàn)在我們所學(xué)的方塊字是由古代的甲骨文慢慢地演變而來(lái)的！據(jù)說(shuō)甲骨文使我們祖先由石器在動(dòng)物的骨頭或石頭上刻的字，形狀是和物體的形狀相似，后來(lái)經(jīng)過(guò)我們代代子孫的演變，才形成了今天的方塊字，事實(shí)說(shuō)明，漢語(yǔ)里面有著無(wú)比豐富的內(nèi)涵，凝聚了我們炎黃子孫幾千年的智慧！
但是，現(xiàn)在許多人越來(lái)越重視英語(yǔ)了，難道我們不應(yīng)該反省一下嗎？難道就這樣看漢子文化就這樣衰敗嗎？雖然，英語(yǔ)是世界上使用廣泛的語(yǔ)言，但是漢語(yǔ)是世界上使用數(shù)量最多的語(yǔ)言，雖然英語(yǔ)的.音節(jié)比較單一，比較容易學(xué)，漢語(yǔ)的音節(jié)就比較復(fù)雜，比較難學(xué)，但我們作為中國(guó)人，作為中國(guó)的初中生，我們不是應(yīng)該先把自己國(guó)家的語(yǔ)言學(xué)好，再去學(xué)其他國(guó)家的語(yǔ)言嗎？
我相信，最終英語(yǔ)是會(huì)輸給漢語(yǔ)的，并且會(huì)越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)——中國(guó)文字。
漢語(yǔ)的字是最美的，漢語(yǔ)的音是最美的，漢語(yǔ)的一切都是最美的。漢語(yǔ)，我愛(ài)你！
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