師德培訓(xùn)心得體會7篇
當(dāng)我們有一些感想時，心得體會是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編收集整理的師德培訓(xùn)心得體會，希望對大家有所幫助。
師德培訓(xùn)心得體會1
師者，傳道受業(yè)解惑者也。“道”即道理，信念。所謂身正為師，學(xué)高為范。德，無論從現(xiàn)代漢語字典還是傳統(tǒng)儒家、道家知識，都可以知道“德”在古代即指個人內(nèi)心的情感或者信念，外在表現(xiàn)為品行、品德。可見，一個教師只有品德高尚了，才能更好地去傳授學(xué)生真理，教學(xué)生做人。倘若上行不正，下行又怎能正呢？無論從教師肩負的重任出發(fā)，還是從教師個人素質(zhì)修養(yǎng)方面考慮，教師都有必要進行師德訓(xùn)練，提高自己的道德修素質(zhì)和修養(yǎng)。
千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這是教育前輩陶行知先生留給我們的寶貴箴言，也是一個教師最基本的責(zé)任。是說，如果一個教師自身品行就有問題，還有什么資格去教育學(xué)生？倘若一個教師自己的修養(yǎng)就低下，還有什么能力去影響學(xué)生？如果一個教師對自己表現(xiàn)出來的拙劣品行沒有深刻的認識，還有什么理由奮斗在教育前線？教師的品德，直接影響著自己教授的學(xué)生。
無怪乎，社會總是給予教師這樣那樣的高要求，使得教師仿佛不是人，而是“神”�？墒�，我們了解即使是圣人也只有一個平凡的地球人，更何況教師？我們既不是神，更不是圣。我們是教師！就因為我們是教師，所以我們又與眾不同。我們肩負的責(zé)任和職責(zé)告訴我們，我們要做榜樣，至少是學(xué)生的榜樣。
在這個世界上總需要第一個吃番茄的勇士。教師就是在扮演這個吃番茄的.人。愛心，人人都可以奉獻。關(guān)鍵是，這個時候你教師必須在學(xué)生面前起帶頭作用，用自己的實際行動教授他們曾經(jīng)在課堂上進行無數(shù)次的道理：人要有愛心，要關(guān)心幫助別人。這些道理很簡單，也很樸實。文字也簡短。但就是在實際行動中幻化為力量，給人震撼和感動。還有什么比這種教育方式更形象，更有效，更發(fā)人深省呢？
很多語言只是一種行為的載體，只存在于美麗的紙張上面。也許還配有美麗的圖片，或者還隨著美妙感人的音樂播放。的確讓誦者落淚，聞?wù)邆�。但是，別忘了那些需要幫助的人，并不需要你的眼淚，他們只需要你一個擁抱，一次鼓勵，一個溫暖的微笑。僅此而已。
站在講臺上，我們就不是我們自己。與學(xué)生在一起，我們也不是我們自己。我們是引導(dǎo)者，是人梯。若是我們身上煥發(fā)著某種神秘的燦爛的光芒，那也不是學(xué)生給予的，而是我們自身發(fā)散出來的內(nèi)心反映。
做一個教師，能給予學(xué)生的知識有限，能教授的道理卻可以無限。踏踏實實，一步一個腳印，努力提高自身的綜合素質(zhì)，讓桃李更加芬芳絢爛。
師德培訓(xùn)心得體會2
初三學(xué)生在初中階段的學(xué)習(xí)已是最后一年了。在這一年中怎樣學(xué)習(xí)語文，才能取得最大效益?這確實是一個值得探討的問題。
首先，你必須認真地疏理一下自己在語文學(xué)習(xí)中的得失。
那些自己掌握得較好的知識，那些有效的學(xué)習(xí)方法，在初三階段中該鞏固的鞏固、該發(fā)揚的發(fā)揚;那些平時學(xué)得較為牽強的部分，那些至今仍然感覺不甚了了的內(nèi)容，就應(yīng)該做一些簡單摘錄，以便逐個予以攻克。
語文和其他學(xué)科的不同之處，在于它的知識點和對閱讀材料的理解、分析的要求，在不同的學(xué)習(xí)階段可能反復(fù)出現(xiàn)、螺旋上升。這也就意味著，已往自己在語文學(xué)習(xí)中的缺陷，完全可能在初三階段有彌補和解決的機會。你的疏理工作做得越是全面細致，缺陷補救、能力提升的可能性就越大。
對大部分同學(xué)來說，語段閱讀方面那些屬于語文基礎(chǔ)部分的內(nèi)容，比如文言課文常識、文言實詞的理解，又如現(xiàn)代文文句中別字的辨認改正、修辭方法的識辨、說明方法的理解、文章中相關(guān)詞語和句子的搜尋等等，是大多數(shù)學(xué)生掌握得比較好的，即使稍有欠缺也較容易解決。但是，閱讀文章中某些環(huán)境或情景的理解、文中人物或者作者感情的把握，文章主題的理解及概括、觀點的提煉和表達，對議論文的論證或者說明文的說明過程的分析等，就不那么容易透徹、深入地予以掌握了。這些，也往往是不少學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的軟肋，需要化大力氣去努力掌握的。因此，如果能在事先充分了解自己的弱點，并在初三階段進行有有針對性的訓(xùn)練，就必然可以事半功倍。
其次，積累在語文學(xué)習(xí)中是非常重要，它包含兩層意思。
第一，是指語文學(xué)習(xí)重視日積月累。語文知識的豐富、充實，情感的體驗和分析水平的提升，都難以一蹴而就，要靠平時一點一滴吸收，逐漸內(nèi)化為自己之物。久而久之，這些積累的東西就會反復(fù)在腦海中縈回激蕩，進而形成蓄勢待發(fā)的形態(tài)。比如，語文學(xué)習(xí)中極為重要的一塊——寫作，其材料就只有靠自己時時注重生活中和閱讀時的積累。因為，只有材料的不斷豐厚，才能使思想也豐厚起來，才具備了寫好文章的基本條件。所以，積累的重要性是不言而喻的，它可以使我們在使用時得心應(yīng)手，真正地做到閱讀、分析文章時思路準(zhǔn)確而順暢無礙，構(gòu)思、寫作時文思潮涌、一氣呵成。20xx師德培訓(xùn)心得體會6篇
第二，是指積累的面要廣一些。語文學(xué)習(xí)必需的積累，包括課文學(xué)習(xí)中的積累，也包括我們補充閱讀和自主課外閱讀時對書、報、雜志中的一些內(nèi)容所做的積累。廣義地說，甚至可以包括許多其他的內(nèi)容，諸如影視欣賞、廣告宣傳、同學(xué)討論、家庭閑聊、詩句歌詞等等，舉凡可能和語文學(xué)習(xí)相關(guān)者，都值得我們?nèi)プ⒛績A聽，有意地作一些積累。積累的面廣些，理解、分析時心中可以比照的人、事、物就會多一些，你的思路會更加開闊、聯(lián)想會更加豐富，當(dāng)然你的理解、分析水平和表達能力也就會有更大的提升。
語文是一門知識性、認知性和社會綜合性都很強的'學(xué)科，它十分重視對觀察和思維能力的訓(xùn)練。有人說“語文的外延和生活相等”，這句話的本質(zhì)是指語文和生活密切相聯(lián)，語文中的閱讀、寫作實際上都和學(xué)生對社會生活的認識相關(guān)。初三學(xué)生學(xué)習(xí)語文已達八年之久，應(yīng)該認同上述論斷。對社會現(xiàn)象，尤其是那些與中學(xué)生的生活有較多聯(lián)系的事和物，能否做到仔細觀察;對社會和生活中一些問題的思考和分析能否做到深刻入理，都將會直接關(guān)系到你的理解、分析水平。如果將之轉(zhuǎn)移到語文學(xué)習(xí)上，無疑會對你的閱讀理解和表達水平產(chǎn)生極大的影響。所以，如果生活中勤于觀察，善于用正確的思想做指導(dǎo)多思考、多分析，并且有可能的話多動動筆，對提高你的語文程度很有幫助。
師德培訓(xùn)心得體會3
20xx年寒假，我進一步體會到了教師職業(yè)的時代性和創(chuàng)造性，進一步體會到教書育人的重大意義�，F(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗表述如下：
第一，教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。
從這項研究中，我細細品味了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。是的，“教師是人類靈魂的工程師。“社會的進步和發(fā)展離不開教師的奉獻。教師要教書育人，必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師，踏實是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，作為一名教師，我們必須嚴格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽底下最輝煌的事業(yè)。
二、樹立崇高的職業(yè)理想，做好榜樣育人工作。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達到以身作則的教育目標(biāo)。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話說，“你在你的身體里是正直的'，你不會聽從命令。”否則，你不會聽從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”第一，做好老師，做好學(xué)生的朋友。
俗話說“無德無師”，好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說：“誰不愛孩子，誰就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子�！薄Ｗ鳛橐幻處�，對孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個人如果沒有愛，怎么當(dāng)老師？師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個老師，要用愛滋養(yǎng)每一個學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會嚴格要求自己，以一顆真誠的心去工作，做出奉獻，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
師德培訓(xùn)心得體會4
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的.較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點。
所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德培訓(xùn)心得體會5
愛崗敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師奠基石，一名不愛崗的教師，絕不會把心思全部用在教學(xué)上。即便是在課堂上，他們也不會把促使學(xué)生進步、學(xué)業(yè)有成放在第一位。為此我作為一名教師首先要做的就是用愛崗敬業(yè)的精神，兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹認真地對待每一次備課、講課和課后輔導(dǎo)。為此我必須做到以下幾個方面；
1、以仁愛之心善待學(xué)生
學(xué)生不僅是我們授課的對象，也是我們的朋友。為此我們不能用封建家長式的授業(yè)態(tài)度去對待學(xué)生，而應(yīng)該懷揣著一顆仁愛的心善待學(xué)生，讓學(xué)生在我們的關(guān)懷下茁壯成長。
2、把全部精力用在崗位上
我們面對的.學(xué)生是一個個鮮活的個體，他們時刻處于不斷地變化之中，作為老師要想真正較好學(xué)生，自身必須不斷地汲取營養(yǎng)，就猶如一棵枝繁葉茂的大樹，源源不斷的給學(xué)生以營養(yǎng)。
3、養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣
只有養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣，才能真正做到愛崗敬業(yè)，才不以此為苦，才能樂此不彼，在以后的工作中我將時刻嚴格要求自己，逐漸養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的良好習(xí)慣。
4、廉潔自愛
是作為新時期教師的新要求，當(dāng)今社會，物欲橫流，到處充滿了誘惑，作為教師就應(yīng)該自該寂寞，廉潔自愛才能培養(yǎng)出年輕健康的新一代。
師德培訓(xùn)心得體會6
3月2日我參加了虎門鎮(zhèn)20xx幼兒園教師師德專題講座，這次也有很多的年輕幼師參加。甚至還有園長來參加這次培訓(xùn)活動，也給我們年輕教師做好了榜樣，以身作則，要活到老學(xué)到老。 在這次的培訓(xùn)中，有很多的幼師來參加，對培訓(xùn)是相當(dāng)?shù)闹匾暎梢娺@次培訓(xùn)是多么的重要。在培訓(xùn)的過程中，大家都非常認真聽講了說好的幸福呢�！�
張彤老師主要給我們講了三個部分。
一是兒童生命的.主題0—18周
幼兒是否快樂生活，健康成長？教師應(yīng)千方百計的保護孩子們的自尊心，我們教師應(yīng)該做到愛國守法，愛崗敬業(yè)。關(guān)愛學(xué)生。教書育人。
二生命因你而動聽
張彤老師給我們說了幸福不僅是一種感受，也是一種能力，張彤老師給我們說了很多的例子。如：牧師管花的啟示……人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。
三夢想的力量
每個人都有自己的夢想，張彤老師給我們看了中國達人秀劉煒是一個用腳彈琴的男孩，他有一句精彩的名言：要么就趕緊死，要么就精彩活著。所以我們愛自己，栽培自己。
在這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動中，我感受到了身為一名幼兒教師的責(zé)任是多么的重大��！通過通過這次培訓(xùn)，收獲更多知識，對我們的
教育與課程又有了一個新認識。專家的精彩講座。為我們教師的健康成長又有一次指明了方向。
師德培訓(xùn)心得體會7
我認為《教師職業(yè)道德規(guī)范》是作為一名合格的教師必須遵守的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣，通過對《教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。
現(xiàn)今社會是知識的社會，學(xué)習(xí)的社會。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)，教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的`關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開心快樂的面對我們的職業(yè)，我們身邊的每一個孩子們，選擇了，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說，我選擇，我無悔。
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