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余華第七天讀后感

時(shí)間:2023-02-20 19:44:03 心得體會(huì) 我要投稿
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余華第七天讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的余華第七天讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

余華第七天讀后感

余華第七天讀后感1

  這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事,一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。

  一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時(shí)候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書后,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國(guó)傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕:寫的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。

  《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛情,分等級(jí)的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周圍最常見的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受!痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔,與世無爭(zhēng)隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活……

  小說文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里,沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的`都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個(gè)都在兩萬元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個(gè)都在六萬元以上,刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會(huì)有人因?yàn)樵谕患业曩I同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人……

  然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個(gè)地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。

  在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢,于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖!八罒o葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

余華第七天讀后感2

  懷著好奇的心理,我閱讀了一度銷量排行第一的《第七天》。在閱讀的過程中,我被作者余華所講述的故事情節(jié)震撼到了,故事內(nèi)容的荒誕和絕望是我沒有預(yù)料到的,這些故事又都似曾相識(shí),很多來自于曾引起媒體和網(wǎng)絡(luò)廣泛關(guān)注的新聞,只是作者通過以這樣虛幻的手法集中編排出來,還是讓我一下子感覺透不過氣來。

  和余華的《活著》相比較,從故事的取材上來說,《活著》寫的是歷史,《第七天》寫的是現(xiàn)在,人對(duì)當(dāng)下的絕望肯定要比已經(jīng)過去的更深!痘钪防锩嫠廊サ娜硕歼有個(gè)地方安息,而《第七天》里面卻是“死無葬身之地“。

  看過這本書的人不會(huì)不熟悉,這些悲劇時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在網(wǎng)上和周圍,人與人之間的`冷漠、猜忌、貪婪和欲望造就了社會(huì)的殘酷。悲劇有的是純突發(fā)自社會(huì):被強(qiáng)拆致死的鄭氏夫婦,車禍身亡的李月珍,有的是因?yàn)閭(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián):李青因?yàn)闂铒w的貧窮出走但陷入騙局自殺,鼠妹的為情自殺,伍超為鼠妹的墓地籌錢而死,張李二人的兇殺以及張剛父母的挾兒子以令警察局等等。死后的世界同樣是分等級(jí)的。在殯儀館里,有錢有權(quán)者享受vip待遇,普通人只能耐心等待,讓領(lǐng)導(dǎo)先燒。沒有墓地的亡靈們只能去往“死無葬身之地“。來到“死無葬身之地“的亡靈們都帶著悔恨或是遺憾,但在這里卻拋開了這些,獲得了真正的平和安寧,就連生前針鋒相對(duì)的仇家也在這里結(jié)成了不離不棄的伙伴。這個(gè)地方讓這部小說有了一些溫暖的色彩。雖然是一部描寫死亡的小說,我卻覺得它是余華作品中最溫暖的一部。作者似乎想借“死無葬身之地“告慰枉死者們的靈魂,

  但如果只是講這些,那就是社會(huì)新聞雜集了,咋能成著作呢?是的,余華讓善良和真情在這些沉重丑陋的現(xiàn)實(shí)掩埋中伸出了一雙手,楊金彪與楊飛的父子情是本書中最大的亮點(diǎn):雖然楊飛是撿來的,但楊金彪把一生都奉獻(xiàn)給了這位養(yǎng)子。楊飛與李青的愛情,也因?yàn)橐粋(gè)是“永遠(yuǎn)愛“,一個(gè)是“仍然愛“,而被隔絕在美好的未來想象之外,當(dāng)一個(gè)漂亮姑娘想要去看世界的時(shí)候,再好的男人也擋不住。即便如此,兩人之間還是有愛有掛念,這也許就足夠了。鼠妹的感情雖然幼稚,但余華還是給予了很大的憐憫和同情,讓她在死后了解到真相,凈身并第一個(gè)離開了“死無葬身之地“,也可以說是一個(gè)祝福。

  “只要一家人在一起,在哪里都一樣。“這是譚家鑫對(duì)女兒的寬慰,還有張李二人的吵鬧作伴,以及鼠妹與嬰兒們的歌唱。通過這些,作者想要表述的可能就是,在這個(gè)殘酷的世界里,去信任親情、友情與美好,是我們生命仍然存在的依靠

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