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《羊皮卷》心得
當(dāng)我們有一些感想時,馬上將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編整理的《羊皮卷》心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《羊皮卷》心得1
"只要你決心成功,失敗永遠(yuǎn)不會讓你失望。"
學(xué)會忍耐,不要因為失敗和痛苦而喪失斗志。養(yǎng)成好習(xí)慣,全心全意去實踐。學(xué)會堅持,不要忽視時間。
我們要全心全意迎接今天,對一切充滿愛,贊美敵人,愛每個人的言語和行為,用愛回應(yīng)別人的行為。愛自己,愛所有人。用愛凈化自己的靈魂,影響他人。有愛就成功;如果你沒有愛,你就會失敗。
堅持到成功。堅持不懈,勇往直前,迎接挑戰(zhàn),成功的避難所將是勇者的家園。
肯定自己。展現(xiàn)自己的.個性,獨當(dāng)一面,不斷提升自己的風(fēng)度和風(fēng)度,開發(fā)潛力,不斷創(chuàng)造奇跡。
珍惜每一天,就像珍惜生命的最后一天。不要感嘆過去,不要憧憬未來,抓住這個現(xiàn)實的永恒。
學(xué)會控制自己的情緒,做自己的主人。今天的悲傷也預(yù)示著明天的快樂。當(dāng)你給別人提供歡樂和笑聲時,別人也會報以歡樂和笑聲。弱者讓思想控制行為,強者讓線條控制思想。只有積極控制自己的情緒,才能掌握自己的命運。
快樂也是成功之道。笑可以保持自己的好心情,也可以感染別人。
多關(guān)注自己的價值。選擇正確的道路和機會,樹立崇高的目標(biāo),開展行動,不斷追求更高的地方,以提升自己的價值。
我們需要現(xiàn)在就付諸行動。行動是實現(xiàn)目標(biāo)的前提。沒有行動,一切都是夢。必須立即采取行動。得過且過,到頭來一無所獲,卻失去了再也回不去的人生。
我渴望得到指導(dǎo),讓自己走上成功的道路。
《羊皮卷》心得2
真的不可理喻,要把生命中最后一天的時間珍藏好,還不讓一分一秒的時間滴漏。首先,作者對生命中最后一天顯然并沒有多深的理解,不要說最后一天,一般情況下,最后很多天都是在痛苦或神智不清中渡過的。以為生命中最后的日子一定和平常的日子沒有什么兩樣,不是幼稚就是愚昧。時光不會倒流,太陽也不會西升東落。但是,如果今天不是我生命中的最后一天,我完全有可能糾正昨天犯下的錯誤,能拂平昨日因鹵莽而留下的創(chuàng)傷。如果對衰老有足夠的認(rèn)識,并找出了行之有效的對付衰老的辦法,我甚至還能比昨天更年輕。如果今天是我生命中的最后一天,這世間所有的一切,都不再能提趣我的興趣了。
一句出口的惡言,一記揮出的拳頭,一切造成的傷痛,都不能收回。正因為后悔無益,惡言不能讓它再次出口,手不要輕易地握成拳頭,更不能隨意揮出,盡量不要造成任何人的傷痛。過去的盡管永遠(yuǎn)過去了,但對今天和未來有良好的教益,這就是我必須經(jīng)常反省過去的理由。忘記歷史確實就是背叛,經(jīng)常背叛的人,自然也會一事無成。
說明天是一個未知數(shù)也不能算是錯誤,但說明天的情況根本無法預(yù)測則顯然是荒謬的'。對明天進行種種猜想并不是浪費今天的精力,其實,說我們不能漫無目的地活著,就是要我們多想一想未來。走在今天的路上,盡管不能做明天的事,但絕對有可能使明天的事變得易于處理。當(dāng)然不能讓明天的死亡將今天的歡樂蒙上陰影,但是,明天一定會死亡嗎?誰能說明天的死亡一定不是今天和昨天釀成的惡果?反過來說,今天的努力完全有可能使明天逃過死亡的劫難。這樣,今天為明天作準(zhǔn)備而付出的時光,也就不能說是白白流逝了。
活在當(dāng)下具有深刻的哲理,而進一步強調(diào)今天是我僅有的一天,是現(xiàn)實的永恒,則是把深刻哲理庸俗化;钤诋(dāng)下確實是重視今天,然而,更重要的內(nèi)容是強調(diào)昨天是逝去了的今天、明天是即將到來的今天。昨天、今天和明天是一個有機的整體,硬生生地把它們分割開來,導(dǎo)致的必然是愚昧。
“我像被赦免死刑的囚犯,用喜悅的淚水擁抱新生的太陽。我舉起雙手,感謝這無與倫比的一天!弊x起來似乎還有點詩意,可是,我并非囚犯,我從來不想觸犯法律,甚至我要尊重所有自己明白了的自然規(guī)律,每天看見新生的太陽實在是生活中的平常事情。
今天的我要活在當(dāng)下,當(dāng)明天變?yōu)榻裉鞎r,我依然如此。
《羊皮卷》心得3
《羊皮卷大全》是我之前看過的一本書!這本書是從世界上最偉大的文學(xué)作品中挑選和整理出來的。作者都是近200年來美國各個行業(yè)的成功人士。他們根據(jù)自己的經(jīng)歷,告訴世界成功的秘訣和由此帶來的幸福生活的意義。
在讀這本書的過程中,我會感到豁然開朗和幸福,覺得成功的大門馬上就要為我打開了。只要我支持它,就支持它一段時間,等到黎明明的黎明,然后緊緊握住手掌,成功就在掌心。這個道理就是幾句話,但一般是做不到的。甚至很多事情在成功前一秒就放棄了,錯過了容易的成功。不是他們沒有能力,沒有機會,沒有努力,而是他們?nèi)狈猿窒氯サ臎Q心和勇氣!
“我來到這個世界不是為了失敗,我的血管里沒有失敗的血流。我不是鞭打的羔羊,我是兇猛的獅子,我不與羊為伍。我不想聽失意者的哭泣,也不想聽抱怨者的抱怨。這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。”我對第三卷中的這樣一段話記憶深刻。沒錯,沒有人是為了失敗而來到這個世界的,而是為了掌握自己的命運,為了體驗這個世界和生活,為了自己向往的美好,為了這一切,他們在不斷的努力!但是,有這個心,有這個認(rèn)知,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還必須認(rèn)識到,任何事情都不是輕而易舉就能獲得的,成功不是一蹴而就的。想要得到自己想要的,首先要付出,然后才知道如何付出,最后最重要的'是堅持!
其實我們很清楚,所有成功的人不一定都聰明,但都有驚人的毅力。當(dāng)我們生活在社會中,我們會遇到各種各樣的人。不是每個人都能理解我們,也不是每個人都能被我們理解,但我們總會遇到這樣那樣的挫折和磨難。但是,我們能做的是有限的,緊緊抓住自己最珍貴的東西,一直守護著。之前沒有那么多經(jīng)驗,直到踏上社會開始工作,才發(fā)現(xiàn)人與人看似平等,其實差別真的很多。別的不說,天賦和性格差別很大。好像做事總是比別人花的時間少,但是做事很好。其實一件事只有兩個結(jié)局,要么達(dá)到預(yù)期目標(biāo),要么沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。但做一件事的過程可以有不同的方案,甚至可能截然不同到相反。但是,不管最后的結(jié)果是什么,在這樣做的過程中,人們可以經(jīng)歷很多事情,也可以從中學(xué)到很多東西。對我來說,這就夠了。每個人的能力不一樣。雖然最初的出發(fā)點可能是一樣的,但為什么后來就不一樣了呢?因為他們接觸過事物,所以采用了不同的方案去實現(xiàn),經(jīng)歷了不同的過程,從他們那里實現(xiàn)了不同的東西。
人活在世上,需要不斷的嘗試更新自己,堅持不懈,直到成功。這不僅僅是一種意識,一種信念,一種堅持,更是一種幫助人成功的態(tài)度。無論發(fā)生什么,我們都要堅持。我們不需要別人聰明、富有或優(yōu)秀,但我們必須有這樣的堅持、失敗或永不放棄。
幸福和成功最終取決于我們自己。做什么是一個人決定的,成敗的結(jié)果可以說是個人奮斗造成的。你可以選擇快樂、樂觀、向上、積極,反之亦然。顯然,前者導(dǎo)致成功和幸福,后者導(dǎo)致失敗。要想成功,我們必須投入足夠的時間和精力。如果精神放松或者不想投資,那么成功的夢想必然會變成泡沫。很多人都在尋找生命的價值和意義。讀這本書讓我思考!
《羊皮卷》心得4
《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng),它經(jīng)過一個個繪聲繪色的故事告知給咱們一些深入的人生道理,這些都是人生閱歷的分析和總結(jié),它將全方位地發(fā)掘咱們心里的潛力。引領(lǐng)咱們逐步走向正確的人生。
在這本書中,作者所展現(xiàn)的成功哲學(xué)是如此地慎密有用而又充溢熱情,它鼓動了千千萬萬的成功人再攀頂峰,更鼓勵了千千萬萬尚在窘境中的勇敢者從頭取得決計與勇氣,一往無前地為抱負(fù)的完結(jié)而不懈盡力……
以下是我的幾點感悟:
并不是全部的人,都能一往無前的。不要讓懼怕成為一種習(xí)氣!
用感恩的心面臨日子,面臨日子中的人、事、物;感觸國際的夸姣,用所支付的愛凈化自己的魂靈。
一件作業(yè)的結(jié)局無非只需兩個,要么完結(jié)預(yù)期方針,要么未完結(jié)預(yù)期方針?墒亲鲆患鳂I(yè)的.進程卻能夠有不同的計劃,乃至彼此間或許會千差萬別到截然相反?墒遣徽摻K究是什么樣的成果,在做這件事的進程中,能夠讓人領(lǐng)會到許多的東西,從中學(xué)習(xí)到許多的東西。對我而言這就滿足了,每個人的才干是不同的,盡管本來的起點或許都是相同的,但后來為什么不相同?由于他們所觸摸過的作業(yè),各自采取了不同的計劃去完結(jié),閱歷的進程是不同的,從中領(lǐng)會到的東西更是不相同的。
人活在世上,都需求不斷測驗不斷更新自我,或許人差異于動物的優(yōu)越性不只是是人是萬物之長。或許更在于人類自己能夠自由支配自己,自我更新,自我培養(yǎng),而不只是局限于物質(zhì),或許更在于精力上的提高。
人生的價值、人生的含義,許多人都在尋覓,愿咱們從這本書中羅致養(yǎng)分,成果自我
《羊皮卷》心得5
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書,然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界每一天都在發(fā)生著變化,可是,做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會帶來純凈的生活和純凈的身體;同樣,骯臟的心靈會帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自我在物質(zhì)社會中的地位,拼命地占有一切,卻不知生命是有規(guī)律的,僅有遵循了必須的原則去生活才能獲得成功,才能實現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵志經(jīng)典。用感恩的心應(yīng)對生活、堅持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、堅持良好的心態(tài)、重視自身價值,這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每一天的生活都會變化陡然——日新月異忘掉昨日,忘掉上月,忘掉去年;忘記那些愁云慘淡的日子,忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去,新的一天業(yè)已來臨。過去自我盼都盼不來的日子,此刻就在眼前:我們要有此翻開生命中新的樂章;我們就要開始從不一樣章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨到犀利的視角,極富感召力的理論,引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料,獲得啟示,引發(fā)思考,使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵志書。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流,讀完此書,你將會把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》,你會發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆,身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動,成功的大門隨即為你敞開。
生活中有人高估了自我,有些人卻低估了自我,有的.人自負(fù)自滿,有的人惶恐不安,從而沒給自我一個正確的定位,迷失了方向。有時候我們常常會敗在自我的不自信,缺乏勇氣上,孰不知成功已在前方某個拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功,失敗永遠(yuǎn)不會把我擊垮。”所以無論我們遇到何種挫折都要堅信:今日,我開始新的生活;今日,我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;今日,我重新來到這個世上,失敗不再是我奮斗的代價,我會在智慧的指引下,走出失敗的陰影,步入健康、歡樂的樂園,因為我是自然界中最偉大的奇跡。
《羊皮卷》心得6
《羊皮卷》一書被稱為東方的圣經(jīng),它經(jīng)過一個個繪聲繪色的故事通知給咱們一些深入的人生事理,這些都是人生經(jīng)歷的分析以及總結(jié),它將全方位地發(fā)掘咱們心坎的后勁。引領(lǐng)咱們逐步走向精確的人生。
正在這本書中,作者所展現(xiàn)的樂成哲學(xué)是如斯地緊密適用而又充溢熱情,它鼓動了千萬萬萬的樂成人再攀頂峰,更鼓勵了千萬萬萬尚正在窘境中的英勇者從頭取得決心與勇氣,勇往直前地為抱負(fù)的完成而沒有懈積極……
如下是我的多少點感悟:
并非一切的人,都能好事多磨的。沒有要讓懼怕成為一種習(xí)氣!
用戴德的心面臨糊口,面臨糊口中的人、事、物;感觸感染天下的美妙,用所支出的愛污染本人的魂靈。
一件工作的了局不過只要兩個,要末實現(xiàn)預(yù)期目的,要末未實現(xiàn)預(yù)期目的?墒亲鲆患ぷ鞯倪M程卻能夠有差別的計劃,乃至相互間能夠會千差萬別到截然相同。但是不管最初是甚么樣的后果,正在做這件事的.進程中,可以讓人領(lǐng)會到良多的工具,從中進修到良多的工具。對于我而言這就充足了,每一個人的才能是差別的,固然本來的終點能夠都是同樣的,但厥后為何紛歧樣?由于他們所打仗過的工作,各自采納了差別的計劃往完成,閱歷的進程是差別的,從中領(lǐng)會到的工具更是紛歧樣的。
人活活著上,都需求不時測驗考試不時更新自我,大概人差別于植物的良好性不只僅是人是萬物之長。大概更正在于人類本人能夠自在安排本人,自我更新,自我培養(yǎng),而不只僅范圍于物資,大概更正在于肉體上的升華。
人生的代價、人生的意思,良多人都正在尋覓,愿咱們從這本書中吸取養(yǎng)分,成績自我。
《羊皮卷》心得7
開始讀《羊皮卷》這本書,但始終沒有靜心地讀,只是讀一點記點筆記而已,這次寒假,我靜下心一氣呵成看完了《羊皮卷》這本書。在這之前,我很少能做到安排自己的每天時間,或者說是每天抽出一定的時間來看書,而且是與專業(yè)不相關(guān)的書,激勵人的書籍。自己的情緒也受到了它的感染,變得越發(fā)的好起來,表現(xiàn)在現(xiàn)實的生活中,有了一些新的生機,仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液,讓我又可以堅強一些。當(dāng)然,讀書也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書,難怪有那么多有名的作家,都對書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評價。我深刻的體會到,或許也可以這樣理解,讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程,更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通,雖然我自身的能力有限,理解的東西也可能比較淺薄,但從某種程度上,不得不讓我承認(rèn),好的書籍記載的好的東西,的確值得千古流傳,也可以改變一個人。
今天我讀了第八卷,次卷講到了要重視自己的價值。
人生的價值、人生的意義,很多人都在尋找,很多人都在有意識的去探尋,很多人在無意識間默默的做著,描繪自己的人生。
我可能是后者,因為我一直都想不通,想不明白。
在商言商說,人生的價值、人生的意義在于人與人之間的關(guān)系。
社會:一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體,泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來的人群。
我國古籍文獻(xiàn)中“社”指用來祭神的一塊地方,“會”就是集會,兩個字合在一起,就是在一定的地方民間舉行的集會、祭神等慶;顒。到了宋,社會以被賦予了第二個意義:志趣相同者結(jié)合在一起的團體,例:詩社、文社,相當(dāng)于西方的.俱樂部。再到上世紀(jì)初,嚴(yán)復(fù)進一步提出:“社會者,有法之群也:”即社會是一群人的聚合,但不是一群人的簡單集合,而是建立在一定的聯(lián)系基礎(chǔ)上的集合。
西方學(xué)者們對社會的概念也經(jīng)歷了一個復(fù)雜的過程,涉及到群體關(guān)系,較為著名的是PARK的:社會是一種包括人類行為的習(xí)慣、情操、民俗等在內(nèi)的遺產(chǎn)。
更多的討論集中在群體及其關(guān)系上,席穆爾:社會存在于一群個人以及他們彼此之間的交往即關(guān)系上,因此社會不在于有實質(zhì)的個人,而在于沒有實質(zhì)的關(guān)系。但關(guān)系不要固定不變的,因此,M認(rèn)為社會就是“社會關(guān)系不斷改變中的模式”。“生產(chǎn)關(guān)系合起來就構(gòu)成社會關(guān)系,構(gòu)成社會”。
因此,從內(nèi)在本質(zhì)來看,社會就是以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的各種社會關(guān)系的總和;從外在形態(tài)來看,社會就是人和自然環(huán)境以及人和人之間有機結(jié)合而成的共同體。
看來,生活在這個社會,我們只有處理好自己在這個社會的位置,了解這個社會的某些基本關(guān)系,我們才能更為適應(yīng)這個社會,換句話,與其說適應(yīng)社會,倒不如是處理好各種生活中遇到的關(guān)系問題。
可是這個關(guān)系怎么才能處理好呢?思考中……
《羊皮卷》心得8
《羊皮卷大全》是我之前一向在看的書!這本書是從國際上最巨大的文獻(xiàn)中摘選并收拾出來的,作者都是近220xx年來美國各個職業(yè)中的成功人士,他們依據(jù)自己的閱歷,循循善誘地向世人奉告成功的隱秘以及由之所帶來的夸姣日子的含義。在閱覽此書的進程中,會讓我覺得恍然大悟、感覺自己很夸姣,感覺到成功的大門隨即為我打開,只需支撐,只需再支撐一會,等候拂曉的曙光,然后緊緊的抓住手掌,成功就在掌心了。這個道理說出來只是幾個字,卻總的做不到,乃至許多作業(yè)在成功的前一秒拋棄了,失去了垂手而得的成功,不是沒有才干,不是沒有機會,也不是不可盡力,只是少了一份堅持到底的決計和勇氣!
“我不是為了失利才來到這個國際上的,我的血管里也沒有失利的血液在活動。我不是任人抽打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,訴苦者的怨言,這是羊群中的瘟疫,我不能被它感染!本砣羞@樣一段話讓我回憶較為深入。是的,沒有人是為了失利來到世上了,都是為了操縱自己的命運,為了領(lǐng)會國際和人生,為了渴求的夸姣,為了這全部,都在不斷的盡力著!可是,光有這份心和這個認(rèn)知仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可,還必須一起意識到,沒有什么是能夠不費吹灰之力得到了,成功也不是一蹴即至的,要想取得想要的,首要要支付,其非必須懂得支付的方法,終究也是最重要的,便是要堅持住!
其實咱們很了解,成功的人中不必定都是聰明的,可是都的有驚人的意志堅持下來了。咱們?nèi)兆釉谏鐣铮瑫龅轿寤ò碎T的人,不必定每一個都能了解咱們或許被咱們所能了解,總會遇到這樣那樣的波折和苦難,而咱們所能做的有限,只是是堅持住,守住自己最寶貴的東西,一向一向守護者,不讓任何人搶了去。曾經(jīng)沒有那么多的領(lǐng)會,直到踏上社會,開端作業(yè),才發(fā)現(xiàn),人看似相等,但真的是有許多差異的。其他不說,光天資和性情上就有很大的不同,做作業(yè)好像總是不如他人那樣花的時刻少,做的'作業(yè)卻很好。其實一件作業(yè)的結(jié)局無非只需兩個,要么完結(jié)預(yù)期方針,要么未完結(jié)預(yù)期方針?墒亲鲆患鳂I(yè)的進程卻能夠有不同的計劃,乃至彼此間或許會千差萬別到截然相反?墒遣徽摻K究是什么樣的成果,在做這件事的進程中,能夠讓人領(lǐng)會到許多的東西,從中學(xué)習(xí)到許多的東西。對我而言這就滿足了,每個人的才干是不同的,盡管本來的起點或許都是相同的,但后來為什么不相同?由于他們所觸摸過的作業(yè),各自采取了不同的計劃去完結(jié),閱歷的進程是不同的,從中領(lǐng)會到的東西更是不相同的。
人活在世上,都需求不斷測驗不斷更新自我,鍥而不舍,直到成功。這不僅是一種醒悟,一種信仰,一種堅持,更是一種心情,一個協(xié)助人們走向成功的心情。不論遇到了什么事,都必定要堅持,能夠不用他人聰明,能夠不用他人賦有,能夠不用他人優(yōu)異,可是必定要有這樣一份堅持,不成功,決不拋棄。
在有限人生里,咱們面臨著挑選的驚慌、降服的高興、應(yīng)戰(zhàn)自己的勇氣,全部大喜大悲心情都濃縮其間。羊皮卷一書,它浸透著不斷提高本身的人生觀,給咱們以習(xí)氣、掌握國際的心靈。沒有說教意味的文字中,婉轉(zhuǎn)道出人生的真理:在這個非理性的國際里,或許充溢了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對待國際的方法有許多種,重要的不是他人怎么,而是你怎么。追求夸姣、財富、關(guān)愛是人生的權(quán)力。
人生好像一條河流,它靜靜地流著,有時激越,有時舒緩,于不經(jīng)意間收成最美的景色。在這條河中你應(yīng)該一向透徹、清楚,絕不允許任何的玷污,而夸姣或許就在下一個轉(zhuǎn)彎處。人生的美在于一種緩慢,緩慢絕非阻滯。著手漸漸做與幻想或許是“羊皮卷全書”最簡略但又最有含義的啟示。著手漸漸做,困難得以降服,自我得以逾越,所以托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路;喬治挖出了法國人挖不出的運河;身無分文的洛克菲勒成了百萬富翁。懷有愿望的人許多,但完結(jié)愿望的人太少,最巨大的力氣在于著手。言不可、行不果,絕大多數(shù)人沉淪在許多微乎其微的借口中,愿望很簡單,完結(jié)很難,只是一個自我已難以逾越,況且其它各種紛擾?
夸姣和成功終究要靠咱們自己。一個人要去做什么,決定權(quán)在自己,勝敗的成果能夠說是個人的斗爭形成的。自己能夠挑選愉快、達(dá)觀、向上的活躍心態(tài),或許相反。明顯前者導(dǎo)致成功和夸姣,后者則導(dǎo)致失利。要成功必須有滿足的時刻、精力的投入。假如思維上松懈,或許不想投入,那么,成功之夢必定成為泡影,人生的價值、人生的含義,許多人都在尋覓,看了這本書,讓我若有所思!
《羊皮卷》心得9
我們來到這個新世紀(jì)的大家庭已經(jīng)快一年了,對這里的一切都越來越熟悉。初讀《羊皮卷》,充滿新鮮感。每次看都有一種集體榮譽感和神圣感。只有慢慢背,才能體會到它的力量。
我想用我全部的心和愛來迎接今天。每天早上我都保持一顆快樂的心,一顆感恩的'心,多想想自己喜歡什么,想要什么。我會整天覺得自己很美。這種心情是一種力量,是成功的秘訣。就像太陽的陽光可以融化冰冷的凍土,這種愛會溫暖新世紀(jì)的每一個人。
我很喜歡里面的話:我贊美敵人,所以敵人變成了朋友,我鼓勵朋友,所以朋友變成了兄弟,我要思考贊美別人的理由,從不八卦是非.這句話是一次精神洗禮,我只想告訴大家“我住三省,我住自己體內(nèi)”。問問自己做得夠不夠好。如何對待身邊的同事朋友?這需要我們學(xué)會耐心、寬容和克制。在工作中,我們經(jīng)常談?wù)摫頁P別人,與別人相處融洽。
我想全心全意用愛迎接今天。最重要的是,我要愛自己,然后我會仔細(xì)檢查進入我身體、心靈、精神、頭腦和靈魂的一切。這也告訴我們,愛別人的前提是愛自己,要有清醒的頭腦區(qū)分好壞,不做傷害別人或自己的事。
現(xiàn)在每次看《羊皮卷》,都充滿了力量!堆蚱ぞ怼返纳衿嬷幋蟾旁谟冢娴哪茏屓酥泵鎯(nèi)心,喚醒最初的善良和人性。我會微笑著面對失敗,讓自己走得更高更穩(wěn)。擁有愛,會是成為優(yōu)秀的人的第一步。從現(xiàn)在開始,我會微笑著面對工作,積極解決困難和煩惱,不抱怨。朋友和陌生人都會帶著感恩的心面對一切。
《羊皮卷》心得10
今天終于看完了這本包含智慧與真理的書,—— 《羊皮卷》。請讓我介紹一下《羊皮卷》的原因和理由。
《羊皮卷》源于一個故事:兩千年前,阿拉伯沙漠里有一個騎駱駝的男孩。為了嫁給一個有錢人的女兒,他要求他的主人讓他做一名推銷員。善良的男孩給了別人一件主人讓他賣的袍子,但他一分錢也沒得到。但是主人覺得他做的對,就給了他《十道羊皮卷》。多年后,這個男孩依靠《羊皮卷》中的諺語取得了巨大的成功,最終嫁給了他的心上人。
我認(rèn)為,面對多彩多變的世界,千變?nèi)f化的因素總是在影響著人們的思維方式和人生追求。里面的人已經(jīng)踏上了人生旅途的'起點,人們不知道要走多遠(yuǎn)才能達(dá)到設(shè)定的目標(biāo)。抑郁、猶豫、浮躁、沖動等情緒障礙吞噬人的靈魂,人到一千步還很可能失敗。如何穩(wěn)定生活,減輕生活的痛苦?你為什么尋求光的指引?這一直是人的生命的真諦。但是,需求或者說人生的真諦,需要閃耀著智慧,傳播著靈感,充滿著熱情!我看了一篇最深刻的大文章,叫:做人也是一種學(xué)問!做事,先做人。無論做什么,想成功,首先要學(xué)會做人!白鋈恕钡暮x很廣。并不要求人學(xué)會圓滑,而是要培養(yǎng)良好的品德,要有大智慧。
聽我介紹的話,快看看!它會用——智慧和大量財富!
《羊皮卷》心得11
我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》,說這本書里的故事很美,很動人,且很有啟迪性和激勵性。這天我真真切切地感受到了它的魅力,如果你去粗看一下它的目錄,就會發(fā)現(xiàn),那里面充滿著精神、情感和愛,思考、力量和成功!断蚰闾魬(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實用,它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰,更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣,一往無前地為理想而奮斗!我們明白,成功是不會永恒的,但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時代的使命,讓我們迎接挑戰(zhàn)!
迎接挑戰(zhàn),需要我們的工作進行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機。你可能會說:我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會,其實最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠,F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實如何,讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易,但這時最大的威脅是不去開動腦筋,這是思想本身的惰性。為此,我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn):創(chuàng)造性思考》告訴我們,你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點這是小事一件,但由此而產(chǎn)生了縫紉機。突破馬其諾防線不是那么容易的,你務(wù)必在無人的荒島上歷經(jīng)險阻,經(jīng)過多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀,要勤于思考,善于思考,敢于創(chuàng)造,學(xué)會創(chuàng)造。 成功的秘訣是創(chuàng)造,而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點是什么?主要有思維形式的反常性,思維過程的辯證性,思維空間的開放性,思維成果的獨創(chuàng)性,以及思維主體的能動性。我們能夠認(rèn)為,創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué),推動了科學(xué),發(fā)展了科學(xué),推動了人類禮貌的前進。
典型的創(chuàng)造性思維,必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn),這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點,對人類禮貌的推進具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的.追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對美的追求、對解放的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點?茖W(xué)不是神秘兮兮的東西,它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學(xué)往往是這樣的:在最不起眼的地方,有最深刻的道理,叫做于無聲處聽驚雷吧。
捕捉思維靈感,是創(chuàng)造性思維的契機。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中,常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙,往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的資料,是長期思索所孕育的生命,在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用,甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為:創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過程中,如果沒有想象的參與,思考就發(fā)生困難。個性是創(chuàng)造想象,它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過:想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。愛因斯坦的狹義相對論就是從他幼時幻想人跟著光線跑,并能努力趕上它開始的。
世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的;孟氩粌H僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物,而且還能激發(fā)我們作出新的努力,探索,去進行創(chuàng)造性勞動。用心的創(chuàng)造性思維,往往是在人們感到驚奇’時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望,首先就務(wù)必使自我具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要,就沒有求知欲。要有意識地為自我出難題,或者去啃前人遺留下的不解之迷,激發(fā)自我的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué),去進行創(chuàng)造性思維,而只有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知欲,使之不枯不竭,永為活水。
一個人,只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài),總處于躍躍欲試階段的時候,他才能使自我的學(xué)習(xí)過程變成一個用心主動上下求索的過程。這樣的學(xué)習(xí),就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識,甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線,對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進步,起到了靈魂的作用。
學(xué)校的工作千頭萬緒,其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,這就要充分調(diào)動全體教職工的工作用心性,讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦,既要學(xué)會按教育教學(xué)規(guī)律辦事,又要有創(chuàng)新的新理念,不但要有腳踏實地的科學(xué)態(tài)度,更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式,深化教育教學(xué)改革,在加強學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時,注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng),使培養(yǎng)出來的人才,具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力,以適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的需要,這是擺在教育面前的一件大事。
創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心,是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ),所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過程,為激發(fā)學(xué)生用心思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān),使整個教學(xué)過程更貼合學(xué)生的思維規(guī)律,因勢利導(dǎo),富有啟發(fā)性,使學(xué)生的思維處于用心狀態(tài),最終實現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
《羊皮卷》心得12
其實所有生物真正想要的是珍妮弗的感情和平和的心態(tài)。我們只是讓幻想蒙蔽了雙眼,以為一切都會被勝利解決。
—— 《羊皮卷》
不管人們做什么,他們都在努力得到他們想要的。窮的時候,我們努力去擺脫貧窮,也是為了擺脫內(nèi)心的尷尬;我們追求愛情的時候,是不是覺得那個人可以填滿你的'心,其實是為了驅(qū)逐內(nèi)心的孤獨;當(dāng)我們追求名氣的時候,會帶來很多人的榮耀和認(rèn)可,那就是擺脫深深的自卑。
現(xiàn)實生活太豐富多彩,各種誘惑五顏六色。所以,我們迷失在誘惑中。
這并不是說我們要接受自己要做的事情,卑微無助的活著。人生只有一次,時間一去不復(fù)返。要獲得一門精彩的人生課程,努力是必要的。
就在我工作的空閑時間,夜深人靜的時候。我們都需要問問自己,為了什么?貪財?對情感的追求?一場爭名奪利?這一切會讓你幸福嗎?會讓你的心安靜下來嗎?你有沒有為了這個傷害過別人,甚至利用或者欺騙過別人?如果你一開始就錯了,你永遠(yuǎn)不會得到正確的結(jié)果。
這里有一個故事:
有三個信徒問無德禪師如何活得快樂。武德禪師問:“你想快樂什么?”
一個信徒說:“我覺得有錢就幸福了!
b信徒說:“我想我有了愛就會幸福!
c信徒說:“我覺得我有名聲就開心了!
武德大師說:“如果你有這些想法,你永遠(yuǎn)不會快樂。當(dāng)你有了錢,有了愛,有了名聲,煩惱和煩惱就會占據(jù)你以后!
三位信徒又一次問:“怎樣才能真正快樂?”
武德禪師說:“金錢只有用來給予才能幸福,愛情只有愿意給予才能幸福,名譽只有用來服務(wù)大眾才能幸福。這么簡單!
《羊皮卷》心得13
人生是一個漫長的旅途,在這漫長的旅途中,有著無數(shù)來去匆匆的踐行者。有的人說人生很沉重;有的人說人生很輕松。的確,人生的際遇不一樣,對生活的看法也會不盡相同,但無論怎樣誰都會經(jīng)歷挫折、失敗,最終到達(dá)自己理想的那個地方。
自從來到田園居團隊,我才會第一次接觸到《羊皮卷》這本書。之前也有聽說過,但未曾拜讀過。首先感謝這個團隊讓我讀到了《羊皮卷》,讓我可以重新獲得一次提升自己的機會,初次讀的時候,感覺比較平常,中間沒有多少華麗的詞語,并且還有很多句子比較繞口,但是越往后讀感覺越深入,句子很樸實,蘊含的道理確實是非常深刻的。一切從頭開始,每天都是全新的一天,并且從今天開始,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,先從思想;到態(tài)度;到行為。一系列逐層遞進的改變,讓自己徹底變成全新的自己。
每個人都渴望成功,但不是每個人都能達(dá)到。千里之堤毀于蟻穴不要讓小的.事情阻礙我們成長。日清日畢是我們工作的一項技能,說白了,就是不要拖拉,養(yǎng)成良好的習(xí)慣全心全意去實行,從現(xiàn)在起,做好當(dāng)下的每一件事情,不要在適合奮斗的年齡,選擇了安逸。現(xiàn)在年輕,吃點苦,不叫苦。要是到了年老的時候再去做,那才是痛苦的事情,什么事情要嘗試著去做,上帝已經(jīng)賜給我們做夠的知識與本能,這是其他生物望塵莫及的。只有不斷的更新,不斷的培育自己,才能帶領(lǐng)自己走向成功的道路。
《羊皮卷》即是一本古老又能幫你取得你想要東西的書,是你人生旅途中的智囊,為你點亮黑夜,鞭策你,指引你走好人生之路。
感謝臨沂千禧鴻福木業(yè)讓我找了方向,讓我在田園居團隊中找準(zhǔn)了目標(biāo)。我們廠不僅是一家集家具、櫥柜多層板生產(chǎn)于一體的綜合企業(yè),而且還有著20多年的生產(chǎn)經(jīng)驗。我的年華不會老去,青春不會逝去。因為我更有熱情,更有激情。這是我從羊皮卷中學(xué)到的,更是從我的田園居團隊中看到的。
《羊皮卷》心得14
看了《羊皮卷》,感觸良多,卷一的投資自我給了我很多感觸。第一卷主要講溝通。哈佛大學(xué)校長查爾斯曾在任職期間說過:“在一位女士或先生的畢業(yè)教育中,我認(rèn)為只有一種智力發(fā)展是必須的,那就是用母語進行準(zhǔn)確優(yōu)雅的交流!睖贤ㄊ侨粘I钪斜夭豢缮俚,與人溝通是生活中不可或缺的。良好的溝通能力自然能留下好印象,更容易贏得友誼。而不擅長A溝通的人,可能整天沉默寡言,或者說的話讓人無法接受。所以,溝通對人生很重要。
學(xué)習(xí)更好的溝通技巧,可以熟練地與陌生人溝通,讓陌生人對你產(chǎn)生好感。說話是不可忽視的力量。它打開了你心靈的大門,讓你在各種群體中吸引眼球?诓藕酶菀宗A得別人的好感。良好的溝通能力也體現(xiàn)了人的修養(yǎng)。人,就像他們說的那樣,在說話的時候直觀的反映了一個人的教養(yǎng)。善于溝通的人,即使話不多,也是沉重而有力的。這就是語言的力量。所以,學(xué)會如何溝通,對我們的生活也很有幫助。
語言的力量是強大的,用好了會給生活帶來極大的便利。在生活中,當(dāng)我們心平氣和地與人交談時,我們都感到幸福。就像生活中,遇到熟悉的朋友,打個招呼就會覺得很開心。這個我深有體會。當(dāng)我感到無聊和悲傷時,朋友的問候會讓我感到溫暖,不再感到孤獨。而且,如果你和一個健談?wù)吡牧撕芫茫憔蜁蔀榻≌務(wù)摺H绻粋人的`語言低俗,言語熾熱,言語激怒我們,那么就沒有人愿意和這樣的人交流。而且,交流不僅可以向別人展示我們的才華,還可以提高我們的思維能力。這就是語言的力量。
說話要親切自然,話題要輕松,自己和觀眾的距離要拉近。我們應(yīng)該學(xué)會使用優(yōu)雅有趣的語言,讓你的交流過程不無聊。在學(xué)習(xí)交流的同時,也要注意交流的方式。人與人之間的交流不僅僅是宣傳和自我推銷,更是學(xué)會傾聽別人的對話。這樣可以彌補自己聽力上的不足。學(xué)習(xí)交流最重要的是學(xué)會主動與人交談。只有不斷練習(xí),你才會變得擅長說話,也會變得更加自信。
溝通能力是一項非常重要的能力,對于大學(xué)生來說更為重要。因為大學(xué)里善于溝通的人,總是會交到更多的朋友,會有更多的機會去表達(dá)自己,提升自己,讓自己在大學(xué)生活中學(xué)到更多。學(xué)習(xí)如何更好地交流可以幫助我們適應(yīng)社會生活。因為我自己不擅長交際,所以直到進了大學(xué)才知道擅長交際的好處。就像我去面試介紹自己的時候,除了自己的名字是哪里來的,我什么都不會說,不像其他人說話很自然。所以,學(xué)會溝通真的很重要。
《羊皮卷》心得15
《羊皮卷》這本書很早以前就接觸過,我們生活中有很多版本,當(dāng)然有厚的也有薄的。一開始,和其他勵志書籍一樣,她沒有引起我的極大興趣。今年年初,偶然接觸到了十張羊皮紙的語音版。她優(yōu)美的嗓音,富有詩意的句子,豐富廣博的素材,給忙碌于工作和生活的人們一場精神盛宴!首先,十卷簡單明了,沒有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說教?梢哉f她是羊皮卷的短版,非常適合忙碌的年輕人。其次,很人性化,很耐讀,很耐聽,很耐學(xué)。任何時候,當(dāng)你累的時候,當(dāng)你坐公交無聊的時候,當(dāng)你情緒低落的時候,當(dāng)你開心興奮的時候,她都能給你心理上的愉悅!在這個世界上,有你的存在,會很美好。只有精神財富才是人生最大的財富!想要生活中有這樣的財富,只能靠自己!別人能做嗎?人們常說,現(xiàn)代社會的競爭是學(xué)習(xí)能力的競爭,是你比別人學(xué)得更快的能力,這樣你才能超越它!在學(xué)習(xí)上,讀書是更好的方式。
在看《羊皮卷》這本書之前,我很少每天安排自己的時間,或者每天拿出必要的時間看書,和專業(yè)無關(guān),勵志的.書。在看這本書之前,我很壓抑,很失落,后來遇到了一些很開朗的朋友,心情被他們感染了,感覺越來越好。說明此刻我的現(xiàn)實生活中有了一些新的活力,仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液,讓我再次強大起來。當(dāng)然,讀書也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書。難怪有這么多著名作家對書與人的關(guān)系給予如此高的評價。以前很少看課外書,連什么作家、名著、期刊、雜志都不了解。但此刻,我深深地意識到,或許也能理解,閱讀的過程不僅僅是讀者從文字中獲取知識的過程,更是與修改這些文字的作者進行精神或精神上的交流。雖然我自身能力有限,理解的東西可能淺薄,但從某種程度上來說,我不得不承認(rèn),好書記載的好東西確實值得流傳千古,可以改變一個人。
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