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讀《給教師的建議》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-13 08:10:24 心得體會(huì) 我要投稿

讀《給教師的建議》心得體會(huì)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的讀《給教師的建議》心得體會(huì),歡迎大家分享。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇1

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。

  教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程就要切實(shí)負(fù)責(zé)。而且教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的`正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  同時(shí),作為教師我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  總之,做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事,它需要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,需要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇2

  要使自己的思想豐富,要使自己的生命更有價(jià)值,首先得學(xué)會(huì)讀書(shū)。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中,幾乎教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一種方法、每一項(xiàng)措施,都要通過(guò)到閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。你聽(tīng):“如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作!

  你再聽(tīng): “讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!獌(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海!彼纳钋榈哪抗馐紫葘(duì)準(zhǔn)的是一個(gè)個(gè)人的心靈而不只是具體的教學(xué)環(huán)節(jié)或手段,他一生所關(guān)注的始終是每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般側(cè)重于研究教育技術(shù)的教育家,而使教育真正進(jìn)入了人的心靈的宇宙。而且,蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達(dá)他那些充滿人情味的教育觀點(diǎn)時(shí),所用的語(yǔ)言也是既充滿堅(jiān)定信念又親切溫馨甚至不乏詩(shī)意的語(yǔ)言:“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界!薄拔覀兊墓ぷ鲗(duì)象是正在形成中的個(gè)性最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域,即智慧、情感、意志、信念、自我意識(shí)。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西,即智慧、情感、意志、信念、自我意識(shí)去施加影響。”“思想應(yīng)該像高大的橡樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng),像出弦的箭一樣有力,像烈火一樣鮮明。真理的堅(jiān)定性,真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性,是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水!薄坝H愛(ài)的朋友,請(qǐng)記住,學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝暨@朵花時(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠!薄

  正是蘇霍姆林斯基,向我指出了教師本人素質(zhì)的重要性:“能力只能由能力來(lái)培養(yǎng),志向只能由志向來(lái)培養(yǎng),才干也只能由才干來(lái)培養(yǎng)!闭翘K霍姆林斯基,交給了我一個(gè)重要的教育工具,這就是“集體”:“教師的聰明才智在于,使孩子們把教師的意圖當(dāng)作自己的意圖提出來(lái)并加以實(shí)行。一個(gè)真正的教育能手永遠(yuǎn)也不會(huì)使孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號(hào)施令的人!;正是蘇霍姆林斯基,告訴我應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的.力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣!绻處熒朴诎褜W(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)!”……

  一首詩(shī)中這樣寫(xiě)到:讓生命不停增值;在十年以后更顯豐盈。教育是一個(gè)周期性很長(zhǎng)的特殊職業(yè),年輕教師要對(duì)自己的未來(lái)充滿信心。即使補(bǔ)丁,也能銹成一朵花。先只管耕耘,不要問(wèn)收獲。教育因我們而精彩,我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ),也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。

  地球是我們賴(lài)以生存的家園,未來(lái)的地球會(huì)是什么樣子的呢?我們誰(shuí)也不知道。未來(lái)的地球環(huán)境優(yōu)美,也許環(huán)境惡劣;也許地球會(huì)毀滅,也許地球會(huì)很頑強(qiáng);

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇3

  不管任教哪個(gè)班,總會(huì)有優(yōu)秀生和后進(jìn)生,優(yōu)秀生對(duì)學(xué)習(xí)具有極大的興趣,有著非常好的學(xué)習(xí);那些后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少熱情,不感興趣,對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)抱著某種消極的、漠不關(guān)心的態(tài)度,于是老師苦口婆心地勸解,家長(zhǎng)用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)做誘餌,但都無(wú)濟(jì)于事。我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn),有的孩子不講學(xué)習(xí),他什么都好,愛(ài)勞動(dòng),禮貌好等,說(shuō)起學(xué)習(xí),讓人頭痛。其實(shí),每個(gè)孩子在入學(xué)前,都是羨慕著哥哥姐姐能背著書(shū)包上學(xué),自己也會(huì)背著小書(shū)包學(xué)哥哥姐姐的樣子,非常想進(jìn)入學(xué)校讀書(shū)。那為什么有孩子會(huì)從一開(kāi)始的無(wú)限向往學(xué)習(xí)到后來(lái)開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣甚至厭學(xué)呢?我覺(jué)得除了孩子的自身、家庭原因外,作為老師的我們恐怕也要找找問(wèn)題。讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》之五十三條建議——學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿κ刮沂艿搅瞬簧賳l(fā)。

  蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到:“掌握知識(shí)和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的一種復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識(shí)的愿望,是這一活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉!眲?dòng)因就是產(chǎn)生動(dòng)力動(dòng)機(jī)的原因,學(xué)生投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中的動(dòng)力原因,最重要是來(lái)自于他自身的愿望和興趣。也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的教學(xué)目標(biāo)之第三大目標(biāo),情感態(tài)度價(jià)值觀。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到:“在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和取得更大成績(jī)的持久而牢固的愿望方面,教師在課堂上創(chuàng)造一種精神振奮的、生氣勃勃的”情調(diào)“,具有重大的意義。”我對(duì)“情調(diào)”理解就是我們的數(shù)學(xué)課堂,要尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)起點(diǎn),學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)中就激發(fā)他自身的愿望;我們要激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣,就是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)自然而然產(chǎn)生想親近想投入的愿望。我們數(shù)學(xué)課要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,讓孩子感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的樂(lè)趣。課堂中要讓每個(gè)孩子表達(dá)自己的觀點(diǎn),每個(gè)孩子養(yǎng)成聆聽(tīng)別人的回答。我在課堂上給孩子“智慧論戰(zhàn)”的機(jī)會(huì),我始終把握的是讓他們?cè)诮涣髦兴季S碰撞,最終形成正確的認(rèn)識(shí),并及時(shí)反思。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到:“教師工作中的另外一個(gè)重大缺點(diǎn),就是教師對(duì)學(xué)生的`知識(shí)抱著冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。學(xué)生的不好的回答沒(méi)有觸動(dòng)教師,沒(méi)有迫使他去認(rèn)真地思考學(xué)生知識(shí)薄弱的原因。教師帶著同樣冷漠的心情給學(xué)生打‘五分’、‘三分’和‘二分’,因此,學(xué)生也并不把優(yōu)異的分?jǐn)?shù)看成是頑強(qiáng)勞動(dòng)的結(jié)果,而認(rèn)為是碰巧;對(duì)不及格的分?jǐn)?shù)并不認(rèn)為是失敗,而認(rèn)為是‘正好碰上了難的問(wèn)題’。”教師要對(duì)學(xué)生任何一種表現(xiàn),都要認(rèn)真思考,分析原因,對(duì)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,都要肯定他。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),成功更是成功之母,一個(gè)常常有挫敗感的孩子,基本上不會(huì)產(chǎn)生奮發(fā)向上的動(dòng)力,因?yàn)樗麄兊牡赖缕焚|(zhì)還處在發(fā)展階段,他們的自信得不到滿足,內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生不良情緒,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生不了自然而然想親近的愿望。其實(shí),就算一個(gè)大人也大多如此,很多成功的人,就是因?yàn)橐恍┬┬〕晒Γ眯牡南蛏仙煺埂?/p>

  蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到:“我們研究了學(xué)生的知識(shí)和教師的提問(wèn)方式,看出教師總是有意無(wú)意地給最差的學(xué)生提些比較容易的問(wèn)題,而對(duì)較強(qiáng)的學(xué)生提出的總是難問(wèn)題。這套‘辦法’造成的結(jié)果是,當(dāng)學(xué)生一聽(tīng)完教師面向全班提出的問(wèn)題后,就能大致估猜出它是要求誰(shuí)來(lái)回答的。有一些學(xué)生已經(jīng)形成了自己‘在學(xué)習(xí)上沒(méi)能力的牢固概念。既然教師平時(shí)很少向這些學(xué)生提問(wèn)較難的問(wèn)題,那么他們?cè)趺磿?huì)不形成這種想法呢?”在我的課堂教學(xué)中,我也經(jīng)常是這樣做的。我總是會(huì)把難的問(wèn)題讓優(yōu)秀生回答。在我心里一直這樣認(rèn)為反正后進(jìn)學(xué)生不會(huì)的,叫他們回答浪費(fèi)課堂的寶貴時(shí)間。讓后進(jìn)學(xué)生回答最簡(jiǎn)單的問(wèn)題。我還一直認(rèn)為自己的做法非常正確。我卻在不知不覺(jué)中給孩子扣上一頂無(wú)形的,把孩子分成三六九等的帽子。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有兩片相同的葉子,每一片葉子都美麗,每一個(gè)綠兒都是獨(dú)一無(wú)二的,都是獨(dú)特的,孩子都是最棒的自己。有時(shí)候,不用老師說(shuō),周?chē)沫h(huán)境,已經(jīng)讓孩子們無(wú)形中感受到了這頂帽子的存在。作為老師,要在平時(shí)的一言一行中要消除孩子們的這種想法,建立班級(jí)平等的同學(xué)觀,讓每個(gè)孩子都自信輕松的環(huán)境中進(jìn)步、成長(zhǎng)。

  當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,離不開(kāi)激情的課堂,關(guān)愛(ài)的眼神,鼓勵(lì)的話語(yǔ),肯定的表?yè)P(yáng)和。但要解除學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的“寒冰”自然也不是一日之事,這可能需要所有老師付出長(zhǎng)期不斷的努力。

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇4

  利用假期我讀了《給教師一生的建議》這本書(shū),在這本書(shū)里精選了40多位優(yōu)秀教師的精彩個(gè)案,分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四部分,這些案例向我們介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡。展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。

  在這些案例中,讀了鄉(xiāng)村教師陸永康的案例后讓我非常感動(dòng),因?yàn)椤斑@是一位跪著工作的人。卻是一個(gè)讓我們站立者嘆服的人!

  58歲的陸永康是貴州省黔南布依族自治州三都水族自治縣羊福民族學(xué)校的教師。他出生僅9個(gè)月時(shí),因小兒麻痹癥導(dǎo)致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮,幼時(shí)的不幸,導(dǎo)致他不能學(xué)走,只能學(xué)跪。20歲時(shí),他有幸成為了一名小學(xué)民辦教師,從此開(kāi)始了漫長(zhǎng)的跪著教書(shū)的'生涯。因?yàn)閷W(xué)校里沒(méi)有老師,學(xué)生也流失得差不多了,陸永康要做的第一件事就是把輟學(xué)的孩子勸回來(lái),可是孩子們不住在同一個(gè)村子里,要想把孩子們找回來(lái),就要進(jìn)行家訪,這對(duì)于一個(gè)身體健康的教師來(lái)說(shuō)是很容易的一件事,可對(duì)于陸永康這樣跪行的人來(lái)說(shuō)實(shí)在是太困難了。但陸永康沒(méi)有被困難嚇到,他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙兩公斤重的“船鞋”,縛住雙膝,再拄上一根木棍,開(kāi)始了艱難的勸學(xué)過(guò)程。因?yàn)樾凶卟槐,別人走一個(gè)小時(shí)的路,他得跪著走上兩三個(gè)小時(shí),而且在路上還要爬山、過(guò)河、跨溝。是什么讓他這樣的執(zhí)著,是一名山村教師堅(jiān)定的信念,堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

  為了不耽誤給學(xué)生上課,陸永康只能晚上去家訪,他孤身一人跪著行走在深山老林里,有時(shí)也會(huì)害怕,為了給自己壯膽,他便買(mǎi)了一個(gè)銅口哨,再綁一個(gè)手電筒在頭頂上照明,就這樣,他的行為感動(dòng)了村民,第二學(xué)期,他的學(xué)生便增加到了50名了。3年后,孔榮小學(xué)就有了150名學(xué)生。他在孔榮小學(xué)教學(xué)的13年里,他跪壞了5雙自制的“船鞋”。

  長(zhǎng)期的“跪行”、“跪教”,使得陸永康的膝蓋結(jié)滿了厚厚的老繭,膝蓋以下的肌腱功能已經(jīng)退化變形。雖然身體受盡了磨難,但他把愛(ài)獻(xiàn)給了教育事業(yè),獻(xiàn)給了那些山村里的孩子們。1981年,陸永康由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師,一個(gè)月的工資只有900多元,妻子沒(méi)有文化,在學(xué)校做臨時(shí)工,月工資僅有150元,還要供兩個(gè)孩子讀書(shū)。家里生活很困難,但在這樣的情況下,陸永康還要緊衣縮食,來(lái)支助其他的孩子上學(xué)。在他身上,讓我們看到了一位優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),也看到了身殘志不殘的精神和頑強(qiáng)拼搏的毅力。

  作為一名身體健康的人民教師,還有什么理由不去愛(ài)自己的職業(yè),愛(ài)自己的學(xué)生。在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)以陸永康的事跡為工作的動(dòng)力,用心愛(ài)自己的學(xué)生,用心完成教育事業(yè)交給我們的任務(wù)。

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇5

  近來(lái)我利用空余時(shí)間讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書(shū),作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,接受專(zhuān)家的建議,來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說(shuō)實(shí)話,面對(duì)這樣一本厚厚的書(shū),我知道我沒(méi)有耐性一頁(yè)一頁(yè)把它讀完,現(xiàn)在我只能簡(jiǎn)單地談?wù)勎宜x過(guò)的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā):

  當(dāng)我讀關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議時(shí)我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了,每天都是上課、下課、感覺(jué)沒(méi)什么可寫(xiě)。可蘇霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記,讀他的一個(gè)個(gè)故事,心里有說(shuō)不出的敬佩,為什么我就無(wú)話可寫(xiě)呢?其實(shí)仔細(xì)想想我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西,有時(shí)候同學(xué)之間的一次爭(zhēng)吵,課堂上一次激烈的爭(zhēng)論,老師生病時(shí)同學(xué)們的一句問(wèn)候,都可以點(diǎn)燃我們心靈的火花,只是我們沒(méi)有及時(shí)把它記錄下來(lái)。記得20xx年臘月二十九晚上,我在家看春晚,我的手機(jī)響了,我猜肯定是好朋友發(fā)來(lái)的祝福短信,誰(shuí)知我打短信一看,我猜錯(cuò)了,上面寫(xiě)道:“老師祝您新年快樂(lè),身體健康!蔽仪椴蛔越匦α,心里有一種說(shuō)不出的感動(dòng)。接著我給他回復(fù)了一條短信:“老師也祝你新年快樂(lè)。”接著他馬上回復(fù)了我:“謝謝老師.”這是一個(gè)很平常的例子,也許大家會(huì)說(shuō)像這樣的小事我每天都會(huì)發(fā)生。但是當(dāng)我讀了這本書(shū)后,我才明白,為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來(lái)呢?原來(lái)發(fā)生在別人身上的事,在自己身上也發(fā)生過(guò)呀。都怪自己太粗心,太不善于觀察,不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個(gè)有心人,孩子的一言一行,一舉一動(dòng),我都要隨時(shí)隨地把它記錄下來(lái),保存下來(lái),若干年后這將是一筆多么寶貴的財(cái)富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,還記錄了教師的成長(zhǎng)過(guò)程。我想我們把觀察到的和記錄下來(lái)的情況加以深入思考,這對(duì)教師的工作會(huì)有很大幫助的。

  《給教師的建議》這本書(shū)還給我們提了一個(gè)很好的建議:那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的.經(jīng)驗(yàn)。大家都知道在大的集體里,要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧,因?yàn)檫@里總有些有經(jīng)驗(yàn)的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時(shí)間,如果你一個(gè)挨一個(gè)地去聽(tīng)所有教師的課,那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級(jí)教師的學(xué)生的練習(xí)本,如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么在這個(gè)班里你就可以學(xué)到很多東西。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會(huì):我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師,她班上的學(xué)生百分之九十五寫(xiě)字都清清楚楚,每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測(cè)都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的,怎樣為學(xué)生做好示范的,她的許多經(jīng)驗(yàn)、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。

  其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬到自己的工作中,而是要移植其中的思想。即,學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況及教育對(duì)象的現(xiàn)狀,采用“拿來(lái)主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。

  每一次縣里組織聽(tīng)評(píng)課活動(dòng),這都是我們學(xué)習(xí)先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們聽(tīng)一些優(yōu)秀教師的觀摩課時(shí),常常熱血沸騰,也想回去以后一試拳腳。可回到自己的課堂,卻常常是無(wú)從下手,因?yàn)樯嵊蔡椎臇|西永遠(yuǎn)不是自己的。教育的行為受教育思想的支配,如果我們不能通過(guò)有經(jīng)驗(yàn)的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念,那么感受必定膚淺,學(xué)到的也必定是皮毛,所以我們要把別人的經(jīng)驗(yàn)和思想精華融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

  在這條建議的最后,蘇霍姆林斯基告訴我們“你對(duì)年長(zhǎng)的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多,你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。”學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)就是讓我們?cè)诶辖處煶晒?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以更快的速度前進(jìn)。作為新教師,我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要大膽實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,這樣才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過(guò)努力,我們新教師會(huì)像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。

  通過(guò)讀這本書(shū),我對(duì)教育的理解加深了,在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié) ,繼續(xù)學(xué)習(xí)書(shū)中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當(dāng)一名合格的教師,那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),不斷吸取書(shū)中的知識(shí),這樣才能不斷豐富自己的知識(shí),才能得到自身的發(fā)展。

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇6

  《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本教育專(zhuān)著,我受益匪淺,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。

  一、要用更多的愛(ài)感化學(xué)生

  要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  二、要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,

  愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的'教學(xué)。

  三、要使學(xué)生集中注意力

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差!睆闹形疑羁痰伢w會(huì)到教師要教書(shū)育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過(guò)這根絲線來(lái)教育學(xué)生,培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

  《給教師的建議》,每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣,感觸特深。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批改每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中,靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?

  從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。來(lái),讓我們一起放飛心情吧!

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇7

  通過(guò)學(xué)習(xí)這本著名的教育書(shū)籍,我學(xué)到了很多關(guān)于教育的概念和方法,我正在盡我最大的努力把它們運(yùn)用到我自己的教育和教學(xué)工作中,運(yùn)用到我們班的每一個(gè)學(xué)生身上。在學(xué)校,特別是在義務(wù)教育階段,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是要受到他人的尊重、理解和欣賞。因此,教育者應(yīng)該從被服務(wù)者的角度思考問(wèn)題,了解他們?cè)谝笫裁,他們期望什么,他們期望什么,消除成長(zhǎng)的煩惱,做好為他們服務(wù)的工作,使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,獲得真正的知識(shí),更重要的是,形成正確的人生觀、世界觀,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。

  這本書(shū)的第22條談到“努力讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有當(dāng)學(xué)生喜歡某個(gè)科目時(shí),這些學(xué)生才能在這個(gè)科目上努力學(xué)習(xí),他們的自然素質(zhì)才能得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、天賦、才能和抱負(fù)才能自愿建立起來(lái)。我們經(jīng)?梢詮臅(shū)籍和報(bào)紙的事實(shí)中看到,一個(gè)人的最終研究或發(fā)展方向可能與他小時(shí)候所愛(ài)的主題密切相關(guān)。作為教師,學(xué)生自然希望喜歡他們所教的科目。只有這樣,他們才能積極思考和參與課堂,積極思考和學(xué)習(xí),從而學(xué)好這門(mén)課。

  如何讓學(xué)生喜歡你的科目?這需要太多的條件。老師以其高尚的品格、積極的智慧和高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。像你這樣的學(xué)生,自然會(huì)喜歡吳和房子,因此他們喜歡你教的科目。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些好的`建議。他希望你能爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈,并與你的同事、其他學(xué)科的老師競(jìng)爭(zhēng)。我們學(xué)校的一位校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),學(xué)生回家時(shí)首先做的作業(yè)顯示了他們最喜歡的作業(yè)。根據(jù)我的調(diào)查,學(xué)生們真的把他們最喜歡的科目的作業(yè)放在第一位。因此,我特別注重激發(fā)學(xué)生的興趣,加強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性,改進(jìn)作業(yè)形式,適當(dāng)減少作業(yè)量。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始把英語(yǔ)作業(yè)放在第一位,英語(yǔ)水平也有所提高。但是也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣。他們對(duì)一切都漠不關(guān)心。蘇霍姆林斯基說(shuō),學(xué)生對(duì)知識(shí)的態(tài)度最令人苦惱和擔(dān)憂的是這種冷漠的心理狀態(tài)。

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇8

  在我們的眼里差生就是差生,因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。無(wú)論教師費(fèi)多在的力氣去給他補(bǔ)習(xí)功課,最終他的成績(jī)還是不能如教師所愿,所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上,看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過(guò)這種情況,憑自己的主觀判斷,抹殺了所謂“差生”的發(fā)展,讀了《一個(gè)差生的思維覺(jué)醒》我感到十分內(nèi)疚。

  蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生,他是一個(gè)活潑,好動(dòng),好奇心強(qiáng)的孩子,但是入學(xué)后這個(gè)孩子變得沉默寡言,過(guò)分地守紀(jì)律,聽(tīng)話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同,別的孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不費(fèi)力,而他不要費(fèi)多在的力氣還是徒勞無(wú)功。教師憤怒地說(shuō):“為什么你不好好學(xué)習(xí),像你這樣,我在放學(xué)后還得陪你補(bǔ)多少課啊?”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的`兒童”。教師不僅在學(xué)校里給他補(bǔ)課,還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上,這個(gè)孩子卻變得完全不同,他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動(dòng)物的有趣的事情。從他的講述中能感覺(jué)到一種覺(jué)察乍看起來(lái)不易察覺(jué)的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。

  可我們的教師卻只是認(rèn)為只有坐在課堂上,認(rèn)真學(xué)習(xí)坐得越久,就會(huì)變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對(duì)他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級(jí),教師還向新教師一份孩子所犯的語(yǔ)法錯(cuò)誤登記,和教育鑒定?删驮谝还(jié)植物課上,巴甫里克的天性得到了釋放,他的智慧用自然學(xué)科教師的話來(lái)說(shuō),是“表現(xiàn)在手指尖上”,從那以后巴甫里克有了自信,他的興趣與智慧得到了發(fā)展,從哪時(shí)候起才第一次聽(tīng)說(shuō),巴甫里克是個(gè)聰明的孩子,后來(lái)孩子找到自信,學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更大的進(jìn)步,這個(gè)青年的知識(shí)是牢固的,理解是透徹的。他有一個(gè)突出的物點(diǎn)就是想把學(xué)到的知識(shí)在以后的學(xué)習(xí)里加以運(yùn)用,并且使它們?cè)谀X力勞動(dòng)中占有一個(gè)確定的地位,經(jīng)過(guò)自己的不斷努力,后來(lái)他成為了非常有名園藝師。

  蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱(chēng)為“思維的覺(jué)醒”。孩子思維有覺(jué)醒,迅猛的智力發(fā)展,對(duì)知識(shí)的興趣的增強(qiáng),這一切都是跟教師善于開(kāi)發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動(dòng)。從這個(gè)孩子的成長(zhǎng)歷程中,我們也不得不深思,在我們頭腦中那些被我們稱(chēng)之為的“差生”,是否也因?yàn)槠娴睦斫夂驼J(rèn)識(shí),一味追求孩子的成績(jī),把孩子強(qiáng)壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點(diǎn),使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學(xué)育人,可如果我們只把眼睛放在孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)上,想想會(huì)有多少孩子因?yàn)槲覀儗?duì)任何事物失去興趣,他們的前途也因?yàn)槲覀兌ス獠省?/p>

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇9

  假期看到一個(gè)親戚拿著《給教師的100條建議》這本書(shū)在津津有味地讀著,我不經(jīng)意的開(kāi)玩笑說(shuō),放假了還這么好學(xué),她說(shuō)是學(xué)校組織的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容,作為老師還是值得一看的,看后很有啟發(fā)。等她學(xué)習(xí)完后,我借來(lái)認(rèn)真地閱讀了蘇霍姆林斯基的這本教育著作—— 《給教師的100條建議》,感受頗多,書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。

  書(shū)中蘇霍姆林斯基告訴我們,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像書(shū)中所說(shuō)的,如潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河一般。我平時(shí)讀書(shū)很少,有時(shí)工作中遇到棘手的問(wèn)題不會(huì)解答,找不到辦法,所以自己的理論水平和解決問(wèn)題的能力就很低。如書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這兒,我覺(jué)得很慚愧自己平時(shí)的備課根本不是備課,充其量就是熟悉教材,我突然間明白了,為何許多特級(jí)教師們或課堂教學(xué)能手能在課堂上得心應(yīng)手、進(jìn)退得宜,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受;而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)得環(huán)環(huán)相扣,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,疲于應(yīng)負(fù)。因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課與用課前的.幾小時(shí)亦或是幾天來(lái)備課,效果定是大不相同的。作為教師,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)是要發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  “寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免會(huì)犯錯(cuò),記得誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子”,連上帝都能原諒孩子犯錯(cuò)更何況是身為教育專(zhuān)業(yè)崗位的我們呢?在平時(shí)的工作中,辦公室里經(jīng)常有老師發(fā)牢騷,某某學(xué)生又犯什么錯(cuò)誤了,某某學(xué)生昨天睡懶覺(jué),今天打架,明天他會(huì)干什么呢。面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生老師們雖說(shuō)教育的很多,但是老師們的喋喋不休、厭煩、著急的情緒不但沒(méi)讓學(xué)生改正,甚至還是屢犯不止。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤,善待犯錯(cuò)的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò),不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長(zhǎng)。因?yàn)榉稿e(cuò)所以更應(yīng)該有改錯(cuò)的機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)需要教師的寬容,因?yàn)閷捜荼葢土P更有力量。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法,先平心靜氣之后再與之交談,所以做一個(gè)寬容的老師,讓孩子們?cè)诓粩嗟腻e(cuò)誤中,逐步成長(zhǎng),邁向成熟是很重要的。

  每學(xué)期,身為教師的我們都會(huì)按學(xué)校安排制定一份自己的教學(xué)計(jì)劃,例行公事,年年如此,但在我們熟悉不過(guò)的計(jì)劃中,又有幾人是真正研讀教學(xué)大綱,根據(jù)自己教學(xué)風(fēng)格,班級(jí)特色、學(xué)生學(xué)習(xí)差異程度而制定計(jì)劃呢?當(dāng)我看完第45條:教師應(yīng)當(dāng)寫(xiě)哪些計(jì)劃時(shí),更感到制定遠(yuǎn)景計(jì)劃的重要性,深知平時(shí)的工作很不扎實(shí),只流于形式,特別里面提到遠(yuǎn)景計(jì)劃的內(nèi)容,和自己教學(xué)進(jìn)行對(duì),才知自己疏漏好多。所以在以后的工作中,我們教師可以每年翻閱和思考這個(gè)綱領(lǐng),來(lái)檢查自己的工作:什么已經(jīng)做到,什么還有待去做。根據(jù)遠(yuǎn)景計(jì)劃完成的情況,可以判斷學(xué)生的知識(shí)質(zhì)量,更好地安排我們的教學(xué)。

  讀了這本書(shū),里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展!

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇10

  利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議,讓我在這教學(xué)領(lǐng)域有了新的方向與感悟。對(duì)于新教師初登講臺(tái)的我,首先必須具備新教師的語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言、處理人際關(guān)系的能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。尤其是做班主任我的。初登講臺(tái),我不斷的告誡自己要不斷加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng),并學(xué)會(huì)妥善地處理好各種各樣的人際關(guān)系。

  一:傾聽(tīng)為玉。

  古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò):“上天賜人以?xún)啥鷥赡恳豢冢蛊涠嗦劧嘁?jiàn)而少言!睍(huì)“說(shuō)”的人不一定會(huì)“聽(tīng)”,在現(xiàn)代這個(gè)生活節(jié)奏日益加快的社會(huì),連說(shuō)話的語(yǔ)速都在加快,很多人有強(qiáng)烈的表達(dá)、傾訴欲望,可又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢?作為班主任的`我更要學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)小孩的心聲走進(jìn)小孩內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺(jué)到學(xué)生的內(nèi)心世界!眱A吐不失為一種最好的方法,我們教師應(yīng)該積極去聽(tīng),與學(xué)生交談,從中了解學(xué)生的某些動(dòng)向,可不少教師總認(rèn)為學(xué)生是小孩子,不樂(lè)于傾聽(tīng)他們的談話,特別是學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),更是不給他們說(shuō)話的機(jī)會(huì),任憑自己對(duì)學(xué)生大加訓(xùn)斥,這樣很不利于教育好學(xué)生,我自己也常犯這樣的毛病。一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不僅僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情感,他還應(yīng)用心傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或觀念的萌芽狀態(tài),并對(duì)此作出恰當(dāng)?shù)姆治觥⒃u(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。

  因此,作為一名教師,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng),才可以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講,只有這樣,才能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服,才能事半功倍,所以在我以后的班主任工作中要做到一個(gè)會(huì)“聽(tīng)話”的教師。

  二:讓愛(ài)一視同仁。

  教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“‘創(chuàng)造’最能發(fā)揮的條件是民族!痹诮處煹难劾,尤其是我們做班主任的,對(duì)待學(xué)生要一視同仁,公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不能因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)、家庭背景、學(xué)生性格或個(gè)人好惡等種種因素而對(duì)他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個(gè)有人格魅力的教師,要懂得尊重每一個(gè)學(xué)生,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的適合個(gè)性發(fā)展的環(huán)境,容忍每個(gè)學(xué)生身上存在的不足。平等公平地對(duì)待所有學(xué)生,不以貌取人、以成績(jī)?nèi)∪说,能夠讓自己的師?ài)的陽(yáng)光均勻的照耀在每一個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),鼓勁孩子。只要有點(diǎn)滴進(jìn)步,都要給予充分肯定。讓孩子們充滿自信,覺(jué)得老師還是在乎我的,我要表現(xiàn)得更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,都有自己的個(gè)性,都有優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),成績(jī)并不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展,突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

  總之作為新世紀(jì)的教師、尤其是班主任要對(duì)學(xué)生的愛(ài)要無(wú)私,要廣泛,要不求回報(bào)。要把我們的愛(ài)心獻(xiàn)給每一位學(xué)生,桃李滿天下也許將是我們最大的欣慰,做一個(gè)讓學(xué)生敬愛(ài)佩服并被自己人格征服的教師。

  三:做最好的自己。

  蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生都理解為一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣才能有助于教師去熱愛(ài)學(xué)生和尊重學(xué)生!弊鳛榘嘀魅蔚奈覀儜(yīng)該給每一個(gè)學(xué)生以相同的機(jī)會(huì),在正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)的同時(shí)也給他們自由發(fā)展的空間,培育他們個(gè)性的成長(zhǎng)與體會(huì)。作為班主任的我必須在這個(gè)基礎(chǔ)上抓實(shí)抓細(xì)抓死,提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生付之濃厚的情意。要讓學(xué)生由衷地感到,跟著這樣的班主任,思想上會(huì)有很大進(jìn)步,學(xué)習(xí)上會(huì)有很大提高,情感上會(huì)有很大滿足,讓學(xué)生做一次最成功的自己強(qiáng)化“守時(shí)”意識(shí),讓學(xué)生爭(zhēng)做值得信賴(lài)的人,這是防止學(xué)生紀(jì)律渙散的首要任務(wù),更是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生把大量心思用在如何提高自己的學(xué)習(xí)上。

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇11

  職業(yè)道德是教師的育人行為進(jìn)行規(guī)范,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表,因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的要求,我們應(yīng)當(dāng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

  首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的.工作時(shí)間是無(wú)界線的。

 。1)要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。

 。2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

  (3)要為人師表,以身作則,注重身教。所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)該做好“等堂”“活堂”“管堂”,以保證既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

  (1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

  (2)不得體罰學(xué)生和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生,學(xué)生的心靈會(huì)留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育。因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。(3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

  再次,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的光芒照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇12

  最近讀了《給教師的建議》一書(shū),我收獲頗豐:讀這本書(shū),不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大,也引起了我的許多思考。作為一名老師,只有敞開(kāi)心懷,展露內(nèi)心真實(shí)的自我,孩子オ會(huì)慢慢釋放自己,才會(huì)讓你更好的觀察到他真實(shí)的行為。

  “爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科"一條,帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō):“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。"是啊,我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,每個(gè)老師都非常頭痛。書(shū)中提到,對(duì)待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對(duì)這樣的孩子,首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,這樣在課堂上才能"使每個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的.成功的樂(lè)趣"?煞此家幌挛覀円酝慕逃、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái),在很多時(shí)候,我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,久而久之,他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時(shí),也會(huì)影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。

  當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這條時(shí),我深深懂得了寬容比懲罰更有力量!皥(bào)告"聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生,接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。退到的學(xué)生也是個(gè)別人,在上課時(shí)間內(nèi),為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí),實(shí)在得不償失。課上詢(xún)問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生,精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢(xún)問(wèn)差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊"報(bào)告"自己直接推開(kāi)門(mén)悄悄地回到自己的座位上,也許會(huì)收到意想不到的效果。

  在讀此書(shū)前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底藴即可。讀了此書(shū),我オ知道,一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅,一個(gè)個(gè)孩子是那一顆顆飽滿且不同品種的種子,等待我將土地松弛,輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分,給予成長(zhǎng)的一份空間,靜靜地等待這些藴含生命的種子最終成長(zhǎng)為的自己。愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生,了解了他們的愛(ài)好和才能了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想興趣,愛(ài)好,才能天賦傾向就談不上教育。

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇13

  多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū),每讀完一遍,都會(huì)有新的收獲。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

  現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:

  一、不放棄任何一名學(xué)生

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

  二、換個(gè)角度思考問(wèn)題

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

  我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的.知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

  從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)!币虼,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

  三、提升自我管理能力

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

  這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。

  四、把閱讀當(dāng)成每天的功課

  書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟!彼自捳f(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

  《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,讓學(xué)生有一個(gè)快樂(lè)、充實(shí)的童年!

  讀《給教師的建議》心得體會(huì) 篇14

  早就聽(tīng)說(shuō)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū),自己也覺(jué)得作為一名教師,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,學(xué)習(xí)專(zhuān)家的教育方法,以提高自己的教育教學(xué)水平。但又總覺(jué)得時(shí)間緊張,沒(méi)太多時(shí)間去汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)。恰好這學(xué)期學(xué)校要求每位教師必讀這本名著,在這樣的要求下,我就擠出時(shí)間讀了這本名著的有些章節(jié),讓我感觸頗深,從中學(xué)到了很多很多,單是書(shū)的目錄,“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的奧秘在哪里”等等,就已經(jīng)很引人入勝了,這本書(shū)不是枯燥的理論,沒(méi)有講一些生硬的大道理,而是從我們教師的身邊出發(fā),探討一些常見(jiàn)的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題,并提出了切實(shí)可行的方法,也就是“一百條建議”。我覺(jué)得這些一定對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

  在這里我想談?wù)勱P(guān)于后進(jìn)生的問(wèn)題,每個(gè)班的優(yōu)生、差生是相比較而存在的,但確也有少數(shù)學(xué)生難以跟班,于是便成為了所謂的后進(jìn)生。一個(gè)學(xué)生之所以后進(jìn),原因是多方面的。每位老師在教學(xué)過(guò)程中,都會(huì)遇到后進(jìn)生。那么如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作呢,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。他書(shū)里有這樣一位叫費(fèi)加的學(xué)生,書(shū)中是這樣描述她的,她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在她的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,去又忘記了前一件事物。”和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生采用的主要是課后輔導(dǎo)的.方式,利用課余時(shí)間讓他們到辦公室反復(fù)地為其講解、指導(dǎo)、背誦,直到他“懂了、能背上來(lái)”為止。而作者卻自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,他抓住兒童的心理特點(diǎn),收集或編寫(xiě)很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。而且都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。并且還為他提供大概有一百本的一套適合他閱讀的書(shū)籍,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)?梢(jiàn),“閱讀能教會(huì)學(xué)生思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了!蔽蚁,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去精心的對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生,但我們教師可以從中收獲很多,最基本的是不要讓像費(fèi)加這樣的學(xué)困生在短時(shí)間里一下子記住要掌握的所有知識(shí),不要把他們看得和優(yōu)秀生一樣的聰明,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨,而且會(huì)使他們?cè)絹?lái)越厭學(xué),乃至影響孩子的一生。我們應(yīng)該更要注重激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉他們的思維能力。如果我們每一位教師對(duì)待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生在我們手下會(huì)越來(lái)越少。

  書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

  讀書(shū)能使人變得睿智,當(dāng)讀書(shū)真正成為一種習(xí)慣,成為生活中不可或缺的良師益友時(shí),我們就會(huì)書(shū)香中健康地成長(zhǎng)。

  “問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,老師們,讀書(shū)吧!

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