《春》讀書(shū)心得

　　我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾�發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編幫大家整理的《春》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。

《春》讀書(shū)心得1

　　讀了巴金先生寫(xiě)的《激流三部曲》的第二部《春》，讓我清楚地看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)女子的輕視。

　　《春》這本書(shū)主要講的是高公館里，高覺(jué)慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個(gè)兒子。這個(gè)人又吃又喝又嫖又賭又抽，坑蒙拐騙偷一應(yīng)俱全。淑英本來(lái)就不愿意，再加上她親眼看見(jiàn)婢女婉兒嫁給馮樂(lè)山后，天天被打被罵，還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國(guó)光后，被他們折磨致死，死后還不能入土的慘狀。于是，淑英下定決心，到了上海投奔三哥覺(jué)慧去了。

　　看完這本書(shū)，我覺(jué)得那個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)直不把女子當(dāng)人！就說(shuō)蕙吧：蕙生病了，鄭國(guó)光就知道請(qǐng)中醫(yī)，而且三四天后才告訴蕙的家人。覺(jué)新已經(jīng)提出需要請(qǐng)西醫(yī)，而蕙的'父親周伯濤居然說(shuō)我看請(qǐng)西醫(yī)不大妥當(dāng)，西醫(yī)治內(nèi)病不行！最后蕙死了，她的父親居然還向著鄭家，說(shuō)鄭國(guó)光是當(dāng)代奇才，是蕙自己無(wú)福消受，還說(shuō)蕙是被西醫(yī)治死的！這種人根本不配當(dāng)父親！淑英就不同，她雖然消沉過(guò)，但是他聽(tīng)從了三表哥的話，不能聽(tīng)天由命，要站起來(lái)追求自己的幸福！于是她走了，也為那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了又一個(gè)新女性。

《春》讀書(shū)心得2

　　讀了巴金《春》后，其中的體會(huì)是：春天是給那些懂得開(kāi)拓進(jìn)取的人，能夠沖破一切陳腐的思想和障礙，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己生活中的強(qiáng)者。

　　我在圖書(shū)館找書(shū)的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)了巴金的《春》。沒(méi)有看到《家》只有《春》和《秋》。我沒(méi)有讀完這三本書(shū)，但我知道大致的情況。

　　沒(méi)有過(guò)讀《家》，但沒(méi)有影響我讀《春》。這本小說(shuō)很容易讀，它不像其他作品那樣枯燥難懂。相反，我讀得很流暢，書(shū)中的內(nèi)容完全吸引了我。

　　《春》是一本關(guān)于高公館里。高覺(jué)慧離開(kāi)后，他的妹妹高淑英被迫嫁給陳克家的二兒子。

　　這個(gè)人喝酒賭錢(qián)抽煙，坑蒙拐騙偷一一俱全。淑英不愿意，再加上她親眼看到婢女婉兒嫁給馮樂(lè)山后，每天都挨打挨罵，還不得不伺候馮老夫人。

　　惠嫁給鄭國(guó)光后，被他們折磨致死。淑英打定了主意，到上海去投靠三哥覺(jué)慧。

　　雖然我讀過(guò)關(guān)于舊社會(huì)、舊倫理、舊道德的書(shū)籍，特別是關(guān)于青年男女的書(shū)，但我完全無(wú)法理解當(dāng)時(shí)青年的做法、想法和結(jié)局。當(dāng)我讀到《春》的那一刻，就像頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能感覺(jué)到他們的.無(wú)奈，他們的不由自主，他們的思想和行為。

　　讀了這本小說(shuō)，我最大的收獲就是明白了一個(gè)民族和一個(gè)時(shí)代的落后思想對(duì)于人們的思想和行為是極其可怕的，是難以抗拒和沖破的枷鎖。

　　即使在今天，我們的思想仍然有某些方面是被鎖住的，沒(méi)有被打破，等待著被打破。

《春》讀書(shū)心得3

　　讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，最有感悟的是提到教師要有教育智慧。

　　現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，糾正偏差，形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼，不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的'本質(zhì)原因！從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中，不僅教育好學(xué)生，而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平，成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如：一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生，“對(duì)學(xué)習(xí)一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為：“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題。”于是老師開(kāi)始主動(dòng)接近他，深入了解他，談話“一開(kāi)始涉及到學(xué)習(xí)的話題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，在幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤，走了不少的“彎路”：學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題，幾乎沒(méi)有人不明白！這位老師的這個(gè)歸因就缺乏“智慧”！“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性，就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”，做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是：“明明知道學(xué)習(xí)重要，為什么還不起勁呢？”解決問(wèn)題，老師的愛(ài)心固然重要，但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。

《春》讀書(shū)心得4

　　沒(méi)有哪本書(shū)能夠一個(gè)故事、一群人把一個(gè)民族講的清楚和透徹，《額爾古納河左岸》不能，《我的阿勒泰》不能，《春牧場(chǎng)》也不能。但是這些隨水草而居的牧民，在遲子建和李娟的筆下，讓更多的人有機(jī)會(huì)走近他們，走近那個(gè)與自然關(guān)系最為緊密的群族。

　　在回京的高鐵上，我看完了《我的阿勒泰》，在陰雨連綿的周末，讀完了《春牧場(chǎng)》。當(dāng)我讀到“這里是荒野，所有的苦難都要承受，所有的挫折都要吞咽”時(shí)，列車(chē)剛剛駛過(guò)濟(jì)南市區(qū)，到了一片叫不出來(lái)名字的地方，高高在上的列車(chē)呼嘯而過(guò)，橋墩下的植物已經(jīng)開(kāi)始枯萎凋謝，有著幾分蒼涼感。

　　但這樣的蒼涼與阿勒泰的荒野相比，是那么的局限，渺小，甚至有點(diǎn)情緒化。

　　荒野中的人更多的時(shí)候是“看天吃飯”，他們既尊重自然，順從四季規(guī)律，又不聽(tīng)天由命，奮力反抗。不似城市里桀驁不馴年輕人的狂妄宣言“天不尿我，我尿天”，更不似唯唯諾諾只求一切太平的和事佬。

　　《春牧場(chǎng)》里，卡西救馬的片段從某個(gè)角度說(shuō)明了這一特點(diǎn)。一匹木馬失足掉入沼澤，小馬在旁邊急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，李娟也急的活蹦亂跳，但是這一人一馬面對(duì)這樣的狀況絲毫沒(méi)有辦法�？ㄎ骰丶胰×颂遵R繩子，嘗試了很多次后還是失敗，相比之下，她還太稚嫩，無(wú)法準(zhǔn)確地套住母馬，更別提有力氣把母馬從沼澤中拽出來(lái)。

　　于是，卡西回家了，撿起牛糞生火，架上鐵鍋準(zhǔn)備晚飯，等待家里的男人回來(lái)。好在，天黑前，男人們回來(lái)了，并且成功營(yíng)救了母馬，場(chǎng)面看上去“一切都會(huì)過(guò)去”。整個(gè)過(guò)程中，一點(diǎn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)卡西擔(dān)心的樣子，只見(jiàn)她盡可能地想辦法去營(yíng)救那馬，最終把馬脫離沼澤的斯馬胡力和阿依恒別克也都是無(wú)所謂的笑著好似游戲一般的態(tài)度。他們真正的付出努力和善意，甚至沒(méi)心力去展示心急，這是一種感情的節(jié)制。

　　一個(gè)急功近利的社會(huì)，一定無(wú)法容下這種：不表現(xiàn)、只真正付出努力和善意的.人；不會(huì)表演，就沒(méi)有亮點(diǎn)。于是所有人都戴上并不喜歡的面具，跳著自己并不擅長(zhǎng)的舞，到頭來(lái)，誰(shuí)都不知道起初是誰(shuí)規(guī)定的要成功就一定要會(huì)跳舞？難道下棋不可以開(kāi)心、難道享受美食不可以開(kāi)心、難道心無(wú)旁騖不可以開(kāi)心？

　　在豆瓣的影評(píng)里，看到有豆友說(shuō)羨慕游牧民族的生活。不知道她是否只看到了肥沃的水草、清澈的人心、簡(jiǎn)明的人際關(guān)系，那些頂著風(fēng)霜雨雪舉家遷徙的日子，面對(duì)自然災(zāi)害無(wú)力反抗，在荒野中迷路沒(méi)有明燈，只能低頭向前的磨礪，不知道她是否能夠吞咽。

《春》讀書(shū)心得5

　　看到《新京報(bào)》刊載的20xx年獲獎(jiǎng)熱銷(xiāo)書(shū)評(píng)，就在網(wǎng)上買(mǎi)了排名第一的《羊道——春牧場(chǎng)》，網(wǎng)上確實(shí)買(mǎi)一套書(shū)，我只是想先買(mǎi)一本看看。誰(shuí)知這本小書(shū)很快就吸引了我。她帶你到了遙遠(yuǎn)荒漠的新疆北部的游牧地區(qū)，看到了世上少有的一支較為村正的游牧民族。正如李娟所說(shuō)，他們一年之中的遷徙距離之長(zhǎng)，搬遷次數(shù)頻繁，令人驚嘆。

　　李娟自述中說(shuō)，“關(guān)于描寫(xiě)哈薩克游牧民族的文字堆聚如山，......所有這些文字都是描寫(xiě)他們與我們的不同，這些文字在制造距離，而我更感動(dòng)于他們與世人相同的`那部分。相同的歡樂(lè)，相同的憂慮與相同的希望"。

　　春牧場(chǎng)是描寫(xiě)作者在扎克拜媽媽家生活，從吉爾阿特居住地到塔門(mén)爾圖草原，不斷遷徙......最后看到冬庫(kù)兒的一段生活經(jīng)歷。作者以羊道為主線，是因?yàn)橛文撩褡迨且责B(yǎng)羊?yàn)樯�，隨著四季變化，他們追逐太陽(yáng)、牧草、溪水......，順從自然界，與羊?yàn)橐惑w、為自己創(chuàng)造安寧富裕生活。字里行間能夠感受到草原、戈壁灘生活非常艱苦，他們沒(méi)有怨言地承受著，當(dāng)陽(yáng)光灑下，大地蘇醒時(shí)，他們只有短暫的歡愉，就又投入到勞作中，年復(fù)一年。

　　李娟文字細(xì)膩，有人評(píng)論說(shuō)，“她讓日常生活童話，也讓童話變得日常，多少奇觀和平淡，成了她送給你的萬(wàn)花筒”。

　　向往那我們永遠(yuǎn)去不了的地方，就讀書(shū)。

《春》讀書(shū)心得6

　　關(guān)于這本書(shū)，自序?qū)懙米銐蚯宄��?/p>

　　之所以命名為《羊道》，最初時(shí)，對(duì)有羊——或者是依附羊而生存的人們——的節(jié)制的生活方式的贊美。但寫(xiě)到后來(lái)，態(tài)度漸漸復(fù)雜了，便放棄了判斷和駕馭，只剩對(duì)此種生活方式誠(chéng)實(shí)的描述。

　　關(guān)于哈薩克的文字堆積如山，“知道了這些，又和一無(wú)所知有什么區(qū)別呢？”

　　又想到卡西帕那些寂靜微弱的夢(mèng)想和幸福，它們本如浩茫山野里一片草葉般春榮秋敗，夢(mèng)了無(wú)痕。

　　向北的路漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，歡笑和淚水都被埋在風(fēng)中，上天要找一個(gè)幫他唱歌講故事的人，李娟是幸運(yùn)的被選中的。我始終偏執(zhí)的認(rèn)為，文學(xué)上的天賦真的是上天贈(zèng)予的禮物，他冥冥中選中幫自己發(fā)聲的人，讓那個(gè)人的語(yǔ)言有鬼魅一般的神力。李娟的形容和比喻用得極其優(yōu)美，渾然天成一般毫不造作。我學(xué)會(huì)了一些有趣的表達(dá)，有熱度或者寒意的形容詞。傾斜的天空光滑而清脆透明的火苗轟然爆發(fā)，像經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)睡眠后猛地睜開(kāi)了眼睛無(wú)限美好的錦衣獨(dú)行，寂寞而滿攜熱烈的希望……

　　這本書(shū)適合快快得讀一遍，像新疆的壯美劈頭蓋臉砸在臉上，然后再慢慢翻翻有趣的章節(jié)，韻味綿長(zhǎng)得很。記得當(dāng)時(shí)去新疆，開(kāi)車(chē)的師傅告訴我們，哈薩克人討厭廣東人，因?yàn)樗麄兡弥�假金子騙牛羊肉吃，牧民傷心得很！其實(shí)哈族人很好的，就算不給金子，你路過(guò)也會(huì)邀你喝口熱茶歇歇腳，騙子真是太可惡了！

　　李娟的書(shū)勾起很多回憶，關(guān)于新疆的。那時(shí)候我們從那拉提離開(kāi)，路上見(jiàn)到一片湍急的水流，枝椏干枯，美得十分有意境，停了車(chē)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有個(gè)孤零零的氈房，水邊一只羊媽媽帶著小羊羔吃草�？砂盐疫@個(gè)內(nèi)地人高興壞了，想摸摸小羊，但即使是小羊羔，橫沖直撞都很是有力氣，我又想又怕，終于趁著小羊羔舔地的時(shí)候小心翼翼摸了摸她的小犄角。那種心滿意足的喜悅，到今天都生動(dòng)極了。

　　李娟也寫(xiě)了很多羊，大的、小的，她這么孱弱，竟然很是勇敢的把頑皮的小羊揪到懷里，摸小羊的嘴唇，真是厲害��！

　　我最喜歡的.女作家是遲子建，當(dāng)初看李娟，自然而然想到是一派的風(fēng)格，看完這一本，還是很不同的。李娟不是一股腦的溫暖，她有小脾氣、有孤零零、有失望，當(dāng)然也有很明亮的希望，所以她是豐富的。

　　童年時(shí)漫無(wú)邊際的，勞動(dòng)是光榮的，長(zhǎng)大成人是迫切的。胡安西的世界只有這么大的時(shí)候，他的心也安安靜靜地只有這么大。他靜止在馬不停蹄的成長(zhǎng)之中，反復(fù)地揉練著這顆心……

　　這樣的相會(huì)，盡管每天都會(huì)有一次，但每一次都如同一生中唯一的一次一般。

　　李娟寫(xiě)斯馬胡力很厲害，分羊時(shí)只消看一眼就知道是不是自己的羊。后來(lái)她也認(rèn)得好幾只羊了，因?yàn)樗�目睹小羊初臨人世的模樣，一個(gè)個(gè)是與眾不同的。又緩慢耐心的目睹了他們的成長(zhǎng)過(guò)程。

　　“伴隨”這個(gè)詞，總意味著世間最不易，也最深厚的情愫。這一切令人記憶深刻的事務(wù)，往往都與“伴隨”有關(guān)。

　　這樣柔軟的，撫摸人心的話很多。要再看好些本才夠，真是有意思的故事哇。

《春》讀書(shū)心得7

　　讀完朱自清的《春》這篇文章，我有一種深有感觸，春天是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑就很美，未來(lái)是無(wú)限美好的。

　　“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。”

　　多么富有詩(shī)意的文章��！春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長(zhǎng)鶯飛，是鮮花盛開(kāi)的季節(jié)，春天是充滿生機(jī)的季節(jié)。

　　讀完這篇文章后，我不禁被作者出神入化的寫(xiě)作技巧所吸引，就像被帶到了世外桃源。

　　嫩綠的草地覆蓋著田野，孩子們?cè)跓o(wú)憂無(wú)慮地玩耍。桃樹(shù)、杏樹(shù)和梨樹(shù)都開(kāi)了花。各種各樣的花散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨著眼睛眨著。“吹面不寒楊柳風(fēng)”，風(fēng)像母親愛(ài)撫著你，還夾雜著泥土、青草、鮮花的味道。

　　雨在春天是最常見(jiàn)，淅淅瀝瀝，像牛毛，像針，喚醒萬(wàn)物——“一年之計(jì)于春”，春天能使人神清氣爽。

　　春天是一個(gè)開(kāi)始，一切剛起頭，有的是工夫，有的是希望，春天就像一個(gè)嬰兒，從頭到腳都是新的，它在成長(zhǎng)；春天就像一個(gè)小女孩，花枝招展，微笑著，走著。

　　抓住春天的機(jī)會(huì)，繼續(xù)向前邁進(jìn)一個(gè)新的`階段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春風(fēng)卷走了，來(lái)到你面前的是一個(gè)新的開(kāi)始，以前的一切都已成為歷史。

　　春天是一條起跑線，努力工作，加油，你的起跑線一定會(huì)完美！

　　我們的祖國(guó)也像春天一樣，像一條盤(pán)旋在東方的巨龍，總有一天會(huì)“飛翔”！

　　讀了這篇文章，我深刻地認(rèn)識(shí)到：春天就像未開(kāi)墾的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收獲豐碩的秋天！

《春》讀書(shū)心得8

　　《春》是一篇滿貯詩(shī)意的散文。它以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了我國(guó)南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭(zhēng)榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿，呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望�！洞骸肥且环�春光秀麗的畫(huà)卷，

　　《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫(xiě)道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。”兩個(gè)“盼望著”的詞語(yǔ)重疊，強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來(lái)�？矗骸耙磺卸枷駝偹�醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫(huà)出大地回春萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個(gè)特寫(xiě)鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。

　　第一個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春草。

　　“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的�！弊髡卟粌H寫(xiě)出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力：人們?cè)诓莸厣稀白�著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛(ài)的伴侶。景物變成了情物。

　　第二個(gè)特寫(xiě)鏡頭是花木爭(zhēng)榮。

　　“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�！辈粌H果樹(shù)之花爭(zhēng)相斗妍，而且野花遍地，萬(wàn)紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無(wú)數(shù)的'蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫(xiě)，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡?shù)之花“帶著甜味，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒�！毕胂蟛粌H拓寬了描寫(xiě)的視野，更從未來(lái)角度渲染了春花的可愛(ài)。

　　第三個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春風(fēng)。

　　相比春花來(lái)說(shuō)，春風(fēng)是不容易描寫(xiě)的。朱自清寫(xiě)春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)，

　　一是春風(fēng)的柔和。

　　二是它具有傳聲送味的作用。

　　作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)句，來(lái)狀寫(xiě)春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì)，馬上來(lái)了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫(xiě)：“像母親的手撫摸著你”�！帮L(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫(xiě)春風(fēng)，不僅強(qiáng)化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫(xiě)自然地連接起來(lái)。春風(fēng)還把春鳥(niǎo)的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫(xiě)春風(fēng)，把這個(gè)本來(lái)不易表現(xiàn)的事物也寫(xiě)得栩栩如生。

《春》讀書(shū)心得9

　　《春》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆！

　　這本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

　　從表面上看，高家“一家人讀書(shū)知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭！因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識(shí)了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺(jué)新；充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定，還有高老太爺。這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X(jué)民、覺(jué)慧、蘊(yùn)華。他們都會(huì)有美好的未來(lái)。就像蘊(yùn)華所說(shuō)的，這是一條路，一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅(jiān)持著，怎么會(huì)擁有自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺(jué)慧自由走過(guò)了，走到了上海。覺(jué)民與蘊(yùn)華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺(jué)新澤經(jīng)過(guò)了這條路，他在長(zhǎng)輩的一手包辦下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開(kāi)了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的`“尸體”他在長(zhǎng)輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡。

　　該走的走了，該留下的留下了，殘存下來(lái)的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕；也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。

《春》讀書(shū)心得10

　　一個(gè)時(shí)代當(dāng)然有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌。作為現(xiàn)實(shí)主義大師，擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)的艾青，他的詩(shī)歌藝術(shù)就在于立足于現(xiàn)實(shí)而高于社會(huì)，起于現(xiàn)實(shí)而終于理智，他的作品大多都篆刻著深深的時(shí)代烙印，像《大堰河，我的保姆》，《向太陽(yáng)》，《火把》等等，這首《春》也不例外。在詩(shī)中，龍華烈士的鮮血被喻為報(bào)春的桃花，比喻妥帖巧妙且震撼人心——龍華的春天，其實(shí)就是烈士的春天，其實(shí)就是龍華的烈士們用鮮血換來(lái)的春天，這樣的春的代價(jià)是慘重的，這樣的春天也是悲壯而刻骨銘心的；接著，他又用“無(wú)數(shù)的蓓蕾”暗喻烈士用鮮血培育出來(lái)的一代革命新人，用江南處處是春來(lái)明指革命事業(yè)的光明前程，指出革命事業(yè)在“經(jīng)過(guò)悠長(zhǎng)的.”“無(wú)限困乏的”“冰雪的季節(jié)”之后，必將產(chǎn)生一種令人振奮的柳暗花明的偉大盛況。作者字字惜春，其實(shí)是字字惜人，作者寫(xiě)春，其實(shí)是在寫(xiě)對(duì)烈士犧牲的感受，它所引發(fā)出來(lái)的感情是真摯而又強(qiáng)烈的，所以他說(shuō)春“來(lái)自郊外的墓窟”，是墓窟里烈士的血和一個(gè)個(gè)不屈的靈魂滋潤(rùn)了東方的萬(wàn)物，哺育了神話般的春。這里的春是一種象征，是因烈士的血、烈士的靈魂以及作者的真切感悟而存在的一種象征，春其實(shí)就是烈士血。對(duì)于處在光明的春天中的我們讀到此詩(shī)時(shí)理應(yīng)明白“春”所蘊(yùn)涵的深意，從而想到我們應(yīng)該對(duì)烈士們或?yàn)榱沂總冏鲂┦裁础?/p>

　　此外，這首詩(shī)的很多方面都值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，比如它的譴詞造句，在詩(shī)中，每一個(gè)名詞經(jīng)過(guò)作者的“匠心”經(jīng)營(yíng)都具備了特定的含義，和當(dāng)下的一些現(xiàn)代詩(shī)歌不同，這首詩(shī)中找不到多余累贅的形容詞；在造句方面，全文多處運(yùn)用了結(jié)構(gòu)相似的造型，但一點(diǎn)也不閑羅嗦，像“經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日/經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)/經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待”，三個(gè)“經(jīng)過(guò)”擺在一起，讀起來(lái)有很好的層次感……對(duì)于這些，就不多說(shuō)了。

　　當(dāng)然，一首好詩(shī)，有作者的創(chuàng)作智慧，也有讀者的閱讀智慧，艾青老前輩早已把《春》創(chuàng)作完整，至于能讀出什么味，讀出什么感受和智慧，就全在于我們這些大大小小的讀者了。

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