關(guān)于師德的心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于師德的心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于師德的心得1
全縣教育系統(tǒng)開展師德學(xué)習(xí)活動，這是加強我縣中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，切實規(guī)范教師從教行為，增強廣大教師教育育人、為人師表的自覺性，大力培養(yǎng)教師的師德意識和人格品質(zhì)，塑造良好的師德形象，高標(biāo)準(zhǔn)的完成育人使命。xx鎮(zhèn)中心幼兒園自8月24日學(xué)習(xí)以來，幼兒園教師面貌大為改觀，職業(yè)道德、從教行為、言談舉止都得到了改善，現(xiàn)將本次師德學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)垂范，組織健全
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動受到了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，幼兒園在第一時間組織召開園務(wù)會議，統(tǒng)籌全局，制訂了詳細(xì)、可執(zhí)行的`實施方案，并向教育局上報。在隨后召開的動員大會上明確了學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)意義，確定了學(xué)習(xí)的地點、時間、內(nèi)容、形式，準(zhǔn)備了專門的學(xué)習(xí)筆記本、學(xué)習(xí)資料等。在接下來的時間里，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，每位班子成員負(fù)責(zé)一個小組的學(xué)習(xí)與討論，全園的學(xué)習(xí)熱情高漲，學(xué)習(xí)效果顯著。學(xué)習(xí)后的心得體會，均能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和和工作實踐談出自己的體會。同時，成立師德教育領(lǐng)導(dǎo)小組。組長：馮婷聰，副組長：劉珍珍，成員：鄔麗敏，馮敏玉、洪亞、胡姍姍。領(lǐng)導(dǎo)組統(tǒng)一部署師德教育活動，每項活動做到心中有數(shù)，指導(dǎo)到位。
二、精心組織，具體落實
(一)、學(xué)習(xí)主要內(nèi)容：
1、班主任工作學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《愛滿天下》的內(nèi)容和本園08學(xué)年優(yōu)秀班主任典型事跡。
2、師德先進典型學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)徐立科同志的先進事跡。
3、師德規(guī)范和規(guī)章制度學(xué)習(xí)。
4、負(fù)面案例反思。
5、教師宣言。
(二)、學(xué)習(xí)形式：
本次師德學(xué)習(xí)的形式靈活多樣，通過自學(xué)、專題講座、師德建設(shè)討論、觀看網(wǎng)上視頻、撰寫反思材料等形式，開展園本培訓(xùn)。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)，受益甚多
通過這次學(xué)習(xí)，使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化。
(一)、尋找不足，提高業(yè)務(wù)水平
教師思想素質(zhì)明顯提高，通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，大家從根源上找出自已的不足，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺加強理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。聽大家談?wù)劯髯缘膶W(xué)習(xí)體會，看到她們在崗位上的工作成績，更看到了她們思想上進步和業(yè)務(wù)上的提高。
(二)關(guān)心幼兒，走進幼兒生活
通過學(xué)習(xí)和分組討論，教師們在尊重幼兒、關(guān)心幼兒方面取得了共識，大家一致認(rèn)為：熱愛幼兒、關(guān)心幼兒、建立和諧的師生關(guān)系，是提高教育質(zhì)量的前提。所以，在暑期培訓(xùn)期間，教師們利用空余時間走進了幼兒家庭，與家長交流教育思想，了解幼兒狀況，把老師的愛送到了每個幼兒家中。
(三)、關(guān)注教師，推動精神文明建設(shè)
師德學(xué)習(xí)活動推動了我園精神文明建設(shè)，形成了領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下屬，同事間和睦相處，班級之間互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進步的良好風(fēng)氣。
師德教育是一項長期工程，我們將一如既往地抓好師德師風(fēng)建設(shè)，為使我園教育教學(xué)再上一個臺階而努力。
關(guān)于師德的心得2
“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”在素質(zhì)教育的這天，我清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化職責(zé)意識，不僅要教好書，還要育好人，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
有人說，要成為一個好老師，必須要具備幾個“心”——愛心、耐心、細(xì)心、包容心、責(zé)任心。班上出其調(diào)皮的孩子——睿睿，讓我對此話深有體會。
睿睿，他聰明活潑卻調(diào)皮好動，從一年級起，他一直以任性、不守規(guī)矩而出名，他上課從不聽講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書，偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛煉或苦力活，有時會在值日時選擇逃跑。我還聽說，因為他過于調(diào)皮搗蛋，很多課外托管機構(gòu)都不收他了(他中午要去托管)。據(jù)說，有一次，他太調(diào)皮被托管老師批評，他跑到窗邊，威脅托管老師說自己要跳樓自殺，嚇壞了托管老師，雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已，但托管老師當(dāng)真不敢再收他了，把錢退還給他讓他回家了。
有一次在學(xué)校，同級另一個班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門口咆哮著：“XXX，你來呀!”，嚇得班上的班干趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操后回班的途中，長長的隊伍在行進著，突然一個球飛向空中又猛地砸向地面，還好當(dāng)時沒砸到人。當(dāng)然，這事端的肇事者又是他，事后問他為什么這么做。他說某某同學(xué)說了他什么，他心里不爽，于是不計后果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡單粗暴的.教育方式有關(guān)，而喜歡嘩眾取寵得到關(guān)注又跟他長期被忽視有關(guān)，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對于他的所作所為，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調(diào)坐位時，我安排他跟樂于助人又學(xué)習(xí)優(yōu)秀的蓉蓉或可譽坐;他喜歡看課外書，有空時，我跟他一起探討書中內(nèi)容;學(xué)校的月“閱讀之星”評選中，因為他愛看課外書，我推選了他成為閱讀之星的一員。這個學(xué)期剛開學(xué)不久，我發(fā)現(xiàn)他課堂上認(rèn)真了一些，剛好學(xué)校有個“校長相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長相約同學(xué)，借此機會，我毫不猶豫地選擇推薦他。實事求是地寫了一份材料，內(nèi)容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調(diào)皮好動的孩子，很多人都認(rèn)識他，當(dāng)然并不是因為他有多優(yōu)秀、成績有多好，相反是因為他的調(diào)皮好動而惹出的出格行為。他很調(diào)皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點心，準(zhǔn)難不倒他。他雖然調(diào)皮，卻也善良，助人為樂，有好幾次，我都看到他主動幫助其他同學(xué)。很多時候，有關(guān)他的小是非最終調(diào)查后會發(fā)現(xiàn)并不是他主動去招惹的，他是一個有原則的孩子，當(dāng)然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學(xué)期，政睿有了較大的變化，上語文課時挺認(rèn)真的，為了小組榮譽加分，朗讀時大聲而響亮，作業(yè)也能按時完成，由衷希望他能持之以恒地認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個身心靈和諧發(fā)展的興和娃。
周一升旗儀式結(jié)束后，在全校同學(xué)地注目下，他光榮地登上升旗臺，接受校長的相約，臺下的我看得出他當(dāng)時的心情有激動、有自豪、也有不好意思。之后的每天，我發(fā)現(xiàn)只要在我的課堂，他總是能坐好聽聽講、讀讀書、或舉手小手回答我的提問，或大聲朗誦課文為小組加分，一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節(jié)，他做了個手工小禮物給我，雖然不是很精致，卻看得出很用心�？吹剿母淖�，我心里甚是安慰。
關(guān)于師德的心得3
看了“范跑跑”這個案例以后，我想到了汶川大地震中 “用生命作支撐，舍生護生”的人民教師——譚千秋。當(dāng)求援人員扒出譚老師的遺體時，只見他雙臂張開趴在一張課桌上，死死地護著桌下的4個孩子。孩子們得以生還，而譚老師卻永遠(yuǎn)的去了......像譚老師這樣感動中國的老師還有很多很多：人民教師張米亞、張輝光、湯宏等等。
有位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃;如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。
這就是愛的力量!
記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西。” 無疑譚老師的行為為我們這一代孩子樹立了良好的榜樣。孩子們的心靈是純潔的，孩子們的情感是真摯的，孩子們的天空是浩瀚的，老師始終是他們模仿的榜樣!老師始終是他們尊敬的楷模，老師始終是他們成才的基石，老師更是他們?nèi)松肋h(yuǎn)的指明燈!老師的一言一行，一舉手一投足，甚至是衣著、發(fā)型，每天都有數(shù)十雙，甚至上百雙單純而幼稚的目光在盯著，在潛意識的模仿著。
這就是榜樣的力量!
我想被譚老師和其他老師舍命從死神手里挽救回來的孩子，一定是會像譚老師他們一樣：大公無私、樂于奉獻。
以“譚老師”和“范跑跑”為代表的這兩類老師的一舉一動形成了鮮明的對比：讓我不由得想到了師德。
1.愛生——師德之魂
愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。范跑跑在危難時刻，棄學(xué)生不顧第一個跑出教室，而后又自稱“只有為了女兒我才可能考慮犧牲自我，其他人，哪怕是我母親，我也不會管的”。雖然范跑跑給人的感覺很誠實，但是他的思想總是無法讓人接受的。樂于助人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，他連中華民族的傳統(tǒng)都無法傳承，又怎么教育
祖國的下一代呢?
網(wǎng)友評論：“范跑跑”是“最無恥的教師”。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，愛學(xué)生是教師應(yīng)有的道德。明顯，范跑跑枉對“老師”這個稱呼。教育部在學(xué)生家長及廣大網(wǎng)民的巨大壓力之下，取消了他的教師資格。
教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。沒有愛，如何對學(xué)生自尊的呵護,給學(xué)生于尊重,讓學(xué)生真正的從心靈深處感化和觸動。
譚老師的同志說，在他們學(xué)校的老師里他是最心疼學(xué)生的一個，走在校園里的時候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走，怕學(xué)生們玩耍的時候受傷。被同事們譽為：“最疼愛學(xué)生的人”。我覺得譚老師的行為，就是教育對愛最好的詮釋。
譚老師用自己的行動詮釋了“摘下我的翅膀，讓它助你飛翔”，詮釋了一個偉大教師的默默無聞貢獻的品格!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。他那張開的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來時，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅強不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護學(xué)生的職責(zé)。我們都會牢記他那永恒的瞬間。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長和進步有很大的`推動作用。
2.奉獻——師德的崇高境界
魯迅先生說“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子牛”的精神，堪為后世為師的楷模。奉獻，表現(xiàn)于對教育事業(yè)、對學(xué)生的熱愛，表現(xiàn)在為人師表上，表現(xiàn)在勤奮工作中，還表現(xiàn)與對名利的淡泊。
譚老師主動請纓：到祖國最需要的地方去。很多地方高薪聘請譚千秋老師去工作，但他還是選擇留在四川。即使是父母極力的勸說，他還是毅然堅持：湖南培養(yǎng)了我，四川養(yǎng)育了我，還是在四川多干幾年!
花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為新教師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，我們應(yīng)該多多向有經(jīng)驗的老師尋求育人的良方，不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種能力。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。我會用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天。
關(guān)于師德的心得4
新樂小學(xué)全體教師通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的.每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！�
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹�！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
關(guān)于師德的心得5
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大地影響，甚至?xí)绊懫湟簧�。所以，教師的師德不只是個人問題，同時，一個教師只有具備良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作。才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè)，教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊，就是因為教師的工作對象是有個性、有情感、有自身價值活生生的人。要培養(yǎng)人，就要求教師一方面?zhèn)魇谥R，使學(xué)生懂得教育規(guī)律，掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂，陶冶人的情操，要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳”。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度、對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。尤其作為寄宿部老師，絕對不可以將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在平常與學(xué)生的相處中，正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難改變。www.
師德也是認(rèn)真對待工作的.前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。作為寄宿部老師，做到有愛心有耐心是最基本的要求。寄宿學(xué)生一周有五天都在學(xué)校，學(xué)生和我們在一起的時間比與家長在一起的時間都長，家長既然把孩子交給我們，就希望我們能像疼愛自己的孩子一樣疼愛所有孩子。雖然每個寄宿部老師帶的孩子很多，但怎樣做到公平公正的對待每個孩子就要求我們平常更加細(xì)心，增強觀察力，從他的一舉一動以及狀態(tài)就能發(fā)現(xiàn)孩子的問題，這才是一名稱職的寄宿部老師應(yīng)有的素質(zhì)。溫總理說：“公平公正是太陽底下最光輝的太陽�！逼降鹊膶Υ恳幻麑W(xué)生，尊重學(xué)生之間的差異，不放棄每一名學(xué)生，特別是對后進生的輔導(dǎo)，應(yīng)對他們傾注更多的關(guān)愛，以愛的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣，以愛心點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧，看著學(xué)生一點一滴的進步，這才是作為老師最大的幸福。
師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀。
雖然是寄宿部老師，但我仍感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意了解學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我們再講講我們的看法，不同之處我們探討，這樣可以激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f是以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
關(guān)于師德的心得6
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。
最近我深入學(xué)習(xí)了《新教師法》《未成年人保護法》《關(guān)于進一步規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為深入實施素質(zhì)教育的意見》《常州市武進區(qū)中小學(xué)教師違規(guī)違紀(jì)行政處分法辦法》《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》等理論資料，體會到要時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師，要用一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的`師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
關(guān)于師德的心得7
一位新教師在課堂上課時,正聽到一位上課經(jīng)常講話的學(xué)生正大和同桌大聲的講話,于是很生氣的對該學(xué)生講“不聽的也不要講話,影響上課的紀(jì)律”。
學(xué)生嘀咕到“講的超難聽,誰想聽啊”。
教師聽了就更生氣了,“你還接話,真是一點家庭教養(yǎng)也沒有”。
學(xué)生語言更加激動“老師,我的家庭有沒有教養(yǎng),關(guān)你屁事”。
于是,這節(jié)課的主題成為了一節(jié)師生的沖突課。
評析:
顯然,教師的本意是為了維持上課的秩序,但面對一位“刺頭”學(xué)生,不經(jīng)意間的語言過失,造成了師生之間的不愉快。他認(rèn)為學(xué)生公然在課堂上的“超難聽”,對他的課的評價,是他無法接受的.,這樣不僅讓教師喪失了威信,也是對教師一種輕慢與冒犯,很自然教師沖出職業(yè)的底線,開始訓(xùn)斥學(xué)生,沒想到學(xué)生更為激動,教師肯定沒有想到,該生是沒有雙親的,父親過早去世,母親改嫁,自已和年邁的奶奶生活一起,教師的不經(jīng)意確刺痛了學(xué)生的內(nèi)心。
教師應(yīng)該正確對待每位學(xué)生,尤其是要正確對待表現(xiàn)不夠好的學(xué)生,在處理這類學(xué)生事情時,教師應(yīng)該采取課后教育說服的方式,不應(yīng)該在課堂上直接處理,要三思而后行。首先要“望”,要看、觀察,找出原因,弄清為什么挫傷了學(xué)生的自尊心;其次是把握時機,及時“聞”,聽學(xué)生傾訴,讓他發(fā)泄,并緩解學(xué)生的急躁情緒,找到根源,找到教育契機,接著是“問”通過詢問他人,了解學(xué)生的一些個人情況,促進問題的徹底解決;最后是“切”,找到癥結(jié),雙方認(rèn)錯,主動承擔(dān)責(zé)任,這樣會給學(xué)生留下深刻印象。教師在處理問題時,一定要消除急躁情緒,保持冷靜態(tài)度,用自已的誠心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,及時給予肯定和表揚,使學(xué)生和老師之間的抵觸情緒消失,不再產(chǎn)生對抗情緒。
陶行知先生曾經(jīng)告誡教師們“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑聲中有愛迪生�！睕]有壞學(xué)生,每個學(xué)生都有他的閃光點,當(dāng)然也有缺點和毛病,教師節(jié)的職責(zé)就是教書、育人。我們的任務(wù)就是要幫助他們改掉自身的缺點和毛病,發(fā)揚他們的優(yōu)點和長處,使每個學(xué)生都成為品格優(yōu)秀的好學(xué)生,將來成為社會上有用之才。
關(guān)于師德的心得8
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的.體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。 林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部�？傊�，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
關(guān)于師德的心得9
通過學(xué)習(xí)，進一步明確了開展師德師風(fēng)教誨活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教誨事業(yè)，要有博識的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過："學(xué)高為師，德高為范。"教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，時刻是幼兒的表率。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面臨的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f得好："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"要想在幼兒心中建立起杰出的師德師風(fēng)形象。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面動手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛幼兒教誨事業(yè)，要對于幼兒教誨事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教誨事業(yè)，我對于自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。不求最佳，但求更好。只有這樣幼兒才能接管老師的教誨而愿意學(xué)習(xí)，不斷進取。
二、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的'愛和尊重。要與幼兒平等相待。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒垂青，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各類知識。
三、以身作則。教師的言行對于幼兒的思惟、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。是以，教師必得時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響他們、感化他們，使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。
關(guān)于師德的心得10
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的'心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我進一步認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個長期的探索和實踐的過程，對于這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備。
關(guān)于師德的心得11
很榮幸能夠參加學(xué)校組織的師德培訓(xùn)活動，此次師德培訓(xùn)讓我意識到教師責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實施素質(zhì)教育，教好每一個學(xué)生的內(nèi)在動力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談?wù)勗趲煹屡嘤?xùn)方面的幾點心得體會。
一、愛是教育的核心：
師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生，這是對教育對象的關(guān)愛，對所教學(xué)科的摯愛，對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學(xué)生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學(xué)生人格的話，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話，這愛是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。
有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵，因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注�！皭邸币灰曂�，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
二、擺正職業(yè)關(guān)系：
教師的工作很難用一把尺子精確的測量，更多的是憑著教師對學(xué)生責(zé)任心。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，應(yīng)該擺正付出與所得的關(guān)系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細(xì)細(xì)品味付出時的快慰，這樣就會對個人所得看得淡一些，就會以平和的心態(tài)看待所與付出，以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
三、常規(guī)教學(xué)扎實，工作不斷創(chuàng)新，不斷努力：
面對機遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時代的前列，加強學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識。
一是樹立終生學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的.教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識，具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長、社會如詩如歌地贊美。
此次師德培訓(xùn)我深刻體會到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。要在辛苦中尋找快樂!這是作為教師的一種態(tài)度，一種責(zé)任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè)，無私奉獻。教師就是一只渡船，學(xué)生就是乘客，渡船將一批又一批的乘客渡過大河，乘客們成功地到達了彼岸，然而，那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!
總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
關(guān)于師德的心得12
近段時間，石方小學(xué)校在成偉校長的組織下，我校全體教師在會議室認(rèn)真學(xué)習(xí)了加強師德師風(fēng)建設(shè)，爭做好老師師德教育活動，學(xué)后受益匪淺。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《新義務(wù)教育法》、《新教師法》、如何做好新時期的班主任工作，用心做合格教師，努力做一名優(yōu)秀教師，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，重慶市黨員干部十二不準(zhǔn)和八嚴(yán)禁等內(nèi)容具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一名好教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師及石柱優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的'我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的好教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的好教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，優(yōu)秀教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!
關(guān)于師德的心得13
為進一步學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，加強師德建設(shè)，強化職業(yè)理想和 職業(yè)道德教育，自覺踐行社會主義核心價值體系，增強教書育人的責(zé)任感 和使命感。我參加了“加強高校師德建設(shè)，堅持厚德育人使命”專題網(wǎng)絡(luò)培 訓(xùn)學(xué)習(xí),在緊張的工作中，能有時間、有機會靜下心來學(xué)習(xí)新的知識和理念， 反思過去工作中的得失和思想上的差距。這次主要學(xué)習(xí)了教育部領(lǐng)導(dǎo)、專 家學(xué)者、高校管理干部和全國師德先進個人錄制的課程，通過以師德建設(shè) 為主要內(nèi)容，從教育發(fā)展、理論研究、師德建設(shè)、師德風(fēng)采這幾個方面內(nèi) 容的具體學(xué)習(xí)，我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，我了解到：一、作為教育工作者， 首先要加強自身師德修養(yǎng)，積極參與教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高 自身教學(xué)業(yè)務(wù)能力，愛崗敬業(yè)。二、教育要關(guān)注學(xué)生成長，促進學(xué)生和諧 發(fā)展�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：
一、 加強自身師德修養(yǎng)，提高自身教學(xué)業(yè)務(wù)能力
教育工作者是青少年學(xué)生成長的引路人，是人類靈魂的工程師，這就 要求每一位教育工作者努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、提高自身素質(zhì)，而加強師德 的修養(yǎng)則是它的核心內(nèi)容。培訓(xùn)中教育部領(lǐng)導(dǎo)的講話中對教育工作者提出 的要求和希望進一步闡明了加強師德修養(yǎng)的重要性和必要性。教育工作者 的任務(wù)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人關(guān)系到國家和民族的興衰。因此，首先 必須把自己鑄就成一名合格的、稱職的教育工作者，這就要求自己不斷加 強師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)，對學(xué)生充滿愛心，處處以身作則，為人師表。 其次應(yīng)努力學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，為師生創(chuàng)造一流的教育教學(xué)環(huán)境，盡心盡責(zé) 的為教育教學(xué)服務(wù)，為師生服務(wù)。
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著傳承人類文明的神圣使命。教育工 作是一個光榮的崗位，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任， 教師是一個受人尊敬的職業(yè)。雖說目前與某些壟斷行業(yè)的從業(yè)人員相比， 教師收入還不算高，教學(xué)科研工作具體平凡，但是我們青年教師既然選擇 了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，靜下心來專心致志地做好本職 工作。另外，由于教師所從事的職業(yè)特殊，因此教師自身的世界觀、人生 觀、價值觀以及教師個人的言行都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各 方面產(chǎn)生一些影響。因而，作為一名高校教師，更應(yīng)自覺加強道德修養(yǎng)， 率先垂范，既要腳踏實地，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，要有淡泊明志，甘為人 梯的精神境界，這樣才能真正做到“行為示范，為人師表”。從“樹形像、 鑄師魂、做表率”出發(fā)，要求自己事事處處做好學(xué)生的表率，以無私奉獻 的精神塑造人，以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以高雅的氣 質(zhì)影響人，所以教師必須從師德修養(yǎng)方面做起全面提高自身素質(zhì)。
身教重于言教。教師的行為表達著情感，學(xué)生從教師行為中接受著情 感的熏染和啟迪，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。因此 教師必須具有崇高的品德和高尚的行為，才能達到育人的目的。古人云： “其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！痹谌粘Ｉ钪�，教師的言行， 點點滴滴，隨時都注入到學(xué)生的心頭，起到影響和感化作用。教師的一舉 一動都是無聲的命令。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須身體力行。時時刻 刻以自己的人格影響人，以自己的品行感化人，以自己的言行引導(dǎo)人，處 處是學(xué)生的模范，事事是學(xué)生的榜樣。
教師要不斷學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)能力，充分運用信息技術(shù)等現(xiàn)代化教 學(xué)手段，探索新的教學(xué)方法。在當(dāng)前的教育形勢下，教師不僅要在講臺上下功 夫，同時也應(yīng)該注意學(xué)習(xí)新的教學(xué)思想和教育藝術(shù)，不斷進行教學(xué)研究和 教學(xué)總結(jié)，在注重傳授知識的同時，也要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和獨立獲取 知識能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，使學(xué)生具備適應(yīng)社會快速變化的 能力。從整體上策劃每個實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)盡可能為學(xué)生提供綜合性、設(shè) 計性、創(chuàng)造性比較強的實踐環(huán)境，讓每個學(xué)生經(jīng)過多個環(huán)節(jié)的`培養(yǎng)和訓(xùn)練， 形成扎實的基本技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有這樣，才能提高教師自 身的業(yè)務(wù)水平，才能培養(yǎng)出真正全面而有的用的人才。
二、 關(guān)注學(xué)生成長，促進學(xué)生和諧發(fā)展
關(guān)注學(xué)生成長，就是在人格上充分尊重大學(xué)生在學(xué)校中的主體地位和 主體意識，在學(xué)校的各項工作中要多作換位思考，善于設(shè)身處地為學(xué)生著 想。關(guān)注學(xué)生的心里健康，同時為了他們能夠?qū)W到更好的知識，通過我們 大家的共同努力使我們的學(xué)生有良好的素質(zhì)，我們要積極努力關(guān)注他們， 這樣他們才會和我們建立良好的關(guān)系。在現(xiàn)代社會里，教師與學(xué)生是平等的， 教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個學(xué)生不管成績好壞，品德是否有缺陷 都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多 方面的優(yōu)點，欣賞學(xué)生的每一點進步，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重， 方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長。在信息時代，教師很多方面的知識都可能 不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真 誠地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長、共同進步。
堅持“一切為了學(xué)生”的育人宗旨，努力營造以學(xué)生為中心的全員、 全方位、全過程育人環(huán)境;激勵廣大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，不斷提高思想道 德素質(zhì)，同時加強人文教育、培養(yǎng)人文精神、提高人文素養(yǎng)，使大學(xué)生具 有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，愛護學(xué)生，讓學(xué)生真正感 到溫暖，體會到教師的殷切期待，激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)的進取精神，根據(jù)其 特點進行相應(yīng)的啟發(fā)和引導(dǎo)，以發(fā)展的眼光分析學(xué)生思想意識中的問題， 客觀地、全面地、深刻地理解學(xué)生;要了解學(xué)生的實際情況，關(guān)注學(xué)生的 思想、心理、學(xué)習(xí)和生活，努力為學(xué)生服務(wù)。
總之，此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我收獲很多也引發(fā)了我更多的思考，讓我清 楚地看到了未來教育發(fā)展的方向。作為教育工作者，我們要走進學(xué)生心靈 深處，正確引導(dǎo)他們走向健 康成長的道路。在今后的工作中我將繼續(xù)深 入學(xué)習(xí)，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，開拓創(chuàng)新，為教育實現(xiàn)全面發(fā)展、均衡發(fā) 展、科學(xué)發(fā)展貢獻自己的力量!
關(guān)于師德的心得14
在x年x月x日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動，讓我受益頗深�，F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點個人體會。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。第一文庫網(wǎng)為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。
三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素。教師應(yīng)當(dāng)以得體的`語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。
關(guān)于師德的心得15
7月18日開始學(xué)校組織教師開展了師德師的學(xué)習(xí)，使我提高了認(rèn)識，在明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上，能自覺遵守教師的職業(yè)道德。同時有了深刻的體會。我個人認(rèn)為，師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會了許多許多。
在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》、《教師法》按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》等。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。支持黨的教育方針，忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的.人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有創(chuàng)新的人才”。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教育教學(xué)技術(shù)。
新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。