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專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇1
“校本課程”這個(gè)概念,根據(jù)我們的理解,包含兩層含義:一是使國(guó)家課程和地方課程校本化、個(gè)性化,即學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式,對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社區(qū)的特點(diǎn)和需要;二是學(xué)校設(shè)計(jì)開發(fā)新的課程,即學(xué)校在對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上,以學(xué)校和教師為主體,開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。通過我校校本課程開發(fā)的實(shí)踐探索、以及這段時(shí)間我們對(duì)全校教師開展的校本課程培訓(xùn),我們感到,校本課程就在我們身邊。
一、幾點(diǎn)思考
1、打破了校本課程的神秘感
不少教師把校本課程看得很神秘,其實(shí),許多學(xué)校已開設(shè)的選修課、活動(dòng)課就具有校本課程的性質(zhì),只是學(xué)校和教師對(duì)校本課程開發(fā)還處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)罷了。也就是說,許多學(xué)校往往有校本課程之“實(shí)”,而無(wú)校本課程之“名”。校本課程是開放的、多種多樣的。如研究型課程、自愿報(bào)名開設(shè)的體育課選修(乒乓球、籃球等)。可以說,學(xué)校里的課程都有校本課程的成分。因此我們說,校本課程就在我們身邊,它并不神秘,也不是高不可攀的。
2、消除開發(fā)校本課程影響升學(xué)率的擔(dān)心
近年來,考試試題命題正在向能力化、素質(zhì)化、個(gè)性化、綜合化的方向發(fā)展,各學(xué)科考試更體現(xiàn)了這一點(diǎn),而校本課程開發(fā)的目標(biāo)和方向正是發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,開發(fā)校本課程不僅不會(huì)影響考試升學(xué)率,反而會(huì)促進(jìn)升學(xué)率的提高。我們應(yīng)樹立正確的育人觀,對(duì)待升學(xué)率,我們的策略是“不為考試,贏得成績(jī)”,滿意的升學(xué)率應(yīng)是素質(zhì)教育的結(jié)果,而不是片面追求的目標(biāo)。
3、教師在校本課程開發(fā)中得到了培養(yǎng)、鍛煉和提高教師參與課程的目的是使學(xué)校課程更加適合學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生最大程度的發(fā)展,但就教師本身而言是確立教師即研究者的信念,在課程開發(fā)的實(shí)踐過程中促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。所以教師參與課程開發(fā)不僅是編制出一系列的課程文本,更重要的是參與課程開發(fā)過程本身。
從校本課程開發(fā)角度而言,為了有效地推進(jìn)新一輪的基礎(chǔ)教學(xué)課程改革,教師必須具備課程意識(shí),形成相應(yīng)的課程觀念。這些觀念包括;⑴課程制度觀。三級(jí)課程政策的實(shí)施,打破了原有的大一統(tǒng)的課程體系,而建立了多元化的課程觀。國(guó)家只制訂各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)課程進(jìn)行宏觀控制。教材則趨向多樣化,學(xué)?梢赃x擇任何經(jīng)國(guó)家認(rèn)定準(zhǔn)予發(fā)行的教科書,這樣就要求教師樹立統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的課程制度觀。⑵課程價(jià)值觀。在教育實(shí)踐中,我國(guó)的課程價(jià)值取向基本上有兩種情況:一是以對(duì)升學(xué)是否有用來衡量課程的價(jià)值;二是過早專門化與職業(yè)化,以是否滿足當(dāng)前社會(huì)的需要來衡量課程的價(jià)值。這些是課程設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的,但課程的最重要的價(jià)值在于增進(jìn)個(gè)人的幸福,也就是說要考慮課程是不是滿足了學(xué)生的需求。教育畢竟是一種造就人的事業(yè),人是教育的出發(fā)點(diǎn),所以課程的開發(fā)必須以人的發(fā)展為其邏輯起點(diǎn)。⑶課程類型觀。建國(guó)以來基礎(chǔ)教育的課程基本上是單一的國(guó)家課程,三級(jí)課程的試行,意味著課程的形態(tài)發(fā)生了質(zhì)的變化,學(xué)校中將是國(guó)家、地方、校本三種課程并存。教師和學(xué)生在一定程度上可以開設(shè)和選擇自己感興趣的課程。這樣就為學(xué)校特色的形成,學(xué)生不同興趣、個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)揮留下了空間。⑷課程開發(fā)觀。三級(jí)課程政策把部分課時(shí)留給學(xué)校自己開發(fā),這就要求教師在學(xué)校認(rèn)可的前提下要自己確定開設(shè)什么課,這門課的教學(xué)目標(biāo)是什么,具體的教學(xué)內(nèi)容有哪些,如何呈現(xiàn)這些內(nèi)容,教學(xué)效果如何評(píng)價(jià)等等。如此就必須改變自己的單一的教授者、課程的消費(fèi)者的角色,而要把自己定位為既是教授者同時(shí)在一程度上又是課程的開發(fā)者。與此同時(shí),教師的課程知識(shí)得到積累,課程開發(fā)能力得到提高,即將約束在單個(gè)學(xué)科中的教師的專業(yè)特性擴(kuò)大到學(xué)校教育的主體;將與課程有關(guān)的決策重點(diǎn)從原先的“上意下達(dá)”的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤g的“討論”方式;教師既是教學(xué)的實(shí)踐者同時(shí)又是課程的開發(fā)者和研究者,因而大大增強(qiáng)了行動(dòng)研究的意識(shí)和能力。
二、幾點(diǎn)思考
1、課程觀念需更新
由于絕大多數(shù)教師原來所學(xué)的教育學(xué)是沒有課程論的教育學(xué),加上“校本課程”這一概念在我國(guó)正式使用的時(shí)間并不長(zhǎng),因此,教師對(duì)校本課程的認(rèn)識(shí)難免存在一些偏差。另外,學(xué)校、教師和學(xué)生過分依賴和迷信統(tǒng)編的教科書。這種傳統(tǒng)的思想上的習(xí)慣勢(shì)力與校本課程的'現(xiàn)實(shí)需求之間存在的強(qiáng)大的反差和深刻矛盾,將對(duì)校本課程的開發(fā)帶來觀念、制度層面上的阻力。如何盡快改變這種狀況,將是一個(gè)急需解決的問題。
2、教師的知識(shí)和技能準(zhǔn)備有待進(jìn)一步加強(qiáng)校本課程開發(fā)中系統(tǒng)的規(guī)劃、理論指導(dǎo)和實(shí)踐性研究十分缺乏,因此,校本課程的開發(fā)中如何不斷強(qiáng)化學(xué)校和教師的課程意識(shí),提高學(xué)校教師、領(lǐng)導(dǎo)的課程開發(fā)技術(shù),使之有課程改革的正確意識(shí),有課程改革的愿望和動(dòng)力,有開發(fā)校本課程所必要的知識(shí)、技術(shù)和能力,這是校本課程開發(fā)的重要條件。
3、缺乏課程專家的指導(dǎo),在一定程度上存在課程開發(fā)的盲目性和隨意性,這是課程開發(fā)走向科學(xué)、規(guī)范、完善、發(fā)展的瓶頸
4、需要強(qiáng)有力的校內(nèi)、校外的大力支持。即良好的校內(nèi)溝通,給教師足夠的自由時(shí)間和空間,良好的計(jì)劃組織,可用的教育資源方面的信息,外部參照系,課程理論與技術(shù)指導(dǎo)等方面。為教師盡快進(jìn)行校本課程開發(fā)做好條件上的支持和準(zhǔn)備總之,校本課程的開發(fā)是教育迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的一種回應(yīng),是貫徹落實(shí)中央《決定》,實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校提出的必然要求,是學(xué)校充分發(fā)展辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和特色,積極參與國(guó)家創(chuàng)新工程,貫徹落實(shí)國(guó)家的教育方針,促使學(xué)生和諧發(fā)展繼而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)和造就“創(chuàng)造新世紀(jì)的人”的一項(xiàng)基本建設(shè)。目標(biāo)指向明確、內(nèi)容多樣、課程設(shè)置靈活的校本課程能使學(xué)生在掌握國(guó)家課程規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在眾多的課程的選擇中得到個(gè)性發(fā)展的及時(shí)補(bǔ)償,在選擇中發(fā)現(xiàn)潛在能力的火花,在選擇中培養(yǎng)學(xué)生的信息采集和加工的能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使學(xué)生在課程的自主選擇和個(gè)性化知識(shí)的掌握過程中形成更多更廣泛的能力,更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值,塑造健全的人格,學(xué)會(huì)生存。這些,正是校本課程開發(fā)的意義所在。
專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇2
我校校本培訓(xùn)安排四部分內(nèi)容:一是L教授所講“傳統(tǒng)文化”;一是觀看視頻“規(guī)劃綱要”;一是聽本校S老師的關(guān)于教學(xué)案的教研報(bào)告;一是關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng)的講座。就我個(gè)人而言,還有一項(xiàng),就是我本人接受了學(xué)校教研處安排的關(guān)于“課堂評(píng)價(jià)”的講座任務(wù)。
從八月十五號(hào)開始,到二十號(hào)結(jié)束的五天時(shí)間里,我每天都按時(shí)到場(chǎng),精心聽講,仔細(xì)品味專家們的每一句話,認(rèn)真辯析他們的每一個(gè)觀點(diǎn)。經(jīng)過認(rèn)真的梳理和比對(duì),整理出自己一點(diǎn)淺顯的心得,現(xiàn)展示如下。
收獲最大的是S老師關(guān)于教學(xué)案的講座,內(nèi)容詳實(shí),條理清楚。最為難得的是引證準(zhǔn)確,有力,耐人尋味。言語(yǔ)之間,讓人強(qiáng)烈地感受到S老師對(duì)教學(xué)的熱愛。只有創(chuàng)造性勞動(dòng),才能達(dá)到如此的.境地。最后讓我感佩的是時(shí)老師對(duì)化學(xué)教學(xué)精要的概括:“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì),性質(zhì)決定用途”。
觀看國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革規(guī)劃綱要視頻后,心情激憤郁悶。聯(lián)想到20xx年對(duì)教育的全面批判,導(dǎo)致新課標(biāo)的誕生;十年后素質(zhì)教育如空中樓閣,應(yīng)試教育倒是更上一層了,一代又一代人被扭曲,“羊皮還是羊皮,舊靴還是舊靴”。到現(xiàn)在還在重復(fù)原來的報(bào)怨,只能說明我們的課改已整體失敗,再過十年呢?令人欣慰的是國(guó)家還在提倡教改,這意味著方向的堅(jiān)持,雖敗猶戰(zhàn),總比淺嘗輒止給人更多的希望。如何真正突破教改的難關(guān),我以為這不僅是教育本身能解決的問題,必須變革社會(huì),變革體制。只要有既得利益集團(tuán)的私有制,就不可能有真正公平的教育。
普遍受人好評(píng)的“傳統(tǒng)文化”帶給我的只有憂慮。作為哲學(xué)教授的L,把傳統(tǒng)歸結(jié)為“道德”二字就已讓人驚愕。講到“君臣之義”“以德治國(guó)”時(shí),就不免讓人生疑:到底是講傳統(tǒng),還是在講專制?儒家,是被改造最多,也誤會(huì)最多的學(xué)派。其最大的天敵,就是“偽”,即言行不一;在學(xué)理上,就是對(duì)“理”的混淆,即在“物理”與“倫理”間的掰扯不清。最要命的是拿它來說明“君王”地位的合理性,其次就是在解釋天人感應(yīng)的“靈異”事件上的迷信。作為鄉(xiāng)間村婦說些此等渾話倒還可以原諒,中央黨校的哲學(xué)教授在此等問題上也多有荒唐可笑之論,實(shí)在令人不解。
最后一天觀看的視頻是關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng),除老生常談之外,別無(wú)新意。況且聲音效果也不理想,只記下些大綱性的東西,收獲寥寥。
要想學(xué)什么,就應(yīng)教什么。對(duì)我而言,收益最大的還是自己準(zhǔn)備那堂講座的時(shí)侯。講什么,如何講,講到何等程度,大到立論的表述,小到引證的選擇,甚至包括語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、肢體語(yǔ)言等,我都要反復(fù)推演,斟酌再三。
衷心希望學(xué)校能安排更多一線的專家到校培訓(xùn)教師,也希望自己能一直保有學(xué)習(xí)的熱情,在質(zhì)疑中探索,在實(shí)踐中前行。
專題講座校本培訓(xùn)記錄多篇暑期校本培訓(xùn)心得多篇3
8月24日上午在嚴(yán)店社區(qū)的會(huì)議室里,我參加了嚴(yán)店學(xué)區(qū)中心學(xué)校組織的暑期校本培訓(xùn)、校本教研動(dòng)員大會(huì)。大會(huì)在孔校長(zhǎng)的主持下,聽了合肥學(xué)院陳媛教授的專題講座,課題為《新課改環(huán)境中教師如何上好課》。陳教授從反思教師有什么當(dāng)頭入手,圍繞三個(gè)問題即我們要到哪里去?我們?cè)鯓拥侥抢锶?我們是否到了那里?深入淺出的闡述了她的觀點(diǎn)。陳教授引經(jīng)據(jù)典,語(yǔ)言精彩,理論豐富,給在座的每位教師都有發(fā)自內(nèi)心的響應(yīng)和震撼,獲益匪淺。
聽了講座,心中豁然開朗,思緒萬(wàn)千,于是靜下心來整理一下,結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)從自己十年來的教學(xué)工作實(shí)際出發(fā)對(duì)如何上好課略談一二。
上好課是教師日常教學(xué)中的一個(gè)最根本要求,也是教師本職工作多年一個(gè)最基本要求。也只有上好課,學(xué)生才會(huì)從中受益,才會(huì)完成人生的啟蒙,所以說傳道授業(yè)解惑都是在上好課中完成的,上好課的意義是重大的。
一、教師要上好課應(yīng)具備“三心”。
“三心”即愛心、責(zé)任心、恒心。這三顆心是我們教師應(yīng)具備的最基本素養(yǎng),它是我們能不能上好課的前提。
“愛心”是我們當(dāng)教師最需要的一顆心,因?yàn)槲覀兘虒W(xué)的對(duì)象是懵懂的孩子,只有在愛心的召喚下,孩子才會(huì)在你的身邊學(xué)習(xí)。擁有愛心更是我們新課改中如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的一個(gè)基本要求,當(dāng)我們老師懷著一顆摯愛的心在課堂上教學(xué)時(shí),必然會(huì)時(shí)刻想著孩子的感受,教學(xué)過程中的設(shè)計(jì)思想和措施都會(huì)體現(xiàn)孩子的感受,從孩子角度去考慮問題。課堂教學(xué)中的那些行為的暴力,語(yǔ)言的暴力等種種粗暴表現(xiàn)都違背了這些基本的教學(xué)指導(dǎo)思想,這樣怎能上好課呢,學(xué)生如何從中受益呢? “責(zé)任心”是一個(gè)教師最基本的職業(yè)素養(yǎng),也是作為一個(gè)職業(yè)人最基本的職業(yè)操守。那么要想上好課,教師的一切工作表現(xiàn)都是責(zé)任心的體現(xiàn),只有在自己的本職工作中認(rèn)真教學(xué),通過多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,才能上好課,才會(huì)有教學(xué)收獲。
“恒心”是我們工作的動(dòng)力,持之以恒,堅(jiān)持自己在教學(xué)中的追求,我們的教學(xué)就會(huì)有收獲。而課堂教學(xué)也是持之以恒的表現(xiàn),通過舉一反三,多次的練習(xí),才會(huì)有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。只有做到擁有上述的“三心”,才能使我們能夠上好課。
二、將新課改中的教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比。
新課改為了實(shí)現(xiàn)自己的多層次目標(biāo),從教學(xué)方法上有了根本性改變,與傳統(tǒng)的教學(xué)方法形成鮮明的對(duì)比。新課改以學(xué)生主體論為指導(dǎo)思想,建構(gòu)課堂教學(xué),通過學(xué)生的自主、合作、探究等方式的學(xué)習(xí),使學(xué)生與教師形成教學(xué)共同體,實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。而傳統(tǒng)教學(xué)以教師主體論為指導(dǎo)思想,在教師的`引導(dǎo)下通過多種方式展開教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。隨著新課改的推進(jìn)和我們教學(xué)的實(shí)際,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)方法也有一些做法仍然是適用的,仍然保持著頑強(qiáng)的生命力。對(duì)此我們應(yīng)該反思,我們的新課改有沒有將一些傳統(tǒng)的合理內(nèi)核丟掉了,是否應(yīng)該將傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改革,融入到新課改中去,繼續(xù)發(fā)揮它的最大功效。
三、新課改中的課程教學(xué)的最終目標(biāo)沒有改變。
新課程改革是在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)生巨變中,教育界發(fā)起的一次課程教學(xué)改革,這次改革在吸收國(guó)際先進(jìn)教育理念的同時(shí)結(jié)合了我國(guó)的教育實(shí)際,循序漸進(jìn)地變革。從我國(guó)傳統(tǒng)教育文化來看,很多傳統(tǒng)教育思想仍然在課程改革中有所體現(xiàn),如“因材施教”、“教學(xué)相長(zhǎng)”等。再回到教學(xué)中來看,我們的教學(xué)是為了學(xué)生有所收獲,學(xué)生在課堂教學(xué)中有自己的體會(huì),這一目標(biāo)從古到今其實(shí)都一直沒變。所以說我們教師要明確無(wú)論是新課改還是以后的改革,我們的課堂教學(xué)的最終目標(biāo)都是不變的。
四、上好課的境界——品牌化。
品牌是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展人們對(duì)品牌的理解越來越深,逐漸意識(shí)到品牌的重要性,從而很多行業(yè)都開始有了品牌的相關(guān)衍生品。
教育品牌是一種教育現(xiàn)象,是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。時(shí)代發(fā)展到今天,教育越來越顯示出它在經(jīng)濟(jì)和人的發(fā)展中的重要地位和作用。人們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求越來越強(qiáng),而且也具有選擇自認(rèn)為是“好教育品牌”的機(jī)會(huì)、權(quán)利和能力。
我們上好課的最高境界,就是形成課堂教學(xué)的品牌化,品牌化越來越引領(lǐng)著學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)公眾的目光。課堂教學(xué)的品牌化就是教學(xué)質(zhì)量好的符號(hào),就是傳遞給教育消費(fèi)者的“感覺”。我們身邊的“名師”已經(jīng)是很好的佐證了。
隨著教育改革的深入發(fā)展,只有品牌才是獨(dú)一無(wú)二的、不可復(fù)制的資產(chǎn),才是教師生命最持久的動(dòng)力之源和核心競(jìng)爭(zhēng)力。良好的課堂教學(xué)品牌化可以為教師創(chuàng)造發(fā)展契機(jī),優(yōu)化和拓展課堂教學(xué)生存發(fā)展的空間,為新課改贏得更多更好的改革成果。隨著學(xué)習(xí)的深入,當(dāng)然還有很多問題要解決,但我有著很多自己的收獲。在新課改環(huán)境中,堅(jiān)持上好課,是我今后課堂教學(xué)工作的最根本追求。
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