教育理念心得體會(huì)（通用20篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編收集整理的教育理念心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育理念心得體會(huì) 1
執(zhí)法為民最基本的要求是政法機(jī)關(guān)立足本職，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。在當(dāng)前形勢(shì)下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：在當(dāng)前形勢(shì)下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：
(一)求真務(wù)實(shí)
求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際，實(shí)事求是，扎實(shí)勤奮地工作，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，對(duì)人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求，要給予最及時(shí)、最方便、最大程度的實(shí)現(xiàn)和滿足。反映在實(shí)際工作中，要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現(xiàn)象，這是人民群眾反映強(qiáng)烈的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。亂作為主要是一些政法機(jī)關(guān)和干警漠視案件的客觀事實(shí)，違反法律規(guī)定的程序和實(shí)體規(guī)定，濫用執(zhí)法權(quán)力。不作為往往表現(xiàn)為不勤政敬業(yè)，工作缺乏熱情，有警不出、有案不立、案件久拖不決等現(xiàn)象，這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦，對(duì)人民群眾的利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執(zhí)法為民的思想根基，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，積極履行法定職責(zé)，使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護(hù)。
(二)甘當(dāng)公仆
政法干警作為人民公仆，最重要的是在工作中樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機(jī)關(guān)行使管理職責(zé)的根本目的是為整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。管理行為只是手段，而服務(wù)才是最終目的。對(duì)此，絕不能本末倒置。當(dāng)然，也不能因倡導(dǎo)服務(wù)，就放松管理或不敢管理，對(duì)于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項(xiàng)，越是要嚴(yán)格管理、強(qiáng)化管理。
(三)文明執(zhí)法
文明執(zhí)法是社會(huì)主義道德規(guī)范對(duì)政法工作的基本要求，是社會(huì)主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn)，是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。
文明執(zhí)法，就是要做到服務(wù)熱情，多為群眾提供便利，不給群眾增加麻煩。文明執(zhí)法，要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。文明執(zhí)法，還必須注意執(zhí)法者的警容風(fēng)紀(jì)。人民群眾對(duì)政法工作的印象和評(píng)價(jià)，往往來自對(duì)執(zhí)法者本身的印象和評(píng)價(jià)。執(zhí)法者舉止文明，待人平和，儀容整潔，群眾就會(huì)產(chǎn)生一種親近感、信任感，每一位政法干警都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既重視八小時(shí)以內(nèi)的舉止文明，也重視八小時(shí)以外的`生活自律，真正樹立起政法隊(duì)伍文明之師的良好形象。
(四)清正廉潔
踐行執(zhí)法為民理念，政法干警必須清正廉潔，確保權(quán)為民所用，確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。執(zhí)法為民理念是確保政法干警清正廉潔的思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定地樹立執(zhí)法為民理念，并在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，確保清正廉潔，使自己永遠(yuǎn)配得上人民法官、人民檢察官和人民警察的光榮稱號(hào)
教育理念心得體會(huì) 2
本次培訓(xùn)通過現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)觀摩和理論講解兩種形式進(jìn)行。做幼教這個(gè)行業(yè)的我們都知道，也都會(huì)經(jīng)常在教學(xué)中學(xué)習(xí)，傳講過老師的教學(xué)。這次，能夠在現(xiàn)場(chǎng)聆聽、觀摩、參與、互動(dòng)，這的是一次非常難得的機(jī)會(huì)，同時(shí)也學(xué)習(xí)到很多。 藝術(shù)的本質(zhì)是審美。能夠讓孩子在藝術(shù)的殿堂里生活，是一件非常幸福的事情。能夠讓他們從音樂中凈化他們幼小的心靈，同時(shí)為自身修養(yǎng)帶去更多美的享受，也是我們作為教師所要堅(jiān)持和追求的。
在這次教研中，給我們帶來了很多律動(dòng)，由淺至深，由易到難，有單到雙。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，不但可以參與觀摩，還可以到現(xiàn)場(chǎng)與老師進(jìn)行互動(dòng)，大大的提高了我們對(duì)律動(dòng)教學(xué)的`興趣，也加深我們對(duì)律動(dòng)的認(rèn)識(shí)。 音樂教學(xué)最讓我們困惑的，就是如何將游戲滲透在音樂課中，如何讓孩子們從一節(jié)簡(jiǎn)單的音樂課中體驗(yàn)由游戲帶來的快樂。為此也專門作了解答。音樂課，要求孩子們的常規(guī)是非常嚴(yán)格的，決不允許有任何的違反規(guī)則還可以再進(jìn)行游戲的。這就要求我們老師在平時(shí)的一日生活中，注重幼兒常規(guī)的培養(yǎng)，有很強(qiáng)的規(guī)則意識(shí)才行。有了常規(guī)，才可以進(jìn)行音樂課的第二步——滲透游戲教學(xué)。比如：我們?cè)谛“嗑涂梢园岩恍《魏?jiǎn)短的音樂劃分為很多個(gè)八拍，教會(huì)孩子1—2個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，像拍手拍腿。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)以及對(duì)音樂節(jié)奏感的更深的認(rèn)識(shí)，我們可以縮短拍子，在原有基礎(chǔ)上把動(dòng)作做得快一些。那么到了中、大班，就完全可以通過縮短時(shí)值，再加入動(dòng)作來進(jìn)行音樂教學(xué)。當(dāng)然，音樂教學(xué)中，除了單一的自己嘗試，還可以滲透2人、3人、或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)集體等。這就要求常規(guī)意識(shí)更加穩(wěn)固才可以進(jìn)行。
總之，在這次學(xué)習(xí)中，幽默、生動(dòng)、激情的講演讓我們?cè)趫?chǎng)的每一位幼兒教師都為之振奮，收獲頗豐。不僅為我們今后在音樂教學(xué)積累了更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也通過音樂，讓我們的身心都愉悅起來。從而，使我更加熱愛音樂了。
教育理念心得體會(huì) 3
在全體政法干警政法系統(tǒng)開展社會(huì)主義法治理念教育是中央政法委今年重點(diǎn)抓的兩項(xiàng)工作之一，是加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措。這次教育活動(dòng)的主要任務(wù)，就是引導(dǎo)廣大政法干警準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“六個(gè)進(jìn)一步”的目標(biāo)、做到四個(gè)“忠于”。即執(zhí)法理念進(jìn)一步端正，執(zhí)法能力進(jìn)一步增強(qiáng)，執(zhí)法行為進(jìn)一步規(guī)范，改革方向進(jìn)一步明確，隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，人民群眾對(duì)政法隊(duì)伍和政法工作的滿意度進(jìn)一步提高；保持政法隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色。
全市政法機(jī)關(guān)和廣大政法干警要全面把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵。
第一，要牢固樹立依法治國(guó)的.理念。一是堅(jiān)持法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，任何組織和個(gè)人的違法行為都必須受到追究；二是樹立和維護(hù)法律權(quán)威，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，堅(jiān)決反對(duì)從本部門本地區(qū)利益出發(fā)破壞國(guó)家法制統(tǒng)一的行為，堅(jiān)決制止違反國(guó)家法律規(guī)定的“土政策”、“土辦法”；三是嚴(yán)格依法辦事。堅(jiān)持職權(quán)由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究。
第二，要深刻理解和牢固樹立執(zhí)法為民的理念。能不能堅(jiān)持執(zhí)法為民，是衡量政法干警政治上是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法為民要做到“三個(gè)必須”：一是必須堅(jiān)持一切為了人民。必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，決不能用來謀取個(gè)人或小團(tuán)體的私利，不能只考慮自身工作方便而漠視群眾的方便和利益；二是必須堅(jiān)持一切依靠人民，堅(jiān)信人民群眾是真正英雄，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去；三是必須堅(jiān)持以人為本，尊重和保障人權(quán)。
第三，要牢固樹立公平正義的理念。樹立公平正義的理念必須堅(jiān)持三條原則：一是必須堅(jiān)持合法合理的原則；二是必須堅(jiān)持及時(shí)高效的原則；三是必須堅(jiān)持程序公正的原則。
第四，要牢固樹立服務(wù)大局的理念。這是政法機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能作用和政法干警有效履行職責(zé)的必然要求。樹立服務(wù)大局的理念，要正確處理好四個(gè)關(guān)系：一是服務(wù)大局與立足本職的關(guān)系；二是服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系；三是全局利益與局部利益的關(guān)系；四是法律效果與社會(huì)效果的關(guān)系，要追求法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。
第五，牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。政法干警要自覺地把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與維護(hù)社會(huì)主義法治統(tǒng)一起來，把貫徹落實(shí)黨的路線方針政策與嚴(yán)格執(zhí)法統(tǒng)一起來，把加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)統(tǒng)一起來。
全市政法各部門要按照中央、省、州、市的統(tǒng)一部署，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，搞好指導(dǎo)協(xié)調(diào)，確保教育活動(dòng)取得實(shí)效。活動(dòng)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要充分發(fā)揮表率作用，精心組織，周密安排，認(rèn)真制定工作方案，以高度的政治責(zé)任感和足夠的精力投身教育活動(dòng)。教育活動(dòng)要做到“八有”：即有領(lǐng)導(dǎo)小組，有學(xué)習(xí)培訓(xùn)方案，有學(xué)習(xí)讀本，有學(xué)習(xí)�？�，有學(xué)習(xí)筆記，有輔導(dǎo)講座，有考試卷宗，有心得體會(huì)文章。
教育理念心得體會(huì) 4
我讀完袁振國(guó)教授的《教育新理念》后收獲頗多!書中這樣一段話令我印象深刻：教師絕不是教書匠，而應(yīng)該是具有教育思想、教育風(fēng)格、教育能力的教育家，應(yīng)該對(duì)教育活動(dòng)有自己獨(dú)立的見解;有自己獨(dú)特的追求，有獨(dú)立進(jìn)行教育科研的意識(shí)和能力。應(yīng)該使教育過程成為實(shí)現(xiàn)和提升生命價(jià)值的過程，在教育過程中通過激發(fā)學(xué)生的生活熱情、挖掘他們的巨大潛能、塑造他們的高尚人格，實(shí)現(xiàn)自己的精神追求，豐富自己的情感，放射智慧的光輝，實(shí)現(xiàn)自己的幸福理想。這是一種真正的教師境界。
我認(rèn)為教師首先應(yīng)當(dāng)具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運(yùn)用一定的理論和方法，研究、解決教育問題的能力。在教育教學(xué)過程中，每個(gè)教師都會(huì)遇到這樣或那樣的問題，如怎樣轉(zhuǎn)化差生，如何提高課堂教學(xué)的效率等。研究和解決這些問題，要求教師必須具備一定的研究能力。
一、對(duì)角色作用提出了挑戰(zhàn)
教師作為指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法。教師作為促進(jìn)者，應(yīng)當(dāng)冷靜地旁觀：學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師要及時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生。其二，給學(xué)生心理上的支持，以適當(dāng)?shù)姆绞剑箤W(xué)生的思維更為活躍。最后，還要培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，使學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，具有合作精神。新課程要求學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，教師則首先應(yīng)該成為研究者，在日常的教學(xué)過程中注重科學(xué)研究。
二、對(duì)教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn)
隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，教師將重新建立教學(xué)方式。在學(xué)生自主探究式學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問題，解決問題的探索過程;指導(dǎo)學(xué)生收集信息;幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);并能針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式;創(chuàng)設(shè)支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心理氛圍;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、聯(lián)系教學(xué)，不斷摸索和探討
1、主體地位得到真正的體現(xiàn)。
不要走入兩個(gè)極端，一個(gè)不敢放手，一個(gè)是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn)：
(1)要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;
(2)要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;
(3)要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;
(4)要正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。
2、教學(xué)中不能過分依賴多媒體。
有一句話說得好：“教學(xué)有法，教無定法�！苯處煹慕虒W(xué)應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。運(yùn)用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì)，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為唯一的手段，永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師在教學(xué)中的作用。我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)課件是為了更好地進(jìn)行教學(xué)，但課件卻不應(yīng)成為左右課堂進(jìn)程的主要因素，人才應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師過分依賴課件，就會(huì)造成我們培養(yǎng)出來的人模式化，不利于不同的學(xué)生的不同發(fā)展。教學(xué)中，教學(xué)手段的運(yùn)用應(yīng)該是多變的，是根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境而設(shè)計(jì)的。因此，我想在一節(jié)課中，如果自始至終都采用多媒體，那就不能稱是一節(jié)好課，至少說沒有把人放在教學(xué)的主體地位上，忽視了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的.思維是多變的。所以，教學(xué)上是否成功，關(guān)鍵在于我們用什么合適的方法，而不是我們用了多少方法。
3、教學(xué)不要過于形式化，注意教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)中，有時(shí)我們老是想著如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)，用什么手段去體現(xiàn)，往往就沒有注意到教學(xué)活動(dòng)的目的是使我們的學(xué)生能全面發(fā)展。只要能讓我們的學(xué)生得到全面發(fā)展，就是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的課，就是好課。在許多課上，正是由于我們教師想得太多，因此使教學(xué)活動(dòng)變得只有形式而沒有了真正的內(nèi)容，就像是一套好看的衣服，卻沒有一個(gè)相稱的身材人去穿它，那么衣服的美又如何體現(xiàn)呢?衣服，我們知道只要穿得得體就會(huì)很好看。同樣，我們教學(xué)模式不管是什么樣子的，只要能使學(xué)生全面發(fā)展，就是一個(gè)好的教學(xué)方法，就是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的。教師在教學(xué)中應(yīng)該想的是如何使學(xué)生得到更大的發(fā)展或進(jìn)步，而不是去考慮用什么方法去體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
總之，如何達(dá)到一種“真正教師”的境界，需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷摸索和探討。
教育理念心得體會(huì) 5
幾天的高招服務(wù)工作結(jié)束后，沒有一點(diǎn)停息，老師們就又投入到新的一周的工作中了。周一的工作才剛剛展示，就接到學(xué)校負(fù)責(zé)新教育的王老師的通知：本周進(jìn)行學(xué)期末的新教育活動(dòng)展示。接到這個(gè)任務(wù)后，每個(gè)語(yǔ)文老師都馬上開始了活動(dòng)的準(zhǔn)備工作。雖然臨近期末考試，在緊張的復(fù)習(xí)的同時(shí)，校園中不時(shí)地回蕩著不少班級(jí)時(shí)而高亢、時(shí)而柔美的誦讀聲音。
經(jīng)過積極的準(zhǔn)備，今天下午終于欣賞到了四、五年級(jí)的新教育展示。
當(dāng)我們來到第一個(gè)進(jìn)行展示的班級(jí)——四一班時(shí)，孩子們正以信心百倍的姿態(tài)靜候著我們，那胸前的紅領(lǐng)巾飄動(dòng)著，似乎正在展示著新教育的魅力。
來到四二班，一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動(dòng)進(jìn)行到底。
當(dāng)四四班的展示活動(dòng)還在進(jìn)行的時(shí)候，四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來到四四班了解展示的進(jìn)度。新教育以它獨(dú)特的魅力不僅影響著學(xué)校的語(yǔ)文老師，不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著，謝老師就是其中一個(gè)。四五班的展示開始后，吸引我們的不僅有那精心的活動(dòng)設(shè)計(jì)，學(xué)生的積極參與和對(duì)誦讀內(nèi)容的'扎實(shí)掌握，還有謝老師的認(rèn)真態(tài)度。
來到五一班，那教室里的布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息：這里正在進(jìn)行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長(zhǎng)的數(shù)學(xué)教師，但仍積極參與誦讀活動(dòng)的精神同樣感動(dòng)著我們。
五二班的楊老師在身體不方便的情況下仍親自組織學(xué)生進(jìn)行展示，五三班老師的精心指導(dǎo)，五五班的語(yǔ)數(shù)老師不僅參與誦讀，而且且誦且舞。
行走在新教育的道路上，會(huì)有意想不到的收獲、意想不到的感動(dòng)。讓我們攜手在新教育的道路上，不停地走下去。
教育理念心得體會(huì) 6
時(shí)間的腳步從不停歇，它如白駒過隙一般，在幼兒與我們的成長(zhǎng)過程中不經(jīng)意間地走過，忙碌間忽然發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)又是一個(gè)盛夏了。細(xì)細(xì)回味這一年，那逝去的一點(diǎn)一滴，對(duì)一個(gè)新教師而言，酸、甜、苦、辣盡在其中。以下是我在這一年實(shí)踐工作中的幾點(diǎn)總結(jié)：
一、在政治思想方面
我認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》的指導(dǎo)思想，運(yùn)用到幼兒的一日生活中。努力提高自身政治思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，對(duì)幼兒有足夠的愛心、信心、耐心，并熱愛幼教事業(yè)，樹立良好的師德，心中始終有教育，以敬業(yè)良知為干好工作的基礎(chǔ)，盡心奉獻(xiàn)，關(guān)心愛護(hù)每個(gè)幼兒，尊重孩子的人格。平等公正對(duì)待每個(gè)幼兒，我會(huì)始終堅(jiān)持用心去做，，用愛耕耘，為幼教事業(yè)獻(xiàn)出自己微薄的力量。從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的責(zé)任心，樹立一切為孩子服務(wù)的'思想。通過不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新，成為一名合格的幼兒教師。
二、在自身學(xué)習(xí)方面
積極進(jìn)取，時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，俗話說：“活到老，學(xué)到老�！痹谥R(shí)更新如此迅速的今天，教師不應(yīng)只是一桶水，而是一股不斷涌出新水的清泉，永遠(yuǎn)新鮮有活力，才能及時(shí)的為幼兒提供豐富的知識(shí)，滿足幼兒的求知欲。以幼兒首任啟蒙老師的身份，帶幼兒走進(jìn)一個(gè)知識(shí)的世界。
三、在常規(guī)工作方面
培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，鍛煉幼兒的身體素質(zhì)。教育幼兒勤洗手、勤剪指甲、勤洗頭、勤更換衣物和襪子等。提醒幼兒多喝水，培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。身正為范，以身作則，幼兒的好奇心重，模仿心強(qiáng)，身為幼兒的教師，應(yīng)該處處為幼兒做表率，用自己的言行舉止來教育幼兒，幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師是文明的使者，人類靈魂的工程師，用自己的模范行為為幼兒樹立好的榜樣。嚴(yán)以律己，以身作則，真正的成為幼兒游戲與生活中的合作者、支持者及引導(dǎo)者。
四、安全教育方面
嚴(yán)抓幼兒的安全問題，增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)，增進(jìn)幼兒的安全知識(shí)。在日常生活中，時(shí)刻提醒幼兒注意安全，經(jīng)常檢查班上的環(huán)境有否存在安全隱患，每次出外活動(dòng)前，先觀察四周圍的環(huán)境是否存在一些安全隱患，如果有便及時(shí)清除，然后再帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行活動(dòng)。
五、工作中的不足
我還應(yīng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)鉆研，及時(shí)反思，隨時(shí)總結(jié)，不斷改進(jìn)工作中的不足。并合理安排工作時(shí)間及工作內(nèi)容，在工作中勤思考，努力做到事半功倍的效果。在個(gè)別幼兒教育問題上未能做到最好，這些都是我的努力方向，我將努力向先進(jìn)教師學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取使我的工作更上一層樓。
這一學(xué)期的工作，忙忙碌碌，感受也很深，有喜有憂，有笑有淚，雖然沒有驕人的成績(jī)，但孩子的進(jìn)步使我得到安慰，也給了我干勁和勇氣。我將在新學(xué)期中取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，爭(zhēng)取把工作做得更好。
教育理念心得體會(huì) 7
郭思樂教授指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的�！蔽伊私獾�"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。
我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是，在教育過程中，我越來越感覺到，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，你在這兒教的他們毫無興趣，他們?cè)谀莾簩W(xué)的也是毫無興趣可言，而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的人才呢?自從我于20xx年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個(gè)課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽了課題負(fù)責(zé)人張春芳老師對(duì)生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵，后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書，他指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的�！睂�(duì)生本教育理念有了更深的理解體會(huì)。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課，進(jìn)一步感受了生本課，并且通過個(gè)人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的.學(xué)習(xí)體會(huì)。
在學(xué)習(xí)過程中，有兩個(gè)方面我的體會(huì)頗深，其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前，我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生，本來就有點(diǎn)膽怯，知識(shí)面窄，學(xué)習(xí)也不夠積極主動(dòng)，他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情不高，甚至有時(shí)沒人舉手，有時(shí)我在課上提出一個(gè)并不是特別難的問題，舉手主動(dòng)回答的學(xué)生也是寥寥無幾，即使回答，答案也往往不是經(jīng)過認(rèn)真思考之后的結(jié)果。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，例如我提問：“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計(jì)算比較簡(jiǎn)便?”沒有一個(gè)學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多，例如有的學(xué)生會(huì)答，但是害怕答錯(cuò)被其他人恥笑，還有的學(xué)生的口頭表達(dá)能力差，不能流利回答，也就是會(huì)算就是不會(huì)表達(dá)，也是因?yàn)橛捎谖覀冊(cè)谡n堂上知識(shí)點(diǎn)講解的過細(xì)，很少創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們自己去解決問題，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽課都不愿意，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長(zhǎng)學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
另一方面，有時(shí)在低年級(jí)的數(shù)學(xué)課中，我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識(shí)的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)頻頻犯錯(cuò)，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤我們也總是以批評(píng)、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯(cuò)誤還是會(huì)出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的"新錯(cuò)誤觀"--"評(píng)研"的理論基礎(chǔ)。他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過程，當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯(cuò)誤的過程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)一次性完成，這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。”“生本”的學(xué)生，我們給他這樣的機(jī)會(huì)，使他們的認(rèn)識(shí)，可以通過多次或長(zhǎng)期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們逐步地去感悟。我也有孩子，我發(fā)現(xiàn)，我的孩子在小時(shí)候我很有耐心對(duì)于他所犯的一些錯(cuò)誤也會(huì)寬容的對(duì)待，然而，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，我反而變得越來越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習(xí)出了差錯(cuò)，就大聲的斥責(zé)，讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對(duì)待，何況是其他孩子呢!其實(shí)小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案，并能靈活運(yùn)用到生活中去。這個(gè)過程中，自然會(huì)不可避免地出現(xiàn)錯(cuò)誤。"評(píng)研"，正是體現(xiàn)了對(duì)兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了"出錯(cuò)"和"改錯(cuò)"的機(jī)會(huì)。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對(duì)自己的孩子還是對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯(cuò)誤，而且是可以多次犯錯(cuò)。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
教育理念心得體會(huì) 8
進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭(zhēng)。例如：知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心；信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題；加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國(guó)民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。
目前，我國(guó)在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，政府和教育管理部門采取了一系列宏觀上的重大措施，如：實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、改革基礎(chǔ)教育課程、改革高考制度、實(shí)行高校擴(kuò)招等等，這些都有力地推動(dòng)了素質(zhì)教育的進(jìn)程。但推進(jìn)素質(zhì)教育除了宏觀上的戰(zhàn)略決策外，在微觀上，還必須解決一個(gè)“瓶頸”問題―建設(shè)一支善于實(shí)施素質(zhì)教育的教師隊(duì)伍。教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去，更無法有效地改變教師在應(yīng)試教育背景下已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式。教師面對(duì)的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。教師所要做的.，全都要通過學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過程，教師就會(huì)明白教育過程的
主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。那么在實(shí)踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀來指導(dǎo)自己的教育行為呢？
我認(rèn)為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生
塑造學(xué)生就是通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，哺育學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們“百花齊放”、“千姿萬(wàn)態(tài)”，成為各色各樣的人才�！翱寺 睂W(xué)生，就是老師在教育教學(xué)中以一個(gè)模子，一種方式，一標(biāo)準(zhǔn)把原本千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的孩子都加工成“標(biāo)準(zhǔn)件”“通用件”。在教育實(shí)踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀念將什么都統(tǒng)一起來，有的甚至連鼓掌也統(tǒng)一起來，統(tǒng)一節(jié)奏，統(tǒng)一行動(dòng)。鼓掌本身是自由表達(dá)感情的一種方式，“統(tǒng)”的結(jié)果是將人的情感也統(tǒng)掉了。這就叫“克隆”學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓(xùn)練模式使他們養(yǎng)成了一個(gè)尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的思緒習(xí)慣，他們?cè)谙耄豪蠋煹臉?biāo)準(zhǔn)答案是什么呢？他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師“保持一致”。這樣“克隆”出來的學(xué)生，不可能有創(chuàng)新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎？
陶行知告誡教師說：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承⿻r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。
2、人才觀：強(qiáng)調(diào)“多樣化”
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”
在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長(zhǎng)對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(zhǎng)來謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國(guó)全國(guó)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能�！苯處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
教育理念心得體會(huì) 9
從20xx年暑假，接觸了兒童階梯閱讀開始，對(duì)這項(xiàng)工作的熱情就沒有中斷過。由于當(dāng)時(shí)沒有什么經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)圖書網(wǎng)站的推薦，購(gòu)買了許多的圖書。作為老師，我們能夠理解讀書的重要性，可是要讓所有的家長(zhǎng)都接受，并愿意拿出錢來購(gòu)買這些價(jià)格較高的書籍，是很令人擔(dān)憂的。為此特地召開了主題為“讓我們讀書吧”的家長(zhǎng)會(huì)。記得當(dāng)時(shí)我抱了自己購(gòu)買的許多書去了，給家長(zhǎng)講了兩個(gè)故事，一個(gè)是《愛心樹》，一個(gè)是《我有友情要出租》。選擇《愛心樹》是想說明，父母都愿意無條件的滿足孩子們的需要�！队亚椤肥且�?yàn)樗?dāng)時(shí)打動(dòng)了全班所有的孩子，我很享受給孩子們讀書的過程。
為了調(diào)動(dòng)孩子們讀書的積極性，我采取《朗讀手冊(cè)》里的辦法，制作讀書紀(jì)錄表。利用黑板報(bào)的有限空間，我們把每位學(xué)生的名字都貼了上去，凡是讀過了的書，寫了讀書筆記的書目，我們就給他們紀(jì)錄下來。我也參加了進(jìn)去，寫了不少，但沒有和他們拉開距離。有些孩子真正的愛上了讀書，而且在家長(zhǎng)的細(xì)心呵護(hù)下，對(duì)于詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用非常到位。而還是有一小部分孩子，不愿意動(dòng)手寫讀書筆記，從而不去讀書。所以對(duì)這些學(xué)生放寬了要求。由寫改為說，結(jié)合低段讀寫繪的方法，繼續(xù)引導(dǎo)。配合著每天給孩子們讀書聽，孩子們從性情等方面都有了很大的改變。步入三年級(jí)的`暑假里，就給孩子們訂了彩烏鴉系列和小布老虎系列叢書。讀書筆記由原來的自由隨想，到系統(tǒng)的寫讀書筆記，筆記寫得次數(shù)不多，但開始要求質(zhì)量。給孩子們讀《美德書》，由于成為習(xí)慣，即使我忘記了，孩子們也會(huì)提醒我。
總結(jié)了這兩年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我又開始和我的這一批孩子的讀書生活，從一年級(jí)入學(xué)第一天就讀故事給他們聽，沒有提出任何要求，只有一個(gè)目的就是讓他們?nèi)ト硇牡南硎芄适陆o我們師生帶來的樂趣，堅(jiān)持是需要勇氣的，《朗讀手冊(cè)》就成了支持我的動(dòng)力源泉，只要看一看它就就充滿了信心。我用調(diào)查問卷等方式了解每個(gè)孩子的閱讀能力，以及家長(zhǎng)的閱讀經(jīng)歷，盡量根據(jù)每個(gè)孩子的情況，運(yùn)用便條的方式分階段的引導(dǎo)他們走進(jìn)閱讀的海洋。我們的語(yǔ)文作業(yè)就是親子共讀。我把這幾年里的做法和感受發(fā)在“教育在線”的博客里，并在兒童閱讀的論壇里有自己的主題帖并適時(shí)更新。
我認(rèn)為語(yǔ)文就是為了更好的閱讀而學(xué)習(xí)的，在和孩子一起遨游童書海洋的同時(shí)，也不可避免地感到空有一腔熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，自己理論上的缺乏，導(dǎo)致了實(shí)踐能力的實(shí)效性不強(qiáng)，如何能夠提高我的課堂效率，如何讓孩子的讀書影響到孩子的日常生活就成了我急于解決的問題，為此這些年我也讀了許多教育書籍。
教育類：《于永正課堂實(shí)錄》、《魏書生教學(xué)工作漫談》、《李吉林情境教育的詩(shī)篇》
《小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)策略》、《教育先鋒者檔案》、《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》
《心平氣和的一年級(jí)》、《學(xué)校是一段旅程》、《給教師的一百條建議》、《給年輕班主任的建議》、《童年的秘密》、《捕捉兒童敏感期》、《卡爾威特的教育》、《小學(xué)班主任工作指導(dǎo)手冊(cè)》、《朗讀手冊(cè)》、《打造兒童閱讀的環(huán)境》、《教育是沒有用的》《陶行知名篇精選》、《中外兒童詩(shī)歌精品閱讀》、《魏書生學(xué)習(xí)方法》、《閱讀兒童文學(xué)》、《好課是這樣煉成的》、《竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《細(xì)講弟子規(guī)》、《名師教學(xué)藝術(shù)》、《用心做教育》等。
文學(xué)類：《老舍“多鼠雜論”》、《曹文軒作品集》、《紅樓夢(mèng)》、《美德書》、《聊齋》等。
童書：《丁丁歷險(xiǎn)記系列》、《夏洛的網(wǎng)》、《小淘氣尼古拉絕版故事系列》、《巨眼叢書系列》、《世界奇幻文學(xué)大師精品系列》及獲童書獎(jiǎng)的中外作品百余部，并且是和學(xué)生共讀。
愛讀書的孩子們帶給我最大的驚喜，就是字寫得好，說話思路清晰，有條理。愛聽故事的孩子，思維活躍，眼睛里充滿了靈性。每個(gè)孩子帶他走進(jìn)書香的那本書都不一樣，我不否認(rèn)還有學(xué)生，我沒能找到適合他的那本書。但我不會(huì)放棄，只要孩子能愛上讀書，我做再多都可以！
教育理念心得體會(huì) 10
于4月29日下午學(xué)校召開了STEAM教育研討會(huì)。本次活動(dòng)還特別邀請(qǐng)到了一名STEAM教育研究專家—哈佛大學(xué)教育研究院研究員江學(xué)勤博士。STEAM代表科學(xué)（Science，技術(shù)（Technology），工程（Engineering），藝術(shù)（Art），數(shù)學(xué)（Mathematics）。STEAM教育就是集科學(xué)，技術(shù)，工程，藝術(shù)，數(shù)學(xué)多學(xué)科融合的綜合教育為了讓我們充分理解STEAM教育的理念，并更好地利用STEAM教學(xué)的理念
研討會(huì)上，江博士以如何用STEAM來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為主題，圍繞什么是創(chuàng)造力、什么是STEAM、怎樣開展STEAM教學(xué)、怎樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力等方面進(jìn)行了精彩的講座。江博士還現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)用運(yùn)用生動(dòng)活潑的'小游戲如怎樣指導(dǎo)學(xué)生的跳繩為例，展現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與未來教學(xué)的不同，深入淺出地告訴我們未來的教育應(yīng)該是怎樣的教育。
通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多：常規(guī)教學(xué)有著邏輯縝密、知識(shí)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手能力與合作精神，但在人工智能時(shí)代常規(guī)課堂教學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維。教學(xué)需要運(yùn)用科學(xué)思維賦予學(xué)生解決問題的能力，而STEAM教學(xué)的首要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維，形式以游戲化模式為主，更能激發(fā)學(xué)生自身能量，在STEAM教學(xué)中考核標(biāo)準(zhǔn)貫穿各項(xiàng)環(huán)節(jié)，易于學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)作精神與數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)能力。
通過現(xiàn)場(chǎng)課堂觀摩蔣玉芹老師的彩虹課堂和聆聽江博士講座，更新了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。更進(jìn)一步了解到跨學(xué)科教學(xué)，學(xué)科滲透與融合已是未來教育的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神，以及增強(qiáng)教師的專業(yè)素養(yǎng)都起著至關(guān)重要的作用。
與此同時(shí)，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)也不容忽視�，F(xiàn)代化教學(xué)背景下的課堂要求老師不能扼殺學(xué)生的質(zhì)疑精神，而要善于挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，不再一味說Yes,而要勇于說No！不得不說，這對(duì)于每一位老師來說，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇！
教育理念心得體會(huì) 11
今天看到某地方做活動(dòng)，就覺得活動(dòng)，不能是想做就做。沒有教育理念，讓人帶著孩子去玩，總好過在家里看電視。然而，收了活動(dòng)費(fèi)，打著教育的牌子，不說精通高深，也要像模像樣。或者退后幾步來說，至少要似是而非總行吧。結(jié)果連這個(gè)最基本的要求都難。
我們生活中的經(jīng)歷，都是要還賬的。你學(xué)習(xí)不認(rèn)真，職業(yè)給你臉色；你陪孩子看手機(jī)，白費(fèi)功夫給你臉色；你欺負(fù)了某些人，將來有別的人還你顏色；你說老師這不行那不行，孩子誰(shuí)都不聽，急得你給自己臉色；過斑馬線不看紅燈，安全隱患會(huì)給你臉色；在家不看書，孩子不愛學(xué)習(xí)給你臉色。
教育，一是用心陪伴，二是認(rèn)真體驗(yàn)，三是持之以恒，四是率先垂范，五還要有點(diǎn)傻氣，做一個(gè)心胸開闊，能吃點(diǎn)起虧的人。你都沒擔(dān)當(dāng)，讓復(fù)印出來的兒女擔(dān)當(dāng)，肯定是不現(xiàn)實(shí)。
上周在一個(gè)學(xué)�？吹揭粋�(gè)學(xué)生不上課，爺爺奶奶說那行，你在家里玩，就一天天看電視。老師不見學(xué)生心里慌，家長(zhǎng)說，不急不急晚上會(huì)歸巢。歸了兩天，嘗到甜頭，就是不上學(xué)。家長(zhǎng)送到學(xué)校，他不進(jìn)教室，家里，學(xué)校勸，都沒有用。我就在想，這個(gè)已經(jīng)廢成半成品的家長(zhǎng)，腦筋是不是漿糊？
從最新的行為心理學(xué)來說，真是漿糊。人老了，腦細(xì)胞每天死亡的數(shù)字，絕對(duì)多于生長(zhǎng)的`數(shù)字，所以，忘事，失憶，老年癡呆，慢慢都來了。里根就這么犧牲的，老布什也開始了，鄧大人也罹患此病去世。何況其他？
年級(jí)大了，不學(xué)習(xí)，不參與社會(huì)事務(wù)，聽不進(jìn)別人意見的時(shí)候，就會(huì)開始犯病。而這病，本人是絕對(duì)不知道的。不知道，現(xiàn)在的80后家長(zhǎng)知道否？
小學(xué)的家長(zhǎng)，初中的低年級(jí)，80后家長(zhǎng)很多。這批獨(dú)生子女潮的父母?jìng)儯?dú)立意識(shí)高漲，也有很多想法，然而，在教育這個(gè)行當(dāng)里基本上都沒有學(xué)習(xí)。沒有學(xué)過的知識(shí)，被當(dāng)成白癡是一定的，但80后的家長(zhǎng)會(huì)反過來質(zhì)問，我在社會(huì)上這成就，那進(jìn)步，還有的賺錢無數(shù)，白癡你搞得了？
當(dāng)然搞不了。然而，這并不等于，你工作好了，生活傲了，天生就會(huì)教孩子？
好的孩子成長(zhǎng)真的和錢有關(guān)系。我丫頭今天說，班上前20名集體去某校外補(bǔ)習(xí)班上課在，沒有錢，想進(jìn)步，不是不可能，只是難上難。
教育是最高等的學(xué)科，因?yàn)槭且逃耍也豢赡孓D(zhuǎn)。沒學(xué)會(huì)沒學(xué)好甚至沒學(xué)過，你是當(dāng)了爹媽，也沒有因此自動(dòng)獲得教育的知識(shí)。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大，別做夢(mèng)了。你管理好你的兒，你的兒就會(huì)給你臉色。乖的，就是進(jìn)步不起來，橫的，就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么？
教育中，最白癡的就是心疼、護(hù)短。怕餓，怕曬，怕冷，怕吵，怕哭，怕惱，喝水你給他倒，盛飯你給他遞，恨不能作業(yè)幫他做，工作幫他干。有問題都是別人不對(duì)，挨批評(píng)全部是冤枉，頂嘴了覺得自己太狠。見到太多這樣的例子，這不就是報(bào)應(yīng)么。
兩個(gè)原則，小的時(shí)候你對(duì)他狠的，大了大多都會(huì)感恩，只要不是后爸后媽。小的時(shí)候你要言聽計(jì)從的，就是給自己找了一個(gè)祖宗。
教育理念心得體會(huì) 12
學(xué)方法主要包括：課堂講授法、討論式教學(xué)法、自主式教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀原著與看錄像的教學(xué)法、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、參觀考察和社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)中這些教學(xué)方法并不是孤立地運(yùn)用，而是多種教學(xué)方法的互補(bǔ)、聯(lián)動(dòng)和交替使用。但是，怎樣抓好讀、聽、講、談、看、走、寫等教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法達(dá)到最佳教學(xué)效果，仍然是擺在高校教師面前的一項(xiàng)重大現(xiàn)實(shí)難題。那么，高校教師應(yīng)如何科學(xué)有效地選擇和運(yùn)用多種教學(xué)方法呢？本次講培訓(xùn)對(duì)授法、問題法、案例法、討論法教學(xué)方法的靈活運(yùn)用作了分析。
一、講授法、問題法、案例法、討論法的利弊分析
每個(gè)教學(xué)法都有各自的適用范圍和使用條件，同時(shí)又有各自的優(yōu)點(diǎn)和局限性。教學(xué)方法職能的發(fā)揮，制約著教學(xué)過程諸因素的優(yōu)化組合，超出其適用范圍和適用條件，則是完全無用的。講授法、問題法、案例法、討論法在高校教學(xué)中各有利弊。
講授法，是教師通過口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法。包括講述、講解、講讀和講演四種方式。講授法具有一定的優(yōu)點(diǎn)，可以使學(xué)生在較短的時(shí)間里獲得大量的理論知識(shí)，也能使學(xué)生深入理解和掌握其內(nèi)在的實(shí)質(zhì)及其必然聯(lián)系。但是，由于它是“一人講，眾人聽”，是一種單向的交流形式，缺乏師生之間的互動(dòng)和交流，它易導(dǎo)致“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性受到壓抑，學(xué)生掌握的更多的是知識(shí)而不是學(xué)習(xí)的方式、方法和能力。
問題教學(xué)法就是指在教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際出發(fā)，科學(xué)地設(shè)計(jì)問題，巧妙地提出問題，通過師生的互動(dòng)，解決學(xué)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤和模糊觀點(diǎn)，最后得出正確結(jié)論的教學(xué)方法。 “問題教學(xué)法”的優(yōu)點(diǎn)是以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，有利于激發(fā)學(xué)生的.思維活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。但在實(shí)踐中也存在以下問題：學(xué)生問題意識(shí)淡薄，甚至不愿思考、回答問題；所提的問題缺乏科學(xué)性、梯度性、層次性，與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系不緊密，學(xué)生不感興趣；教師對(duì)問題的梳理不能突出重點(diǎn)，不能進(jìn)行深度理論解答，流于簡(jiǎn)單的“一問一答”形式；等等。
案例教學(xué)是運(yùn)用案例來培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的一種教學(xué)方法。它通過向?qū)W生提供現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事件，組織、引導(dǎo)學(xué)生提出問題，展開討論，進(jìn)行剖析，提出各自的見解，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。引入案例教學(xué)進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，提高了學(xué)生的思辨能力，促進(jìn)了學(xué)生分析問題與解決實(shí)際問題的能力。同時(shí)案例教學(xué)法倡導(dǎo)多向、發(fā)散性思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多側(cè)面、多層次地詮釋、分析案例，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著積極的促進(jìn)作用。案例教學(xué)法雖在一定程度上克服了傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端，但它不利于學(xué)生系統(tǒng)、準(zhǔn)確地掌握基本理論知識(shí)。而且沒有系統(tǒng)的理論講授，就不可能搞好案例教學(xué)，不能起到案例教學(xué)所應(yīng)有的作用。
討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容認(rèn)識(shí)、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識(shí)的教學(xué)方法。與講授法不同，討論法最大優(yōu)點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，可以激發(fā)學(xué)生就討論的問題進(jìn)行積極的思考，提高學(xué)生的思維能力，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。討論法還可以鍛煉學(xué)生分析問題的能力和口頭表達(dá)能力，加強(qiáng)師生之間以及學(xué)生之間交流，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)。討論法的缺陷表現(xiàn)為明顯的無計(jì)劃、無主題，有時(shí)更是雜亂無章，教學(xué)的目的、任務(wù)常常難以完整地實(shí)現(xiàn)。
二 、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的分析
1、組織討論環(huán)節(jié)。
2、教師精講環(huán)節(jié)。
3、問題引入環(huán)節(jié)。
總之，通過本次培訓(xùn)，更進(jìn)一步了解了精讀、問題引入、案例分析、課堂討論、教師精講等幾個(gè)步驟的運(yùn)用的重要性。在加強(qiáng)教師主導(dǎo)性的基礎(chǔ)之上，學(xué)生的主體積極性得到充分的發(fā)揮。與此同時(shí)，這種教學(xué)模式也對(duì)教師提出了更高的要求，比如教學(xué)課時(shí)的安排、班級(jí)人數(shù)多少、課堂討論的組織引導(dǎo)等，這就需要我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)實(shí)踐中，勇于探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新。
教育理念心得體會(huì) 13
袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無枯燥、沉重之感，而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。如：在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中，中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者；中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，卻出不了世界級(jí)的大師；中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中，美國(guó)得了100分，日本得了72分，德國(guó)得了54分，俄羅斯得了25分，中國(guó)僅得了20分�！袊�(guó)的孩子放學(xué)回家以后，家長(zhǎng)問孩子的第一句話，從xx到xx島，差不多是一樣的；“今天的作業(yè)做完了嗎？”家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后，家長(zhǎng)們問他們的第一句話差不多也是相同的：“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎？”如果孩子得意地說：“我今天向老師提了一個(gè)問題，老師沒有回答出來！”那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意，會(huì)喜形于色�？墒侨绻袊�(guó)的孩子回來對(duì)家長(zhǎng)說他提了一個(gè)問題把老師難住了，絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難，甚至?xí)庳?zé)孩子：“你逞什么能！”
又如袁先生提出的“知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育。”書中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大？這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來說都是非常簡(jiǎn)單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算）解決一個(gè)問題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低，他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的'時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí)，當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充�！@些事例在閱讀的過程中，很能引起我的共鳴。因?yàn)�，在我們周圍的確普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見，懶得思考而已�！督逃吕砟睢芬粫�，不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
教育理念心得體會(huì) 14
郭思樂教授指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的�！蔽伊私獾�"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。
我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是，在教育過程中，我越來越感覺到，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，你在這兒教的他們毫無興趣，他們?cè)谀莾簩W(xué)的也是毫無興趣可言，而且各方面能力都很差。我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出具有想象能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的人才呢?自從我于2011年三月有幸參加了我們鎮(zhèn)開展的《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》這個(gè)課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽了課題負(fù)責(zé)人張春芳老師對(duì)生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內(nèi)涵，后來又拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》這本書，他指出：“好學(xué)生不是教出來的，是自學(xué)出來的�！睂�(duì)生本教育理念有了更深的理解體會(huì)。以后又通過觀摩了一些生本教育示范課，進(jìn)一步感受了生本課，并且通過個(gè)人閱讀有關(guān)生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料以及結(jié)合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
在學(xué)習(xí)過程中，有兩個(gè)方面我的體會(huì)頗深，其中一方面通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。目前，我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)科。由于是農(nóng)村學(xué)生，本來就有點(diǎn)膽怯，知識(shí)面窄，學(xué)習(xí)也不夠積極主動(dòng)，他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情不高，甚至有時(shí)沒人舉手，有時(shí)我在課上提出一個(gè)并不是特別難的問題，舉手主動(dòng)回答的學(xué)生也是寥寥無幾，即使回答，答案也往往不是經(jīng)過認(rèn)真思考之后的結(jié)果。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，例如我提問：“乘數(shù)末尾有0的乘法怎樣計(jì)算比較簡(jiǎn)便?”沒有一個(gè)學(xué)生回答。造成這一現(xiàn)象的原因有很多，例如有的學(xué)生會(huì)答，但是害怕答錯(cuò)被其他人恥笑，還有的學(xué)生的口頭表達(dá)能力差，不能流利回答，也就是會(huì)算就是不會(huì)表達(dá)，也是因?yàn)橛捎谖覀冊(cè)谡n堂上知識(shí)點(diǎn)講解的過細(xì)，很少創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們自己去解決問題，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽課都不愿意，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長(zhǎng)學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自然課堂效率低。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
另一方面，有時(shí)在低年級(jí)的數(shù)學(xué)課中，我們一節(jié)課的內(nèi)容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。一節(jié)課上完后，真正掌握新授知識(shí)的學(xué)生寥寥無幾。學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)頻頻犯錯(cuò)，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤我們也總是以批評(píng)、訓(xùn)斥為主。但他們所犯的錯(cuò)誤還是會(huì)出現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的"新錯(cuò)誤觀"--"評(píng)研"的理論基礎(chǔ)。他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的`。這種探索需要一個(gè)過程，當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯(cuò)誤的過程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)'一次性完成'，這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律�！薄吧尽钡膶W(xué)生，我們給他這樣的機(jī)會(huì)，使他們的認(rèn)識(shí)，可以通過多次或長(zhǎng)期地反復(fù)式提高來完成。我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們逐步地去感悟。
我也有孩子，我發(fā)現(xiàn)，我的孩子在小時(shí)候我很有耐心對(duì)于他所犯的一些錯(cuò)誤也會(huì)寬容的對(duì)待，然而，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，我反而變得越來越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習(xí)出了差錯(cuò)，就大聲的斥責(zé)，讓孩子心驚膽顫!這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對(duì)待，何況是其他孩子呢!其實(shí)小學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程也是從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復(fù)練習(xí)后才可以獲得正確的答案，并能靈活運(yùn)用到生活中去。這個(gè)過程中，自然會(huì)不可避免地出現(xiàn)錯(cuò)誤。"評(píng)研"，正是體現(xiàn)了對(duì)兒童學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了"出錯(cuò)"和"改錯(cuò)"的機(jī)會(huì)。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對(duì)自己的孩子還是對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯(cuò)誤，而且是可以多次犯錯(cuò)。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
教育理念心得體會(huì) 15
中央政法委決定20xx年對(duì)全體政法干警開展社會(huì)主義法治理念教育，這是加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，是促進(jìn)政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。
最高人民檢察院檢察長(zhǎng)賈春旺在全國(guó)檢察機(jī)關(guān)開展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)電視電話會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開展社會(huì)主義法治理念教育，是當(dāng)前檢察機(jī)關(guān)的一件大事。我個(gè)人認(rèn)為，開展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)旨在全面提高檢察干警政治素質(zhì)、隊(duì)伍素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，推動(dòng)各項(xiàng)檢察工作的重要舉措。要想達(dá)到預(yù)期目的，就要深刻理解社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
所謂“理念”，實(shí)際上就是人們的一種觀念、認(rèn)識(shí)和信念，或價(jià)值觀。司法理念是指導(dǎo)司法制度設(shè)計(jì)和司法權(quán)實(shí)際運(yùn)作的價(jià)值觀和理論基礎(chǔ)，因此，在行使司法權(quán)的過程中，司法理念是無處不在，無時(shí)不在的。檢察權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分，首先，每一種檢察制度都蘊(yùn)含著一種司法理念，司法理念通過檢察制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實(shí)際運(yùn)作中得到貫徹。其次，每一位檢察人員在行使檢察權(quán)中，都會(huì)按自己對(duì)法律制度的理解、對(duì)檢察制度和訴訟制度的理解、對(duì)法律的本質(zhì)、社會(huì)的觀念甚至對(duì)人性善惡的理解，通過行使檢察權(quán)來表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會(huì)上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會(huì)大眾的法律意識(shí)的內(nèi)涵、大小和強(qiáng)弱，從而關(guān)系到全社會(huì)守法、護(hù)法、愛法的程度，影響到國(guó)家的法治化的進(jìn)程和檢察改革的成敗。
因此，司法理念已深深地熔入檢察制度之內(nèi)，成為其重要組成部分。
可以說，有什么樣的司法理念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的檢察制度。而有什么樣的檢察制度，也會(huì)引導(dǎo)人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對(duì)公平正義的粗淺的理解。在百姓的眼里，檢察官是國(guó)家和法律的化身，是國(guó)家檢察權(quán)的行使者是社會(huì)正義和社會(huì)良知的象征。檢察官要不負(fù)人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的、法律專業(yè)知識(shí)深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較嫻熟的業(yè)務(wù)能力。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家法制化的進(jìn)程，需要建立相應(yīng)的檢察制度來作保障，同時(shí)還要求檢察人員必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)就是符合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義法治理念，是先進(jìn)的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。檢察官要樹立公正的理念才能夠保證其所行使的職權(quán)不失公正性。
因此，公正的理念應(yīng)當(dāng)成為每一位檢察官進(jìn)行行使檢察權(quán)的精神和靈魂。檢察干警應(yīng)當(dāng)牢固樹立"公正執(zhí)法、一心為民"的宗旨，維護(hù)最廣大人民的根本利益作為檢察工作永恒的價(jià)值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為檢驗(yàn)我們工作的.根本標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法為民，服務(wù)社會(huì)，執(zhí)法人員要學(xué)會(huì)善于和正確運(yùn)用處理人民內(nèi)部矛盾的方政法，努力做到及時(shí)化解矛盾、息訟寧人，努力減少和消除社會(huì)對(duì)抗，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如何做到公平正義嚴(yán)格執(zhí)法是基礎(chǔ)，所以說檢察官在辦理案件活動(dòng)中必須要嚴(yán)格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設(shè)，其應(yīng)有的公平和正義價(jià)值也不可能得到實(shí)現(xiàn)。
如果檢察官在行使檢察權(quán)中具有超越法定職權(quán)的權(quán)力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的行使檢察權(quán)活動(dòng)。所以檢察官在辦理案件時(shí)必須以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，正確運(yùn)用實(shí)體法作出公正的處理。在嚴(yán)格遵守實(shí)體法的同時(shí)也必須嚴(yán)格按照程序法辦事，檢察機(jī)關(guān)按照訴訟程序辦理案件，本身就是實(shí)現(xiàn)法的公正價(jià)值的要求，同時(shí)嚴(yán)格遵守程序才能保障行使檢察權(quán)的公正。只有按照公正的程序行使檢察權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)行使檢察權(quán)的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在法隊(duì)伍中還不同程度地存在，有的還相當(dāng)嚴(yán)重。之所以出現(xiàn)這些問題，很重要的一個(gè)原因是一些干警的執(zhí)法理念不正確。
所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權(quán)從何來、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問題，從而進(jìn)一步提高政法隊(duì)伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高維護(hù)社會(huì)主義法治的能力。開展社會(huì)主義法治理念教育，無疑為解決這些問題提供了一個(gè)契機(jī)。因此，我們每一名檢察干警要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，通過這次社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)，切實(shí)提高自己的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實(shí)地履行好權(quán)利與義務(wù)，把檢察職能落到實(shí)處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗(yàn)。
教育理念心得體會(huì) 16
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守 以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還
要講，但是學(xué)生自己探索解決的問題，要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去 解決，是在現(xiàn)今的教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要 講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者，教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者， 教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個(gè)方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們 課改實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實(shí)踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo)，沒有理論的指導(dǎo)是盲目的，缺乏科學(xué)性 的。作為一名課改實(shí)驗(yàn)教師，應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實(shí)際中，應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出：英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的 學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與有效的指導(dǎo)，要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異，這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利，也反
映了英語(yǔ)教育面向全體的思想。 也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)主要方式，真正實(shí)現(xiàn) 學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要；課程要具有開放 性； 把對(duì)學(xué)生的多樣化評(píng)價(jià)引入課程等。
當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的`作用，學(xué)生 自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除；課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨(dú)立思 考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞?發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”， “積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實(shí)、輝煌。
教育理念心得體會(huì) 17
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，執(zhí)法為民是公安工作的生命線。公安機(jī)關(guān)必須以執(zhí)法為民為核心，研究探索服務(wù)群眾的規(guī)律，切實(shí)履行“三大政治和社會(huì)責(zé)任”。“各級(jí)干部都要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾。要堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事�！边@是對(duì)立黨為公，執(zhí)政為民的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)具體內(nèi)涵的精辟論述。
務(wù)執(zhí)法為民之實(shí)，求執(zhí)法觀念新突破。公安機(jī)關(guān)作為國(guó)家刑事司法和行政執(zhí)法力量，要真正把執(zhí)法為民落實(shí)在具體工作中，廣大民警在執(zhí)法思想上，必須解決好執(zhí)法“為了誰(shuí)”的問題，能夠始終做到心系群眾、善待百姓。因此，在執(zhí)法思想上，必須使廣大民警有新突破，切實(shí)樹立人民至上的觀念。公安機(jī)關(guān)作為政府的一個(gè)重要職能部門，權(quán)力是人民通過法律賦予的，必須理所當(dāng)然地服務(wù)于最廣大人民，維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益。牢固樹立“群眾利益無小事”的觀念，盡心竭力為群眾排憂解難，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦。保障人權(quán)的觀念。公安機(jī)關(guān)既要做到堅(jiān)定不移地打擊犯罪和維護(hù)穩(wěn)定，又要做到堅(jiān)定不移地服務(wù)和保護(hù)人民。公正執(zhí)法的觀念。公正執(zhí)法是社會(huì)主義法治建設(shè)的本質(zhì)要求，依法治國(guó)的關(guān)鍵所在，是公安執(zhí)法工作的永恒主題。講究效率的觀念。廣大民警牢固樹立效率觀念，迅速、及時(shí)、認(rèn)真地履行法定職責(zé)，努力提高執(zhí)法工作效率。
務(wù)執(zhí)法為民之實(shí)，求執(zhí)法水平新提升。公安民警是公安執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)際承擔(dān)者，民警執(zhí)法能力的高低不僅關(guān)系到公安執(zhí)法工作質(zhì)量的優(yōu)劣，而且關(guān)系到公安機(jī)關(guān)的聲譽(yù)和隊(duì)伍形象，關(guān)系到“執(zhí)法為民”思想的具體落實(shí)。加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法民警的法律教育，作為改進(jìn)和加強(qiáng)公安執(zhí)法工作的重要內(nèi)容，促使民警養(yǎng)成自覺守法嚴(yán)格依法辦事的習(xí)慣，自覺地加強(qiáng)對(duì)各種應(yīng)知應(yīng)會(huì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用水平的培養(yǎng)，提高運(yùn)用法律武器的能力。
保障人民群眾安居樂業(yè)是執(zhí)法為民的最終的落腳點(diǎn)和歸宿。黨的十六大報(bào)告中指出：“制定和貫徹黨的方針政策基本著眼點(diǎn)是要代表最廣大人民的根本利益，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益�！睂�(duì)于公安機(jī)關(guān)來講，人民群眾所要求的最根本利益就是保障人民安居樂業(yè)。改革越是深入，開放越是擴(kuò)大，就越要把這個(gè)根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。在人的多層次需要中，除了生存需要外，第一要緊的便是安全需要。隨著人民群眾生活水平的不斷提高，擁有財(cái)富的逐漸增加，對(duì)安全需要也與日俱增。安居才能樂業(yè)，樂業(yè)也會(huì)推動(dòng)安居，安居與樂業(yè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。很難設(shè)想在一個(gè)安全毫無保障的社會(huì)中，人類會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。安居樂業(yè)作為一種社會(huì)發(fā)展的環(huán)境保障，順應(yīng)了人民群眾的愿望和要求。安居樂業(yè)，并非公安機(jī)關(guān)本身的職責(zé)所能涵蓋，也不是公安機(jī)關(guān)一家所能達(dá)成，但公安機(jī)關(guān)在這個(gè)環(huán)境的培育、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展過程中，任務(wù)無疑最重。千方百計(jì)為人民群眾創(chuàng)造舒適、安定、康樂的生活環(huán)境，能夠充分體現(xiàn)黨和政府為群眾辦實(shí)事的宗旨，必將凝聚人心，融洽黨群和干群關(guān)系。這就要求公安機(jī)關(guān)必須全面發(fā)揮職能作用，盡心盡力為人民群眾創(chuàng)造良好的、安全的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。隨著建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的逐漸加快，公共事業(yè)發(fā)展方興未艾，人民群眾對(duì)提供新型的服務(wù)有不可抗拒的需求。毫無疑問，公安機(jī)關(guān)職能的定位，也應(yīng)該隨著人民群眾需要的發(fā)展而發(fā)展。公安機(jī)關(guān)是保障人民安居樂業(yè)的`主力軍，而安居樂業(yè)的實(shí)現(xiàn)要靠我們堅(jiān)定地貫徹好黨的群眾路線。應(yīng)該看到，公安機(jī)關(guān)為人民創(chuàng)造安居樂業(yè)的環(huán)境，人民群眾期望安居樂業(yè)，這本身就為我們走好新時(shí)期的群眾路線開創(chuàng)了廣闊的途徑。
我們常說，我們的一切工作，就是為了讓群眾滿意，而沒有群眾的安居樂業(yè)，我們就難以讓群眾滿意。黨中央提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，包括政治文明、物質(zhì)文明、精神文明諸多方面。其中，保障人民群眾安居樂業(yè)，是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。在建設(shè)小康社會(huì)的過程中，公安機(jī)關(guān)的使命和任務(wù)無疑更加繁重而艱巨。公安機(jī)關(guān)作為政府一個(gè)重要職能部門，必須無條件地服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，堅(jiān)定不移地把保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展作為公安工作的第一要?jiǎng)?wù)。公安工作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，要著重體現(xiàn)在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、防范打擊經(jīng)濟(jì)犯罪和優(yōu)化行政管理質(zhì)量，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供直接動(dòng)力、直接服務(wù)、直接效益上；要進(jìn)一步拓寬服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率；要樹立指導(dǎo)型、服務(wù)型、溝通型的執(zhí)法理念，學(xué)會(huì)運(yùn)用便民的、符合時(shí)代要求的、體現(xiàn)民主精神的法律規(guī)范，創(chuàng)造性地開展公安執(zhí)法工作，切實(shí)提高行政執(zhí)法效率，真正做到便民、利民。保障人民安居樂業(yè)，公安機(jī)關(guān)不僅要做到傳統(tǒng)意義上的愛民、助民等服務(wù)，而且要自覺地、優(yōu)秀地依法行政。所以，只有在思想上認(rèn)識(shí)到保障人民群眾安居樂業(yè)是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的題中重要之義，我們才能自覺地服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于黨的奮斗目標(biāo)。
努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的隊(duì)伍，要用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)，貫徹立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，使公安工作的每一個(gè)方面、每一個(gè)環(huán)節(jié)都真正體現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益，真正做到執(zhí)法為民。
執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念，把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán)，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實(shí)處。
教育理念心得體會(huì) 18
社會(huì)主義法制理念的核心內(nèi)容是依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是社會(huì)主義制度自我完善的過程。發(fā)達(dá)的法律文化，公民良好的法律意識(shí)是法治國(guó)家的思想文化基礎(chǔ)和重要標(biāo)志。
政法干警的法律意識(shí)體現(xiàn)在日常的執(zhí)法工作中，而依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也是執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán)，是執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，堅(jiān)決維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅，即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé)，忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是執(zhí)法嚴(yán)格，這可分以下四個(gè)基本的要求，即正確、合法、合理、公平公正。正確，首先是指查清事實(shí)真相，事實(shí)認(rèn)定正確，證據(jù)確實(shí)充分，這是正確適用法律的前提；其次是指正確理解法律，準(zhǔn)確適用法律，這是執(zhí)法的中心內(nèi)容；再次是指實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾。合法，是指機(jī)關(guān)要依照法律規(guī)則原則從事執(zhí)法活動(dòng)，不得以言代法，以權(quán)代法，更不得貪贓枉法；執(zhí)法過程要符合程序法的規(guī)定和要求；執(zhí)法結(jié)果要符合實(shí)體法的'原則和精神。合理，是指在正確合法的前提下，執(zhí)法要符合公共道德和社會(huì)公益的要求，符合人民的愿望和實(shí)際需要。公平公正，是指要堅(jiān)持法律面前人人平等，對(duì)各方當(dāng)事人一視同仁，同樣的情況同樣對(duì)待，同樣的案件同樣處理。
我作為一名政法干警更要樹立公平公正意識(shí)�！胺ㄙF于行，行重于正。”司法的公平公正是法治的永恒主題，是執(zhí)法活動(dòng)的靈魂和最高價(jià)值目標(biāo)，是維護(hù)人民群眾利益的根本途徑和最后保障。在具體的執(zhí)法工作中，無論是打擊犯罪，還是保護(hù)人民，只有堅(jiān)持公平公正，才能使人民群眾的根本利益得以實(shí)現(xiàn)和得到有效維護(hù)。這一點(diǎn)與執(zhí)法為民是相輔相承的。因?yàn)橹挥欣喂虡淞⑷娜鉃槿嗣穹⻊?wù)的根本宗旨和正確的價(jià)值觀、執(zhí)法觀、利益觀，才能在權(quán)與法錯(cuò)位、利與法傾斜、情與法倒置等矛盾和沖突中，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定的捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán)，真正做到不為權(quán)所迫，不為利所誘，不為情所擾，秉公執(zhí)法。
在日常工作中要有服務(wù)大局意識(shí)。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“考慮任何問題都要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于大局�！贝缶质侨嗣竦母纠嫠�，破壞大局就是損害人民的根本利益，要時(shí)刻牢記自己的執(zhí)法權(quán)力是人民賦予的。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要加強(qiáng)黨性觀念，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，自覺執(zhí)行黨的路線方針政策。雖然我現(xiàn)在還不是黨員，但我時(shí)刻以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，深刻理解黨的路線方針政策的內(nèi)容和含義，不斷提高貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的能力，把黨的路線方針政策牢記在心，爭(zhēng)取早日成為一名黨員。
教育理念心得體會(huì) 19
社會(huì)主義法治理念是社會(huì)主義法治的本質(zhì)體現(xiàn)，是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法工作的靈魂，是確保政法機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能作用的思想基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念時(shí)應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的“五個(gè)內(nèi)容”和五個(gè)理念�，F(xiàn)在就三點(diǎn)體會(huì)，供與大家交流提高，促進(jìn)法理學(xué)習(xí)的深入發(fā)展。
一、樹立依法治國(guó)的理念
依法治國(guó)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民法理國(guó)家的基本方略。樹立依法治國(guó)的理念，就是在全社會(huì)和全體公民，尤其是執(zhí)法者中養(yǎng)成尊重法律、維護(hù)法律權(quán)威的自覺。使廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律，通過合法的途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)。從“人治”到“法治”是社會(huì)發(fā)展的過程，是人類社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。因此，每位政法干警應(yīng)牢記神圣使命，模范地守法、執(zhí)法，推動(dòng)依法治國(guó)方略的貫徹。珍惜來之不易的法治社會(huì)。
二、樹立執(zhí)法為民的理念
毛澤東同志曾告誡全黨：“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的，是人民給的”。立黨為公，執(zhí)政為民，是政治工作始終保持正確的政治方向的'思想保證。維護(hù)和保障人民群眾利益是執(zhí)法為民的核心。一切為了人民、一切依靠人民，尊重保障人權(quán)。我們政法干警要勤政守法甘當(dāng)公仆，文明執(zhí)法，清正廉潔。常修為政之德，常思貪腐之害，常懷律已之心。發(fā)揚(yáng)兩個(gè)務(wù)必的精神，不徇私情、不枉法。
三、樹立公平正義的理念
公平正義，是人類社會(huì)共同的追求，是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo)，是人民群眾強(qiáng)烈的愿望，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)。因此，政法干警要樹立公正正義的理念，權(quán)力的行使應(yīng)當(dāng)符合法律賦予該項(xiàng)權(quán)力的目的。遏制執(zhí)法權(quán)力的濫用，維護(hù)法制統(tǒng)一和法律權(quán)威。公正正義要求法律面前人人平等。反對(duì)特權(quán)，禁止歧視在社會(huì)關(guān)系中處于劣勢(shì)地位的主體。政法干警要切實(shí)遵守程序規(guī)范，嚴(yán)格按照程序規(guī)則辦事。
黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治在根本上是一致的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要求政法干警必須堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)。政法干警要始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
我要時(shí)時(shí)刻刻清醒意識(shí)到自己只是剛踏入檢察隊(duì)伍中的見習(xí)新兵。要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念教育讀本，把它作為原著精讀，深刻理解每個(gè)章節(jié)的精髓，牢記在腦海中，貫徹在行動(dòng)上。把“讀本”作為做好檢察工作起步定向的啟蒙教科書。
教育理念心得體會(huì) 20
20xx年3月9日，華應(yīng)龍教育教學(xué)思想研討會(huì)在江蘇海安縣舉行，全國(guó)各地近兩千名校長(zhǎng)、老師、專家濟(jì)濟(jì)一堂，共同探討華應(yīng)龍“融錯(cuò)教育，求真育人”的教學(xué)方法和教育理念。學(xué)校為了讓我們年輕教師感受數(shù)學(xué)課堂的魅力，戴校長(zhǎng)親自帶隊(duì)帶領(lǐng)嚴(yán)榮祥老師、方正霞老師、衡華麗老師、以及我五個(gè)人啟程赴海安學(xué)習(xí)。作為一個(gè)剛工作還不滿一年的年輕教師，能有這么一次直面中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育最前端，我感覺特別榮幸與激動(dòng)，真心感謝學(xué)校，感謝戴校長(zhǎng)。在一天半的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聽報(bào)告，積極思考，細(xì)心做筆記，聆聽華應(yīng)龍老師對(duì)數(shù)學(xué)的詮釋；感受華老師的徒弟對(duì)數(shù)學(xué)課堂的把握；感悟張齊華老師對(duì)數(shù)學(xué)富有靈動(dòng)與睿智的思考。學(xué)習(xí)的時(shí)間總是過得很快，但我對(duì)數(shù)學(xué)的追求卻不會(huì)停止......
9日上午華應(yīng)龍老師做了一個(gè)“教育即融錯(cuò)”的專題報(bào)告，當(dāng)在海中門口第一眼看到這個(gè)主題的時(shí)候，我第一個(gè)感覺“融”就是“融合”，將“錯(cuò)誤”和“正確”在課堂中相融合，達(dá)到一個(gè)渾然天成，相得益彰的效果，可是是不是就像我想的這么簡(jiǎn)單呢？?jī)H僅就是融合嗎？還是說在互相融合的基礎(chǔ)上，還要分辨對(duì)與錯(cuò)，帶著這個(gè)疑問，我更全神貫注了：
“融錯(cuò)”是指把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為一種教學(xué)資源，相機(jī)融入后續(xù)的教學(xué)過程中，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”這與我國(guó)古代“相克相生、相反想成”等哲學(xué)思想相契合。于是我想到了自己的課堂，課堂上學(xué)生答錯(cuò)題目是很正常不過的，再?zèng)]聽這個(gè)研討會(huì)之前，一般老師會(huì)直接否定學(xué)生的錯(cuò)誤答案，揭示正確答案，其實(shí)課堂完全可以包容這些錯(cuò)誤的答案，并將這些錯(cuò)誤好好利用起來，以學(xué)生自主探討，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的原因并自己改正，如果教師能夠藝術(shù)的處理隨機(jī)生成的差錯(cuò)，巧妙地彰顯了差錯(cuò)的寶貴價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生全身心地融入到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，那才是真正把數(shù)學(xué)富有價(jià)值的內(nèi)涵植入學(xué)生的生命活動(dòng)中啊！
聽了華老師的這節(jié)課，感覺最深的就是老師和學(xué)生的距離是如此之近，沒有老師的權(quán)威，沒有學(xué)生的害怕，有的只是一個(gè)和諧活躍的交流。老師僅僅是引導(dǎo)者，只是課堂上面的引路人，課堂是孩子們的，是包容一切對(duì)與錯(cuò)的地方，華老師的親和力不僅影響了孩子，也影響了全場(chǎng)所有的老師。在華老師的課堂里，學(xué)生興奮、有激情、思維活躍、有創(chuàng)造，這充分展現(xiàn)了新課標(biāo)下學(xué)生的主體性，最重要的是：學(xué)生在思考的過程中，還有反思與自我反思的過程；當(dāng)學(xué)生再次面對(duì)自己的'同學(xué)說自己錯(cuò)的時(shí)候，他恍然大悟，哦！原來自己錯(cuò)了，這是“容錯(cuò)”課堂交給了孩子，錯(cuò)誤終究還是由學(xué)生自己解決了。華老師的課堂是教會(huì)學(xué)生怎樣去思考，怎樣去解惑，怎樣去答疑，睿智的華老師用“融錯(cuò)”的教學(xué)思想，將學(xué)生尷尬的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為一道靚麗的風(fēng)景。融錯(cuò)的課堂是讓孩子覺得有安全感的課堂，是孩子讓思維任意馳騁的課堂，這樣的課堂才是真正育人的課堂。
下面我把觀摩課中的一些值得我們學(xué)習(xí)的做法和我自己的一點(diǎn)感想與大家分享、討論。
一、注重與學(xué)生溝通，拉近教師與學(xué)生的距離感
課前教師同學(xué)生交流，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。每位教師上課前都與學(xué)生交流教材以外的話題，比如：一起來做游戲，你知道老師叫什么，你想怎樣向大家介紹老師等話題，以示緩解學(xué)生的緊張感，同時(shí)也為學(xué)生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。
二、結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)有效的情境，真正為教學(xué)服務(wù)
每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式，讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
三、學(xué)習(xí)方式活動(dòng)化，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)
活動(dòng)是學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動(dòng)，使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。比如；沈勇老師在《三角形三邊關(guān)系》一課中，先通過討論班級(jí)身高最高的學(xué)生能跨多遠(yuǎn)開始，讓學(xué)生在好奇與討論中進(jìn)入課堂，在快樂中學(xué)會(huì)某個(gè)知識(shí)的活動(dòng)。
在這短短的1天半時(shí)間里,讓我近距離地接觸了特級(jí)教師,聆聽特級(jí)教師的示范課，從中我領(lǐng)略到每個(gè)特級(jí)教師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的教學(xué)功底，及精湛的教學(xué)藝術(shù)，他們所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情景，不僅絢麗多彩，貼近學(xué)生的生活，而且蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生通過觀察、試驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流，主動(dòng)地參與探究解決問題。在這些展示課當(dāng)中這些特級(jí)教師不但關(guān)注學(xué)生把握數(shù)學(xué)的解題方法，而且更關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓人耳目一新。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
走近名師，感受名師，更使我明白了：教育是我一生的事業(yè)，三尺講臺(tái)是我的舞臺(tái)，學(xué)習(xí)是我生活的一部分。教師要想真正擁有自己的今天，把握住明天，就必須勤奮而又智慧性的吮吸知識(shí)的甘露，走出屬于自己的天地。
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