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教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會

時間:2023-04-20 16:03:41 心得體會 我要投稿

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會

  從某件事情上得到收獲以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家收集的教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家分享。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會1

  學(xué)習(xí)《教師禮儀》心得體會 今天,通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的.氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  今天 ,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教

  萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  加強語文課堂練習(xí)設(shè)計意識,提升理念,探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習(xí)設(shè)計的問題,探索如何在教學(xué)目標導(dǎo)引下來設(shè)計和實施課堂練習(xí),提高語文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量,促進學(xué)生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。 前置性練習(xí):

  案例說明:了解學(xué)生,正確把握學(xué)習(xí)起點,是前置性練習(xí)的目標和價值所在。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的:“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)!

  過程性練習(xí):

  案例說明:精到的設(shè)計能促進學(xué)生的深入閱讀,聯(lián)系實際抒發(fā)胸臆,深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。

  檢測性練習(xí):

  案例說明:教學(xué)目標是一切教學(xué)活動的起點和歸宿。檢測性練習(xí),相對于過程性練習(xí),是為了鞏固剛學(xué)的知識,檢測新掌握的能力。語文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標的具體化要求,以檢測各項目標的達成度。 發(fā)展性練習(xí):

  案例說明:在新課結(jié)束時,依據(jù)教學(xué)目標,教師充分利用教材,設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí),能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索,在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。而且,發(fā)展性練習(xí)除了有實踐性,更具有開放性和生活化,需要學(xué)生整合新舊知識與能力,在較開放的實際的生活情境中,錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。

  新課程小學(xué)語文考試評價與課堂練習(xí)設(shè)計的研討

  無論是考評評價還是語文練習(xí),我們以知識與能力、方法和過程、情感態(tài)度價值觀這三維目標為導(dǎo)向,體現(xiàn)實踐性、人文性、綜合性、開放性,來全面考查小學(xué)生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向,最終目的是為了促進學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)。

  語文課堂練習(xí)設(shè)計反思:

  依據(jù)教學(xué)目標設(shè)計和實施課堂練習(xí),能使教師增強“目標意識”,教學(xué)線索明晰,板塊清楚,重難點聚焦,教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講,有較多空間和時間讓學(xué)生自主探究和實踐。

  當知識與能力目標更加凸顯,并且有語用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語言實踐,在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和語言表達特色的過程中,言語生命力量得到了擴張,語文能力隨之提升,語文素養(yǎng)全面提升就有可能。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會2

  一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級教師。

  那一次化學(xué)課,貝老師去上課時,看見了令她吃驚的一幕,一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認識到禮儀教育的重要性,她認為做人比成績更重要,于是她自費去北京培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進行介紹:

  一、教師禮儀。

  她先問了在場的老師們開會時,是否把手機打到了震動?培訓(xùn)時的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當做受罪還是當做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認識,認識決定了行動,行動決定了結(jié)果。

  貝老師講了升旗禮儀,使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認識。她曾調(diào)查過很多學(xué)校的老師和同學(xué),什么是肅立?大部分人都沒有明確的概念,我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學(xué),他們有的說就是很嚴肅,很嚴肅地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學(xué)生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹,兩腳自然并攏,面向國旗,隨國旗升起,目光隨著移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學(xué)生的手的位置,和站姿,很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解,學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?

  二、貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:

  1、我們沏茶時,茶葉怎么取?很多時候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時手也不洗,就放進去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。

  2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進行了一個實驗,把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細節(jié),但能看出一個人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時,尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的`指引,學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。

  貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會傾聽,要有正確的坐姿。上課時,老師一個勁地要求做好,認真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當學(xué)生很隨意,心不在焉上課時,不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細節(jié)中,從周的身上,我們看出細節(jié)就決定了成敗。”在《禮記·冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備。”大家放松一下,一起讀一下。

  這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗橛卸Y義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。

  貝老師還講了對小學(xué)生進行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作,請不要大聲喧嘩,是什么動作?噓!她還講了一個案例,去桂林開會時,在機場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊,有一個大聲說話的,另一個人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團,都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。

  貝老師的報告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會3

  1、教師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。

  教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  教師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。

  2、心理學(xué)講座

  中學(xué)生處于青春期,是身心發(fā)展急劇變化的時期,這一時期形成的觀念、態(tài)度和經(jīng)驗將對今后的人生發(fā)展產(chǎn)生重大影響。青春期也是人生的危機期,這一時期的情緒騷動、內(nèi)心沖動等“動蕩不安”的特點十分顯著,中學(xué)生較普遍存在著不同程度的心理障礙,如焦慮、煩惱、自卑、孤獨、憂郁、健忘、嫉妒等。因此,心理健康教育的重要作用在于幫助中學(xué)生了解自身的心理特點,促使自我意識的發(fā)展和完善,并提高心理免疫能力。

  社會化就是人獲得知識、技能和傾向,使之成為社會比較合格的成員的過程。社會化的意義在于使個體成為一個具有主動精神和創(chuàng)新意識的個性豐富的人。社會化實質(zhì)是一種社會與個人相互作用的雙向過程。在這個過程中,個體在一定社會環(huán)境的影響下逐漸認識到自我,取得一定的社會角色,同時也積極地反作用于社會環(huán)境。從社會化的整體情況看,大學(xué)生自身的心理素質(zhì)影響著其社會化進程和程度;大學(xué)生個體社會化程度本身又折射出其心理素質(zhì)的高低。在整個大學(xué)階段,大學(xué)生社會化的主要環(huán)境和場所是學(xué)校。因此,從全面促進青年的社會化角度看,心理健康教育是極為必要的。學(xué)校心理健康教育是一項系統(tǒng)工程,應(yīng)切實納入學(xué)校教育的系統(tǒng)中,充分發(fā)揮學(xué)校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念,糾正把心理健康教育簡單視為只針對個別學(xué)生的咨詢活動,是個別專家、學(xué)者的工作;要優(yōu)化高校心理健康教育的環(huán)境,建立多種方式和多種層次的育人體制。在個體心理發(fā)展過程中,要處理好環(huán)境和教育與發(fā)展的關(guān)系,即內(nèi)因和外因的相互關(guān)系。提出的教育措施應(yīng)適當高于個體的原有心理水平,并適應(yīng)不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體。以學(xué)生為主體,即強調(diào)學(xué)生的主動性,尊重學(xué)生的人格,給學(xué)生以充分的理解和信任,讓他們能夠增強自我教育的能力,激發(fā)其內(nèi)在的發(fā)展動機

  3、教師授課質(zhì)量評價講座學(xué)習(xí)心得

  學(xué)生在校的大部分時間是接受課堂教學(xué)。學(xué)生不但從課堂教學(xué)中獲取知識,培養(yǎng)技能、素質(zhì),啟迪思維,開發(fā)想象能力和創(chuàng)造能力,更重要的是通過學(xué)習(xí)的過程,去養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)方法,造就好的情感態(tài)度與價值觀。何況,任何一種改革,無論是課程改革或者是教學(xué)改革,最終都要落實到課堂上,因此,課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的主體與核心。課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞,直接影響到學(xué)校的整體教育教學(xué)質(zhì)量。

  教師教法陳舊,學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂“三閑”問題嚴重,不能專心學(xué)習(xí),課堂學(xué)習(xí)效率不高,課下負擔過重,厭學(xué)、學(xué)習(xí)困難而無信心,這些問題在我們學(xué)校的教與學(xué)中是普遍存在的問題。要想提高教育教學(xué)質(zhì)量,必須像洋思中學(xué)那樣從課堂抓起,建立一種讓每一個學(xué)生都能會學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)模式:“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”。這種教學(xué)模式正是可以大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量、很好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,減輕學(xué)生的課業(yè)負擔,提高后進生學(xué)習(xí)成績的有效方法。為了真正把這種“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式運用好,我把我看到的洋思中學(xué)的課堂情景與我的教學(xué)實踐結(jié)合起來,淺談一下我的看法,與大家共商。要運用好“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,首先要堅定一種信念,學(xué)生有很強的自主、自學(xué)能力。堅定的信念很重要。學(xué)生到底有沒有很強的自學(xué)能力。不相信學(xué)生有很強的自學(xué)能力的老師,仍然是講滿堂,惟恐講不細學(xué)生不明白,考試不及格,這樣的教師總認為講得越細,學(xué)生學(xué)得就越容易,課堂教學(xué)效率會更高,就像鉆山洞一樣,老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己摸索可能更快一些。但是他們沒有想到,這樣做會養(yǎng)成許多學(xué)生不動腦筋的習(xí)慣,只是被動地聽課,不愿主動地學(xué)習(xí)。其實書本上大部分知識學(xué)生通過自學(xué)都能夠解決,老師的講反而更耽誤時間,平時老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容,學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生有很強的自學(xué)能力,讀書的本質(zhì)是掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)自學(xué)能力。無數(shù)的教育名家,都十分重視自學(xué)。教師們只有要堅定這種信念:學(xué)生有很強的自學(xué)能力,才舍得讓學(xué)生先學(xué),而后再教。如果對學(xué)生的自學(xué)能力信不過,就無法擺脫陳舊的滿堂灌的教學(xué)摸式,思想觀念不轉(zhuǎn)變,“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,永遠不會真正走入我們的課堂。教育教學(xué)質(zhì)量也就不會大幅度的提高。

  為什么“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,不走入我們的`課堂,教育教學(xué)質(zhì)量就不會大幅度的提高呢?因為這種“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,從頭到尾,徹底擺脫了陳舊的教學(xué)方法,完完全全體現(xiàn)著:以學(xué)生為中心來設(shè)計教學(xué),倡導(dǎo)合作主動的學(xué)習(xí)方式,以問題為中心的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式,滲透了不是“讓我學(xué)”而是“我要學(xué)”的嶄新學(xué)習(xí)觀,體現(xiàn)了教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、研究者的角色,運用多元的評價促進學(xué)生的發(fā)展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂,必然給課堂帶來勃勃生機,教育教學(xué)質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。

  4,如何做一名合格的老師心得體會

  一.我想在這個充滿誘惑的社會,作為老師首先要擺好自己的位置,放好自己的心態(tài)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。我們擔負著一方孩子的未來,他們將來是這個社會建設(shè)的一部分,我們要把每個孩子放在心上,甚至把每一個孩子的每個習(xí)慣都放在心上。

  二.我們要有足夠的耐心。孩子就是孩子,而且他身處的環(huán)境又是復(fù)雜的,那么他的問題肯定會不少,而且會一而再再而三的重復(fù)同樣的錯誤,這時就需要我們耐心的引導(dǎo)。同樣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一天兩天的事。也需要老師們耐心的反復(fù)磨練。

  三.我們要學(xué)習(xí)。我們的年齡與身處環(huán)境與他們有著很大的差別,用我們的觀念來管理他們已經(jīng)行不通。而且社會的進步是飛速的,如果我們不學(xué)習(xí),那么我們終究被這個社會所淘汰,更別說讓學(xué)生跟我們學(xué)習(xí)了。

  四.要做一名好老師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。波斯納提出了一個公式:“經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:“吾日三省吾身”。韓愈說:“行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:“我思故我在”。一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。教育技術(shù)培訓(xùn)心得5、培訓(xùn)的宗旨

  為加快推進基礎(chǔ)教育信息化,適應(yīng)全面實施素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革的要求,配合農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程和全國教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計劃的實施,20xx年4月,教育部啟動實施全國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計劃,本計劃旨在以《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標準(試行)》為依據(jù),以全面提高教師教育技術(shù)應(yīng)用能力,促進技術(shù)在教學(xué)中的有效運用為目的,建立教師教育技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系,組織開展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn),全面提高廣大教師實施素質(zhì)教育的能力水平。對現(xiàn)代教育技術(shù)的理解

  1994年ACET發(fā)布了教學(xué)技術(shù)的定義“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理、和評價的理論有實踐”,近年來教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異都促使教育技術(shù)發(fā)生了重大的變化。我們教師要理解教育技術(shù)的本質(zhì),即為運用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)過程,以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓(xùn)也區(qū)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ),但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托,無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運用,是要在先進的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù),將其有機的結(jié)合在一起,應(yīng)用到實際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中,要合理的運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會4

  20xx年暑期,我市教育局為全市教師進行了教師禮儀培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中我們進一步的了解了許多與我們教師相關(guān)的禮儀禮節(jié)。

  我們的國家素有“禮儀之邦”的美稱。教師更是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任。教書育人、為人師表的教師更應(yīng)該注重自己的一言一行,言傳身教,給學(xué)生樹立榜樣,體現(xiàn)出自己的儒雅風(fēng)采。因為教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而規(guī)范學(xué)生的言行舉止。在自己的熏陶下,使學(xué)生也能提升自己的素質(zhì),成為一個尊師重道,言行舉止符合社會的禮儀要求的一個彬彬有禮的人。

  作為一名教師,要注意自己在各種場合的`行為舉止,做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  教師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。

  總之,作為教師,就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師,身正為范”的人生準則。我們必須在努力提高自己的知識技能的同時義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,學(xué)習(xí)禮儀,提高自身素養(yǎng),以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會5

  近期,我按照學(xué)校要求通過聽講座、專題學(xué)習(xí)等方式深入學(xué)習(xí)了教師禮儀規(guī)范,自身受益匪淺,從理論上和實踐上切實增強了自身禮儀規(guī)范,現(xiàn)把學(xué)習(xí)體會匯報如下:

  一、增強教師禮儀規(guī)范的重要性

  教師是“人類靈魂的工程師”,主要任務(wù)是把人類社會所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗、科學(xué)文化知識以及一定的思想觀點和行為規(guī)范傳給下一代。是社會文化特定的傳遞人,是人類所創(chuàng)造精神財富的傳播者。教師的勞動在于使人類文明繼往開來,在于社會的生存和發(fā)展。既然教師地位和作用關(guān)系到人類文化知識傳播,關(guān)系到培養(yǎng)下一代的繁重任務(wù),關(guān)系到國家的興衰和民族的前途,所以我們就不能不對教師職業(yè)提出嚴格的標準和要求。

  規(guī)范的教師禮儀不僅能使師德成為一種重要的教育力量和教育要素,也是師德師風(fēng)的社會價值得以實現(xiàn)的一種基本途徑。它不僅有利于維護教師的職業(yè)尊嚴,構(gòu)建師生互相信任理解的教育渠道,也有利于增強教師行為的道德示范性,有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的道德情感。教書育人的工作是教師的主要任務(wù),教書育人注重的是行動表現(xiàn),實際行動最具感召力。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯指出,教育者對被教育者的作用“首先是教師品格的熏陶,行動的教育,然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練”。教師禮儀恰恰是教師把這種“首先”和“然后”連接在一起的橋梁和紐帶。作為教師應(yīng)該清醒地認識到教師禮儀不是一般的禮貌,而是一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì),一種道德修養(yǎng)和道德境界。因此,每位教師應(yīng)該以高度的事業(yè)心和對社會的強烈責任感這個角度出發(fā),遵循教師禮儀,加強師德修養(yǎng)。

  二、增強教師禮儀規(guī)范的路徑

  通過學(xué)習(xí)我覺得高校教師禮儀素質(zhì)可通過以下途徑提升:

  (一)思想重視,提升美學(xué)修養(yǎng)

  首先,高校教師應(yīng)當清楚地意識到教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求,還關(guān)系到學(xué)生的個人成長,關(guān)系到整個國家和民族的文明程度。高校院

  校除了對學(xué)生加強禮儀教育外,還應(yīng)當加強對教師禮儀方面的思想政治教育,反復(fù)向教師宣傳有關(guān)教師禮儀方面的知識,不斷強化教師的禮儀意識。教師只有在思想認識上高度重視,才能將符合禮儀規(guī)范的行為滲透到自己的教學(xué)活動當中,體現(xiàn)出良好的個人修養(yǎng)和風(fēng)范。

  高校教師的美學(xué)修養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在教師對教育事業(yè)的無限熱愛,對專業(yè)知識的整體掌握上,教師應(yīng)當把課堂看成是情感交流和審美的空間,使學(xué)生在輕松、美妙和美的愉悅中,既接受了文化知識,又使學(xué)生的精神得到松弛和愉悅。此外,高校教師在待人接物中表露出來的幽默、自信、風(fēng)趣、民主、開放,以及愛好廣泛、機智的課堂調(diào)控能力等性格魅力都是當代教師不可缺少的美學(xué)修養(yǎng)。具有這種性格魅力的高校教師,在教育教學(xué)中就能使自己的情緒與學(xué)生的情緒“零距離”接觸,與學(xué)生的情緒產(chǎn)生共鳴,更好地開展教學(xué)等活動。

 。ǘ┨岣咚刭|(zhì),增強榜樣意識

  “素質(zhì)”是指一個人的體質(zhì)、品質(zhì)和素養(yǎng),教師禮儀素質(zhì)的提升必須要讓教師清楚地意識到自身的榜樣作用,因為教師對學(xué)生心靈及人格的塑造,具有其他社會成員所無法比擬的優(yōu)勢。一位教師的音容笑貌、舉手投足甚至衣著發(fā)式無形中都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,教師的`行為潛移默化地影響著學(xué)生。因此,作為教師必須清楚地意識到自己的這種榜樣作用,履行教師職責,任何時候都應(yīng)當按照人際交往的行為規(guī)范和準則行事,在一言一行中為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)生們喜歡上課充滿熱情、笑口常開,始終把真誠的目光投向全體學(xué)生的教師,這是教師在課堂上的第一原則,它既是一種禮儀,也直接體現(xiàn)了教師對學(xué)生的關(guān)注。每一位教師都應(yīng)尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生,熱情地關(guān)愛學(xué)生,真誠地為學(xué)生服務(wù)。教師應(yīng)拉近與學(xué)生的距離,與學(xué)生建立朋友式的關(guān)系。教師還應(yīng)在課堂上讓學(xué)生參與討論,變“一言堂”為“眾言堂”,在課下更多關(guān)心學(xué)生的生活。只有尊重和關(guān)愛學(xué)生,處處體現(xiàn)出自身的禮儀素質(zhì),教師才會真正贏得學(xué)生。

  (三)舉止得體,樹立職業(yè)形象

  英國哲學(xué)家培根說過:相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動作的美,又高于相貌的美。舉止得體、言語生動,是教師禮儀的基本要求。服飾得體、儀表端莊的教師,會對學(xué)生產(chǎn)生強烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅、美觀的著裝和端莊的儀表,會更好地幫助教師完成教學(xué)工作。從教育需要出發(fā),教師

  的禮儀形象應(yīng)為:謙遜文雅而不庸俗,樸實整潔而不呆板,穩(wěn)重端莊而不怯懦,“溫而厲,威而不猛,恭敬而又安詳”,即教師的形象應(yīng)具有美感、職業(yè)感,同時還應(yīng)具有時代感?傊處熉殬I(yè)禮儀形象規(guī)范,主要涵蓋以下幾個方面:

  1、語言表達文明規(guī)范。語言表達是教師與學(xué)生溝通的重要方式。教師表達語言時應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)、文明規(guī)范,講究語言藝術(shù),用美的語言去感染學(xué)生,語言要自然、準確、生動。

  2、衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個人的個性、文化素養(yǎng)和審美品位,還體現(xiàn)著社會風(fēng)尚。教師的著裝應(yīng)符合身份,教書育人的職業(yè)特點決定了教師的著裝要莊重整潔、適宜場合、大方得體;要符合時間、場合、季節(jié)、身體特征和身份的要求。在校園內(nèi)尤其是講臺上,教師著裝要端莊整潔,不能打扮休閑,女教師衣服不能短、露、緊、透、艷、異,男教師不能臟、亂、破,要符合教師身份。教師站在學(xué)生面前亮相,自然而然地成為“審美的客體”,教師通過自己服飾和儀表形象的示范,實質(zhì)是對學(xué)生進行禮儀美的熏陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一,是當代高校教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標。

  3、儀態(tài)舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態(tài)、神色、表情和動作,可以體現(xiàn)人的思想和感情。高校教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止展現(xiàn)自己良好的禮儀形象,需要做到端莊大方、自然得體,以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠的目光、準確生動的手勢等給學(xué)生以精力旺盛、穩(wěn)健敏捷的美的感染力。

  禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力等的外在表現(xiàn);就社會而言,禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。禮儀作為人們的行為準則,在現(xiàn)代社會中占有極其重要的位置。高校教師禮儀規(guī)范就是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范,是高校教育工作者所應(yīng)具有的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。因此,高校教師應(yīng)當遵循禮儀規(guī)范,自覺地提升自身的禮儀素質(zhì),才能符合職業(yè)需求,才能打造魅力教師名牌,才能贏得更多的學(xué)生的尊敬和喜愛。教師的禮儀,我想應(yīng)從大的層面上來看,十年樹木、百年樹人。高素質(zhì)的人才必須由高素質(zhì)的教師來培養(yǎng)。為了下一代培育成為德、智、體等方面全面發(fā)展的新世紀接班人,我們一定要不斷加強自身的素質(zhì)修養(yǎng),以身立教,為人師表,為我們職業(yè)學(xué)校的明天更輝煌,我們也要變得更加自主、自尊、自信、自豪。教師的職業(yè)也將真正成為人們所羨慕的職業(yè)。教師也將為自己和他人帶來幸福和愉悅。

  教師禮儀的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們一定要注意自我完善,自我提高,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強的教師,真正地做到為人師表。應(yīng)關(guān)心國家和民族命運,擁護改革開放政策,忠誠黨的教育事業(yè),敬業(yè)愛崗,嚴謹治學(xué),教書育人,甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,言行謹慎,在課堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點;有工作責任心,安心本職工作,重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進取精神,注重獲取新的知識,不斷鉆研業(yè)務(wù);加強學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),心態(tài)平和,治學(xué)嚴謹。所有的一切都表明,我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造,也意識到目前在教師隊伍中存在的問題。通過這次教師禮儀規(guī)范的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行。只有加強禮儀上的學(xué)習(xí),不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會6

  5月11日下午,我們鐵三官廟小學(xué)全體教師有幸聆聽了二七區(qū)藝術(shù)學(xué)校田燕老師有關(guān)教師禮儀知識的培訓(xùn)學(xué)習(xí),他不但人長得帥,語言也風(fēng)趣幽默,使我收獲頗多。作為一名教師,不僅肩負著教書育人的重任,而且我們隨意的一舉一動、一言一行都會在不經(jīng)意間成為學(xué)生觀察、模仿對象,也會對學(xué)生造成潛移默化的影響。因此,教師要注重禮儀的具體表現(xiàn)。

  他說的一句話非常好:“沒有禮儀,就沒有事業(yè)的成功”。教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的`言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因為我們是小學(xué)教師,所以要注重形象禮儀,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  教師的著裝應(yīng)符合身份。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會7

  為了加強我們教師的師德風(fēng)范.學(xué)校對我們?nèi)w教師進行了教師禮儀教育,專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對教師禮儀有了新的認識,教師學(xué)習(xí)禮儀心得體會300字。

  我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的.言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  1、教師的著裝非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長議論紛紛,更不能讓社會上的人對你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡潔”,“簡潔 可以理解成“簡單,潔凈”但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型。“凡事從頭開始”,一個人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺。

  2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來,作為教師,更要注意自己的一舉一動,注意公眾形象。在公眾場合,應(yīng)注意自己的言談和舉動,語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。

  3、教師之間相遇,一般都應(yīng)主動熱情地招呼對方。早晨相見,道聲“早”;課間相見,可互相點頭微笑;臨下班則互道聲“再見”!這樣,會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處,因為年齡差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作。 總之,作為一名教師,在任何場合,都應(yīng)自覺地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛戴,信任以及社會的敬重。

  “身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

  學(xué)校作為一個既嚴肅又活潑,既莊嚴又親切,既緊張又文明的地方,與此相適應(yīng),就要求必須有合適的禮儀規(guī)范,這不但是教師為人師表的體現(xiàn),也是學(xué)生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便于融入社會的要求。

  我們教師這個特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,因為教師是學(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會8

  在放暑假期間之前,學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《老師禮儀》。通過金教授的講解,我深深地感到講究禮儀很重要,老師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴格訓(xùn)練。因為老師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的`榜樣。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)老師,作為一名人民老師,首先應(yīng)要有高尚的師德,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛護學(xué)生,言談舉止不能隨便,要注意形象美、語言美,說話忌粗口,忌訓(xùn)斥,忌侮辱,忌諷刺,忌妄言亂語!

  其次,要尊重自己,尊重別人。作為一名老師,都希望得到學(xué)生的尊重,前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置,與學(xué)生平等相處。嚴于律己,寬以待人。要注意老師的形象,不做有損老師形象和榮譽的事情。老師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。老師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流,善于溝通,因材施教,因人施教,有愛心和耐心,這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為老師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。

  學(xué)習(xí)了有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容,我認為老師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

  1、老師的行為舉止:作為老師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  2、老師的言談:老師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達。作為一名老師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

  3、與學(xué)生談話:談話提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準備,這是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛 舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。

  總之,通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為老師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會,在以后的工作中我會嚴格要求自己,不斷的學(xué)習(xí),不斷的努力,做一名讓家長、學(xué)生信賴的人民老師。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會9

  “為人師表”不僅應(yīng)該表現(xiàn)在課堂上,還應(yīng)該表現(xiàn)在生活禮儀中,表現(xiàn)在無數(shù)生活細節(jié)中。為加強師德師風(fēng)建設(shè),塑造教師完美形象,10月16日我校德育處組織全校教師學(xué)習(xí)了《教師禮儀》講座,我感受頗深。

  課上溫主任說:“教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。”

  現(xiàn)我從在學(xué)心教師禮儀中的“言行、衣著、舉止”這三方面談?wù)剛人的學(xué)習(xí)心得。

  言行:教師的一言一行對學(xué)生都起著很強的示范作用,尤其是處在小學(xué)中低年級段的孩子們,他們事事以教師為榜樣,教師的一舉一動很容易引起他們的注意,并能在他們的心靈上留下很深的記憶。因此,教師在學(xué)習(xí)文明禮儀基本常識的同時,應(yīng)當加強自我學(xué)習(xí),不斷提高自身修養(yǎng),這樣才能成為講究禮儀的典范,才能擔當起弘揚和傳承禮儀文明的重任。

  舉止:它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。

  衣著:衣著看似很簡單的'問題,小學(xué)教師面對的是小學(xué)生,現(xiàn)小學(xué)的思想比較成熟,模仿性比較強,作為老師要注意這方面的問題,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候,我絕不隨意坐,走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù);而穿正裝時間長了總覺得有些累,所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服,在穿休閑服的時候,適時放松一下,有點隨意感,但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。

  教師得體的舉止,高雅的談吐本身就是一種教育資源。儀表不僅是一個人容貌、衣著的外在表現(xiàn),還包括人的談吐、舉止、風(fēng)度和精神狀態(tài),它更直接表現(xiàn)人的內(nèi)在修養(yǎng)和受教育的程度。教師良好的禮儀素養(yǎng)將會影響正在成長時期的孩子們

  通過學(xué)習(xí)也讓我感到:學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生,與家長,與同事,與領(lǐng)導(dǎo)的交往,如果不懂文明禮儀,很難被周圍的人接受和承認。作為小學(xué)教師,更應(yīng)正確處理好教師、家長和學(xué)生的關(guān)系。我們只有嚴以律己,寬以待人,正確看待自己,并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷進取,才能使自己在文明禮儀方面有所進步和提高,才能無愧于“人民教師”這一稱呼。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會10

  這個學(xué)期我很榮幸加入xxxx大學(xué)學(xué)生會禮儀隊這個大家庭。在這里我學(xué)了一些關(guān)于禮儀的基本知識和親身體會走t臺的感覺,感到受益匪淺。

  第一次學(xué)時,我連走路都好像不會走了,看到那么多人,我都不敢多走,而且還要穿高跟鞋,就更不會了,嗚,兩個字:丟臉~~再加兩個字:害羞。不過現(xiàn)在好了,我都不會覺得丟臉了,因為已經(jīng)習(xí)慣了,不是常言到:習(xí)慣成自然嗎。哈。不過,禮儀是很累的,兩個字:腳痛。

  具體而論,有六個方面的問題,即個人形象六要素。

  1、儀表。即外觀也。重點是頭和手,其他的我們看不到,頭部和手部很重要,鼻毛不能過長,不能有發(fā)屑,一般要先梳理后穿衣服,身上不能有怪味。男人的頭發(fā)也有要求,不要太長。

  2、表情。是人的第二語言,表情要配合語言。表情自然、不要假模假樣;表情要友善、不要有敵意;友善是一種自信,也是有教養(yǎng)。表情要良性互動。要雙方平等溝通。

  3、舉止動作。要有風(fēng)度,風(fēng)度就是優(yōu)雅的舉止,就是優(yōu)美的舉止。優(yōu)雅的舉止,實際上是在充滿了自信的、有良好文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的`一種習(xí)慣的自然的舉止動作。舉止要文明,尤其是在大庭廣眾之前,我們必須要樹立個體代表集體這樣一個理念。比如不能夠當眾隨意整理我們的服飾,不能當眾處理我們的廢物,舉止簡言之是教養(yǎng)。進而言之,舉止要優(yōu)雅規(guī)范。所謂的站有站相、坐有坐相。手不要亂放,腳步要亂蹬。

  4、服飾。服飾也代表個人修養(yǎng)。服飾很關(guān)鍵的一個問題,就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份,適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起,要給人和諧的美感。

  5、談吐。就是語言。第一要壓低聲量,打電話和談話能聲音過大,聲音過大顯的沒有修養(yǎng)。受教育程度不高。說話的聲音低一點有二個好處,一是符合規(guī)范,二是比較悅耳動聽。第二、慎選內(nèi)容,言為心聲。你所討論的問題,首先是你的所思所想,要知道該談什么不該談什么。第三、交往中談吐時禮貌用語的使用也是很重要。

  6、待人接物。有三個基本事項,事關(guān)你的形象。

  這關(guān)系到三點:

  一、是對人尊重不尊重的表現(xiàn),二、你尊重不尊重自己,尊重別人就是尊重自己,自己講不講信譽;三、你有沒有現(xiàn)代意識,不遵守時間就是沒有現(xiàn)代意識的表現(xiàn)。

  化妝應(yīng)注意哪些問題?

  淡妝,這是基本要求。化妝是自尊自愛表現(xiàn),是禮儀管理完善的一個標志,注意事項是有的:

  1、化妝要自然,妝成有卻無,沒有明顯的痕跡,給別人的感覺,我長的就是這樣漂亮,給人一種天然的感覺,有人認為我化妝就是要給人看的,這是不對的,局部化妝要與周圍融合在一起。

  2、化妝要美化,不能過分和前衛(wèi)。美化要符合大眾審美標準。

  3、化妝要避人,不能當面化妝,有當眾表演之嫌。

  走臺步,那次是最好玩的!我們十幾個人經(jīng)過2個多小時的化妝,從頭到腳都包裝了一遍,個個打扮的是十分好看!那天表演的很不錯。三個字:爽呆咯!

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會11

  教師形象與禮儀規(guī)范心得為了提高教師的自身素養(yǎng),體育學(xué)院于20xx年11月10日下午兩點半在大會議室召開了由吳瑤講師主講的“教師形象與禮儀規(guī)范”宣講,全體體育學(xué)院教師都到場進行學(xué)習(xí)。

  吳老師的著裝大方,語言優(yōu)美,使我深刻感受到禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。教師是學(xué)校工作的主體,不僅僅要做一個知識的傳播者,更應(yīng)是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳道授業(yè)解惑時,也以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  我認為一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往是不經(jīng)意間從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,所以更要注意自己在各種場合的行為舉止,一名教師不僅需要通過在課堂上講課實施教育,更要在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,因此平時有做做不到位的地方以后應(yīng)多加注意,教師要通過自己的`不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

  通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會12

  通過學(xué)習(xí)教師禮儀,我感受頗深。明白了很多的禮儀道理,規(guī)范的行為表達方式作為教育第一線的教師,深感做教師就是跟人打交道,跟學(xué)生、家長,還要校領(lǐng)導(dǎo)和同事。在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎么做,各種禮儀也是非常重要的,現(xiàn)將體會總結(jié)如下:

  1、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  (1)目光:在與學(xué)生講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時,不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

  (2)手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

  2、教師的言談:教師承擔的'主要任務(wù)離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

  (1)表達要準確:學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué),有其嚴謹性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴格遵循學(xué)科的要求,不可庸俗化。

  (2)音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過大,會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清,導(dǎo)致影響教學(xué)效果。

  (3)語言要精練:講課要抓中心,不說廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺。

  (4)洪課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮儀》的機會,使我意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生,也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會13

  今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

  教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

  1、教師的行為舉止:

  一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

  2、教師的言談:

  教師承擔的主要任務(wù)離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  3、與學(xué)生談話:

  提前通知,有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。ト惹橛候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。

  通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

  由于教師的`大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子!薄皝磉@里搗亂!回家算了!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。

  一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

  通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會14

  學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后,通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí),我覺得教師禮儀具有以下作用:

  1.教育功能

  教師?要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  2.示范功能

  教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表。

  3.文明傳遞

  教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。 教師要嚴于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。 端正態(tài)度。寬以待人, 要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。

  作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外,還必須自覺地、高標準地塑造自身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的.人格。通過教師禮儀培訓(xùn),我認為教師作為一個好的榜樣,至少應(yīng)該從以下兩個方面來努力。

  1.教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)

  教師承擔著教學(xué)工作,使得教師的工作時刻離不開語言表達。因此,作為一名教師,首先要注意語言表達時應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

 。1)教師的語言表達要準備、恰當,有科學(xué)性;

 。2)教師的音量要適當,有抑揚頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語言上,教師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此,教師在上課時,聲音要有抑揚頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大,會給學(xué)生聲嘶力竭之感,如果聲音太低,又會讓部分學(xué)生聽不清,影響教學(xué)效果。

 。3)語言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話,與教學(xué)無關(guān)的話。所以教師上課要抓中心,不說廢話和多余的話,讓學(xué)生容易抓住重點,不宜分散學(xué)生的注意力,提高聽課的效率,達到事半功倍的效果。

 。4)4.語言要生動、形象,有吸引力!芭d趣是最好的老師”,生動、形象、富有吸引力的語言,會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師講課是要適當加入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于晦澀難懂知識的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該善于形象化地表達,加深和幫助學(xué)生的理解。

  2.教師要具有良好的行為舉止

  教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣,在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止,教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師,更要注意自己的各種行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)目光要柔和、親切、有神;(2)站立要自然、大方、得體,還要注意站立的位置;(3)手勢要得體、自然、恰如其分。

教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會15

  我們xx屆的新教師聚集在區(qū)教師進修學(xué)院會議廳,有幸聆聽到了由上海師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊:教師學(xué)禮儀的重要性、教師個人形象、教師職業(yè)禮儀。

  其中,教師的職業(yè)禮儀部分給了我較深刻的觸動。教師作為一份特殊的職業(yè),也有著其特殊的職業(yè)禮儀,主要有:

  (1)、表情禮儀。

  xx微笑:是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼此間心理距離,創(chuàng)造出溝通得良好氛圍!皊mile,smile,smile等于成功,”xx目光:教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。

  (2)、語言禮儀。

  教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì),也是進行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當;語言要簡潔,表達要準確;溫文而雅,持重沉穩(wěn);切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。

  (3)、手勢禮儀。

  教師的手勢禮儀要幅度恰當,自然親切,適量適時,簡潔準確。

  (4)、師生禮儀。

  與孩子交談時要提前通知,熱情迎候,神情專注,語言簡潔,注意場合,耐心傾聽和適當反饋。禁忌隨意打斷,諷刺挖苦,長篇鴻論,居高臨下。

  (5)、與家長溝通的禮儀。

  又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔,平等協(xié)商。

  我們都知道教師給人的第一印象,并不來自他的`文憑和教學(xué)水平,而是他的儀表,作為家長了解學(xué)校的一個窗口,作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個重要對象,因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。

  對照著審視自己在為人師的這3個月中,真不敢說自己是個有禮貌的老師。因為試圖控制班級30幾個孩子的聲音,我曾大聲呵斥過;因為忙于照顧區(qū)角的孩子,我沒有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因為報有“要樹立老師的威信,要對孩子嚴肅些的想法”,我忽視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是,今天范教授的一番話,點醒了我:不要忘了對待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往,這是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀的最佳途徑,也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽完講座,我在心中暗暗下定決心,從今天開始,我要對孩子保持微笑,要做孩子們心中最可愛的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。

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