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語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
中華民族是古老的民族，又是偉大、優(yōu)秀的民族，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，為世界的進(jìn)步和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。漢字是古老的文字，是中國(guó)古代文明的標(biāo)志和象征。世界上不是每個(gè)民族都有自己獨(dú)立的語(yǔ)言文字體系，我們的漢語(yǔ)言文字從誕生之日起一直延續(xù)至今，中間沒(méi)有斷代或被異化，這在世界語(yǔ)言發(fā)展史上是罕見(jiàn)的，這顯示漢語(yǔ)言文字強(qiáng)大的生命力。從倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)，到甲骨文，到秦統(tǒng)一的文字篆字隸書(shū)，再到延續(xù)至今的通行的楷書(shū)，文字的發(fā)展史就是我們民族的發(fā)展史，從中我們可以領(lǐng)會(huì)到我們?nèi)A夏民族的聰明才智和非凡創(chuàng)造力，作為炎黃子孫，我們應(yīng)為之感到驕傲自豪，萌發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情。法國(guó)作家都德在其名篇《最后一課》中對(duì)法語(yǔ)作了如下評(píng)價(jià)：法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言——最明白，最精確。這樣評(píng)價(jià)意在表現(xiàn)一位法國(guó)老師對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情。
其實(shí)，我們的漢語(yǔ)才是世界上真正最美的語(yǔ)言，世界上其他任何民族的語(yǔ)言文字都不能與之相提并論，與之相媲美的。漢字中絕大多數(shù)字都是形、音、義的結(jié)合體，這是漢字作為世界上最優(yōu)秀的文字的魅力所在。在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中，教者應(yīng)將漢字的美展現(xiàn)出來(lái)。如象形字的簡(jiǎn)潔、形象之美，會(huì)意字的意象之美，形聲字的'邏輯之美、結(jié)構(gòu)之美，普通話(huà)語(yǔ)音四聲的韻律之美，文字組合中的語(yǔ)法之美。在此基礎(chǔ)上明確，我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字是世界上最美的語(yǔ)言文字，“說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字”就是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字的最基本的方法。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)審美情趣，獲得美的享受，學(xué)習(xí)起來(lái)不顯枯燥，學(xué)習(xí)興趣得到提高。語(yǔ)言文字維系著民族的生存和發(fā)展，伴隨著民族的發(fā)展史，是民族優(yōu)秀文化的載體。我們民族曾經(jīng)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，卻沒(méi)有被摧垮，一直屹立于世界民族之林，這是因?yàn)槊褡逭Z(yǔ)言是侵略者無(wú)法剝奪的，它是可以使我們團(tuán)結(jié)起來(lái)和侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)，使我們的民族獲得自由、解放。
現(xiàn)代化、信息化、國(guó)際化時(shí)代對(duì)語(yǔ)言文字的掌握和運(yùn)用的要求越來(lái)越高，這就要求我們的教育工作者特別是語(yǔ)文教師應(yīng)更加重視漢語(yǔ)言文字的教學(xué)工作，處理好外來(lái)的與傳統(tǒng)的，其他民族與本民族語(yǔ)言文字的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)好本民族語(yǔ)言文字能應(yīng)對(duì)各種外來(lái)文化的沖擊，增強(qiáng)民族的向心力和凝聚力，使我們的民族永遠(yuǎn)立于不敗之地。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱(chēng)、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書(shū)寫(xiě)、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
莫林霖
語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
快樂(lè)學(xué)習(xí),提高小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的有效性摘要：在小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言文字訓(xùn)練中，很多教師狹隘地將其理解為對(duì)字、句或者篇進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，而事實(shí)上這種機(jī)械的訓(xùn)練方法對(duì)學(xué)生和教師來(lái)講都是一種折磨，也因?yàn)檫@樣使得越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生反感的情緒。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字訓(xùn)練教法的研究分析，結(jié)合自身的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，介紹了如何幫助學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)快樂(lè)教學(xué)。
在日常的教學(xué)中，應(yīng)該傳授給學(xué)生規(guī)范的語(yǔ)言文字使用習(xí)慣，認(rèn)真的給學(xué)習(xí)跳出毛病，耐心的幫他們進(jìn)行糾正，從一點(diǎn)一滴做起，慢慢的培養(yǎng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字使用習(xí)慣。
一、快樂(lè)課堂。興趣先導(dǎo)
興趣教學(xué)的提出是新課程改革中的一大亮點(diǎn)，主張?jiān)诮虒W(xué)中以學(xué)生的興趣為先導(dǎo)，寓教于樂(lè)。在小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練教學(xué)中。利用小學(xué)生好奇愛(ài)動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的.心理特點(diǎn)，將單
一、枯燥的語(yǔ)言文字訓(xùn)練變換成為學(xué)生更加感興趣的文字游戲或者練習(xí)競(jìng)賽，一來(lái)可以培養(yǎng)學(xué)生參與課堂的興趣；二來(lái)可以讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中學(xué)到更多的知識(shí)。
二、漸進(jìn)成長(zhǎng)。合理設(shè)置訓(xùn)練梯度
在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練時(shí)，教師常常遇到的一個(gè)問(wèn)題是難以把握訓(xùn)練的內(nèi)容和難度，太過(guò)簡(jiǎn)單的訓(xùn)練就失去了訓(xùn)練本應(yīng)有的意義；難度過(guò)大又容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，語(yǔ)言文字訓(xùn)練成了語(yǔ)文教學(xué)中的一塊燙手山芋。但是如果對(duì)訓(xùn)練過(guò)程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，結(jié)合不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，有一個(gè)合理完善的訓(xùn)練梯度安排，對(duì)小學(xué)生實(shí)施語(yǔ)言文字訓(xùn)練還是有章可循的。具體的課程設(shè)計(jì)如下：
三、寓學(xué)于樂(lè)。創(chuàng)設(shè)積極的訓(xùn)練情境
葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文就是要教會(huì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的本領(lǐng)。語(yǔ)言文字訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的根基，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)的基石。但在小學(xué)語(yǔ)文的日常教學(xué)中卻并未引起一線(xiàn)教師的足夠重視，為訓(xùn)練而訓(xùn)練的機(jī)械式教學(xué)方式大大挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的積極性。在本文中，筆者從構(gòu)建快樂(lè)課堂的角度提出了四個(gè)方面的課堂改革意見(jiàn)，讓學(xué)生感受語(yǔ)言文字的魅力和重要性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)的情境對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)而言具有十分重要的影響，—個(gè)讓學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境能夠輕松的激發(fā)學(xué)生的求知欲望和參與課堂的積極性，使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。在教學(xué)實(shí)踐中，我意識(shí)到，分角色、有情緒的朗讀能夠輕松地使學(xué)生進(jìn)入故事情境，配以多媒體設(shè)備營(yíng)造的直觀效果能夠在學(xué)生心中形成一個(gè)清晰的情境，學(xué)生在愉悅的體驗(yàn)中獲得了知識(shí)，課堂有效性得到了保證。
例如：在《鳥(niǎo)的天堂》一課的教學(xué)中，首先讓學(xué)生出聲地朗讀課文，找出那些能夠激起學(xué)生心理共鳴的句子反復(fù)品讀；之后，教師選取課文中描寫(xiě)細(xì)致、優(yōu)美的句子伴著蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫的聲音和郁郁蔥蔥的樹(shù)林圖片讓學(xué)生再次感受其中的意境。這樣的教學(xué)方式，學(xué)
生很容易接受，也能夠更好地吸收和消化課文中的知識(shí)，這種輕松高效的教學(xué)模式也使得師生關(guān)系更加融洽。
小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言文字訓(xùn)練不應(yīng)當(dāng)是機(jī)械的、枯燥的，教師可以別具匠心的靈活設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，讓學(xué)生在快樂(lè)的體驗(yàn)中輕松學(xué)到知識(shí)。這樣，學(xué)生能夠?qū)χR(shí)有一個(gè)更深的記憶和理解，課堂教學(xué)效率也得到了很大的提升。
語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》是我國(guó)第一部語(yǔ)言文字方面的專(zhuān)項(xiàng)法律，它體現(xiàn)了國(guó)家的語(yǔ)言文字方針、政策，科學(xué)地總結(jié)了新中國(guó)成立50多年來(lái)語(yǔ)言文字工作的成功經(jīng)驗(yàn)，第一次以法律的形式明確了普通話(huà)和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的使用作出了規(guī)定。
通過(guò)學(xué)習(xí)我充分地認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該要肩負(fù)的責(zé)任，從自己做起，自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字法，平常利用空余的時(shí)間對(duì)我國(guó)的漢語(yǔ)言文字進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究，努力地練習(xí)普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，糾正不正確的發(fā)音習(xí)慣；對(duì)漢字的發(fā)展歷史應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)的漢字演變過(guò)程有著清晰地了解，尤其是對(duì)我們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｒ?jiàn)錯(cuò)誤進(jìn)行梳理與糾正，確保自己能夠正確的使用漢語(yǔ)言文字。
在日常的教學(xué)中，應(yīng)該傳授給學(xué)生規(guī)范的語(yǔ)言文字使用習(xí)慣，認(rèn)真的`給學(xué)習(xí)跳出毛病，耐心的幫他們進(jìn)行糾正，從一點(diǎn)一滴做起，慢慢的培養(yǎng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字使用習(xí)慣。
我們應(yīng)自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范和純潔。同時(shí)，我國(guó)是一個(gè)多語(yǔ)言文字的國(guó)家，多種語(yǔ)言的存在是我國(guó)傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)生命力的核心所在，所以我們要做好普通話(huà)的推廣與地方語(yǔ)言傳承的協(xié)同發(fā)展的工作。
語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。
漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的`，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。
漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字。
從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫(huà)構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是獨(dú)體字，一類(lèi)是合體字。
文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫(xiě)法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫(xiě)”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫(xiě)；或是不會(huì)寫(xiě)的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
如果細(xì)心觀察，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的環(huán)境中，有很多的錯(cuò)別字。平時(shí)，老師或者同學(xué)為了簡(jiǎn)便、節(jié)省時(shí)間，把“點(diǎn)”字下面的四點(diǎn)水寫(xiě)成提橫線(xiàn)，或是把四點(diǎn)水寫(xiě)成“大”，這是一個(gè)什么字呢？在字典上找不到的字，算是一個(gè)字嗎？這么一簡(jiǎn)化，變成了一個(gè)最新型的現(xiàn)代人發(fā)明的字。如果這個(gè)簡(jiǎn)化了的字繼續(xù)寫(xiě)下去，那么以后中國(guó)文字會(huì)變成什么樣呢？文字的發(fā)展歷史是否會(huì)被扭曲呢？
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”換成舞。
推廣和普及普通話(huà)必須建立強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格管理，才能把普及普通話(huà)工作落到實(shí)處。我校建立了“高溝鎮(zhèn)中心小學(xué)語(yǔ)言文字規(guī)范化領(lǐng)導(dǎo)小組”和“高溝鎮(zhèn)中心小學(xué)語(yǔ)言文字規(guī)范化工作辦公室”從組織上保證語(yǔ)言文字工作得以正常開(kāi)展。我校“語(yǔ)言文字規(guī)范化工作辦公室”姜主任由主抓教學(xué)，負(fù)責(zé)將語(yǔ)言文字規(guī)范化工作納入到教育教學(xué)常規(guī)活動(dòng)中，每年初制定學(xué)校語(yǔ)言文字工作計(jì)劃以及《寫(xiě)字教學(xué)實(shí)施方案》，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，并做好記錄，年終做好總結(jié)。各班級(jí)設(shè)立推普員，負(fù)責(zé)班級(jí)日常工作中語(yǔ)言文字規(guī)范化的推廣和普及。各部門(mén)職責(zé)明確，通力協(xié)作，共同推進(jìn)這一工作。
語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
在最近一段時(shí)期之內(nèi)，我們學(xué)校開(kāi)展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》活動(dòng)，在學(xué)校大力提倡學(xué)好普通話(huà)的今天，我們也進(jìn)入了學(xué)習(xí)全社會(huì)普遍關(guān)注的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的行列中來(lái)。《通用法》已于20xx年10月31日經(jīng)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議審議通過(guò)，并于20xx年1月1日起施行，這是我國(guó)歷史上第一部關(guān)于語(yǔ)言文字的法律。
通過(guò)學(xué)習(xí)《通用法》，我漸漸的明白了：這是一部實(shí)現(xiàn)順暢交流，拉近你我距離的好法律。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族、共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。當(dāng)前，語(yǔ)言文字的應(yīng)用現(xiàn)狀與社會(huì)發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現(xiàn)象：有些地區(qū)方言盛行，在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話(huà)還沒(méi)有真正形成風(fēng)氣；社會(huì)上濫用繁體字、亂造簡(jiǎn)體字的'現(xiàn)象比較普遍；造成了許多不必要的語(yǔ)言文字障礙和誤會(huì)。在教育領(lǐng)域，可能因?yàn)榻處煹钠胀ㄔ?huà)不好，使學(xué)生聽(tīng)不懂課；在商業(yè)領(lǐng)域，可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，錯(cuò)失許多商機(jī)，或者因?yàn)楹贤淖植煌�，造成歧義而打官司。大量事實(shí)說(shuō)明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策性文件，規(guī)范性差，權(quán)威性小。制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，
把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理。于是，在黨和國(guó)家的重視下，在為語(yǔ)言文字規(guī)范化嘔心瀝血、付出辛勤勞動(dòng)的前賢以及為語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的立法呼吁和做了大量工作的廣大人民群眾、有識(shí)之士、語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，五千年的中華民族文明史，終于誕生了第一部語(yǔ)言文字法，
很多現(xiàn)狀表明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策文件，規(guī)范性差，沒(méi)有力度，只有制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法律軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，在黨和國(guó)家的重視下，有有識(shí)之士，語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，在全國(guó)人民的自提高中，相信中華會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化大融合。
這是我國(guó)語(yǔ)文生活中的大事，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一件大事。語(yǔ)言文字法，是一部消除語(yǔ)言文字障礙，實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)的好法律！
語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字規(guī)范化”心得體會(huì)哈城學(xué)校四年級(jí)張志洪我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話(huà)和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，
保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱(chēng)意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫(huà)構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是獨(dú)體字，一類(lèi)是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫(xiě)法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫(xiě)”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫(xiě)；或是不會(huì)寫(xiě)的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
如果細(xì)心觀察，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的環(huán)境中，有很多的錯(cuò)別字。平時(shí)，為了簡(jiǎn)便、節(jié)省時(shí)間，把“點(diǎn)”字下面的`四點(diǎn)水寫(xiě)成提橫線(xiàn)，或是把四點(diǎn)水寫(xiě)成“大”，這是一個(gè)什么字呢？在字典上找不到的字，算是一個(gè)字嗎？這么一簡(jiǎn)化，變成了一個(gè)最新型的現(xiàn)代人發(fā)明的字。如果這個(gè)簡(jiǎn)化了的字繼續(xù)寫(xiě)下去，那么以后中國(guó)文字會(huì)變成什么樣呢？文字的發(fā)展歷史是否會(huì)被扭曲呢？
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫(xiě)法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
表面上看，漢字不過(guò)是一個(gè)符號(hào)，指稱(chēng)著對(duì)應(yīng)的事物，但就在這對(duì)應(yīng)背后，還潛伏著中國(guó)人的情感、習(xí)慣甚至本能。這些情感、習(xí)慣、本能，我們可以隨意更改嗎？漢字它是產(chǎn)生漢字以前，我們遠(yuǎn)古人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)結(jié)晶，對(duì)自然的認(rèn)識(shí)結(jié)晶，科學(xué)的認(rèn)識(shí)結(jié)晶，還有哲學(xué)的認(rèn)識(shí)結(jié)晶。難道，我們要否定這一切認(rèn)識(shí)結(jié)晶嗎？
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱(chēng)、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書(shū)寫(xiě)、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
漢字是古老的文字，是中國(guó)古代文明的標(biāo)志和象征。世界上不是每個(gè)民族都有自己獨(dú)立的語(yǔ)言文字體系，我們的漢語(yǔ)言文字從誕生之日起一直延續(xù)至今，中間沒(méi)有斷代或被異化，這在世界語(yǔ)言發(fā)展史上是罕見(jiàn)的，這顯示漢語(yǔ)言文字強(qiáng)大的生命力。中華民族是古老的民族，又是偉大、優(yōu)秀的民族，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，為世界的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。從倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)，到甲骨文，到秦統(tǒng)一的文字篆字隸書(shū)，再到延續(xù)至今的通行的楷書(shū)，文字的發(fā)展史就是我們民族的發(fā)展史，從中我們可以領(lǐng)會(huì)到我們?nèi)A夏民族的.聰明才智和非凡創(chuàng)造力，作為炎黃子孫，我們應(yīng)為之感到驕傲自豪，萌發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情。法國(guó)作家都德在其名篇《最后一-課》中對(duì)法語(yǔ)作了如下評(píng)價(jià):法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言——最明白，最精確。這樣評(píng)價(jià)意在表現(xiàn)一位法國(guó)老師對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情。
其實(shí)，我們的漢語(yǔ)才是世界上真正最美的語(yǔ)言，世界上其他任何民族的語(yǔ)言文字都不能與之相提并論，與之相媲美的。漢字中絕大多數(shù)字都是形、音、義的結(jié)合體，這是漢字作為世界上最優(yōu)秀的文字的魅力所在。在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中，教者應(yīng)將漢字的美展現(xiàn)出來(lái)。如象形字的簡(jiǎn)潔、形象之美，會(huì)意字的意象之美，形聲字的邏輯之美、結(jié)構(gòu)之美，普通話(huà)語(yǔ)音四聲的韻律之美，文字組合中的語(yǔ)法之美。在此基礎(chǔ)上明確，我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字是世界上最美的語(yǔ)言文字，“說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字”就是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字的最基本的方法。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)審美情趣，獲得美的享受，學(xué)習(xí)起來(lái)不顯枯燥，學(xué)習(xí)興趣得到提高。語(yǔ)言文字維系著民族的生存和發(fā)展，伴隨著民族的發(fā)展史，是民族優(yōu)秀文化的載體。我們民族曾經(jīng)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，卻沒(méi)有被摧垮，一直屹立于世界民族之林，這是因?yàn)槊褡逭Z(yǔ)言是侵略者無(wú)法剝奪的，它是可以使我們團(tuán)結(jié)起來(lái)和侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)，使我們的民族獲得自由、解放。
現(xiàn)代化、信息化、國(guó)際化時(shí)代對(duì)語(yǔ)言文字的掌握和運(yùn)用的要求越來(lái)越高，這就要求我們的教育工作者特別是語(yǔ)文教師應(yīng)更加重視漢語(yǔ)言文字的教學(xué)工作，處理好外來(lái)的與傳統(tǒng)的，其他民族與本民族語(yǔ)言文字的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)好本民族語(yǔ)言文字能應(yīng)對(duì)各種外來(lái)文化的沖擊，增強(qiáng)民族的向心力和凝聚力，使我們的民族永遠(yuǎn)立于不敗之地。
語(yǔ)言文明。文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范。優(yōu)美的單位名稱(chēng)，招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書(shū)寫(xiě)、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
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