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清廉家風(fēng)心得體會(huì)9篇
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編整理的清廉家風(fēng)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)1
人生須要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不行少。
第一個(gè)是“和善”。
有了和善之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)四周的人，愛(ài)全部的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的`時(shí)間里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。和善可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違反良心之事。
其次個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出�！薄澳懿粸橄⒒即熘�，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)奢侈一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)。”不能投機(jī)取巧、坐享其成，鋪張奢侈。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了哺育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“學(xué)問(wèn)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)�，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還每天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)2
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周圍的人，愛(ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)�！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法�！傲科渌�，度其所出�！薄澳懿粸橄⒒即熘�，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金�！薄罢衲思衣暎镁托€┮贿呑鋈�；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)�！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的.人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)�！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)�，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)3
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”實(shí)行高壓手段，“貓爸”則是百般聽(tīng)從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。許多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的運(yùn)用土方法，有的實(shí)行洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有華蜜。再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能純潔醇厚；家庭沖突多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家�！爆F(xiàn)在，各地也都在提倡“最美家風(fēng)”，找尋“最美家庭”，就是因?yàn)�，家與國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。古代有許多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了許多家庭教育的細(xì)微環(huán)節(jié)，有許多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依舊可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的`《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到許多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今日須要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)推斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要主動(dòng)將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭供應(yīng)可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝合的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸實(shí)等等基本品行，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家提倡的文明、和諧、自由、同等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先�！碑�(dāng)前，應(yīng)當(dāng)以更加開(kāi)放包涵、兼收并蓄的精神，來(lái)凝合時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明須要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)須要的“最美家庭”，讓家庭更加和諧，社會(huì)更加和諧。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)4
“人之有愛(ài)，本由親立”。親情是世界上最美妙、最濃烈的情感，家風(fēng)是一個(gè)家族世代持續(xù)、沁入骨髓的DNA。若論起對(duì)家風(fēng)的相識(shí)，可能一千個(gè)人會(huì)有一千種理解，每個(gè)人都有每個(gè)人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng)，由所見(jiàn)所聞，有所感所悟。家風(fēng)其實(shí)很簡(jiǎn)潔，一代做給一代看回家之前，我也始終在思索，“我家的家風(fēng)是什么？”到家后，便迫不及待和父親探討，我想家風(fēng)應(yīng)當(dāng)有醍醐灌頂?shù)木炎饔�，有春風(fēng)浩蕩撲面而來(lái)的磅礴氣概吧？這時(shí)，父親喝了一口茶水，講了一個(gè)關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔(dān)當(dāng)村支書(shū)，有一次接近年關(guān)，一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年，祖父回家發(fā)覺(jué)后，為避開(kāi)“瓜田李下”，又給人家扛了回去。父親講完之后說(shuō)，你祖父當(dāng)了二十多年“村官”，始終兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，家里窮得叮當(dāng)響，但從來(lái)沒(méi)有侵占過(guò)集體一分利益，始終保持著老農(nóng)夫淳樸忠厚的本色。家風(fēng)不肯定是宣言，也不肯定成文，而是影響，是傳承。
對(duì)！是潛移默化的影響，是歷久彌新的傳承！我也想起了一個(gè)故事，十幾年前親眼所見(jiàn)讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作，一次有人來(lái)家里請(qǐng)托送禮，父親力拒不收，在相互拉扯過(guò)程中撕破了茶葉禮盒的外包裝，茶撒滿地，弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對(duì)我說(shuō)，收了禮就是辦錯(cuò)事，辦好事也成了辦壞事，到頭來(lái)既坑了公家，也害了自己。
我想，這就是家風(fēng)吧，不肯定要像十里春風(fēng)那樣浩浩蕩蕩，而是綿延悠長(zhǎng)、厚重積淀，時(shí)刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員，在生活中也很少向我說(shuō)教，但是言傳不如身教，他們自身的行動(dòng)就是對(duì)我最好的訓(xùn)誨。我會(huì)銘刻于懷，不負(fù)家風(fēng)。
干部家風(fēng)非小事，肯定要斷清家務(wù)事假期里，住在鄉(xiāng)下的舅舅來(lái)家里做客，我便問(wèn)起，“您感覺(jué)現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣怎么樣？”“現(xiàn)在風(fēng)氣的確是轉(zhuǎn)好了，大不一樣”。我追問(wèn)緣由�！翱锤刹�！”舅舅說(shuō)到，“前幾年在縣城里混個(gè)一官半職的人回老家過(guò)年，都開(kāi)著公車，村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的，我們都能看出來(lái)是哪個(gè)局的車。而且當(dāng)官的不但自己坐公車，還讓司機(jī)載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年改變真大，城里的干部回家過(guò)年都不開(kāi)公車，要么開(kāi)私家車要么坐公交車。鄉(xiāng)親們看到了感覺(jué)和他們心里也近了，都說(shuō)看風(fēng)氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當(dāng)公事辦了，風(fēng)氣肯定好�！蔽衣�(tīng)后很有感受，一方面是人民群眾這么擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，從這樣一個(gè)小細(xì)微環(huán)節(jié)就能捕獲出社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變；另一方面可見(jiàn)干部家風(fēng)的好壞有多么重要，不僅是檢驗(yàn)自身作風(fēng)是否過(guò)硬的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)的'窗口，是社風(fēng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
父親補(bǔ)充道，“公車的確是面鏡子，能折射出一名干部的家風(fēng)、一個(gè)地區(qū)的政風(fēng)。前幾年，單位有領(lǐng)導(dǎo)把公車當(dāng)成自己‘專車’，常常用來(lái)接送家屬上下班、接送孩子上下學(xué)。上行下效，其他干部也時(shí)時(shí)常借單位公車去辦私事，一會(huì)兒要搬家一會(huì)兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕，領(lǐng)導(dǎo)干部們的門(mén)風(fēng)家教也嚴(yán)了，家屬上下班、子女上下學(xué)都是自己騎自行車或者坐公交車，其他同志再遇到私事用車的狀況也都是自己掏錢(qián)租車，沒(méi)有再向公車伸手了�！闭绻耪Z(yǔ)所云：“爾好誼，則民向仁而俗善；爾好利，則民好邪而俗敗”。一個(gè)一般家庭的家風(fēng)正不正，影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風(fēng)正不正，則會(huì)在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向，進(jìn)而干脆影響群眾對(duì)黨和政府的觀感。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必需要打掃門(mén)庭，建好家風(fēng)，做出表率，如此才能風(fēng)行草從，引領(lǐng)社會(huì)向上向善。戶戶樹(shù)好家風(fēng)，匯聚成新民風(fēng)大年初一，我和父母回鄉(xiāng)拜年，走街串戶間，發(fā)覺(jué)四周的風(fēng)氣在悄然發(fā)生改變�！岸�，以前每次過(guò)年，我都見(jiàn)您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么沒(méi)有攢局兒��？”我打趣問(wèn)道。 “孩子，你嬸嬸常勸我，別一到過(guò)年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那樣的確也沒(méi)意思，耗費(fèi)了時(shí)間，還喝壞了身子。不僅是我，四周的摯友都有這種感覺(jué)。今年過(guò)年，我就是找摯友們一塊兒喝喝茶、聊閑聊，或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子，大家伙都輕松自由�！痹诖謇锶沃Р繒�(shū)記的大伯接著說(shuō)，“如今提倡好家風(fēng)、新民風(fēng)，鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢(qián)。另外，我也想著怎么帶動(dòng)全村百姓，我們村兩委合計(jì)，就去鎮(zhèn)里申請(qǐng)了文藝匯演的家伙什兒，鄉(xiāng)親們參加特別踴躍。有了新的活動(dòng)形式，這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出來(lái)敲起鼓來(lái)打起鑼，年味兒更濃了，感情更近了”。
走到街上，便聽(tīng)到鑼鼓喧天，看到雄獅勁舞，鄉(xiāng)親們也都笑逐顏開(kāi)，精神飽滿。見(jiàn)到這一派祥和景象，一股社會(huì)主義新民風(fēng)撲面而來(lái)，讓人神清氣爽，暢然如釋�；爻峭局校�能聽(tīng)到村委會(huì)里的大喇叭播放著雷佳演唱的《我們的中國(guó)夢(mèng)》。不由想起華西村黨委書(shū)記吳協(xié)恩說(shuō)的一句話，“家風(fēng)好了，就會(huì)帶好村風(fēng)；村風(fēng)好了，民風(fēng)就好了；一個(gè)家庭好了，一個(gè)村子也好了；全國(guó)的村莊都好了，那我們國(guó)家也就好了。”
回想起春節(jié)關(guān)于家風(fēng)的見(jiàn)聞，我感受頗深。所謂家風(fēng)，最重要的是行動(dòng)和傳承，桃李不言，下自成蹊，家人的榜樣力氣是最強(qiáng)大的。進(jìn)而言之，不同的社會(huì)家庭之間，黨員干部的家風(fēng)又具有示范和引領(lǐng)作用，中不中，看干部，每個(gè)干部都能以公心處世，家風(fēng)嚴(yán)明，人民群眾自然看在眼中，正能量就有了扎實(shí)的傳播基礎(chǔ)。最終，千門(mén)萬(wàn)戶的家風(fēng)會(huì)形成清明的社風(fēng)民風(fēng)，共同匯聚成新時(shí)代的大國(guó)風(fēng)貌。在構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們每一人、每一戶都有責(zé)任。家風(fēng)正則民風(fēng)正、家風(fēng)清則社風(fēng)清，浩然家風(fēng)是超越時(shí)空的血脈，承載歷史，也將開(kāi)創(chuàng)將來(lái)。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)5
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、才智、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后順手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必定會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里確定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培育一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的`故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力氣是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大才智留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，信任肯定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大重量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，英勇，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的旺盛昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的旺盛昌盛出一份自己的力氣。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)6
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的'教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)7
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)�，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的'細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先�！碑�(dāng)前，應(yīng)該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)8
爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱苦奮斗，一生為黨、一心為民，這是爸爸留給我們最寶貴的精神財(cái)富”。說(shuō)起父親甘祖昌，我馬上就想到了這些。父親從1926年參加村農(nóng)民協(xié)會(huì)開(kāi)始，在革命的道路上，一直嚴(yán)格要求自己，從不為自己謀私利。
父親1957年回到家鄉(xiāng)后，更是時(shí)時(shí)刻刻不忘共產(chǎn)黨人本色，記得有一次生產(chǎn)大隊(duì)的水庫(kù)撈魚(yú)，按每戶3斤分給社員，分到我家時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)有意照顧多一點(diǎn)，抓了一條大魚(yú)給我家。父親看了看抓來(lái)的魚(yú)，估摸不止3斤，立即去稱了稱，正好5斤，就去廚房里拿了刀和砧板，將魚(yú)一分為二，他留下一半，硬是讓隊(duì)長(zhǎng)把另一半拿走了。
父親不僅自己不占公家便宜，也特別反感其他人借工作機(jī)會(huì)占公家便宜的事情。1974年春季，他接受吉安地委的邀請(qǐng)，到井岡山棉紡織廠做報(bào)告，當(dāng)時(shí)棉紡廠組織了20xx余名干部職工參加甘祖昌將軍事跡報(bào)告會(huì)。當(dāng)日中餐就在井紡招待所舉行，擺了十幾桌，每桌十余盤(pán)葷素搭配的好菜，十分豐盛。
父親看到如此鋪張浪費(fèi)招待他，立馬把臉拉下來(lái)了，非常嚴(yán)肅且非常痛心地說(shuō)：“你們?cè)诟尚┦裁绰铮磕銈兪窃诟闾厥饣�，絕對(duì)不可以這樣做，我非常討厭你們這種行為，我是不會(huì)吃的，你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃，其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負(fù)責(zé)同志帶頭送到車間去，送給在一線作業(yè)還沒(méi)有吃飯的`同志吃�！碑�(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛非常尷尬，在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部臉色蒼白發(fā)青，但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開(kāi)棉紡廠，歡送的群眾比上午明顯多了，因?yàn)樗蚜疂嵉淖黠L(fēng)送進(jìn)了群眾心里。
父親唯一一次占公家便宜，是因?yàn)橹秾O女甘艷梅的出生。1975年5月26號(hào)，甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產(chǎn)，臨產(chǎn)前突發(fā)難產(chǎn)，村里的接生婆束手無(wú)策。
父親有一部專線電話，遇到這樣的情況，母親連忙打電話到坊樓衛(wèi)生所求援，衛(wèi)生所的一位醫(yī)生騎著自行車趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救援，一看不得了，“這種病情我吃不消呀，龔老師，趕快送縣人民醫(yī)院吧，要不然大人小孩都保不住”，聽(tīng)到這里，全家人陷入緊張中，這么遠(yuǎn)的路，萬(wàn)一路上出點(diǎn)意外怎么辦？危急之下，父親放棄了一貫的原則，撥打了縣革委會(huì)辦公室電話，調(diào)用了一輛吉普車來(lái)接甘艷梅的媽媽。經(jīng)過(guò)醫(yī)院搶救，甘艷梅終于降臨在蓮花這片土地上。
甘艷梅長(zhǎng)大懂事后，我母親握著她的小手說(shuō)：“艷梅啊，為了救活你們母女倆，你爺爺犯了自己定下的戒律，這是你爺爺生命當(dāng)中唯一的一次‘以權(quán)謀私’，所以你一定要好好聽(tīng)話，做個(gè)好孩子”。甘艷梅受這樣的家風(fēng)感染，18歲就遞交了第一份入黨申請(qǐng)書(shū)，22歲就光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，至今有二十年黨齡了。
清廉家風(fēng)心得體會(huì)9
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的`家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
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