小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)1
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。
語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落，著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過(guò)程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無(wú)，只留下清白一片的變化過(guò)程驚嘆不已�？上攵�，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕?tīng)奚钠犯�，清清白白的形象，從而在不知不覺(jué)中受到了生命價(jià)值觀(guān)的教育，并在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。
2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。
從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。
從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開(kāi)主題隊(duì)會(huì)；讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽……都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。
其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：
1、讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段；
2、說(shuō)——說(shuō)探究的內(nèi)容；
3、問(wèn)——問(wèn)不懂的問(wèn)題；
4、幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的'方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程，以多元的對(duì)話(huà)為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話(huà)的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)2
20xx年11月5日到11日，有幸成為浙江省中小學(xué)教師90學(xué)時(shí)脫產(chǎn)培訓(xùn)的第一批學(xué)員，參加為期7天的集中培訓(xùn)。本次培訓(xùn)開(kāi)設(shè)了《從優(yōu)秀走向卓越——教師積極心態(tài)輔導(dǎo)》、《小學(xué)語(yǔ)文單元整組教學(xué)的實(shí)踐研究》、《如何有效設(shè)計(jì)作業(yè)》、《語(yǔ)文教師的素質(zhì)培養(yǎng)及論文寫(xiě)作》、《點(diǎn)“詞”成金別“句”匠心》、《作文教學(xué)四結(jié)合》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值觀(guān)的分析與重構(gòu)》和《提高閱讀教學(xué)時(shí)效性》等講座，并聽(tīng)了三節(jié)閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的課堂研討課。吸收了不少新理念，增加了很多新知識(shí)，收獲頗豐。但最震撼我的是余琴老師的.有關(guān)單元整組教學(xué)的講座，與大家分享我的感受。
這是我第一次聽(tīng)到這個(gè)詞“單元整組教學(xué)”，開(kāi)始我和大家一樣“哪有時(shí)間？不可能這樣教的�！甭�，隨著余老師講座的精彩呈現(xiàn)，也領(lǐng)會(huì)了她“省時(shí)高效”的獨(dú)特魅力，我也能這樣上：
“小學(xué)語(yǔ)文單元整組教學(xué)”是以現(xiàn)行人教版教材中一組教材為基本教學(xué)單位進(jìn)行備課，可以對(duì)本組課文、口語(yǔ)交際、習(xí)作、語(yǔ)文園地（回顧拓展）進(jìn)行調(diào)整、重組，鏈接豐富的課外資源，基于整組考慮的一種教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方式，把研究的重點(diǎn)從“篇”轉(zhuǎn)移到“組”。有：
1、單元導(dǎo)讀課
單元導(dǎo)讀課是在單元內(nèi)容學(xué)習(xí)之前，對(duì)整組內(nèi)容的整體感知，它以單元導(dǎo)語(yǔ)為教學(xué)切入點(diǎn)，在教師指導(dǎo)下，通過(guò)各種課堂學(xué)習(xí)方式，初步感受單元主題，做好學(xué)習(xí)規(guī)劃，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，全面鋪墊單元學(xué)習(xí)背景。主要任務(wù)為：鏈接學(xué)生起點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；瀏覽整組課文，了解學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)習(xí)單元導(dǎo)語(yǔ)，制定學(xué)習(xí)規(guī)劃。
2、部分感悟課
部分感悟課根據(jù)每個(gè)單元的特點(diǎn)科學(xué)整合教材之間的內(nèi)容，充分體現(xiàn)組內(nèi)教材之間的關(guān)聯(lián)，在整合中比較、感悟�？梢允莾�(nèi)容主題的整合提升，可以是文章表達(dá)方法的整合領(lǐng)悟，讓學(xué)生習(xí)得讀寫(xiě)方法與經(jīng)驗(yàn)。如何操作呢？同類(lèi)對(duì)比、主題升華、關(guān)聯(lián)整合、整組學(xué)寫(xiě)。由于每組教材的特點(diǎn)不同，單元主題的側(cè)重點(diǎn)不同，整合的路徑與策略也會(huì)不一樣，所以也很難形成這種課型的基本流程。部分感悟課重點(diǎn)關(guān)注單篇課文與整組教材的巧妙關(guān)聯(lián)，為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力服務(wù)。
3、單元總結(jié)課
單元總結(jié)課是在一個(gè)單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生回首兩周左右的學(xué)習(xí)歷程，交流關(guān)于課文內(nèi)容、讀寫(xiě)方法等方面的收獲；在比較、討論中提煉學(xué)習(xí)方法，形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，重視方法的總結(jié)和遷移。讓學(xué)生帶著成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，濃厚的求知樂(lè)趣，積極投身到下一單元的學(xué)習(xí)中去。
“單元整組教學(xué)”是引導(dǎo)我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要緊緊圍繞單元主題展開(kāi)教學(xué)，而不是將課文一篇篇孤立，到語(yǔ)文園地再來(lái)復(fù)習(xí)鞏固，避免“篇”與“組”的脫節(jié)，課文不再是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是把一個(gè)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容作為一個(gè)整體教學(xué)。
今后我要把在培訓(xùn)中學(xué)到的理念滲透到日常教學(xué)中，不斷反思、感悟，學(xué)以致用，不再單純地教教材，而能更好地去使用教材，同時(shí)也將這種意識(shí)滲透給其他教師和學(xué)生，更好地為教學(xué)服務(wù)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)3
教育，是有目的的，自古而然。20xx版新課標(biāo)，從國(guó)家層面，明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，讓全體教育工作者目標(biāo)明確，有的放矢。落實(shí)到每一個(gè)一線(xiàn)教師，教育的執(zhí)行者，其實(shí)最關(guān)心的是“怎樣培養(yǎng)人”，也就是學(xué)科怎么教的問(wèn)題，教法問(wèn)題。所以筆者作為一線(xiàn)教師，也主要從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)“教什么、怎么教”的角度來(lái)解讀新課標(biāo)。專(zhuān)家們解讀新課標(biāo)高屋建瓴，橫看成嶺側(cè)成峰。我只是“管窺蠡測(cè)”，頗有盲人摸象的意味，難免井蛙之譏，卻也顧不得了。
在認(rèn)真研讀、比較新老兩版課標(biāo)，并認(rèn)真學(xué)習(xí)了多位專(zhuān)家的解讀之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，20xx版課標(biāo)，變化的部分，一是與愛(ài)國(guó)教育、文化自信等有關(guān)的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”“課程內(nèi)容”上。二是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面，強(qiáng)調(diào)單元主題教學(xué)，任務(wù)群、多學(xué)科的綜合、整合性質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。三是增加了關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教研指導(dǎo)方面的內(nèi)容。而基本不變的，除了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)方面的內(nèi)容，還有就是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)永恒不變的訓(xùn)練重點(diǎn)——聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，即“語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這一點(diǎn)，在課標(biāo)的各個(gè)部分字里行間處處都體現(xiàn)出來(lái)。
一、課程性質(zhì)——運(yùn)用工具
先引用課標(biāo)中的表述：
�。�1）語(yǔ)言文字是人類(lèi)社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類(lèi)文化的重要組成部分。
�。�2）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
�。�3）語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。
（4）語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。
�。�5）語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺(jué)的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養(yǎng)。
從以上這些表述，我們能提取到以下信息：
1、第（1）（2）句有一個(gè)共同的詞語(yǔ)“工具”，工具是干什么的？使用的！語(yǔ)文教學(xué)，教“語(yǔ)言文字”工具的使用的。
2、第（3）（4）（5）句反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“運(yùn)用”，反復(fù)出現(xiàn)了五次。第一次在第（3）句，說(shuō)語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的；第二次出現(xiàn)在第（4）句，說(shuō)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，存在于人類(lèi)活動(dòng)的所有領(lǐng)域。后面三次都出現(xiàn)在第（5）句，說(shuō)要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐。從這句中的“同時(shí)”一詞，我們能體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是第一位的，文化自信、思維能力、審美情趣等等，都是在這個(gè)基礎(chǔ)上的累加，或者說(shuō)擴(kuò)展。再結(jié)合上文“工具性與人文性的統(tǒng)一”，一句，工具性才是語(yǔ)文課程的最核心的特點(diǎn)。
那語(yǔ)言文字運(yùn)用指什么？“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的'聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項(xiàng)能力。思維、審美呢？是運(yùn)用的結(jié)果，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的結(jié)果！所以，語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，是為一切其他功能起到的奠基作用的，是最最基本的最最核心的能力。
二、課程理念——情境中整合運(yùn)用
這部分講了五個(gè)理念：
三、課程目標(biāo)——運(yùn)用能力
這部分內(nèi)容分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)、學(xué)段要求三部分。總目標(biāo)和學(xué)段要求除了一些順序調(diào)整、表述細(xì)微變化，基本延續(xù)不變，主要變化就在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”這一塊。
核心素養(yǎng)內(nèi)涵為20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容，是這樣定義的：
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
還是采用提取關(guān)鍵句的辦法，我們提取以下句子：
�。�1）通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力
（2）在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)
繼續(xù)提取關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵能力、語(yǔ)言運(yùn)用
從這里，我們讀出什么？核心素養(yǎng)的核心，就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造，都是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的”，都是附著在語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用之上的。通過(guò)閱讀積累而認(rèn)同、熱愛(ài)祖國(guó)文化，培養(yǎng)能力；通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思維和進(jìn)行審美創(chuàng)造，最終達(dá)成對(duì)民族文化的自信。
四、課程內(nèi)容——任務(wù)群中實(shí)踐運(yùn)用
這部分主，要講的就是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群，開(kāi)頭是這樣表述的：
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。
提取關(guān)鍵詞：語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是什么？聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，具體情境中的語(yǔ)言文字運(yùn)用。用課本為例子為切入點(diǎn)，教語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。特別強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)運(yùn)用，“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。
五、學(xué)業(yè)質(zhì)量——語(yǔ)言文字運(yùn)用能力
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的表現(xiàn)，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是“以核心素養(yǎng)為主要維度”，“依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類(lèi)語(yǔ)言文字運(yùn)用情境，整合識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。核心素養(yǎng)四個(gè)方面，自信、思維、審美，都必須通過(guò)語(yǔ)言文字這個(gè)載體這個(gè)工具的運(yùn)用表現(xiàn)出來(lái)，所以質(zhì)量檢測(cè)的核心，當(dāng)然只能是語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，在具體情景中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。所進(jìn)步的地方，是更強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性，也就是具體情境中的整合。后面的教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試，也基本一以貫之這個(gè)思想。
比如“命題原則”的第一點(diǎn)：“堅(jiān)持素養(yǎng)立意。以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo)，通過(guò)識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平�！�
再如“命題要求”中的表述：“考試命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平�！薄叭粘Ｉ钋榫持赶蛘鎸�(shí)具體的社會(huì)生活，關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語(yǔ)言實(shí)踐，凸顯語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方式。文學(xué)體驗(yàn)情境側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感，嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)；”
趙孟頫在書(shū)法上有一句名言：蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。我們可以借鑒來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)。教材的內(nèi)容和各種資源，盡可以隨著時(shí)代的發(fā)展而更新變化，但語(yǔ)文學(xué)科所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本能力，卻是“千古不易”的，將來(lái)必然也是如此。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng)，語(yǔ)言文字，作為核心的核心，其工具的屬性永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。但是，“運(yùn)用之妙在于一心”，如何在課標(biāo)指導(dǎo)下，不斷研究，找到最合適的教學(xué)方法，確是需要我們“上下而求索”的。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)4
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我們通過(guò)市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教導(dǎo)處下發(fā)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》的相關(guān)內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)了新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，感覺(jué)收獲最大，觸動(dòng)最深。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使我的教育理念不斷更新，并用其指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐，覺(jué)得無(wú)論是學(xué)生的變化，還是我自己在課堂教學(xué)中的感受，都覺(jué)得新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng)，更有利學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升，更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意�！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀(guān)花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。在近幾年中，國(guó)家尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中保護(hù)學(xué)生鮮明的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。經(jīng)過(guò)多年的共同努力，初見(jiàn)成效，但我們還得繼續(xù)努力。新課標(biāo)出臺(tái)后，讓一線(xiàn)語(yǔ)文教師看到了希望。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽(tīng)故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別，但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀(guān)意見(jiàn)。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來(lái)，教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的`情節(jié)，其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺(jué)被尊重了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來(lái)更有積極性。
在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話(huà)題發(fā)表自己的意見(jiàn)�！崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話(huà)題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí)，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒(méi)有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言?xún)?nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言?xún)?nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，使自己永遠(yuǎn)對(duì)課堂充滿(mǎn)激情和夢(mèng)想。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)5
20xx暑假至今參加了山東省的遠(yuǎn)程研修的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，從中我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)。
深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的'閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上。
從本班的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。
四、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，要注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。
在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)6
一、核心是工具性和人文性的統(tǒng)一
這次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，在課程的定位上比較明確說(shuō)明：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)�！逼湫再|(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。
二、由“語(yǔ)文能力”到“語(yǔ)文素養(yǎng)”
過(guò)去語(yǔ)文課一般只講語(yǔ)文能力，比如聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，現(xiàn)在提出語(yǔ)文素養(yǎng)，涵蓋面大一些，既包括能力、口語(yǔ)交際能力，又不止是技能性的要求，還有整體素質(zhì)的要求。就是說(shuō)，語(yǔ)文課程在語(yǔ)文基本能力培養(yǎng)的過(guò)程中，必然要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的`人格得到培養(yǎng)。同時(shí)讓語(yǔ)文教育在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力方面，發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢(shì)。所以“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念，代表一種新的更闊大的教育視野。
三、修訂體現(xiàn)“減負(fù)增量”
一是適當(dāng)減負(fù)。過(guò)去一二年級(jí)就要求20xx多字，而且“四會(huì)”�，F(xiàn)在減少識(shí)字量，改為認(rèn)識(shí)常用漢字1600，其中會(huì)寫(xiě)800。提倡“多認(rèn)少寫(xiě)”，不再要求“四會(huì)”。但重視寫(xiě)字與書(shū)法的學(xué)習(xí)。明確寫(xiě)上一至三年級(jí)“在小學(xué)每天語(yǔ)文課都要求安排隨堂練習(xí)，天天練字”。
二是增加學(xué)生閱讀量。強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化行為，尊重學(xué)生閱讀的感受，老師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，但不應(yīng)當(dāng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不要以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗(yàn)與思考。特別是提出了這樣幾句話(huà)：少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。增加閱讀量，提高閱讀品味。特別注重體驗(yàn)與感悟，注重語(yǔ)感。對(duì)于課外閱讀格外重視。閱讀量也有具體要求，9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上。這次修訂對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承是尤其關(guān)注的。這一點(diǎn)我覺(jué)得很能好，因?yàn)椤白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，學(xué)生只有多讀，理解和寫(xiě)作能力才能提高，語(yǔ)文的素養(yǎng)才好，這也是我們學(xué)校這幾年一直倡導(dǎo)，并為之努力著。
今天在學(xué)習(xí)新課標(biāo)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這幾天我在中星小學(xué)跟著陸校長(zhǎng)學(xué)的“學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)”，跟新課標(biāo)的要求相符，例如第一學(xué)段（1～2年級(jí)）就要求學(xué)生在口語(yǔ)交際中有表達(dá)的自信心。要積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。
第二學(xué)段（3～4年級(jí)）的閱讀方面就要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想像，領(lǐng)悟內(nèi)容。能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。在口語(yǔ)交際中能用普通話(huà)交談。在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng)，養(yǎng)成向人請(qǐng)教、與人商討的習(xí)慣。
第三學(xué)段（5～6年級(jí)）就要求學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。舊的課標(biāo)在第8條，現(xiàn)在調(diào)整到第2條，說(shuō)明其重要性。同時(shí)要求學(xué)生能借助詞典理解詞語(yǔ)的意義。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果，也作了調(diào)整。還要求學(xué)生擴(kuò)展閱讀面。課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我佩服陸校長(zhǎng)的前瞻性，早在幾年前已經(jīng)為培養(yǎng)學(xué)生的終身能力而努力著，我相信，我們的學(xué)員在她的指導(dǎo)下，將會(huì)努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間，為學(xué)生的明天而奮斗！
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)7
在教學(xué)中，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個(gè)重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過(guò)程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征，對(duì)學(xué)生而言，不僅是適宜的而且是有效的。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是：認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流（觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、推測(cè)、計(jì)算），教師要注重啟發(fā)式教學(xué)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動(dòng)力、靈感、方向，學(xué)生自主給教師講授以反饋、分享、調(diào)控、反思。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過(guò)程之中。通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識(shí)，以后我會(huì)用這些理論知識(shí)去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
新課標(biāo)程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，真正認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會(huì)：
總之，我認(rèn)為義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程基本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué)，真正做到知識(shí)與育人相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提高學(xué)生綜合能力，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)8
語(yǔ)文課程具有工具性和人文性。在語(yǔ)文教學(xué)中要重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，拓寬學(xué)習(xí)渠道，突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。知識(shí)哲學(xué)認(rèn)為知識(shí)的價(jià)值不在于給人現(xiàn)成的東西，而在于給人不斷創(chuàng)造的起點(diǎn)。傳統(tǒng)教育以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)的記憶和復(fù)現(xiàn)為基本目標(biāo)的知識(shí)觀(guān)正受到?jīng)_擊。受教育者是教育的主體的觀(guān)點(diǎn)要求語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐應(yīng)讓學(xué)生成為教學(xué)主角，語(yǔ)文課堂上的美文聽(tīng)記、文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)不失為一種符合語(yǔ)文新課標(biāo)精神的嘗試，是大語(yǔ)文教育觀(guān)在實(shí)踐上的表現(xiàn)。
課程一詞，在我國(guó)宋代朱熹的《朱子全書(shū)·學(xué)六》中提到：“寬著其限，緊著課程�！痹馐侵笇W(xué)習(xí)的'范圍和進(jìn)程。這有兩方面含義：一是指課程在時(shí)間上的流動(dòng)性；二是指課程有一定的規(guī)范性。在西方，課程一詞源于拉丁語(yǔ)，本義指跑道，轉(zhuǎn)義為學(xué)習(xí)路線(xiàn)，再發(fā)展為有組織的知識(shí)體系。英國(guó)教育家斯賓塞首先把“課程”用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐的展開(kāi)過(guò)程中，是把著力點(diǎn)置于學(xué)習(xí)者的主觀(guān)側(cè)面還是把著力點(diǎn)置于學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容的客觀(guān)側(cè)面有著巨大的差異，形成了對(duì)“課程”語(yǔ)義的種種不同的闡釋?zhuān)a(chǎn)生了課程理論的三大流派，即：學(xué)科中心課程論、人文主義課程論、社會(huì)再造主義課程論。課程學(xué)家泰勒認(rèn)為，課程設(shè)計(jì)有三大基礎(chǔ)一—學(xué)科、學(xué)生、社會(huì)，三種取向的課程設(shè)計(jì)反映了課程的不同屬性——文化屬性、社會(huì)屬性、人本屬性。
課程不是萬(wàn)古不變的，它總是隨著時(shí)代、社會(huì)的發(fā)展而不斷得到變易和改造。課程改革可以從三個(gè)維度加以把握：其一，使課程的整體結(jié)構(gòu)從分散趨于整合的改革；其二，使課程的“要害”——教育內(nèi)容，從學(xué)術(shù)性?xún)?nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樯钚缘膬?nèi)容或者從生活性的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)性?xún)?nèi)容的改革；其三，課程的展開(kāi)方式——教學(xué)方法，從注入主義轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬貙W(xué)習(xí)者自我活動(dòng)的改革。語(yǔ)文學(xué)科課程，是為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)而由學(xué)校安排設(shè)定的語(yǔ)文教育課業(yè)及其進(jìn)程�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在“課程性質(zhì)和地位”中明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”什么是“語(yǔ)文”？“語(yǔ)文”這一概念包含了口頭語(yǔ)言的“語(yǔ)”和書(shū)面語(yǔ)言“文”兩方面�？陬^語(yǔ)言能力表現(xiàn)為聽(tīng)（聽(tīng)人說(shuō)）和說(shuō)（自己說(shuō)），書(shū)面語(yǔ)言能力表現(xiàn)為讀和寫(xiě)。在語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在著這樣一個(gè)不容忽視的問(wèn)題：偏重于讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，而輕視聽(tīng)、說(shuō)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，這種偏向的后果將會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生基本素質(zhì)的全面培養(yǎng)。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四者相統(tǒng)一不光是語(yǔ)文教學(xué)的需要，更是社會(huì)發(fā)展的需要�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的社會(huì)交往越來(lái)越廣泛，聽(tīng)說(shuō)能力越來(lái)越發(fā)揮出它獨(dú)有的作用。盡管語(yǔ)文教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)一直就強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種能力的重要性，但因?yàn)閷?shí)際上的重視程度不夠，同時(shí)受評(píng)估和檢測(cè)方式的影響，因此一直到目前，新課標(biāo)之精神雖吹遍全國(guó)各地，但真正意義上重視并實(shí)踐以求努力提高學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)的現(xiàn)象卻并不普遍。
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通過(guò)這次X老師的《學(xué)習(xí)新課標(biāo)，助力雙減背景下的課程教學(xué)改革》主題講座，我收獲頗豐。
X老師強(qiáng)調(diào)隨著新課標(biāo)的實(shí)施，我們作為一線(xiàn)教師要繼承和發(fā)揚(yáng)前期新課改以來(lái)所積累的好的經(jīng)驗(yàn)，要守正創(chuàng)新，勇于實(shí)踐�！罢�，就是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)和多年來(lái)課改的好的經(jīng)驗(yàn)；所謂“創(chuàng)新”，就是貫徹新課標(biāo)，必須尊重和承襲既有的好的經(jīng)驗(yàn)，尊重教學(xué)實(shí)際，在這個(gè)基礎(chǔ)上去“創(chuàng)新”。這一點(diǎn)講得非常實(shí)在，也給我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課標(biāo)指點(diǎn)了迷津。
X老師重點(diǎn)對(duì)基礎(chǔ)性作業(yè)體現(xiàn)教學(xué)評(píng)一致性為例，強(qiáng)調(diào)作業(yè)的設(shè)計(jì)要以核心素養(yǎng)為一個(gè)整體，還要具有想象聯(lián)想、分析比較、直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維等能力。X老師通過(guò)具體的.基礎(chǔ)性作業(yè)為例，為我們?cè)谌粘Ｗ鳂I(yè)設(shè)置提供了具體可行的指導(dǎo)。
通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我更加明確作為一線(xiàn)教師，我們要對(duì)每一節(jié)課如何落實(shí)核心素養(yǎng)并合理設(shè)置作業(yè)負(fù)責(zé)，精心研讀教材，讓作業(yè)少而精。我會(huì)把這次培訓(xùn)的理念和精髓，運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，并不斷的探索研究，在實(shí)踐中提高對(duì)課堂的把控和作業(yè)的設(shè)計(jì)能力，進(jìn)一步落實(shí)好“雙減”政策，不僅從“量”上下功夫，更要在“質(zhì)“”上有突破，讓作業(yè)設(shè)計(jì)真正為雙減政策下學(xué)生學(xué)習(xí)保駕護(hù)航，讓核心素養(yǎng)真正落地深根。
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國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革之風(fēng)吹遍了全國(guó)中小學(xué)校。7月6日-7日，我們語(yǔ)文組也進(jìn)行了兩天的集中培訓(xùn)，再結(jié)合之前對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到了許多新的教學(xué)理念，從而也有了一些新的感悟。
語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。新課標(biāo)提出全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)的方方面面是融合在一起的，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展強(qiáng)調(diào)日積月累、長(zhǎng)期修習(xí)、潛移默化、熏陶感染，不能急功近利。對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取以下幾點(diǎn)做法。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的`領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、提倡“任務(wù)型”的教學(xué)思想，把綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)落實(shí)在教學(xué)過(guò)程中。為落實(shí)各項(xiàng)能力目標(biāo)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議教師在課堂教學(xué)中采用實(shí)踐性強(qiáng)、具有明確任務(wù)的“任務(wù)型”學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生帶著明確的任務(wù)目標(biāo)，積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言文字，完成學(xué)習(xí)任務(wù)�！叭蝿�(wù)型”的教學(xué)方式有利于學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)合作精神，增進(jìn)對(duì)文化的理解；同時(shí)，也有利于學(xué)生思維和想象能力、審美情趣和藝術(shù)感受、協(xié)作和創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)的發(fā)展，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的相互滲透和聯(lián)系。
4、注重評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用，建立形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的課程評(píng)價(jià)體系�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)應(yīng)有益于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、樹(shù)立自信、有利于學(xué)生發(fā)展有效的學(xué)習(xí)策略，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)體系要注重體現(xiàn)學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位，力求評(píng)價(jià)方式的多樣化，應(yīng)采用形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，既關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，又關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果。為了全面、公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅評(píng)價(jià)的形式要多樣化，還要保證評(píng)價(jià)主體的多元化，提倡教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自己評(píng)價(jià)和學(xué)生相互之間的評(píng)價(jià)相結(jié)合。
總之，本次的學(xué)習(xí)使我感受到，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂。它既注重知識(shí)的生成過(guò)程，又注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，在今后的教學(xué)中，我對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，以此來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)11
前些時(shí)候，縣教研室組織全體語(yǔ)文教師一起學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂版)，回來(lái)后，我又通讀了一遍。讀完后，我對(duì)語(yǔ)文教育的課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，在以后的教學(xué)中也有了更明確的目的。
在這次新課標(biāo)中，一些修改過(guò)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，也更加人性化和有針對(duì)性，對(duì)于傳遞祖國(guó)的漢字文化無(wú)疑是更有益的�，F(xiàn)在我針對(duì)第二學(xué)段的目標(biāo)談一下自己的感受。
1、新課標(biāo)在識(shí)字和寫(xiě)字目標(biāo)上減少了會(huì)寫(xiě)字的數(shù)量，減輕了學(xué)生會(huì)書(shū)寫(xiě)漢字的負(fù)擔(dān)，也減輕了一些學(xué)習(xí)壓力�，F(xiàn)在的學(xué)生接觸的新事物多了，他們對(duì)新事物的好奇心和探索能力也更強(qiáng)了。但是我們的教育卻仍然把他們牢牢鎖在應(yīng)試教育的框框里，讓他們失去了開(kāi)發(fā)自己興趣和培養(yǎng)自己愛(ài)好的時(shí)間，適當(dāng)?shù)臏p輕一些學(xué)習(xí)壓力，可以讓學(xué)生嘗到更多的童年樂(lè)趣，在這些童年樂(lè)趣中積累的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)有促進(jìn)作用。
2、在閱讀目標(biāo)上增加了對(duì)學(xué)生不理解的地方提出疑問(wèn)的要求。學(xué)習(xí)貴在有疑，針對(duì)疑問(wèn)可以提出問(wèn)題，并且找到解決的方法�，F(xiàn)在的教育還是停留在教師講授的階段，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)和能力都不足，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)已經(jīng)幾經(jīng)論證，是最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找方法解決問(wèn)題的過(guò)程中可以培養(yǎng)自己的探究能力和思維方式，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。在以后的學(xué)習(xí)中舉一而反三，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常必要的。
3、習(xí)作目標(biāo)中指出“注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫(xiě)清楚�！边@個(gè)目標(biāo)的提出比原先“注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容�！备唧w，也更明確了。使得教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，有更清晰的思路，也更有利于學(xué)生把作文寫(xiě)得生動(dòng)有趣，在寫(xiě)作時(shí)突出重點(diǎn)，抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，讓我們看到了中國(guó)教育越來(lái)越貼近生活和釋放學(xué)生天性以及跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷改進(jìn)的一面，相信在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力有更大的進(jìn)步。
接手四年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期就有幸參加和林三小聯(lián)片教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)本年級(jí)段的新課標(biāo)要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。以下是對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。
培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的.錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)12
作為一名青年教師，我們的課堂相對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來(lái)說(shuō)，往往會(huì)缺乏深度廣度，常通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提升自己能力，拓寬廣度，增加深度。但是作為一本純理論書(shū)，在實(shí)際操作中往往無(wú)從下手，因此我購(gòu)買(mǎi)了這本標(biāo)準(zhǔn)案例式解讀，細(xì)細(xì)讀來(lái)，收獲頗多。下面就我之前課堂教學(xué)中難以把握的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)這一目標(biāo)，結(jié)合本書(shū)談一談我的心得。
在課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念部分有這樣一條敘述“引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，主動(dòng)探索，合作交流，使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，數(shù)學(xué)思想和方法，獲得基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”中提到了數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，這是四基中的新成員，目前學(xué)界無(wú)統(tǒng)一定義，一般認(rèn)為包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，既強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程性，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在親自體驗(yàn)中獲取的感性認(rèn)知。在平常的數(shù)學(xué)課程中，我常會(huì)把學(xué)生的操作過(guò)程理解成數(shù)學(xué)活動(dòng)，將學(xué)生操作中所積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)看成是數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，但是對(duì)于如何積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)無(wú)從下手。在這本書(shū)中，對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)有了更加清晰的解讀：一是數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)具有實(shí)踐性。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中所獲得的，離開(kāi)了活動(dòng)的過(guò)程，難以形成相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。二是個(gè)體性，它是屬于特定的學(xué)生。三是內(nèi)隱性，它反映的是學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中或某一學(xué)習(xí)階段，對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的一種經(jīng)驗(yàn)性的認(rèn)識(shí)，這種經(jīng)驗(yàn)性的認(rèn)識(shí)更多時(shí)候是內(nèi)隱的，有時(shí)還是一種直覺(jué)。四是多樣性，對(duì)同一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)，即使外部條件相同，針對(duì)同一個(gè)問(wèn)題每個(gè)學(xué)生仍然可能具有不同的理解，因而會(huì)形成不同的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，五是發(fā)展性隨著學(xué)習(xí)的深入，獲得的`活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)會(huì)不斷變化不斷發(fā)展。例如：在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常在課堂結(jié)束前會(huì)進(jìn)行課堂總結(jié)。目前常見(jiàn)的是以下總結(jié)方式：
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？或者你學(xué)到了什么？
這是多數(shù)老師目前最常用的一種方式。通過(guò)這樣的總結(jié)，我們的課程末尾所指向的是這一節(jié)課的所有知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)回看板書(shū)或者回看學(xué)習(xí)單，很容易就能說(shuō)出這一節(jié)課的知識(shí)性收獲。然而在這樣的課堂總結(jié)中，只有基本知識(shí)和部分技能的展示。而基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)這樣一個(gè)看不見(jiàn)摸不著的東西，怎樣體現(xiàn)？如何知道學(xué)生是否已經(jīng)掌握？通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)行了這樣的改進(jìn)，將課末總結(jié)稍加改變：
在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們都做了什么？在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們研究了什么？遇到了什么？困難是怎樣解決的？你還有哪些問(wèn)題想要繼續(xù)研究？
有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生回憶本節(jié)課知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，相對(duì)于第1種總結(jié)方式來(lái)說(shuō)，優(yōu)點(diǎn)是不言而喻的：首先在一堂課即將結(jié)束的時(shí)候，本節(jié)課需要學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)基本上是清晰的，學(xué)生可以通過(guò)回顧板書(shū)和筆記，自己獲得。而學(xué)生課堂活動(dòng)的過(guò)程是模糊的、凌亂的，不易顯現(xiàn)出來(lái)的。要讓學(xué)生積累本節(jié)課數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，就要通過(guò)教師的引導(dǎo)，將這些經(jīng)驗(yàn)有序化、條理化和系統(tǒng)化，幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)過(guò)程外顯出來(lái)。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)平行四邊形的面積一課，通過(guò)以下的引導(dǎo)：
師：我們這節(jié)課都做了什么？有條理地順一順
生1：一我們先回顧了長(zhǎng)方形的面積計(jì)算方法。
生：接著尋找平行四邊形和長(zhǎng)方形的聯(lián)系：將平行四邊形轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形。轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形以后，長(zhǎng)方形的面積我們會(huì)計(jì)算，那么這個(gè)長(zhǎng)方形的面積就是平行四邊形的面積。
師：然后我們有了一個(gè)很重要的發(fā)現(xiàn)，是什么？
生：發(fā)現(xiàn)了平行四邊形的底相當(dāng)于長(zhǎng)方形的長(zhǎng)，平行四邊形的高相當(dāng)于長(zhǎng)方形的寬……
在這樣的回顧式的總結(jié)中，我們談思路、談方法：談困難、談重點(diǎn)，最后還強(qiáng)調(diào)了知識(shí)點(diǎn)。這樣一個(gè)讓學(xué)生的困難和方法外顯的過(guò)程，固化為學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。而這種活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是可以傳承和發(fā)展的，對(duì)于后續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形以及梯形的面積計(jì)算等知識(shí)打下了很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只有讓學(xué)生正真的動(dòng)腦思考問(wèn)題，全面把握問(wèn)題解決的全過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)中遇到的困難，克服困難的方法，才能使學(xué)生的能力得到長(zhǎng)足發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)13
新的課程，新的標(biāo)準(zhǔn)，新的教學(xué)模式，需要新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來(lái)支撐，而這些理論的實(shí)踐者就是教師。今年7月份我有幸參加了小學(xué)語(yǔ)文教師新課標(biāo)培訓(xùn)，使我受益匪淺。由于這次培訓(xùn)的針對(duì)性很強(qiáng)，培訓(xùn)的主題是新課標(biāo)的的學(xué)習(xí)，培訓(xùn)的目的是幫助老師深入理解課標(biāo)，在培訓(xùn)過(guò)程中，我認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座，認(rèn)真做筆記，與同行們討論交流使我對(duì)新課標(biāo)下的新課程有了更深的理解，下面是我參加培訓(xùn)后的幾點(diǎn)感悟，與各位同仁分享：
一、大單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的的生活化和育人性
18號(hào)上午，XX老師通過(guò)理論引領(lǐng)與實(shí)際教學(xué)案例從兩個(gè)方面為我們講解了基于任務(wù)群思想的小學(xué)語(yǔ)文大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)、事實(shí)依據(jù)及實(shí)踐案例。在學(xué)習(xí)中我深刻認(rèn)識(shí)到大單元、大情境的有三個(gè)顯著特點(diǎn)：貫穿性：整個(gè)單元的教與學(xué)都發(fā)生在一個(gè)情境中，而不是一個(gè)教學(xué)片段中運(yùn)用的小情境。還要具有真實(shí)性:是真實(shí)的生活情境或語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，而不是擬真或虛假的。同時(shí)還應(yīng)具有發(fā)展性：情境必然包含語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，支持學(xué)生用語(yǔ)文的方式做事.作為一名語(yǔ)文教師還應(yīng)站在語(yǔ)文育人的高度，凝練單元主題整合目標(biāo)內(nèi)容，解決只見(jiàn)工具不見(jiàn)人文的問(wèn)題。一上午的學(xué)習(xí)使我在課程層面有了更深的理解要對(duì)課程進(jìn)行生活化創(chuàng)造，讓課堂有趣好玩將生活化內(nèi)容進(jìn)行課程化提升又要體現(xiàn)育人價(jià)值，在接下來(lái)的教學(xué)中我會(huì)去掉不必要的學(xué)習(xí)支架，避免零碎，最重要的是一定要有一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)性大情境學(xué)習(xí)任務(wù)確保思維層級(jí)螺旋上升，從而實(shí)現(xiàn)大單元，大情境的生活化和育人性。
二、依據(jù)學(xué)段特點(diǎn)，側(cè)重學(xué)習(xí)任務(wù)群
下午，XX老師的“新課標(biāo)、新課堂、新名師”主題講座視覺(jué)新穎為我們帶來(lái)了一股“新”風(fēng).在講座中我了解到語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群：第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”、“文字閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”、“思辨性閱讀與表達(dá)”、第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。
這些新要求我們：別再過(guò)分強(qiáng)調(diào)筆順，要把漢字交活，把漢字的美教出來(lái)，把漢字與生活聯(lián)系起來(lái)（這是思維問(wèn)題），還要把漢字文化、獨(dú)特的構(gòu)詞功能教出來(lái)，總之從漢字的識(shí)字角度讓學(xué)生更有文化自信。
三、整合跨學(xué)科、加強(qiáng)學(xué)段銜接
XX和XX兩位專(zhuān)家分別從新課標(biāo)理念下小學(xué)語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)施策略和幼小銜接背景下小學(xué)語(yǔ)文的.教與評(píng)兩方面中：我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)是根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的需要，有機(jī)地將其他學(xué)科知識(shí)概念以及方法融入到小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教與學(xué)之中，讓其他學(xué)科成為小學(xué)語(yǔ)文的有力輔助，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力發(fā)展文學(xué)素養(yǎng)，人格修養(yǎng)的形成。而幼小銜接是為了幫助新生順利適應(yīng)小學(xué)生活是小學(xué)一年級(jí)重要的教育任務(wù)。
本次新課標(biāo)的培訓(xùn)活動(dòng)讓我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更加深入的把握與理解。讓我認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)不是紙上談兵，它是必須在實(shí)踐中體現(xiàn)的，即不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴，授予我基礎(chǔ)的理論知識(shí)，針對(duì)新課標(biāo)的一些變化，作為教育工作者，在今后的教學(xué)中不斷落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)提高課堂質(zhì)量；認(rèn)真研讀新課標(biāo)，立足核心素養(yǎng)；從培養(yǎng)人的角度來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的素養(yǎng)導(dǎo)向與立德樹(shù)人根本任務(wù)，學(xué)懂、學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透，在未來(lái)的教育實(shí)踐中落實(shí)新理念，探索新方法，實(shí)現(xiàn)新突破。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)14
古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的喜好和興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的自覺(jué)性，才會(huì)收到較好的效果，通過(guò)朗讀，體會(huì)古典詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和音樂(lè)性,把握詩(shī)歌形式特征，體驗(yàn)詩(shī)歌表達(dá)的情感，賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感，掌握表達(dá)情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底，用對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生帶著祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，帶著對(duì)古詩(shī)詞的崇敬之情，去學(xué)習(xí)、口評(píng)、賞析，從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力�！边@里所說(shuō)的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的.熱愛(ài)、理解、運(yùn)用，就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，可以實(shí)際的課堂中，教師總是以理性俯視學(xué)生，以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過(guò)實(shí)踐，我覺(jué)得“倡導(dǎo)背誦，實(shí)現(xiàn)‘量’的積累，增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯(cuò)�？梢哉f(shuō)是“粗”中有“細(xì)”。在此，我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)和見(jiàn)解。
一、以讀為主，體驗(yàn)情感
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”�？梢�(jiàn)朗讀對(duì)理解的重要作用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，不僅可以感悟詩(shī)中情感，還要把握詩(shī)的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動(dòng)性，在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀(guān)點(diǎn)。這就為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然，讀也要注意方法。首先，要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，盡情、盡興地朗讀，從而獲得整體感悟。其次，要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀，學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。比如：個(gè)體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較還比如配樂(lè)讀等等，都能激活思維，調(diào)動(dòng)興趣。實(shí)踐證明，這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣，還成功地將他們帶入了詩(shī)的情感世界。另外，教師對(duì)學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評(píng)價(jià)，也可達(dá)到激活情感的目的。
二、準(zhǔn)確感悟、培養(yǎng)素養(yǎng)
在詩(shī)歌教學(xué)中，教者設(shè)計(jì)問(wèn)題多、雜。這樣會(huì)讓學(xué)生無(wú)法獲得一個(gè)整體感受，而且課堂重點(diǎn)也模糊，老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會(huì)好到哪兒去。所以,設(shè)計(jì)問(wèn)題一定要少而精，可以圍繞三方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，即內(nèi)容（事物、事件）、畫(huà)面、情感。但是，要做好“用精美語(yǔ)言描繪畫(huà)面”，學(xué)生的語(yǔ)言組合能力及詞匯量畢竟有限，老師的語(yǔ)言示范非常重要�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)�！彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。
語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人感悟，個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái)，古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。由于古詩(shī)短小精悍，有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì)背誦，教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累，加以引導(dǎo)，激活興趣。如鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦，開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng)；偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞，大加褒揚(yáng)；采用講詩(shī)詞故事，誦詩(shī)接龍，出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性，開(kāi)展誦詩(shī)擂臺(tái)賽，評(píng)選背詩(shī)小能手。在這一系列活動(dòng)中，不僅訓(xùn)練學(xué)生記憶力，還積累了眾多的佳句、絕唱，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨(dú)特美質(zhì)。
三、淡化詩(shī)意，尊重理解
有位哲人說(shuō)：正是兒童承襲了人類(lèi)最初的詩(shī)性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩(shī)意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，在詩(shī)意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數(shù)語(yǔ)要表達(dá)的情懷卻在字里行間，古詩(shī)有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)15
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
�。�1）通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；
將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
�。�3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的`架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
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