孝老愛親好人事跡材料

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫事跡材料的經(jīng)歷，對事跡材料很是熟悉吧，事跡材料具有觸發(fā)力大、感染力強的特點。那么擬定事跡材料真的很難嗎？下面是小編整理的孝老愛親好人事跡材料，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孝老愛親好人事跡材料1

　　現(xiàn)在的重陽節(jié)不光是出游賞景，登高遠眺、觀賞菊花遍插苵萸、吃重陽糕、欽菊花酒這么簡單，更重要的是把關(guān)愛老人之風傳向全國各地，讓大家都來尊老、敬老、愛老。

　　今年的重陽節(jié)剛好是星期日，我和媽媽早早商量好要為奶奶過一個不一樣的重陽節(jié)，以前我們是請奶奶到酒店里吃飯。這次，我想自己為奶奶準備早飯。重陽節(jié)前一天早上，我打電話給奶奶說：“奶奶，明天早上來我家，我要給你一個驚喜。”

　　第二天早上，我早早就起了床，在媽媽的指導(dǎo)下，我想為奶奶做了一盤炒雞蛋、一盤炒青菜。一切準備就緒，我就動起手來。我先把青菜洗干凈，然后小心翼翼地把青菜切成一段一段的`，最后我笨手笨腳地把青菜倒進油鍋里，翻抄幾下，加點鹽就出鍋了。我還做了炒蛋，首先拿出兩個雞蛋打在碗里，放在少許鹽，接著就拿起筷子把碗里的雞蛋攪拌均勻，最后開始點火，鍋燒后放一點油下去，等油熱以后，把碗里的雞蛋倒進鍋里，當鍋里的雞蛋下邊凝結(jié)后，用炒菜的鏟子翻動一下，就出鍋了。

　　奶奶敲門時，我已經(jīng)準備好了早飯，我趕緊把奶奶請進來，并讓奶奶坐下吃早飯。奶奶看到我精心準備的早飯開心地說：“乖孫子，你長大了，懂事了�！蹦棠探蚪蛴形兜仄穬斨�我做的早飯，嘴里不停地說：“真好吃�！蔽衣犃诵睦锩雷套痰摹�

　　今年的重陽節(jié)是我最開心的一天，也是奶奶最開心的一天。

孝老愛親好人事跡材料2

　　“歲歲重陽，今又重陽，敬老花兒分外香�！边@是我們偉大的毛主席說的話。今天又到重陽節(jié)了，今年的重陽節(jié)，學校開展了“行孝積分”的活動，我也參與了。

　　一陣陣涼風吹來，趕走了炎熱的夏天，迎來了秋高氣爽的季節(jié)�！扒锢匣�來了，又是一個豐收的好季節(jié)啊！好想回回家嘗嘗那一些又大又甜的西瓜啊！”爺爺笑著說道。我靈機一動，心想00：這不是正好有機會向爺爺送禮物嗎？而且可以加分。于是，我二話不說地跑到了媽媽的臥室，對媽媽說：“媽媽，我想吃西瓜�！薄澳悴皇亲蛱觳懦赃^了嗎？”“我還想吃�！薄昂�，我這就給你去買。”

　　過了一會兒，媽媽就把西瓜買回來了。

　　我真拿著刀準備把西瓜劈成兩半時，媽媽卻叫道：“不要砍，你還小，還不會切，現(xiàn)在還是我來切吧！”“不行，我就要切，誰也別想阻止我切西瓜的“欲望”�！眿寢屨f：“你要切可以，但你必須遵守三個條件�！薄笆裁礂l件？”“一，你只能用小刀切；二，你不能把西瓜汁濺得到處都是；三，如果你切到手了也不許哭。”“好�！蔽矣袣鉄o力的答應(yīng)了。

　　我把砧板放在桌子上，然后拿起一把鋒利的刀，像西瓜猛劈過去，可是刀到西瓜的邊緣就停了下來想：要是切到手怎沒班呢？我緊緊地握著刀，輕輕地向西瓜碰下去，可是西瓜不聽我的使喚，總是左右搖擺，向不聽話的小狗一樣。這時，媽媽過來了，看見我在那左切一刀右切一刀，卻還沒切下去的場面，笑得合不攏嘴，然后急忙跑過來叫我切西瓜的方法。于是，我在媽媽的幫助下，把西瓜切得平平整整，紅紅的'瓤晶瑩剔透，和黑不溜秋的西瓜子形成了鮮明的對比。我把切好的西瓜小心翼翼地裝載了盤子里端給爺爺吃，爺爺吃了贊不絕口，夸我這么小就懂得孝敬長輩。

　　爺爺是我生活中很親密的人，他關(guān)心著我的身體，關(guān)心我的喜怒哀樂，期盼我的成長與進步。我一定要孝敬爺爺，并孝敬每一位長輩。

孝老愛親好人事跡材料3

　　尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實意義。

　　《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

　　“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會道德準則，用于處理家庭中長輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容

　　所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫為婦綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個人人平等的`民主社會；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無后為大”《孟子·里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。

　　我們應(yīng)當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進家庭的和睦與穩(wěn)定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚，促進精神文明的建設(shè)。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大！

孝老愛親好人事跡材料4

　　尊老敬老，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們身為中國人，理所應(yīng)當繼承和發(fā)揚中華民族尊老敬老這一優(yōu)良傳統(tǒng)，而不僅僅只是嘴上說說，更要用實際行動來關(guān)心我們身邊的老人，盡可能地為他們著想。

　　子游有句名言叫：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎。這句話是讓我們尊敬老人，孝敬親人的，不久前，我在一本書上看到了這樣一個故事：有三個女人在河邊挑水，有一個自豪女人說：“我的兒子的像牛一樣健壯�！绷硪粋�女人也自豪的說：“我的兒子唱起歌來，像夜鶯的歌聲一樣動聽。”第三個女人只輕輕地說了一句：“我的兒子什么也不會�！贝蛲晁�后，三個女人挑著水往回走。水很沉，剛走了一半你的路程，她們便累得上氣不接下氣，突然從遠處跑來了三個男孩，翻著跟頭向這兒跑來，另一個男孩唱著那動聽的歌跑來，只有第三個男孩低著頭向母親身邊跑去。其他兩個孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收獲，那第三個男孩二話沒說，就幫母親挑水。這是正巧有一個老人經(jīng)過此地，正巧看到了這件事，其他兩個女人都向老人詢問自己的孩子怎么樣，可是那老人說，他只看見了那個什么也不會的'孩子。

　　讀完這個故事，是我百思不得其解：為什么那位老人說他只看見了一個孩子？經(jīng)過我多遍讀故事，我終于找到了答案，原來，其他兩個孩子只是炫耀自己，并沒用實際體現(xiàn)，而第三個孩子雖然什么也不會，辦他懂得如何孝敬親人，這比什么都重要。所以，老人才說出。他只看到了一個孩子。

　　現(xiàn)如今，有多少人不關(guān)新，及敬重自己的親人及父母，是他們不會嗎？不，不是的，這是因為他們不仔細觀察生活中別人為你的付出，也覺得是理所應(yīng)當?shù)��？偠�言之，我們要孝親敬老，多孝敬一下親人及父母。

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