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做好教師的心得

時間:2023-06-13 19:34:42 心得體會 我要投稿

做好教師的心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,寫一篇心得體會,記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的做好教師的心得,歡迎大家分享。

做好教師的心得

做好教師的心得1

  看到這本書,我立即想到的就是師范的考試,再次翻著這本書,讀著熟悉的名詞,卻感覺沒有當(dāng)年的激情,也許是沒有了考試的動力,也許是當(dāng)了十幾年的教師,這些理論的戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)在課堂實踐的戰(zhàn)場上用不上了。于是,我毫無興趣地翻著,想找一找自己比較有興趣的章節(jié),跟自己教學(xué)實際最接近的教學(xué)過程來看看,最后決定翻到“教學(xué)過程”這一塊看看。對于老書新讀,沒有抱多大的希望,原以為這些東西太熟悉了,教育的概念和基本要素、教育的基本原則,哪一條不是當(dāng)年滾瓜爛熟背過的,就連孔子的“因材施教”,盧梭的自然教育,夸美紐斯的班級授課制也都再熟悉不過了……經(jīng)過三年的師范學(xué)習(xí),加上三年的?婆c三年的本科鞏固,自以為,自己對教育學(xué)的理論已經(jīng)耳熟能詳了。但是,意外的是,我在書上看到了我從沒見到,從沒聽過的教學(xué)新詞、嶄新的教學(xué)理論:

  “產(chǎn)婆術(shù)”:即在教學(xué)中,并不把真知直接教學(xué)教學(xué)學(xué)生,而是通過對話、詰問,讓學(xué)生陷入矛盾的困境,然后引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過自己的思考去獲得真知,即蘇格拉底的教學(xué)思想。這種“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué),分兩個階段:第一階段:詰問,第二階段:助產(chǎn)。雖然這樣的名詞我們(至少是我)沒聽過,但在實際的教學(xué)中,還是值得借鑒的。教學(xué)中,同通過教師的引導(dǎo)、師生之間的質(zhì)疑、互動,引領(lǐng)學(xué)生深入思考,最后經(jīng)過老師的推波助瀾和孩子的獨立思考得出問題的結(jié)論。這樣的教學(xué),有助于培養(yǎng)孩子的問題意識和獨立思考的能力。

  昆體良的.教學(xué)過程思想:昆體良是古羅馬的教育家。他提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程理論。這種學(xué)習(xí)過程,注重教學(xué)方法的研究與改進(jìn),對于培養(yǎng)孩子的邏輯性、條理性等顯著的效果。教學(xué)中,偶爾使用這樣的教學(xué)方法或穿插使用這樣的教學(xué)方法,很有必要。道爾頓制:這是一種新的教學(xué)組織形式,教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo)。聽了昨天陳校長的講座,巧的是,這種教學(xué)組織形式與昨天陳校長講的新亮點不謀而合,和我們學(xué)校的自主作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力也相吻合。雖然目前不可能實現(xiàn)這樣的教學(xué)形式,但對我們的教學(xué)以及教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的自學(xué)能力卻有著很大的影響。

  特朗普制:這是一種教學(xué)組織形式,是今年以來,美國學(xué)者勞伊德、特朗普提出的一種新的教學(xué)組織形式,試圖把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班上課:即把兩個以上的平行班合在一起上課,由出類拔萃的老師擔(dān)任;小班研究,每個小班20人左右,由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo),研究、討論大班授課材料;個別教學(xué),主要由學(xué)生獨立作業(yè),部分作業(yè)指定,部分作業(yè)自選。

  還有“克伯屈、伯克、華虛朋”等都是我聞所未聞的新詞,我想,不管是哪種教學(xué)組織形式,都有其優(yōu)缺點,針對如今的課堂,都是有其借鑒意義的。因此,對于這本書,我還需好好研讀,全面掌握各種教學(xué)組織形式的性質(zhì)與功能,綜合地利用,有主有輔地結(jié)合,以便更好改進(jìn)自己的教學(xué)。

做好教師的心得2

  一、教師應(yīng)參加學(xué)校定期進(jìn)行的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、學(xué)校集中專題培訓(xùn)、繼續(xù)教育學(xué)習(xí)以及上級部門組織的各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),每逢星期三下午為業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間。由教導(dǎo)主任負(fù)責(zé),由學(xué)校教導(dǎo)處、教研組制訂全學(xué)期的教研和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計劃,確定每次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

  二、學(xué)校安排的外出聽課、培訓(xùn)、校內(nèi)輔導(dǎo)學(xué)習(xí),必須按規(guī)定時間參加學(xué)習(xí)和聽課、評課及其他活動,無特殊情況不得請假、遲到、早退,因病、因事不能參加學(xué)習(xí)的要提前履行請假手續(xù),向教導(dǎo)主任請假,記載出勤情況。

  三、教研組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間,由各組、各室負(fù)責(zé)人召集,組織教師相互交流教學(xué)經(jīng)驗或進(jìn)行集體備課等活動。

  四、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)納入教師的繼續(xù)教育課時和工作業(yè)績考核的重要內(nèi)容。并作為晉升職務(wù)、職稱的'重要依據(jù),每學(xué)期每人必須達(dá)到上級規(guī)定的培訓(xùn)學(xué)時,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)缺席達(dá)20%以上,不能評選為先進(jìn)。

  五、凡參加學(xué)習(xí)人員必須思想集中,積極發(fā)言,認(rèn)真做筆記,不得看與本次學(xué)習(xí)無關(guān)的其他書報或做其他事情。

  六、堅持教學(xué)與科研相結(jié)合,以教學(xué)為中心,以教科研促教學(xué),不斷提高教學(xué)質(zhì)量與水平。

  七、教師間互相學(xué)習(xí),共同促進(jìn),有不懂的問題,互相請教。

  八、每次學(xué)習(xí)按安排的位置就坐,期末每位教師將學(xué)習(xí)筆記交校長室查閱。

做好教師的心得3

  讀《教育學(xué)》這本書很枯燥。猶如啃石頭一般。這本書上的東西都是老理論了,就算是新理論,我們也早已實踐過。而這本書也算是老古董,從上個世紀(jì)的80年開始第一版印刷,然后修修改改,一直到今天的第六版,也有近30年的歷史了。因此,這本書我只看了與自己學(xué)科相關(guān)的一個章節(jié)——就是第十三章的“綜合實踐活動”的內(nèi)容。

  讀這個章節(jié)的時候,讓我感觸不多,很少。以前為了考試,這本書看過一次。今天再去看這本書,因為是看書的角度不一樣,所以得到的感觸也不同。這一次是結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗來看書,看過之后,也有些體會。

  什么是信息?

  人們都說現(xiàn)在是信息的時代。那么信息是什么?

  是不是以前就沒有信息了?

  是不是有了電腦就有了信息、沒有電腦就沒有信息?

  其實,我們古代人們很重視信息。孫子兵法就說到“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”,其中的“知彼”就是指敵人的信息。你都沒有敵人的信息,你怎么能“百戰(zhàn)百勝”?所以,信息并不只是現(xiàn)在才有的。只是我們現(xiàn)在的`生活越來越現(xiàn)代化,對信息資源越來越依賴,所以我們才會更加主動的去獲取信息。

  舉個例子,從瑞安到上海旅游。我們一般出發(fā)前要了解上海那一邊今天或明天的天氣怎么樣?為什么要了解今天或明天的天氣信息,因為我們早上出發(fā),下午就可以到達(dá)上海,路上行程時間很短。但如果,你也學(xué)古人一樣,非得要走上10天、半個月的,那你了解上海今天或明天的天氣信息什么用? 所以,隨著生活的現(xiàn)代化,我們身邊的各種信息設(shè)備或終端會越來越多。如筆記本電腦、智能手機、平板電腦等。

  不用等太久,再過四、五年吧,到時候我們的身邊將到處是便攜式的信息終端機器。如果我們不懂得如何處理這些信息,那么我們就會是被隔離的孤島一樣,與外界隔絕。曾經(jīng)在上個世紀(jì)的九十年代,不識字的人被定義成文盲,那么幾年后,不懂得信息處理的人或沒有信息能力的人也將是“文盲”。因此,一個人一定要有信息素養(yǎng)。

  這也正是信息技術(shù)課對學(xué)生的要求。

  那么信息素養(yǎng)是什么?

  信息素養(yǎng)包含三個方面的內(nèi)容:信息意識、信息價值觀和信息處理能力。

  什么是信息意識?就是對信息的敏感性。通俗地講,就是面對不懂的東西,能積極主動地去尋找答案,并知道到哪里、用什么方法去尋求答案。

  信息價值觀是什么?就是對信息的判斷力。哪些信息真的、哪些信息對我有用、哪些信息對我沒用,什么樣的信息會對將來的生活有影響。這就是信息的價值觀。

  什么是信息處理能力?這個很好理解。它包括信息的搜集能力、分析能力、利用能力和管理能力。說簡單點,就是用什么工具、什么途徑搜集到信息,然后對這些信息進(jìn)行分析和判斷,看看信息是否真假、對自己有沒有用處,有用處就把它用起來,用起來后,這個信息還要不要與別人分享?這個信息的處理能力是一系列的過程。因此,信息處理能力是整個信息素養(yǎng)中最重要的。

  你看,這就是我們信息技術(shù)課對學(xué)生的要求。

  所以,信息技術(shù)課不是電腦培訓(xùn)課。

做好教師的心得4

  幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看,幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主,幼兒從晨間游戲開始,上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看,游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學(xué)中我們常以游戲手段開展,象色彩游戲“顏色變變變”、科學(xué)游戲“一切都在變”、數(shù)學(xué)游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等,以各種方法手段豐富教學(xué),激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看,游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育,游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的,他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲,而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學(xué)習(xí)方式來促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一,他們在參加游戲活動中積極性提高,學(xué)習(xí)效果當(dāng)然可想而知。對于游戲,相信在座的大家都知道他的重要性,F(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學(xué)中有意識地組織各種游戲,以達(dá)到最佳教育效果。

  “蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變,也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸,”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話,既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離,使孩子沒有壓抑和恐懼感,又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的,有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易,但做起來還是有一定的困難的,因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話,需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。

  關(guān)注孩子的一舉一動,捕捉孩子的內(nèi)心活動

  孩子的一舉一動,一言一行,都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察,善于捕捉并分析這些信息,做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如:吃飯時有個孩子在偷偷的看你,這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜,這時候,你不要看他的眼睛,而是要看他的手,他就會停止動作,如果扔掉了,我們再去批評他,那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機,走進(jìn)童心世界,方能讀懂兒童這本書。

  學(xué)會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點

  盡管每一個孩子性格不同,出身環(huán)境不同,所受家庭教育不同,但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點,尊重他們的個性,平等地善待每一個孩子,切忌用成人的眼光看孩子,用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子,告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認(rèn)每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子,“沒有不好的`孩子,只有不得當(dāng)?shù)慕逃!蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆,要因人施教?/p>

  教師公平、民主的對待每個幼兒,才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松,自尊心得到加強,有利于幼兒積極、主動地投入到生活中,促進(jìn)身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時,生怕幼兒放開了,收不住,因而叮囑了再叮囑,規(guī)矩了再規(guī)矩,更不用說開展體育活動了,能減的步驟盡量減,能縮小的范圍盡量縮小,給每個孩子都套上一個緊箍咒,“誰玩不好,下次不能玩,”使幼兒在游戲中畏首畏尾,瞻前顧后,小心謹(jǐn)慎,不敢大膽嘗試新的玩法,不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置,即被教師視為不遵守紀(jì)律,罰出場地——盡管游戲規(guī)則中,從來沒有這一條!幼兒想獲得當(dāng)“角色”的機會,即被視為不安分、想出風(fēng)頭。長此以往,幼兒失去游戲的興趣,缺少游戲投入的熱情,有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上,教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要,才能滿足幼兒的游戲欲望,不至于鎖住幼兒的手腳,限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子,”給孩子一個單獨的空間,一個獨立嘗試機會。

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