師德心得體會14篇
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的師德心得體會，希望能夠幫助到大家。
師德心得體會 篇1
從事幼兒教育工作以來，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的`師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風(fēng)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當(dāng)?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
師德心得體會 篇2
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務(wù)實原則
務(wù)實原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來五天的培訓(xùn)時間濃縮為三個早上，但對這三個早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
二、內(nèi)容豐富
興趣是最好的老師此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書，并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹，并結(jié)合實例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識，平時太不注意了!下午的自學(xué)時間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊部特借此次機會向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)每天三問：今天的事完成了沒有?明天的事準(zhǔn)備好了沒有?后天的事打算怎么辦?同時，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的'理論知識、班隊活動設(shè)計的撰寫、游戲設(shè)計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表發(fā)言。討論的主題為教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來應(yīng)該怎么做?或在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對策。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
師德心得體會 篇3
9月14日，我非�？鞓纺軌騾⒓余嵵菔薪M織的師德巡回報告會。報告會上共有五位優(yōu)秀教師的報告，五位優(yōu)秀教師用自身實際的教學(xué)經(jīng)驗，為我們展示了人民教師偉大的人格魅力。他們用自己的教學(xué)實際詮釋了什么是愛崗敬業(yè)，什么是愛生如子。 首先是教工幼兒園的門少娟老師，十九歲登上講臺，又教了十九年，她給她的班級取名為“葵園”，她用愛和堅持守護(hù)者孩子。曾經(jīng)，她遇到了一個愛哭愛鬧的孩子，中午不喜歡睡覺，孩子的眼睛里充滿著冷漠與疑心。門老師耐心地守護(hù)者孩子，用了一個又一個方法來安撫孩子的情緒，剛開始她讓孩子在教室里玩耍，接著又讓孩子帶著耳機聽故事，最后門老師在中午守在孩子床邊，唱著搖籃曲拉著孩子的手，就這樣一步一步地安撫孩子哭鬧的習(xí)慣，孩子慢慢地就能睡一個很美好的午覺。從門老師身上，我感受到了她超乎尋常的耐心，她用耐心創(chuàng)造者屬于她的教育故事。門老師對孩子有著一顆慈母般的愛心，這種愛心 地化解了學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，她將自己所有的.精力全身心地投入到教學(xué)中，正如教育家陶行知所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去�！�
仝允波教師寒來暑往，東去春來，十年如一日的工作熱情和無私的奉獻(xiàn)精神深深地震撼著我。仝老師稱孩子們是他心中永遠(yuǎn)的牽掛。面對離家千里的藏族孩子，他深深地知道孩子們想念家鄉(xiāng)，所以仝老師就把他們?nèi)籍?dāng)成了自己的孩子，每天教他們洗碗洗衣鋪床疊被，常常與孩子們促膝長談，他常說：“孩子們遠(yuǎn)離父母，老師就是孩子的父母�！睂τ谥星锖痛汗�(jié)不能夠回家的藏族孩子，仝老師都會陪著他們一起過節(jié)。仝老師把時間給了學(xué)生們，卻總是覺得對不起自己的兒子，因為兒子曾經(jīng)說過：“爸爸，我想和你吃一次年夜飯。”
兒子和爸爸在過節(jié)的時候吃一頓飯都變成了奢侈，可見仝老師平時陪兒子的時間很少。仝老師差不多每次晚上回家都最早也是十點多，和兒子說話的時機極少。這種舍小家，顧大家的執(zhí)著令我感動。仝老師的付出學(xué)生們都知道，那天當(dāng)老師送他們離開的時候，學(xué)生們喊了一聲：“爸爸，再見！”多么真誠的呼喊，這就是老師最欣慰的事。看著學(xué)生們從懵懵懂懂到學(xué)有所成，仝爸爸的心里是幸福的。無論自己的學(xué)生走得有多遠(yuǎn)，學(xué)生都是老師心中永遠(yuǎn)的牽掛。
他們的故事，平凡中見偉大，簡樸中見真情，他們對教育的熱愛，對學(xué)生的負(fù)責(zé)，都表達(dá)了他們高尚的道德。作為千百萬教師中的一員，我深深地知道，在我們的肩上，肩負(fù)著教書育人的使命。今天的我，雖然已不能像門老師、仝老師那樣。但我有著一顆積極向上、勇于進(jìn)取的心，能像門老師熱愛教育、用耐心對待學(xué)生；能像仝老師那樣關(guān)愛學(xué)生，在三尺講臺，求實創(chuàng)新。典范的力量是無窮的，以他們?yōu)榈浞叮谝院蟮墓ぷ髦�，我會更加投入，不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一位學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和平安工作。言傳身教，為人師表。讓每一位學(xué)生快樂健康地成長學(xué)習(xí)！用我們博大的胸襟去關(guān)愛、理解、欣賞我們的學(xué)生，讓我們的事業(yè)與愛同行！相信我們會是最幸福的人！
師德心得體會 篇4
著名的教育家陶行知先生曾說過："學(xué)高為師，德高為范。"作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
我認(rèn)為作為一名教師：
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
其次，要熱愛學(xué)生，一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。"教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。
古代教育家早就提出"有教無類"，"同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。"熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。
第三，要加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。要系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
我認(rèn)為教師還必須起到以身作則、率先垂范的作用。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友�？傊�，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
另外，在教師禮儀方面，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。
教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的.人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。
通過教師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為教師作為一個好的榜樣，至少應(yīng)該從以下兩個方面來努力。
1。教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)。
教師承擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時刻離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，必須要注意語言表達(dá)時應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié)。
2。教師要具有良好的行為舉止。
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。
總之，通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對師德和教師禮儀有了更大的理解，有了更為深刻的認(rèn)識，在今后的教育教學(xué)過程中，我將嚴(yán)格要求自己，做一個合格的人民教師。
師德心得體會 篇5
經(jīng)過最近幾天的學(xué)習(xí)，了解了有關(guān)師德建設(shè)的最新動向。教育部制訂出臺了《有關(guān)建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長期有效機制的意見》，文件中提到的長期有效機制包含教育、宣傳、考評、激勵、監(jiān)督、懲處、保障七大機制。每一個機制全部是對現(xiàn)有師德建設(shè)的補充和完善。
敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，XX力爭干好自己的本職員作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更加好，不停的挑戰(zhàn)自己，超越自己。根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公遵法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。愛心是師德素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，高尚的師愛表現(xiàn)在對待孩子應(yīng)一視同仁，絕不能厚此薄彼，絕不按成績區(qū)分對待.要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”不論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛孩子，尤其對那些有差異的孩子，更是要“尤其的愛給尤其的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對孩子要有耐心，對孩子細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)覺，而且多加激勵，培養(yǎng)幼兒時期孩子的健康人格，從小樹立孩子的自信心，重視培養(yǎng)她們的學(xué)習(xí)愛好。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不停提升本身素質(zhì)，不停完善自己，以討教好每一位孩子。心得體會范文怎樣提升本身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要和時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動進(jìn)取，開辟新教法，而且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一源泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”的理念。老師的一言一行對學(xué)生的'思想、行為和品質(zhì)含有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動，孩子全部喜愛模擬，將會給孩子帶來一生的影響，所以，老師一定要時時到處為學(xué)生做出楷模，通常老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；通常要求孩子不能做的，自己果斷不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓孩子心服服，把你當(dāng)成良師益友。
總而言之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提升自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，發(fā)揮勇于和一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，高尚的師德塑造人。只有不停提升老師本身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德心得體會 篇6
12月份，我校緊緊圍繞上級要求認(rèn)真組織開展第六屆師德主題教育月活動。在師德主題教育月活動中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師的先進(jìn)事跡、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范和教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，記學(xué)習(xí)筆記5000字。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強了我教書育人、為人師表的自覺性和責(zé)任感，我要嚴(yán)格按照教體局要求，不斷加強師德修養(yǎng)，修師德，鑄師魂，抓質(zhì)量，提能力，做一個師德高尚、責(zé)任心強的好教師。
通過師德學(xué)習(xí)，增強了我以良好的師德示范和言傳教盡心盡責(zé)做好本職工作的決心。當(dāng)今社會是信息社會，是知識經(jīng)濟大爆炸的時代�？平膛d國，是黨和國家實現(xiàn)民族強大的偉大戰(zhàn)略決策和必然的歷史選擇。世界各國經(jīng)濟實力的較量，歸根到底是民族素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量，黨和國家高度重視和密切關(guān)注教育事業(yè)。經(jīng)濟要振興，需要科技發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，教育發(fā)展靠教師隊伍。教師素質(zhì)高低直接決定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低，直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國社會主義的前途。
通過對教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，我明確了教師素質(zhì)包括：文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、政治思想素質(zhì)，其中職業(yè)道德素質(zhì)尤為重要。人們常說：“教師是人類靈魂的工程師”。但是，如果教師本身能力不高，在學(xué)生心目中將會產(chǎn)生怎樣的影響？教師的工作是多么重要，它關(guān)系到千百個家庭幸福；它關(guān)系到祖國的未來。我們應(yīng)立足本職，熱愛本職工作。作為21世紀(jì)的教師，我們面對的是一群思維活躍、好奇心強的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育思想，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，克服目前學(xué)校教育不同程度存在脫離經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展需要的現(xiàn)象，要外樹形象內(nèi)強素質(zhì)，做一個教學(xué)技能強的教師。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我明確了修師德、強師能、鑄師魂、爭當(dāng)名師、教書育人、為人師表，關(guān)鍵要落實在行動上。弘揚愛國主義精神，就要把國家的富強和民族的振興同個人的發(fā)展聯(lián)系起來，始終時刻心系民族命運、心系國家發(fā)展、心系人民福祉；造就高素質(zhì)的人才，需要我們刻苦學(xué)習(xí)、勇于實踐、愛崗敬業(yè)，不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神；創(chuàng)造一流的學(xué)術(shù)成果，要求我們開闊眼界、志存高遠(yuǎn)、要有勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神；積極培育優(yōu)良校風(fēng)，要求我們進(jìn)一步弘揚校訓(xùn)精神，從我做起，內(nèi)練素質(zhì)，外樹形象，展示人民教師積極向上的精神風(fēng)貌，為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
修師德，鑄師魂，抓質(zhì)量，提能力，教書育人，為人師表，今后我要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》時刻規(guī)范自己言行，認(rèn)真做好：
第一，熱愛教育事業(yè)。從事教育事業(yè)，站好三尺講臺，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我真心喜歡的事業(yè)。為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任，能夠清醒地認(rèn)識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響。
第二，熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學(xué)中，我要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然，愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)要曉之以理、動之以情，而不是按照自己的個性辦事。積極轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
第三，立足本職，教書育人。一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，我要認(rèn)真上好每一節(jié)課，開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高�？炭嚆@研并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞，而這一切都基于教師的楷模形象。因此我要要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性，在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上不斷提高自己文明程度，
“說了就要做”，行動遠(yuǎn)勝于高談闊論。師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，修師德，強師能，鑄師魂，爭當(dāng)名師，教書育人，為人師表。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師不斷提高自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同影響和帶動好每一個孩子健康成長。
教育是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動。教師是教育工作的主體，肩負(fù)著振興教育、振興民族的重任，承載著創(chuàng)造學(xué)生美好未來和家庭幸福的期待與夢想。教師的職業(yè)道德、健康心理、高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和富有智慧的教育藝術(shù)是實現(xiàn)學(xué)生理想四大支柱，而教師的職業(yè)道德則是靈魂——既是教師的靈魂，又是學(xué)校發(fā)展的靈魂。目前學(xué)校教師隊伍中，主流是好的，但在極少數(shù)教師身上也存在著一些師德師風(fēng)的問題。因此，深入開展師德專項教育活動，不僅具有必要性，而且具有緊迫性和深遠(yuǎn)的`意義，希望廣大教職工以高度的責(zé)任感和使命感深刻認(rèn)識師德專項教育的`意義，自覺加強學(xué)習(xí)，注重反思，不斷修師德、樹師表、鑄師魂。
職業(yè)道德是我們從事工作必須遵守的行為準(zhǔn)則。教師服務(wù)的對象則是正在成長中的青少年，教師的一言一行都會對他們產(chǎn)生重要而深刻的影響。教師的職責(zé)不只是傳授知識，更重要的，教師是社會道德的楷模，是引領(lǐng)社會道德文化方向的火炬。教師以自己的人格魅力和學(xué)識魅力，通過言傳身教的方式引領(lǐng)學(xué)生探究真理。因此，教師的職業(yè)道德理所應(yīng)當(dāng)高于其他行業(yè)的從業(yè)者。“學(xué)高為師，身正為范”，是教師職業(yè)道德的基本要求，“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表”是教師的核心和底線。余慶中學(xué)建校65年來，孫效儀、黃榮邦、孫稚農(nóng)、楊培德等一大批優(yōu)秀老師的名字之所以被人們傳誦、被社會銘記，除了他們高超的教學(xué)藝術(shù)之外，更重要的是他們有著高尚的師德。在長期艱苦的歲月里，他們用高尚的品德陶冶著學(xué)生，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)影響著學(xué)生，用先進(jìn)的`文化教育著學(xué)生。莘莘學(xué)子在他們的教育下，從余中出發(fā)，走上了成才成功之路。他們用實際行動鑄就了“艱苦奮斗，自強不息”的余中精神。
在21世紀(jì)的今天，時代的發(fā)展，教育的發(fā)展對教師的師德提出了更高的要求。師德是抽象的，又是具體的，它通過教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任感、對待工作和生活的態(tài)度以及在工作和生活中的具體行動體現(xiàn)出來，這就是師表�！皟�(nèi)練硬功，外樹形象”，就是師德與師表的統(tǒng)一。作為新時代的教師，應(yīng)當(dāng)樹立富于理想、胸懷寬廣、愛生如子、民主平等的仁者形象；勤奮多思、博學(xué)多才、嚴(yán)謹(jǐn)睿智的智者形象；不憂不懼、執(zhí)著堅毅、敢于挑戰(zhàn)困難的勇者形象和以身作則、清正廉潔、堂堂正正的廉者形象。
徐特立先生說過，“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子�！币虼耍處煴仨毦哂懈呱械穆殬I(yè)道德。而高尚的師德來自于核心價值體系所形成的堅定教育信念，這種信念是對學(xué)生廣博無私的、深入持久的愛，這就是師魂。師魂是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，是我們教師發(fā)展的極高境界，也是我們學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神支柱，是值得我們每一個教師不斷地去努力追求的�！傲⒐α⒀圆浑y，為人師表最難：為卿為相皆易，以名傳世不易�！毕Ｍ麖V大教師“修師德，樹師表，鑄師魂”，成為無愧于時代要求和人民期待，無愧于學(xué)生愛戴和社會尊敬的光榮人民教師。
師德心得體會 篇7
今天的培訓(xùn)內(nèi)容：“師德”。
如果要問大家“什么是師德?”相信絕大多數(shù)都能夠輕而易舉地回答：“師德就是教師這一職業(yè)所應(yīng)遵從的職業(yè)道德規(guī)范。
”是的，我認(rèn)為，做幼兒老師，就是一份愛心與良心的職業(yè)!作為在幼教工作崗位上的我們，以后要加強自身師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，通過業(yè)余時間提高自己，充實自己，自覺遵循《幼兒園教育綱要》,《師德承諾書》，不體罰與變相體罰幼兒。
真正以“愛”去教育每一位孩子。
讓我們重新拾起那無瑕的童心和孩子們一起快樂成長
培訓(xùn)中我們列舉近幾年發(fā)生的體罰幼兒事件，并學(xué)習(xí)了師德的表現(xiàn)和體罰及變相體罰的危害，最后做出目前我們師德值得反思的問題，那么改變從現(xiàn)在做起...
一、學(xué)會去愛
二、學(xué)會尊重
三、學(xué)會寬容
四、學(xué)會嚴(yán)格
五、學(xué)會平等
六、學(xué)會合作
七、學(xué)會交流
八、學(xué)會支持
師德是什么?——師德就是敬業(yè)愛崗、默默耕耘，以實際行動為祖國的教育事業(yè)添磚加瓦。
作為一名幼兒教師，我們比普通老師承擔(dān)著更為繁重的'任務(wù)。
多少個不眠之夜，校園里早已一片沉寂，我們卻仍在辦公室加班加點。
多少個節(jié)假日，別人合家團(tuán)聚其樂融融，我們卻忙著組織幼兒開展社會實踐活動。
再苦再累，我們都毫無怨言，力爭做好每一項工作、上好每一堂課。
因為我清楚地知道，這就是教師的職責(zé)，這才是一名教師應(yīng)有的形象。
關(guān)心孩子、愛護(hù)孩子，把希望的種子播入幼兒的心靈，使它生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
時至今日，感受著孩子與日俱增的尊敬與喜愛，收獲著孩子健康成長帶來的欣喜與快慰，我們終于明白——師德不是一個空泛的概念，它體現(xiàn)在教書育人、言傳身教的職責(zé)中;它凝聚在對孩子始終如一、無微不至的關(guān)愛里;它升華在對教育事業(yè)無比忠誠、為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)、不為名所動、不為利所誘的堅貞操守上。
這就是師德的真正含義; 這就是你、我、他、她——我們大家共同的理想、信念和追求!
師德心得體會 篇8
通過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。 首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。 如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認(rèn)真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的'背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處�，但是我們�?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。 嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗�！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆�，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作�！巴吨蕴�，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
師德心得體會 篇9
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來到了貴州省團(tuán)校，進(jìn)行了為期4天的“貴州省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀‘道德講堂’培訓(xùn)活動”。此次活動雖然只有短短的4天，嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報到時間)，但是對我個人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
一、通過開班典禮，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，明確了道德講堂活動開展的意義。
6月x日早上，在貴州省團(tuán)校禮堂里舉行了開班典禮，開班典禮由貴州省團(tuán)校蔡志堅老師主持，貴州省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認(rèn)識開展道德講堂活動的重要意義，二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對學(xué)生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達(dá)到踐行社會主義核心價值觀的目的。
二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動儀式，聆聽專家的講座介紹，了解我國儒家文化的整體情況。
6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下，來到貴陽孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚普及國學(xué)的幾點思考”和貴州儒學(xué)研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個較為全面的了解。
三、通過幾堂專家教授對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解，使我對儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識，讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。
6月x日早上開班典禮過后，省團(tuán)校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個說明了誠信的重要性，在講禮儀時，李教授不僅給我們介紹了中國的一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進(jìn)行了互動，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求，平時的自己真是太大意了。
4號下午，由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、和平的傳統(tǒng)、自強不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅決反對“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮，要堅決抵制朽思想文化，大力弘揚這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號晚上，由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、貴州省社會教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風(fēng)細(xì)雨，不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。
5號下午是令很多學(xué)員激動的時刻，因為這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動，用一個個經(jīng)事，一個個震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會場上的近兩百名學(xué)員沒有一個人走神，聽得是那么專心，甚至連做筆記的時間都忘記了�？梢哉f他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國家A類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過一個個由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個個生動的案例讓我們?nèi)煌浟藭r間的.流逝。
四、講座+討論，讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向。
5號晚上，由全國特級教師，省級教育名師，全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實驗小學(xué)任校長時的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實施的具體辦法。她說，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實處，一是在校園文化環(huán)境布置中實施，二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透，三是在豐富多彩的團(tuán)隊活動中實施，四是在指導(dǎo)的過程中實施，五是在社區(qū)實踐活動中實施，六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實施。
6號早上，省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動的情況，并對此項活動的一些和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會將在此次培訓(xùn)活動中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開始改變，同時帶動老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。
師德心得體會 篇10
當(dāng)前全國各教育行政部門，大中小學(xué)校正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹國家教育部頒布的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》精神，采取各種措施培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀行為。不少地方把文明禮儀的教育延伸到了學(xué)前班、幼兒班，并響亮地提出了“文明禮儀教育要從娃娃抓起”的口號。但是，我們在各地調(diào)研學(xué)校文明禮儀教育的時候發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校文明禮儀教育存在一手軟一手硬的現(xiàn)象，對學(xué)生的文明禮儀教育抓得緊，對教師的文明禮儀教育抓得松;表現(xiàn)出學(xué)生文明習(xí)慣好，教師文明習(xí)慣差;校園內(nèi)文明習(xí)慣好，校園外文明習(xí)慣差的現(xiàn)象。例如：不少學(xué)校要求學(xué)生不燙發(fā)、染發(fā)，不穿奇裝異服，但教師在校園佩戴首飾、燙發(fā)、染發(fā)，著裝怪異的并不鮮見，教師的榜樣示范作用大打折扣，嚴(yán)重地影響了學(xué)校文明禮儀教育的深入開展。通過調(diào)查研究，我們深感學(xué)校文明禮儀教育要深入人心，并得到全社會的廣泛認(rèn)同和支持，真正起到提高中華民族的文明禮儀素質(zhì)，提升整個國民的文明素質(zhì)的作用，筆者以為：文明禮儀教育應(yīng)從教師抓起。
一、教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的原因
1.思想觀念不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的根本原因。不少教師認(rèn)為，文明禮儀教育、文明禮儀常識學(xué)習(xí)是小事，是未成年人的事，是學(xué)生的事，教師作為成年人，不應(yīng)該也完全沒有必要學(xué)習(xí)禮儀常識。有的甚至把文明禮儀是作封建糟粕，認(rèn)為講文明禮儀是思想僵化，頭腦不開放的表現(xiàn)，跟不上時代的潮流等等。各級教育行政部門和學(xué)校，比較重視對教師進(jìn)行職業(yè)道德知識的灌輸和教育，但卻忽視了對教師具體文明禮儀行為的養(yǎng)成教育;比較重視對新教師和年輕教師的入職的基本功教育，但卻忽略了入職時的文明禮儀教育;比較重視老教師和骨干教師的提高培訓(xùn);但卻忽視了他們的文明禮儀示范性教育;比較重視對教育政策法規(guī)的培訓(xùn)教育，但卻忽視文明禮儀對教師情感意志的熏陶;比較注意抓反面的典型警示教育，但卻不注意樹立正面的榜樣示范教育。就其學(xué)生和學(xué)生家長而言，評價教師比較注重教師的教學(xué)能力，但卻忽視教師的文明禮儀教養(yǎng)。由于各環(huán)節(jié)、各部門在對教師文明禮儀養(yǎng)成教育上沒有統(tǒng)一思想，達(dá)成共識，全社會沒有形成教師文明禮儀教育的氛圍，致使教師文明禮儀素養(yǎng)缺失。
2、價值取向的傾斜是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的直接原因。長期以來，學(xué)校形成了重智育輕德育的不良現(xiàn)象，從過去的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，到今天的“出國熱”、“電腦熱”，人們在意識中看重的是知識、是分?jǐn)?shù)。教師能讓學(xué)生考高分，就是好教師。評職、晉級，看重的是教學(xué)成績;評選“先進(jìn)教師”、“模范教師”、“骨干教師”，看的還是教學(xué)成績。一個教師只要能讓學(xué)生考高分，就能“一俊遮百丑”，各種榮譽、表彰獎勵接蹱而來。而文明禮儀方面的表現(xiàn)，不論教師做得再好，要么認(rèn)為是你應(yīng)該做的，反倒認(rèn)為你沒有其他本事，根本忽略其對學(xué)生的人格價值的影響作用。而社會和教育行政部門，往往對學(xué)校的評價考核簡單化，動輒以考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率來評判一所學(xué)校的優(yōu)劣和辦學(xué)水平的高低，很少發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校對教師文明禮儀行為的評判，在客觀上造成學(xué)�？己私處熤豢唇虒W(xué)成績，只看考試分?jǐn)?shù)。教師文明禮儀行為的優(yōu)劣及作用，很難在教師工作的評價中反映出來，其實不然，一個能在儀容儀表，言行舉止方面做得好的教師對學(xué)生的積極影響作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不亞于他對一般學(xué)科知識的傳授作用。
3、規(guī)范要求的不統(tǒng)一是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的外部原因。當(dāng)前，對教師文明禮儀的教育目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，全國缺乏統(tǒng)一的要求。各省不一樣，各縣不一樣，各校也不一樣;去年和今年的'要求也不一樣。往往隨著領(lǐng)導(dǎo)人的變化，要求和標(biāo)準(zhǔn)也不斷地變化。由于沒有統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn)，就容易使教師文明禮儀的教育工作浮在表面，很難長期深入地開展下去。所倡導(dǎo)的文明禮儀規(guī)范總是變來變?nèi)ィ腿菀资菇處熥躺≡甑那榫w和急功近利的作風(fēng)，把文明禮儀的養(yǎng)成教育當(dāng)成形象工作、政績工作，這樣處于“他律階段”的短期道德行為，一旦脫離了外在的控制，很容易退到最初的狀態(tài)。
4、學(xué)校、家庭、社會對文明禮儀的要求不統(tǒng)一是教師文明素養(yǎng)不高的客觀原因。一般而言，教師在學(xué)校內(nèi)部這個特殊的環(huán)境中，基本上能自覺做到講文明禮儀。但在多元話的當(dāng)代社會，在主流思想占據(jù)意識形態(tài)的同時，各種灰色的、黃色的思潮，各種說不清道不明的價值取向，燈紅酒綠、聲色犬馬的物質(zhì)生活，在社會上仍然大行其道，不斷地沖擊著教師的思想和神經(jīng)。而廣大教師特別是80后、90后的青年教師，社會生活迅速擴展，再不是學(xué)校、家庭兩點一線，他們的生活領(lǐng)域擴展到了社會的方方面面，各個角落。學(xué)校對教師的文明禮儀教育雖然側(cè)重于正面教育，灌輸?shù)氖钦�、善、美的東西，而教師在家庭和社會方面而面對的是光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，感到學(xué)校灌輸?shù)乃枷胄拍睢⒌赖虑椴偈嵌嗝吹拇嗳�，不堪一擊，因此也就常常出現(xiàn)部分教師走出校園后，在家庭和社會上做出有違師德的事來，在社會上產(chǎn)生不良的影響，大失教育的形象。
5、教師入職門檻過低是教師文明禮儀素養(yǎng)缺失的歷史和政策原因。長期以來，教師待遇偏低，優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報考師范院校，客觀上造成教師的來源就先天不足，而教育行政部門對教師資格的認(rèn)定過寬過松，使部分本身意志品質(zhì)情感就有缺憾的人具備了教師資格，往往是熟視無睹。近些年來教師隊伍中有不少優(yōu)秀人才的流失，使得學(xué)校又不得不在社會上聘請大量的既不具備基本學(xué)歷又沒有教師資格的人員充當(dāng)學(xué)校的代課教師和臨時教學(xué)人員，而國家為補充師資和解決歷史遺留問題，又將大量的代課教師轉(zhuǎn)為正式教師，就使得整個教師隊伍數(shù)量不足，質(zhì)量不高，特別是西部貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)尤為突出，而學(xué)校對這些教師的培訓(xùn)方面往往只是學(xué)歷的培訓(xùn)和教學(xué)技能的培訓(xùn)，卻對文明禮儀的養(yǎng)成教育則處于不管不問。
二、提高教師文明禮儀素養(yǎng)的方法和途徑
1.提高認(rèn)識，建立完整系統(tǒng)的教師文明禮儀養(yǎng)成教育的體系。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師不僅是學(xué)生知識的傳播者，更是學(xué)生靈魂的塑造者。應(yīng)把教師文明禮儀的養(yǎng)成教育納入師德教育的體系中。各級教育行政部門，各級各類學(xué)校要明確制訂和規(guī)范教師文明禮儀養(yǎng)成教育的標(biāo)準(zhǔn)、方法、考核措施，要把教師文明禮儀的水平提升作為認(rèn)定教師資格最基本的條件。廣大教師必須明確教師禮儀修養(yǎng)，不僅是教師自尊自律的基本要求，更重要的是關(guān)系到學(xué)生的個人成長，關(guān)系到整個國家和民族的禮儀素養(yǎng)和文明程度。學(xué)校要反復(fù)引導(dǎo)加強對教師文明禮儀的知識的培訓(xùn)，不斷強化教師的文明禮儀意識。只有教育行政部門、學(xué)校、教師，都從思想上重視教師文明禮儀的養(yǎng)成教育，才能在社會形成了良好文明禮儀氛圍，教師文明禮儀的教育工作才會滲透到學(xué)校工作的各個環(huán)節(jié)，才會滲透到教師的正常教學(xué)工作中，體現(xiàn)在教師生活的方方面面，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
2、建立對教師科學(xué)的評價體系。教育行政部門和學(xué)校，必須認(rèn)真貫徹落實中共中央制訂的《公民道德建設(shè)實施綱要》、教育部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》和《中小學(xué)文明禮儀教育做得綱要》，切實改變重智輕德的錯誤傾向，堅決反對用分?jǐn)?shù)、用考試成績作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量評價教師優(yōu)劣的做法。要廣泛聽取學(xué)生、家長和社會的意見，切實考查教師的工作態(tài)度，履職情況和對學(xué)生知、情、意的正面影響，建立全面科學(xué)的教師評優(yōu)晉級考核體系，把教師文明禮儀養(yǎng)成教育的水平作為評價教師的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。要大力宣傳教師文明禮儀教育模范人物的事跡，公開鞭撻教師中不講文明禮儀的不良行為，在全社會形成文明禮儀的良好氛圍，引導(dǎo)教師健康全面發(fā)展，樹立良好的教師形象，做學(xué)生的榜樣，做社會的表率。
3、建立常規(guī)的教師文明禮儀教育培訓(xùn)體系。要建立教師文明教育培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)、教材、方法、措施。要制訂教師文明禮儀培訓(xùn)的規(guī)劃，建立文明禮儀培訓(xùn)基地，加強教師文明禮儀教育的科研工作，吸取古今中外教師文明禮儀教育的精華，制訂符合當(dāng)今社會的具有中國特色的教師文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。要開發(fā)教師文明禮儀的培訓(xùn)教材，并納入教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)體系中。師范院校要把教師文明禮儀課作為師范生的必修課，非師范專業(yè)的畢業(yè)的人員報考教師資格考試，必須補修教師文明禮儀課程，要培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊伍，常言說，名師出高徒，禮儀成名師。教師的禮儀素養(yǎng)是禮儀教育成敗的關(guān)鍵。禮儀教育涉及心理、形象、語言、體態(tài)、人際交流等方方面面的知識和技能，要求教師必須具備文明禮儀厚實的專業(yè)功底、廣博的禮儀知識，嫻熟的禮儀技巧和科學(xué)的訓(xùn)練方式。各級各類學(xué)校要下功夫進(jìn)行培養(yǎng)，并納入學(xué)校名師培養(yǎng)計劃的內(nèi)容之一。各級教育行政部門和學(xué)校，要采用多種方式，利用各種場合，培訓(xùn)教師文明禮儀常識。廣大教師要自覺學(xué)習(xí)教師文明禮儀常識，并把它作為提高自己綜合素質(zhì)必不可少的手段。要堅持學(xué)以致用，在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中，自覺堅持教師文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)，做到在學(xué)校、家庭、社會一個樣;校內(nèi)校外一個樣，始終保持人民教師良好的文明禮儀形象。
總之，加強教師文明禮儀的養(yǎng)成教育，不僅是我國教育事業(yè)改革發(fā)展的需要，也是教師職業(yè)道德建設(shè)的必然要求，它不僅關(guān)系著教育事業(yè)的成敗，更關(guān)系著一個民族文明程度的高低。我們要從振興民族、提升整個中華民族素質(zhì)的高度，對教師文明禮儀的養(yǎng)成教育作出必要培訓(xùn)的統(tǒng)籌規(guī)劃內(nèi)容，作為教師的繼續(xù)教育的必修課程，只有把文明禮儀教育從教師抓起，才能從真真意義上落實從娃娃抓起，從而更好地貫徹實施《中小學(xué)生文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，否則，仍是打雷吹風(fēng)不下雨。
師德心得體會 篇11
20xx年6月25日，我們聽取山東師范大學(xué)博士研究生導(dǎo)師魏薇教授有關(guān)教師師德、教師文化、教師倦怠與心理調(diào)適幾個方面的內(nèi)容。她通過一些典型事例分析了當(dāng)前形式下我們應(yīng)該怎么做一個新型的電大教師。她的話字字如針，鉆進(jìn)我的耳里，又句句似錘，使我的心靈受到了震撼。下面就此談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的心得體會：
感悟一：要努力成為一名師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的電大教師。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。通過這次師德修養(yǎng)的培訓(xùn)，我對教師這個職業(yè)，又有了新的理解。聽了魏老師精彩的講座和諄諄的教誨，我銘記了作為人民教師所需要的九個心：真心、小心、專心、用心、傾心、誠心、靜心、安心和愛心。我也想了很多，高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終與時俱進(jìn)，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績。因此，今后我會從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，努力使自己成為一個師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生、家長歡迎的人民教師。
感悟二：要努力成為一名新時期的電大教師。
回想起這幾年報刊電視上對教師的一些負(fù)面報道，往往探討的不是一個教師的教學(xué)水平如何，而是關(guān)注一個教師的言行帶給學(xué)生的不良影響�；蛟S，我們的一些教育工作者在對如何為人師表的問題的認(rèn)識上還一直存在著偏差，這也就是魏教授向我們提出的新時期，如何做一名老師、今日，應(yīng)當(dāng)如何做教師。這個看似普通實則不一般的.問題。今天怎么做教師，值得我們每個人去關(guān)注，去思考。通過魏教授的講座，我認(rèn)為在新時期，作為一名教師首先應(yīng)以愛心為教育前提，熱愛學(xué)生，樹立以學(xué)生為本的思想；其次以廣博的知識增強教育的力量，教師要有精湛的業(yè)務(wù)水平，主動學(xué)習(xí)新知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平，第三，以獨立的現(xiàn)代人格影響學(xué)生素質(zhì)，師德高尚，為人師表。第四，以創(chuàng)新意識開拓教育新境界，教師要更新教育觀念，鼓勵創(chuàng)新，在教學(xué)中要以新理念組織教學(xué)。第五、以崇高的教育理想為畢生追求，一個好教師，應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)。在今后我們應(yīng)該有更高的覺悟，要將自己的工作定位到較高的格調(diào)上，要做一個教育工程師，而不是簡單養(yǎng)家糊口的教書匠，要努力做個健康、全面、新時期師德高尚的人民教師。
師德心得體會 篇12
教師有了愛，才會更具人格魅力，他才會有威信，才會受到學(xué)生的尊重，他的教育才會獲得較大的成功。老師，看到教室角落的垃圾，從不對學(xué)生發(fā)號施令，而是做到“率先垂范”自己親自動手撿起來。“言傳身教”在廖教授眼中演譯成了“身教言傳”，細(xì)想之下，這個教授果然厲害。
缺少耐心，缺乏愛心，是我與廖教授所說的案例當(dāng)中的那幾位老師差距的所在。對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之那么會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔膜。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。尤其作為一名班主任更不能因為面對眼前的諸多困難，而抹殺了與學(xué)生們平等交流的時機。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會到達(dá)好的教育效果。
教師職業(yè)的價值，正是表達(dá)在一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從案例5、6中就體會到“潤物細(xì)無聲，無聲勝有聲”的真實寫照。
師生平等意味著尊重每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨特個 的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。師生平等的`蘊意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)生，相信每一個學(xué)生會成功。例如“一句話創(chuàng)造了奇跡”，本身就是一個奇跡。 在以后的工作中，我會積極采用廖教授講到的育人要訣當(dāng)中的“abcdefg六大點要求“，在工作中我會時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討。這樣可以尊重每位學(xué)生 和建議，平等的看待每位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
師德報告的老師，用自己的親身經(jīng)歷向我們講述了一個個生動感人的案例。他們崇高的人生追求、高尚的道德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，將鼓勵著我們這些平凡的人民教師，時時刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，尋求自身的開展，把自我的開展與職業(yè)的要求結(jié)合起來，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。讓我成為一名人民滿意的好教師。
師德心得體會 篇13
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。
雖然我無法象太陽一樣，將自己的`光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？
高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。
讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為人民的好老師。
師德心得體會 篇14
為加強教職工隊伍建設(shè)，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍，根據(jù)上級有關(guān)文件精神，我園組織全體教師參加了為期五天的暑期師德專題培訓(xùn)，培訓(xùn)因地制宜，求真務(wù)實。暑期師德培訓(xùn)總結(jié)如下:
第一，加強領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。
為了讓學(xué)習(xí)有所收獲，不走過場，加強師資培訓(xùn)，成立了由校長掛帥的師資培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組。形成校長親自抓，教研組長配合抓的局面，制定培訓(xùn)計劃，落實抓過程，共同研究紀(jì)律。規(guī)則學(xué)習(xí)期間，不得遲到、早退、隨意缺席。你必須在會上認(rèn)真做筆記，不要做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。會后一定要把自己的經(jīng)歷寫出來，看懂了。
第二，內(nèi)容詳實，針對性強。
1.組織教師自主學(xué)習(xí)《給教師的一百零一點意見》、《提綱》、《攻略》一書，讓教師充分認(rèn)識教師職業(yè)道德。我們也知道，作為一名幼師，要不斷學(xué)習(xí)充實自己。理論與實踐相結(jié)合。
2.組織學(xué)習(xí)“最美教師”張麗麗和“最美司機”吳斌的先進(jìn)事跡，以及本園教師的先進(jìn)事跡，激發(fā)和發(fā)揮示范效應(yīng)。
3.經(jīng)過學(xué)習(xí)和點評，教師們暢所欲言，坦誠交流個人教育經(jīng)驗，暢所欲言，善解人意，使教師們在尊重和關(guān)愛幼兒方面取得了共識。我們都認(rèn)為愛護(hù)幼兒，建立和諧的師生關(guān)系，是提高教育質(zhì)量的條件。明確今后努力的方向，進(jìn)行自我教育，自我完善，自我提高。在集中學(xué)習(xí)和點評的基礎(chǔ)上，每位老師寫了一篇學(xué)習(xí)感悟。
4.教育不是小事。新學(xué)期開始，要面對一系列的作業(yè)，尤其是環(huán)境角的布置，讓我們組織老師點評一下如何在我園開展角活動，擬定一個計劃，讓計劃先行，把作業(yè)內(nèi)容一步步劃分，可以緩解老師的'作業(yè)壓力。
第三，以點帶面，分層推進(jìn)
1.充分發(fā)揮我園骨干教師在培訓(xùn)作業(yè)中的主體作用，鼓勵骨干教師自動承擔(dān)專題報告的培訓(xùn)任務(wù)，構(gòu)成了“培訓(xùn)中培訓(xùn)”以點帶面的培訓(xùn)方式，讓更多的骨干教師在培訓(xùn)中進(jìn)步。
2.經(jīng)過暑期培訓(xùn)，在進(jìn)一步提升師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了新的教育理念體系，為教師做新時代的優(yōu)秀教師指明了明確的方向，共同建立了教師專業(yè)化的有益通道。通過學(xué)習(xí)教育，教師整體上統(tǒng)一了思想，提高了知識和有用性，提高了加強自身思想道德建設(shè)的自覺性。然而，提高教師的道德修養(yǎng)是一個漫長的過程，師德培訓(xùn)只是一個新的起點。教育是功課，我們需要求真，教育是藝術(shù)，我們需要創(chuàng)新�！霸诮窈蟮淖鳂I(yè)實踐中，我們將發(fā)揚求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的作風(fēng)，注重師德修養(yǎng)。經(jīng)過這次暑期師德專項培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動，將鞭策我們每一位教師在思想、素質(zhì)、行為上更上一層樓，也將促進(jìn)我園教育質(zhì)量的不斷提高。
【師德心得體會】相關(guān)文章：
師德心得體會02-10
師德心得體會02-11
師德師風(fēng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會05-13
關(guān)于學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會師德師風(fēng)心得體會03-23
關(guān)于師德的心得體會03-26
品師德心得體會03-15
師德建設(shè)的心得體會03-18
師德教育的心得體會05-23
師風(fēng)師德心得體會11-19
師德培訓(xùn)心得體會11-25