駱駝祥子讀書心得經(jīng)典
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駱駝祥子讀書心得經(jīng)典1
《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給我留下了深刻的印象。先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身而躋身文壇的人物之一，他原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。先后做過小學(xué)校長、中學(xué)教員、大學(xué)教授。老舍先生寫過許多作品，如《駱駝祥子》、《四世同堂》、《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》。那這里我就來談一談《駱駝祥子》。 《駱駝祥子》主要講了一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在“祥子”前加了個“駱駝”，是因為駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以才有了這個名字，可見起名字也要有技巧呀！如果給這本書起名叫《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。 《駱駝祥子》寫于抗戰(zhàn)前夕，以上個世紀(jì)20年代的舊北京為背景，通過人力車夫祥子的一生幾起幾落，最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建的中國社會下層人民的悲苦命運。
我喜歡這段文字：“他沒有什么模樣，使他可愛的'是臉上的精神。頭不很大，圓臉，肉鼻子，兩條眉毛很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒立著半天，這樣立著，他覺得，他就像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的”。這段文字作者運用了比喻的手法來對祥子的外貌特征進(jìn)行了描寫，語言值得我們借鑒。
讀完老舍先生的這本《駱駝祥子》后，我的第一感觸就是《駱駝祥子》的語言獨具特色。作者運用經(jīng)過加工和提煉的北京口語方言，傳神的刻畫出老北京下層人民的言談舉止。作者還用樸實自然的筆觸描寫了北平的自然風(fēng)貌和京腔京韻的古都風(fēng)情，使作品具有濃郁的地域文化色彩和平民氣息。第二感觸就是對人物心理的細(xì)膩深入的刻畫，祥子沉默寡言，作者用了大幅的心理描寫展示他的性格特點和思想變化過程。作者憑著對北平下層社會的了解和對小人物的熟悉，運用純樸的語言，把下層社會民眾的心理刻畫得生動形象、十分逼真。
老舍先生在鞭撻當(dāng)時社會的同時，對祥子給予了同情，也對當(dāng)時的人們寄予了同情。
駱駝祥子讀書心得經(jīng)典2
暑假了，在初三前也算是一個小解放了，整日除了讀書就是玩游戲也會有些厭煩，于是乎拿起書架上一本老舍的代表作《駱駝祥子》。這書買了很久但一直沒時間看，如今終于看了一遍。
看完了，也就知道了這本書講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。就好像書里說的：祥子有一個理想；擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法振作起來。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。與周圍人不一樣，祥子為了美好生活而努力，而奮斗，通過努力來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是擁有這樣品質(zhì)的祥子，也在舊社會的黑暗下，沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
理想和現(xiàn)實往往總是相逆行的，它們往往不能調(diào)和如太陽不能在黑夜里出現(xiàn)，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到同情與敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)，如三次努力。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。或許他不該生在那一個年代年代，生存在那努力也無法逆轉(zhuǎn)的年代。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的`作用。如果當(dāng)時的社會能夠多一絲光明，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一個行尸走肉的人。同樣的遭遇也許也不會在發(fā)生。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。我曾看過一個辯論，大概是：“挫折是否利于人成才”，或許，在一般情況下，挫折，或許利于成才。但如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。看完了，我同情祥子，敬佩祥子，同情起遭遇，敬佩他以前的質(zhì)。同時，我也明白了，若有好的品質(zhì)，就要堅持，不要墮落了，不然會很痛，也會變得社會垃圾。
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