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學生德育心得體會
我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的學生德育心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
學生德育心得體會1
德育即思想品德教育,它是指教育者按照社會的要求,有目的、有計劃地對受教育者施加影響,把一定的思想準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
當代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點,他們面臨更多的機遇和史無前例的挑戰(zhàn),只有樹立優(yōu)秀的價值觀,才能全面正確地認識自己、他人和社會,將來才能成為對企業(yè)和社會有用的人。
我校中專學生由于生源層次問題,存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂。如厭學隊伍日漸擴大,學生不愛學習、不想學習,他們大部分抱有理論沒用的想法,認為只要有實習成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺,周末整日泡在網(wǎng)吧,對老師布置的作業(yè)置之不理。學生的日常行為極不規(guī)范,在校園經(jīng)常聽到臟話如行云流水脫口而出,臭話隨口流露,這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以至常聽到學校周邊住戶議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。
造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的,諸如社會風氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等。但究其根本原因是當代學生缺乏道德教育,他們既不尊重自己,也不尊重他們的父母、老師、同學。俗話說,人必自尊而人尊之,德育教育的開展很有必要。
進行德育教育的過程中,各班主任智者見智,仁者見仁,我總結(jié)的主要工作有這幾方面:
1、加強日常規(guī)范,進行德育滲透
日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準繩,學生必須遵照執(zhí)行,無規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學生遵守校規(guī)校紀而教師不注重自己的言行,日常規(guī)范必然形同虛設(shè)。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則,以身示范”。要求學生做到的,自己首先做到,要求學生不做的,自己首先不做。應(yīng)用自己的行動向?qū)W生滲透,讓學生耳濡目染,最終產(chǎn)生潛移默化的影響,學生看到老師都以校規(guī)校紀約束自己,學生就會照做,不至于產(chǎn)生抵觸情緒,進而養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、活動中的德育,進行德育普及
在活動中進行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達到,而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來的。在開展活動的過程中,不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛好,發(fā)揮個性特長,還可以培養(yǎng)集體觀念,又由于每位學生都能參與,學生們可以自我表現(xiàn),自我管理,實現(xiàn)師生、學生間的思想和情感的平等交流。在活動中學生鍛煉、表現(xiàn)了自己,教師在這時進行教育,形式比平時苦口婆心的講述要生動的多,效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學生就會信賴教師,就會自然打開接受教師和教育的閘門,學生有心理話就能向班主任傾吐,從而促進了教育的開展。
3、放開班委權(quán)力,培養(yǎng)自制能力
學生既是教育的客體,又是自我教育的主體。在班級管理中,班主任要充分發(fā)揮學生的主動性和積極性。在班集體中,每個學生都有自己的個性特長和活動交往的'位置和對象,他們有一種自然的向心力。實踐證明:實行班委輪職可以為學生創(chuàng)造一個自己教育自己,自己管理自己的良好條件,教師教給他們開展輪職的方法,制定活動計劃,然后放手讓他們進行自我管理,這樣學生既得到了鍛煉,又培養(yǎng)了管理能力,更重要的是,通過輪流執(zhí)勤,讓每名學生知道了班委工作的內(nèi)容,能讓學生更好的互相配合,提高自制能力,久而久之則養(yǎng)成了良好的習慣,達到了德育的目的。
4、德育始于課堂,最終融于生活
教育家赫爾巴德曾說過:“教學如果沒有進行德育,只是沒有目的的手段,品德教育如果沒有教學,就失去了手段和目的!痹诮虒W工作中,我們應(yīng)該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行。在學生的學習過程中,教師只是處于一種主導(dǎo)的地位,而學生才是學習的主體。學生的學習成績的好壞在很大程度上是由學生自身的道德素養(yǎng)與學習意愿所決定的,而這些都屬于我們德育工作的范疇。
另外德育工作不像理論教學那樣,教師在課堂上講,學生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學生在生活中去踐行,檢驗并指導(dǎo)學生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會學生如何生活,如何做人。把學生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才,這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人,他掌握的技術(shù)越高明,對社會的危害越大。
我們都知道,德育是一個系統(tǒng)工程,需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合,涉及到學校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié),在教育過程中教師必須堅持在尊重學生的基礎(chǔ)上,言傳身教,做到有的放矢,并持之以恒。以上只是我當班主任以來的一些體會,希望隨著班級工作經(jīng)驗的積累,今后能勝任班主任的本職工作。
學生德育心得體會2
也許有人認為,和其他人相比,我的演講不太嚴肅,并且實質(zhì)性的內(nèi)容并不多。特別是我的“昨天”那個部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮,閱讀過《老人與!分螅冶焕先说钠犯袼鄯。老人從來不向他人講述自己的過去,同時,當大家收獲很多而自己一無所獲時,老人也不為所動。同時,老人也忌諱討論自己接下來的計劃,“夢想一旦說出來,就不會實現(xiàn)。”然而談?wù)撟约旱掠嵘,相比于談(wù)撟约哼^去和將來實在是沉重了不少。因此我決定在展示時說說理想,深層次的想法,還是寫在這篇論文里面吧。
一、德育答辯
我在德育答辯中一個的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么,我有我自己的理解,這里做些解釋。
首先,回憶過去時,很多同學的線索是時間或者自己這兩年做的事情。我演講時,并沒有用事件作為線索,而是用了三個自我評價。從弗洛伊德精神分析學說的角度而言,這三個評價恰恰對應(yīng)了我的本我(ID,普通青年)、自我(Eg,文藝青年)與超我(Supereg,二13青年)。并且我找的例子確實生動,并沒有泛泛而談。
其次,展望將來時,我提出“命”也沒有跑題,因為“命”簡單說就是客觀因素。雖然周院長說“共產(chǎn)黨員不信命”,但那個“命”是封建迷信,并且顯然共產(chǎn)黨員決策時還是會考慮客觀因素的,換句話說,就是“實事求是”。目前我確實遇到了前所未有的困境,演講中也說了,就是“英語不好想出國”,如果把這些精力投入其他方面能力提升將會遠遠快于投入英語上。但我終究還是想獲得全面提升,實現(xiàn)自己的理想,就不得不去做這件我不擅長的`事情。
二、德育再理解
我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多,而僅有的幾個卻著實感人肺腑,比如我們班團支書的。我覺得這說明兩個問題,就是首先,德育是在討論道德問題,因此直入主題的人恰能切入要害。其次,德育并不僅僅體現(xiàn)在道德上,或者說道德在我們匯報的日常學習中無處不在,否則這一次得到老師、院領(lǐng)導(dǎo)高度評價的答辯就是一次跑題的答辯。
作為一個人的最基本元素,道德在生活中無處不在。我們在德育中介紹自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情,因為我們很難承認一個不思進取的人會是一個道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號,只是說對成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥,因為我們很難想象一個以自我為中心的人會是一個道德高尚的人,就像復(fù)旦登山隊的隊員,在救援人員失去生命后卻在盤算著“注意危機公關(guān),登山隊就是你的了”,盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動很有愛心,但仍然無法阻止人們的譴責、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥泶蛩,因為一個不關(guān)注自己的人無法獲得他人的信任。
道德來自于反思。我的答辯中,有一本書我沒有提到,因為我只讀了一半,然后在楊凌——就是我中秋去的地方,交給了我未來的另一半,讓她讀。那本書叫《公正》,就是目前網(wǎng)上最火公開課ustice的演講稿。書中關(guān)于災(zāi)后重建、舍己為人等辯題的辯論,簡單命題的背后,公共道德對抗經(jīng)濟利益的影子卻無處不在。我深刻的感覺到,我們的國家、社會缺乏這種聲音。我們并非沒有反思,只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無意義。從我個人而言,這兩年做了太多錯事,無論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯誤無法挽回,我能做的,就是弄清前因后果,不斷提示自己一個錯誤決策影響有多么惡劣。
從這個角度而言,我對德育的理解,已經(jīng)不是兩年前開題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡單了。
三、收獲
我覺得這兩年最大的收獲仍然是內(nèi)心的收獲——“一生俯首拜陽明”,心學。當然,我對心學的理解僅僅是入門級,自身很多地方并不完善。
上次德育論文,充滿激情,卻空洞無物。這正如大一時的我,在所有事情上都瘋狂投入,卻鮮有成效。事情的轉(zhuǎn)機是大二我決定全力投入物理競賽復(fù)習(這是非常不沾邊的東西,但確實如此),結(jié)束后由于對物理的想法確實很多,物理論文我寫的非常認真投入,并且我從中發(fā)現(xiàn)了樂趣——做到完美的樂趣。從那時起,我對自己說,要做最好自己。
然而我一如既往的并不是好學生,我從小學一年級到現(xiàn)在,只在上學期得過“優(yōu)秀學生”,“三好學生”則一次沒拿過。進入大學后我想做改變,提出全面發(fā)展。但從目前狀況看,實在是積重難返,這并不適合我。于是我提出,利用我發(fā)達,做有特色的自己。在全面的基礎(chǔ)上,獨立思考,勇于突破創(chuàng)新。不求“全面發(fā)展”,什么都可以讓步,但認定要做好并且“命中注定”可以做好的事情,就必須做第一。
但這種事情畢竟是少數(shù),生命中順風順水只是過眼煙云,最起碼,對我而言德育答辯就不在其列。面對這種情形,就去做出與眾不同而符合大綱的東西,彰顯個性,出奇制勝。心學給我的啟發(fā),就是找出出奇制勝、杠桿撬動地球的支點——人的內(nèi)心。舉例而言,我預(yù)料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因為無論是過去還是夢想都是沉重的——準備過程中,充分發(fā)揮自己幽默細胞多的優(yōu)勢,調(diào)節(jié)氣氛;而如果是一個課堂文獻匯報我是不會這么做的,生物化學的ppt展示,我的演講更加強調(diào)了邏輯關(guān)系,以體現(xiàn)科學的嚴密性。
心學的另一個啟發(fā),就是杜絕空洞無物。這一條已經(jīng)完全融入了我的學習生活中。無論是我的德育中期ppt展示,還是這篇論文,任何一個論述都跟著一個例子,并且這些例子都力求自然、簡單。當然,心學并不主張投機取巧。當我策劃“出奇制勝”時,我會確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力,是否合適。比如詢問舍友我這么做對不對,如果強烈反對的話我就會老老實實的做。
最后,可以把我這篇“二論”和我的“一論”對照下!岸摗钡某砷L顯而易見,因為如果我還是那時候的我,我肯定會寫出我這兩年拿的所有獎學金、參加的所有社會實踐、取得的所有獎狀來證明自己德育可以得高分,而不去關(guān)注內(nèi)心的收獲。相信“三論”時,我的論文將會伴隨著我的人生觀完全成熟。
學生德育心得體會3
本人從事學校德育工作多年,深知要真正做好德育工作,難度很大。德育工作難,難在其長期性和隱性,難在其常常不被重視,難在其方法陳舊無創(chuàng)意,難在其能否真的讓孩子們?nèi)肽X入心銘記終生。
當然,學校是德育教育的主課堂主渠道之一,學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講,小道理更要談。但是,如果認為向孩子們講講道理就能解決問題,肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等,主要靠不斷的實踐,靠養(yǎng)成教育,靠引導(dǎo)進而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。
德育應(yīng)與學校的整體工作有機融合,在各個管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)、細節(jié),即從微小處著眼著手著力。實踐育人是學校德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗,德育要從孩子們的生活實踐開始,而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。
比如作文育人方面,先從"我和爸爸或媽媽"開始,然后再"我與老師"、"我與學校",最后"我與社會"、"我與祖國"、"我與世界";再如環(huán)保教育方面,先從不起眼的`小事,從自我開始,再從改變習以為常的陋習做起,從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。
只有實踐才能育人,在德育實踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工作者,要有對孩子終生負責的精神,千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子,形同虛設(shè)或做做樣子搞搞形式應(yīng)付差事,有這樣一句真話:德育為先,"先成人后成才"!很有道理。有才而無德為壞才,是可怕的!德育工作者應(yīng)專業(yè)化,要有專業(yè)水準,要有理論支撐,否則,東一榔頭西一棒,盲人摸象,效果想必也不會太理想。
搞德育活動,必須要精心設(shè)計,系統(tǒng)研究,鎖定目標,有可行的預(yù)案,讓孩子們從"生物人到社會人"(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過:"兒童是感情的王子",所以德育教育要以情動人,以理感人服人,形成難忘的教育,收到讓孩子們終生難忘的效果。細微之處見精神。我想,影響孩子的除了知識,更有道德與文化。
在人的一生中,到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實踐活動,必須使用鮮活通俗的語言,生動典型的事例,喜聞樂見的形式,特別要注重孩子們的主動參與親身經(jīng)歷和真實感受,以增強其吸引力感染力。德育工作者應(yīng)主動在實踐中不斷摸索并掌握規(guī)律,使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習慣的轉(zhuǎn)化,促使他們既成人又成才。
總之,德育工作者要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者,實踐體驗的組織者,健康成長的服務(wù)者,良好成長氛圍的營造者,合法權(quán)益的維護者。
學生德育心得體會4
對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ),是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產(chǎn)生了一些不良的社會風氣,這對學生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領(lǐng)悟的做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不將粗話,要講文明禮貌,要求學生不亂仍紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結(jié)合,在課堂以外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育,啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識,團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。在“中小學弘揚和培育民族精神月”活動中,我組織本班同學開展“講文明、樹新風、爭做符合時代要求的青少年”的評比活動,組織學生觀看關(guān)于愛國主義教育的紀錄片,還有關(guān)于國防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品,對學生進行愛國主義以及國防教育和環(huán)境教育。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學生的公共意識,培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學生走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,“走入革命前輩家,聽革命英雄事跡”的.社會活動實踐等等,這有助于學生了解社會,有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂幾互助合作團隊精神。
三、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關(guān)心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇,而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合
家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學校共同教育學生。主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn),介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。我們班有一位女同學心直口快,自尊心特強,經(jīng)不起批評,卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持有之以恒,全面鋪開。
教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的,家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學生是重點家訪對象,哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)?傊瑢η嗌倌赀M行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
學生德育心得體會5
長期以來,大學生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初,我國大學生一直是精英階層,然而隨著大學擴招以及社會的整體變革,大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而,不可以否認,即便如此,大學生仍然是國家的棟梁,是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱,是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng),直接關(guān)系到國家未來。因此,社會的各個階層都應(yīng)對大學生的成長予以充分的關(guān)注。大學教育,作為高等教育,其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別,在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力,全面提高自身素質(zhì),包括品質(zhì),知識,體能以及其他社會能力等等。而其中,德育的地位更加突出,因為大學生的道德水準,將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。
接下來,我將用四年時間,通過自身經(jīng)歷,探索如何砥礪德行,尋求一條針對個體的德育發(fā)展道路。以下內(nèi)容作為開題報告,將重點陳述我對大學生活的理解以及對自己德育總方向的要求:
1以德育為靈魂的綜合發(fā)展
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展,因此,個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求,做一個對社會有用的人。這些必要能力包括:健全的人格,專業(yè)技術(shù)以及強健的體魄,即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中,“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格,就無法贏得他人的信任、肯定與尊重,就失去了成功的基石,就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此,德育,是整個人生,特別是大學四年的重要課題,是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中,德育的進程,其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造,離不開其他能力的提高。
1.1身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進身體健康,使疲勞的身體得到積極的`休息,使人精力充沛地投入學習、工作;同時,保持健康的心態(tài),充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性,從而提高自信心和價值觀,使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展;更重要的是,體育鍛煉通過與他人競技的過程,可以培養(yǎng)人的進取精神,磨礪意志品質(zhì);特別是在德育的進程中,體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將,許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。
1.2文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表,大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求,才能得到社會的認可,才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此,品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。
綜上所述,大學四年,我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高,以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ),從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升,許多從前的不足之處將會迎刃而解。
2關(guān)于我達到目標的方法
德育作為一個遙遠的征程,既需要長期投入,更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此,每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線,結(jié)合自身實際,達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標的想法。
2.1通過集體生活,嚴格自律任何成功,都離不開對自身的嚴格要求。
一個無法對自己嚴格要求的人,根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏,我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時,我們不僅需要清醒的頭腦,更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時,我們更需要強大的執(zhí)行力,使我們得以時刻效仿對方,最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此,不斷自律的過程,不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗,更是對自身素質(zhì)的綜合提高,是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言,我是個善于觀察的人,但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關(guān)注,相信我可以得到快速的提升,盡早適應(yīng)社會。
2.2樹立遠大追求,不斷進步
遠大追求,既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值,更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬,舞臺就有多大。大學時期,更應(yīng)該樹立遠大理想。錢鐘書說過,一個人20歲時不狂,是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁,更需要這種氣魄。沒有遠大理想,就不存在對自身的嚴格要求,就不存在自身能力的大幅提高。我本是個不敢想象未來的人,覺得自己一無是處,即便是錄取結(jié)果出來前,我一直內(nèi)心覺得會落榜,因為我不敢相信我能考進北京理工,但我真的做到了,于是我認為,生活中,如果多一些夢想,多一分勇氣,我們或許就可以走的更遠。
2.3多種途徑組合,形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤,距離北京理工分數(shù)線33分,自主招生只能加20,但我還是被錄取了。這一事件中,首先得感謝學校給我的機會,讓我得以在更高的平臺施展能力,讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為,高中三年唯一任務(wù)是高考時,我卻一門心思弄起了競賽,生物弄完弄化學,順便弄起了物理,雖然我學習在班里一般,但由于參加了這些活動,得了3個省級獎,拿到了北京理工的自主招生名額,所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了,我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過,大學生活中,選擇更多,更可以如此。這件事給我的啟示,就是大學作為多元社會,更應(yīng)該通過全面發(fā)展,將德智體三者的發(fā)展進行有機結(jié)合,竭盡全力,將成功的幾率加到最大。
3結(jié)語
踩著校園的落葉,走過四年的青春。用大學四年時光,交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險,我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進,因為,年輕是我們的資本。
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