《品三國》讀后感優(yōu)秀

　　品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《品三國》讀后感優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。

《品三國》讀后感優(yōu)秀1

　　暑假里我讀了易中天先生所著的《品三國》，感想頗多。這本書很吸引人，它的獨到之處是以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。我很欣賞這本書，它以《三國志》等正史為藍本，而不是完全考慮小說《三國演義》的故事情節(jié)。它使我更深入地了解了許多三國歷史人物，給我留下深刻的印象。

　　比如說曹操，他在人們心中是個大奸臣，篡位奪權，可那是他的兒子曹丕干的。曹操屠過城，也用五色棒打死了許多欺負老百姓的權貴。易中天老師給他的評價是一個奸雄，我覺得易中天老師的評價很客觀。可易中天老師對諸葛亮的評價我就不完全同意了。易中天老師說他是一位很出色的外交家、政治家和發(fā)明家，并沒有說他是軍事家，我懷疑易中天老師是不是搞錯了。通過閱讀《品三國》一書，我才知道原來《三國演義》里的很多故事都不真實，但我也很欽佩羅貫中，能寫出那么好看的篇章。易中天老師說火燒博望坡，空城計都是不真實的，但火燒新野是劉備的杰作。諸葛亮最大的貢獻是說服孫權，聯(lián)吳抗曹。諸葛亮不僅是偉大的政治家，他還是杰出的'發(fā)明家。他潛心鉆研，發(fā)明了連發(fā)的弩。不過我最佩服諸葛亮的是他那鞠躬盡瘁死而后已的精神�？赐赀@本書后，我更深地了解了這兩位三國歷史人物。此外，我還更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是關羽。關羽是一員虎將，可是他把荊州給丟了。這個原因，通過易中天老師的分析，令我大吃一驚。原來關羽也有缺點。我以前一直認為關羽是位十全十美的英雄人物。關羽在孫權進攻合肥的時候，為了爭得功名，擅自做主，進攻樊城，雖然水淹七軍，可過于輕敵，沒想到，東吳呂蒙白衣渡江，巧奪荊州。最后，關羽兵敗麥城，走投無路，關羽連同他兒子一起被孫權所殺。分析關羽這個悲劇人物失敗的原因，易中天老師認為關羽這個人一是很驕傲，二是對部下太嚴，三是他太輕敵，做事疏忽大意。他在離開荊州攻打樊城之前對自己的一個部下竟然這樣說，看我回來怎么收拾你！部下噤若寒蟬，敵人一來能不投降嗎？關羽為什么能當荊州守將呢？因為整個蜀軍就他一人會訓練水軍，而且他文武雙全，工作能力強，加之劉備過于信任他。

　　通過這三個人物性格的描述以及圍繞這個人的故事，使我明白很多道理。其實，三國歷史就是一面鏡子，它給了我們很多經(jīng)驗教訓。《品三國》里還有許多歷史故事，它豐富了我們的知識面，確實是一本好書。

《品三國》讀后感優(yōu)秀2

　　《易中天品三國》其實全書在建樹上，沒有太大的新奇之處。大體是再一次把我所喜愛的三國歷史再講一遍。沒有任何學術性的突破。但全書在用語上的現(xiàn)代化，確實讓人眼前一亮，與當年的戲說系列相似。不過易先生在很多地方的見解還是與我有很大出入。

　　首先是對關羽的認識，易先生曾反復在書中提到他能夠獨擋一面，是一個人才。但我個人認為，他僅僅是一個除了忠心可佳，其他什么本事都沒有的幸運兒。如果不是遇到像劉備這樣的主，估計什么官職都輪不到他。曹操對他的信任估計主要還是對劉備眼光的信任。首先，關羽所有的成就都與幸運掛鉤，他斬顏良時就是靠運氣，在亂軍中偷襲別人，而且是在己方軍隊大占優(yōu)勢的情況下，那就可以看出此人水平如何。后來殲滅于禁，那就更是天在幫他了，他什么都沒做，對方大軍就被洪水淹沒了。他就這樣取得勝利。

　　這樣的人當運氣不在和他一起時，他只能面對失敗。呂蒙將他擊敗，并不是因為呂蒙多么有能力，而是因為關羽這次沒有了一貫屬于他的運氣。誰都知道，關羽在荊州修有大量的城墻，用來對抗吳國。不過這人只懂得運用硬件設施，卻不知道軟件的.重要性。留下一群沒用的人，最終導致荊州的淪陷。

　　其實如果他有本事，也不會落得走麥城的下場。但面對徐晃，他又一次表現(xiàn)出他的無能。竟然被對方以少勝多，真是不應該。就這樣一個家伙還獨當一面，簡直莫名其妙。

　　上面的論據(jù)，易先生也都曾提到，但他好象跳不出對關羽是戰(zhàn)神的傳統(tǒng)觀念，在結論時又過大的表現(xiàn)了能力，這使得前后并不是太確切。

　　但易先生對曹操的評價和我就有太多的相似之處。首先他在書中提到曹操的多面性，這與我第一次讀三國志的印象完全相同。特別是提到曹操的英雄面，以及對家庭的溫柔面，是我對曹操最深刻的印象。特別是他對丁夫人的態(tài)度，估計是我見過古人中，對夫人最好的一個。這很難讓我們把他和對任何人都提防三分的奸詐曹操聯(lián)系在一起，但這才是一個真正的曹操。

　　對于這本書，我覺得還是值得一看的。他的論據(jù)充分，語言幽默，觀點自由。對我們了解這段歷史有很大幫助。不過相比之下，我更喜歡看他的現(xiàn)場演說，因為現(xiàn)場的很多動作是書中所無法描寫的。

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