個人心得體會（錦集15篇）
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的個人心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個人心得體會 篇1
培訓(xùn)對我們的幫助是明顯的，對我們到崗位上班也是有助益的，讓我們工作的時候少走了很多的彎路，少經(jīng)歷了很多的困難。
一、擺正自己的位置
很多新來的同事都不能夠擺正自己的位置，導(dǎo)致來到企業(yè)以后不知道自己該做什么，讓自己孤立在企業(yè)之外，成為局外人，在工作的時候無法融入到企業(yè)，與人溝通的時候總是把自己保護(hù)在重重圍墻之內(nèi)，不與人吐露心聲，這樣是不好的是不利的，我們選擇了工作就說明我們對工作有了一定的希望，愿意去做去融入，但是如果自己不這樣作市場，把自己隔離在外，不把自己當(dāng)做員工，企業(yè)也不會把我們當(dāng)成合適的員工的，端正自己的的心態(tài)，擺正自己的位置才是我們當(dāng)前邁入工作的第一步，找到自己在企業(yè)扮演的角色讓自己成為企業(yè)里面的一員，愿意去做好自己的工作，愿意努力的去完成自己的任務(wù)，就會讓我們在工作的時候收獲快樂，沒有嘗試著擺正自己的位置還停留在以前只會讓自己離企業(yè)越來越遠(yuǎn)。也只會讓自己工作越來越困難。
二、時刻謙遜學(xué)習(xí)
我們是新人，我們有很多的不足，對于企業(yè)的老街，對于工作的了解都是不全面的，在我們工作的時候也會遇到很多的'問題，很多的事情，因此我們在工作的時候我們不能夠一直用原來的知識技巧，我們要更新自己的知識技巧，要不斷去優(yōu)化去改正，讓自己的工作變得更好，每一個人在工作中都有不同的收獲和體會，三人行必有我?guī)煟诠纠锬敲炊嗟耐瑫r，比我們優(yōu)秀的比比皆是，因此我們要向他們?nèi)〗?jīng)，要向他們學(xué)習(xí)，汲取知識和養(yǎng)分，不斷的壯大自己，不斷的去完勝努力更新自己舊的知識技巧，讓自己時刻保持這足夠的優(yōu)勢才能夠在工作中站住制高點(diǎn)，才能有優(yōu)勢，不能因?yàn)槟吧�，不能因�(yàn)楹ε拢屪约翰桓覍W(xué)習(xí)，只有時刻學(xué)習(xí)，時刻進(jìn)步才能股不斷的成長才能夠不斷的進(jìn)步，謙遜的向他人請教，向他人學(xué)習(xí)，不斷的讓自己強(qiáng)大，讓自己有更強(qiáng)的實(shí)力。
三、拼搏挑戰(zhàn)
在工作時挑戰(zhàn)時常發(fā)生，困難時常存在，這些又大有小，不要因?yàn)檫@些存在而讓自己裹足不前，讓自己畏懼，在工作中畏懼對我們工作非常不利對我們工作也沒有幫助，該來的困難還是會來，因此我們必須要有一顆堅(jiān)韌的心，一顆不屈的心，在困難的時候要勇敢的去闖蕩，要敢于面對，沒有戰(zhàn)勝不了的困難，之有失敗的自己，只要付出只要努力，敢于去挑戰(zhàn)就總會有結(jié)果的，就必定能夠有所收獲的，每一次戰(zhàn)勝困難都是我們的一次蛻變，都是我們的成長，前方的道路需要我們?nèi)リJ開，布滿荊棘的路途未嘗沒有光明，沒有倒最后一刻永遠(yuǎn)都不要輕言放棄，不給自己借口，始終努力去堅(jiān)持才是最好的，才能夠闖蕩出一片天地。
感謝這次培訓(xùn)我明白了我們在工作中遇到了困難都不可怕，只要去堅(jiān)持去努力總有收獲的時候，我們的力量永遠(yuǎn)都不是表現(xiàn)出來的這些。
個人心得體會 篇2
蘇軾有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！弊詮谋P古開天地，三皇五帝到至今，歷史的車輪裹挾著蕓蕓眾生急速向前，不會為任何人停留駐足，成功的大門從來都只向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開。
寒來暑往，四季更迭，回首過去十六年的校園生活，每一次軍訓(xùn)都在這段珍貴記憶中留下了濃墨重彩的一筆。心目中的軍訓(xùn)有更高的動作要求，更嚴(yán)格的生活作風(fēng)，令行禁止的隊(duì)伍紀(jì)律，當(dāng)然也少不了教官的教導(dǎo)與訓(xùn)斥。軍訓(xùn)雖苦，但我還是滿懷欣喜與信心地去擁抱這一場特殊的活動。
我承認(rèn)，軍訓(xùn)很苦很累，早起的煎熬、軍姿的歷練、烈日酷暑下的曝曬……這與眾不同的人生體驗(yàn)都需要我們獨(dú)自承擔(dān)，暗自體會，即使是并肩而立的戰(zhàn)友可能也無法完全理解我們彼此內(nèi)心的酸甜苦辣。但這何嘗不是一種成長呢？
在自己的人生道路上，也應(yīng)該有印滿一條自己腳步的路，即使路上到處布滿了荊棘，即使路上的每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，但是我們自己的路就得自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)！再多的`人從這條路上經(jīng)過，也是只匆匆過客，隨著時間的推移，他們留下的痕跡將再難尋覓，我們自己才是這條路上的主角。我想這樣的經(jīng)歷才是最真實(shí)的，決無半點(diǎn)虛假偽裝之意。
過去的日子我們時常懷念，未來的生活我們倍加珍惜。曾經(jīng)覺得像是個漫長世紀(jì)的那些歲月也在談笑間消逝不在，軍訓(xùn)還在進(jìn)行，少一些抱怨，多一點(diǎn)熱愛，它就像一杯濃茶，我們慢慢品茗，終將回味無窮。
個人心得體會 篇3
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識活動，也是一種可以通過形象來體認(rèn)，通過快感來表述的體驗(yàn)活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)�；蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神�；瘜�(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印；美是一種文化，是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的'由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求�？僧�(dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗(yàn)，沒有這個體驗(yàn)的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認(rèn)識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，熱愛真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當(dāng)今這個物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊。”
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
個人心得體會 篇4
在繁忙的工作生活中，三個月的時間匆匆而過，在花園店美容部和福州店美容部的輪崗實(shí)習(xí)中，花園店平均每天洗有80輛以上的車，一個多月時間共洗有4000車次以上;福州店平均每天洗車25輛以上，一個多月共洗有800車次以上;輪崗實(shí)習(xí)三個月共計(jì)洗車4800輛車次，這段時間里學(xué)到了一些汽車美容的基本知識，相信在_這個大家庭的領(lǐng)導(dǎo)下我們會繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。
工作過程中有兩件事是印象比較深刻的，第一件是：在花園店公司過
20_年年會當(dāng)日，小半天的洗車數(shù)量為77輛已略等于平時一天的'工作量，我們四個人在水房快速而熟練的沖洗著車輛，那臺洗車機(jī)的鳴叫聲就沒有停止過，這是工作速度最快效率最大的一天;第二件事是：在福州店三月十幾號的一天，韓師傅接到前臺打來的電話說有一奧迪車客戶在車間特別喜歡挑毛刺，一會兒有過來洗車讓我們在洗車過程中各項(xiàng)都要注意些，聽到此點(diǎn)第一反應(yīng)就是想到《海底撈，你學(xué)不會》一書中說的同行，此事正是考驗(yàn)我們的時候，一定要做的好，這過程中由我沖洗車輛，客戶一直站在旁邊看著但沒有說話，最終在大家謹(jǐn)慎認(rèn)真下洗凈順利交車，我知道他的到來只會讓我們做的更好更優(yōu)秀，這就是我們的宗旨"用心服務(wù)，創(chuàng)造卓越"。
在工作過程中，有一點(diǎn)是不能完全融入團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，有時對個別同事的做事做法看不慣，針對這點(diǎn)我以后會加強(qiáng)與同事間的交流溝通，增強(qiáng)自己的表達(dá)能力，融入團(tuán)隊(duì)和同事處好關(guān)系，然后大家有不完善的你善于指出來他也樂于接受改善，達(dá)到大家一起進(jìn)步。在晨會的軍訓(xùn)成果匯報表演上，我所看到的寶馬團(tuán)隊(duì)是一個非常團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，積極向上，因此我希望到寶馬車間工作加入寶馬這個團(tuán)隊(duì)，像他們學(xué)習(xí)，大家團(tuán)結(jié)協(xié)作共造美好明天。
個人心得體會 篇5
結(jié)束了一個月的入廠教育后，我于xxxx年x月被分配到xxx隊(duì)實(shí)習(xí)。入隊(duì)第一天，隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)就第一時間給我們進(jìn)行了入隊(duì)安全教育，讓我們對全隊(duì)生產(chǎn)情況，安全生產(chǎn)和各項(xiàng)安全生產(chǎn)管理制度有了基本的認(rèn)識。
我實(shí)習(xí)的第一站——xxx。對于剛接觸采油生產(chǎn)的我來說，一切東西都是陌生又新奇的。我首先學(xué)習(xí)了《采油工》一書，從理論上了解采油技術(shù)和原理，然后通過站上師傅們的指導(dǎo)，我逐漸熟悉了采油崗的工作流程及工作內(nèi)容。我從巡井取樣開始學(xué)起，知道了巡井首先要看抽油機(jī)是否運(yùn)轉(zhuǎn)正常，抽油機(jī)各部位是否有松動，是否有異常聲音；其次，要看盤根、皮帶是否要更換；然后進(jìn)行取樣、錄取壓力、溫度、抽油井上下行電流等生產(chǎn)數(shù)據(jù)，還學(xué)會了量油、計(jì)算產(chǎn)量、繪制五線圖、正確填寫報表，最后學(xué)會了倒井口流程、抽油機(jī)保養(yǎng)等油井生產(chǎn)的基礎(chǔ)管理。
xxxx年x月，我被輪換到xx實(shí)習(xí)。在此期間，我學(xué)到了很多關(guān)于采油工藝方面的知識。在采油組，我了解了油井管理制度、油井清防蠟技術(shù)、油井防鹽技術(shù)、油井防砂技術(shù)以及井下管柱結(jié)構(gòu)，學(xué)會了分析典型示功圖以及編寫施工設(shè)計(jì)等。在集輸組我又對xx油田的集輸系統(tǒng)現(xiàn)狀、油氣集輸處理工藝流程、礦場集輸管路、集輸系統(tǒng)常用設(shè)備的工作原理及操作規(guī)程有了一定的認(rèn)識。
xxxx年x月，我來到進(jìn)行為期兩個月的實(shí)習(xí)。廠地質(zhì)所主要提供xx油區(qū)滾動勘探與開發(fā)的技術(shù)支持工作，是集生產(chǎn)科研于一體的地質(zhì)研究部門。這段實(shí)習(xí)期間，我接觸了采油地質(zhì)管理，從儲層、區(qū)塊、日常用到的地質(zhì)術(shù)語概念開始學(xué)習(xí)，在辦公室?guī)煾祩兊膸椭�，我慢慢學(xué)會了油水井生產(chǎn)的地質(zhì)基礎(chǔ)管理、簡單的油水井動態(tài)分析調(diào)整工作等。
xxxx年xx月xx日，在各級領(lǐng)導(dǎo)的精心安排下，我得以有機(jī)會來到井下作業(yè)處作業(yè)3隊(duì)實(shí)習(xí)鍛煉，雖然時間只有短短半個月，但對于我來說卻是收獲頗豐。這段時間里，通過到作業(yè)現(xiàn)場實(shí)地觀摩，我了解了洗井沖砂、酸化、打塞等措施性作業(yè)的工藝流程，學(xué)會了看油水井的管柱圖，對常用的井下管柱結(jié)構(gòu)也有了更深一步的認(rèn)識，師傅們對封隔器、節(jié)流器、絲堵、打撈矛、等各式各樣井下工具的生動講解和現(xiàn)場示范讓我們對井下工具的認(rèn)識不再只停留在書本上。聯(lián)系起在采油隊(duì)和工藝所學(xué)到的知識，讓我對整個油田生產(chǎn)有了一個全面的'認(rèn)識。
回想一年來的工作，感觸頗多。在_x實(shí)習(xí)的日子里，頂著烈日干完活，總是發(fā)現(xiàn)自己滿身都是油，對比在學(xué)校時候的我，自己已經(jīng)完成了角色的轉(zhuǎn)變，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)喜歡上了油田的這種工作。這段日子讓我充分理解到了油田工作的勞累和辛苦，更讓我體會到了一線職工不怕苦不怕累的可敬，讓我懂得了吃苦耐勞、敬崗愛業(yè)的真正含義。
個人心得體會 篇6
一艘船穿過世界的盡頭，駛向未知的大海。在船頭，懸掛著一面旗幟，盡管歷經(jīng)風(fēng)雨，它依然美麗。旗上四個像云龍一樣的字，舞動閃亮——超越極限！”海明威評價他的作品《老人與�！�。
《老人與�！肥且皇滋飯@詩，海就是海，而不是像荷馬筆下的拜倫或梅爾維爾。文筆平靜動人，就像荷馬的詩一樣。一個真正的藝術(shù)家既不是象征性的，也不是寓言性的——海明威是一個真正的藝術(shù)家——但任何真正的藝術(shù)作品都可以散發(fā)出象征性和寓言性，就像這部簡短但不小的杰作一樣�！边@是美國藝術(shù)史學(xué)家貝里森對《老人與海》的評價。
小說描述了一個年近六十的老漁夫。當(dāng)他獨(dú)自去釣魚時，他抓到了一條大魚，但他拉不起來。經(jīng)過幾天的處理，老漁夫發(fā)現(xiàn)這是一條比他的漁船大幾倍的大馬林魚。雖然他知道很難贏，但他仍然沒有放棄。后來因?yàn)榇篑R林魚傷口上的腥臭味，吸引了幾條鯊魚來搶，老人還是不死心，終于突破包圍圈，把大魚帶回了漁港，受到了其他漁民的贊賞。當(dāng)我讀到“老漁夫想:離海岸太近了，也許更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……”時，我非常欽佩老漁夫，因?yàn)榇藭r他已經(jīng)釣到了一些魚，但他并不滿足于現(xiàn)狀，而是朝著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，遇到一點(diǎn)困難，我們都怨聲載道。我們是祖國的未來。我們應(yīng)該像這位老人一樣雄心勃勃，追求更好更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚開始飛快地繞著小漁船游來游去，把纜繩纏在桅桿上，老人右手高高舉起鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，用盡全力朝它的心臟砸去。一聲呻吟結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地漂浮在水面上……”，我的心也像一塊大石頭一樣掉到了地上。我很佩服這位老人的.無畏和執(zhí)著精神。雖然他知道對手很強(qiáng)，但他一點(diǎn)也不退縮，而是面對困難。正是因?yàn)檫@種精神，老漁夫才贏得了這場生死較量。我們也應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)老漁夫的精神，不怕困難地做事才能成功。在看到大魚的氣味被一群鯊魚聞到后，他們沖向游泳尋找食物。老人的左手抽筋了。他只能用右手，用所有可以用來攻擊的武器，比如木棍、抓到的劍魚的嘴來自衛(wèi)，最后趕走了鯊魚。但是大魚的肉已經(jīng)吃了一大半了，當(dāng)老人俏皮地批評左手“一邊干活一邊休息”的時候，老人的樂觀精神也給我留下了深刻的印象。生活中，有些損失是不可避免的，要樂觀看待，不要斤斤計(jì)較。最后，作為一個少年，小說看到老漁夫測量18英尺長的大馬林魚，并再次描述了魚的巨大尺寸，這表明老漁夫克服的困難是非凡的。這部小說贊揚(yáng)了老漁夫不顧艱難險阻努力工作的精神。像他一樣，不要安于現(xiàn)狀，要積極向上，凡事持之以恒，遇到困難絕不半途而廢。只有這樣，我們才能取得更大的成功和勝利。
為什么海明威最后沒有讓老人贏？用小說里老人的話來說:“一個人生來不是為了被打敗的”，“一個人可以盡可能地被毀滅，但不能被打敗。”這就是《老人與�！废胍沂镜恼軐W(xué)。不可否認(rèn)，任何一個人類都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)這種缺陷并努力克服而不是屈服于它的時候，他最終釣到的是一條完整的馬林魚還是一具空骨架并不重要，因?yàn)橐粋�人的生命價值在釣馬林魚的過程中已經(jīng)得到了充分的體現(xiàn)。曾經(jīng)為自己的理想追求奮斗過，難道不是勝利者嗎？老漁夫是敢于挑戰(zhàn)自己的缺陷，挑戰(zhàn)自己的勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利的角度來看，老漁夫并不是最終的贏家，因?yàn)殡m然一開始他打敗了大馬林魚，但大馬林魚最終還是被鯊魚吃掉了，他只是帶著大馬林魚的骨頭回到了岸邊，也就是說鯊魚才是贏家。但是，在理想主義者眼里，老漁夫才是勝利者，因?yàn)樗麖牟幌虼蠛Ｇ瑥牟幌虼篑R林魚屈服，也從不向鯊魚屈服。正如貝多芬所說，“我可以被毀滅，但我不能被征服”。
人性是堅(jiān)韌的，人類也有自己的極限，但正因?yàn)橄窭蠞O夫這樣的人一次次挑戰(zhàn)極限，超越極限，極限才一次次擴(kuò)大，一次次給人類提出更大的挑戰(zhàn)。從這個意義上說，像老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，無論是挑戰(zhàn)極限還是失敗，都值得我們永遠(yuǎn)的尊敬。因?yàn)�，他帶給我們的是人類最高貴的自信！
生活是一種無止境的追求。它的道路漫長而艱難，充滿坎坷，但只要他以一顆自信的心勇敢頑強(qiáng)地迎接挑戰(zhàn)，他就永遠(yuǎn)是真正的贏家！
每本書都有自己的“靈魂”。當(dāng)你讀一本書的時候，你不自覺地陷入了《老人與海》中構(gòu)想的世界。因?yàn)闀乃小办`魂”都是不同的，自然所構(gòu)想的世界也是不同的。而我所說的“靈魂”，就是每一本書，它自己的思想或者希望表達(dá)的東西。
看《老人與�！返臅r候，常常覺得老人就像大海里的一條大魚。也許這個描述不準(zhǔn)確，或者老人是海，但這是一片歷經(jīng)滄桑的海。如文中所述，老人的眼睛隨著時間的推移而變老，但那雙眼睛像海水一樣藍(lán)，快樂而不沮喪。
老人和孩子經(jīng)常用謊言來裝飾貧窮和被迫的生活。孩子們尊敬甚至崇拜老人。他對老人的信心不斷增加，不斷激勵和照顧他。我有時候覺得老人像條大魚。雖然他精疲力盡，但他永遠(yuǎn)不會向大海和漁民屈服。老人的身體和力量都在逐漸萎縮，但老人多年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧鼓勵他要有信心，能捕捉到大魚的信心。
這位老人總是在做與眾不同的事情。他在做別人敢想不敢做的事。雖然很多人不理解他，但他還是做到了。老人在海里經(jīng)歷了太多的事情。當(dāng)他抓到一條藍(lán)色和白色的大魚時，他興奮地喊道。過了兩個多月，他一條魚也沒釣到。他開始自言自語。在海上說話是一件壞事，這似乎是所有出海漁民的一種性格。但是老人可能因?yàn)楣陋?dú)而有其他外在因素，讓老人喊出自己的話。老人渴望見到丟失的魚。因?yàn)榇篝~肯定會在其中，老人用這藍(lán)白相間的大魚做了八十五天的魚餌。太陽在他身后，海岸離他很遠(yuǎn)。在他眼里，只有一望無際的大海和青山。
《老人與�！肥且槐灸茏屓嗣靼资裁词乾F(xiàn)實(shí)生活，什么是堅(jiān)強(qiáng)的書。這是一本真正的好書。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會不斷遭受挫折、失敗和許多負(fù)面情緒，所以許多人是消極的，失去了對生活的熱愛。然而《老人與海》描繪了一個老漁夫在艱難的環(huán)境中掙扎著生活。大家要記住，書里提到過，老人漁船上破舊的帆布就像一面失敗的旗幟，仿佛在宣告老人永遠(yuǎn)抓不到魚的厄運(yùn)。但是，他沒有放棄，去釣魚了。但是現(xiàn)實(shí)中有些人堅(jiān)持不了，面對挫折選擇放棄逃避。比起一直生活在困境中的老漁夫，逃避的人真的不知道什么是挫折。我們可能會因?yàn)榭荚囀《鴮ψ约菏バ判摹；蛘咭驗(yàn)閯e人的批評而放棄。當(dāng)時想想這個強(qiáng)壯的老漁夫，他是怎么面對生活的。自己心里自然就釋然了。
他的手上已經(jīng)長滿了老繭，皮膚已經(jīng)被刺眼的陽光點(diǎn)破，破爛的漁船抵擋不住任何風(fēng)暴。他那破破爛爛的小屋，也是那種外面大雨，里面小雨的那種。然而他并沒有放棄對生活的希望，依舊每天早上迎著第一縷陽光去釣魚。不管他有沒有收獲，他都會堅(jiān)持在海上捕魚，不僅僅是因?yàn)樗圆遏~為生，還因?yàn)椴遏~已經(jīng)成為他生活的一部分，成為他的一段記憶。最后一次釣魚，他釣到了一條大魚，但是在回香港的路上，他被鯊魚襲擊了。他毅然拿起魚叉，捍衛(wèi)自己辛苦勞動的成果。雖然，最后大魚被鯊魚吃光了，只剩下白骷髏。但是，老漁夫永不放棄的精神最終還是失敗了，但他勇敢的行為是值得我們學(xué)習(xí)的。
比起書上的老漁夫，或者現(xiàn)實(shí)生活中過得很辛苦的人，我們的生活已經(jīng)很好了。我們應(yīng)該熱愛生活，學(xué)會堅(jiān)定地面對一切挫折。我們還有很長的路要走。在未來，我們會遇到比以往更多更嚴(yán)重的挫折和失敗，但我相信，只要我們想起老漁夫，他的力量和對生活的熱愛。我們也會學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，自己面對困難！
個人心得體會 篇7
1
對個人就業(yè)有明確的理解和初步的目標(biāo)
在個人看來，這是最重要的也是最先確定的，就像修建一棟大廈，先得有設(shè)計(jì)圖一樣。想找什么樣的工作，想去哪個城市，想要未來擁有什么樣的.生活等等，都必須有一個初步的目標(biāo)。"結(jié)業(yè)"最好是結(jié)合自己最擅長、最適合、最喜歡于一體。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)是殘酷的，當(dāng)遇到這種情況的時候，就要靠自己用理智去權(quán)衡。對就業(yè)過程中出現(xiàn)的問題提前有個預(yù)知，是對自己的負(fù)責(zé)。
2
就業(yè)資料和信息的搜集和準(zhǔn)備
每個人的選擇不一樣，有人考公務(wù)員，有人考電網(wǎng)，有人普通就業(yè)。這就需要我們對考試時間以及單位的招聘時間密切關(guān)注，并采取相應(yīng)措施。例如準(zhǔn)備資料，提前復(fù)習(xí)。
3
理智面對，防止詐騙，保證個人安全
作為當(dāng)代大學(xué)生，在就業(yè)過程中，我們應(yīng)提高防范意識。在廣泛了解信息的時候，就業(yè)信息應(yīng)在正規(guī)網(wǎng)站了解，例如各大高校就業(yè)服務(wù)平臺，公司官網(wǎng)招聘平臺等正規(guī)信息網(wǎng)站。在已就業(yè)的學(xué)姐眼里，工作是不會天上掉下來，我們需要各地奔波去面試，去考察。在一路上需要注意個人安全和財產(chǎn)安全。
4
不忘初心，多交流
找工作是一個堅(jiān)持的過程，工作是需要我們?nèi)幦�，去努力。�?dāng)四周的同學(xué)考研考入理想的大學(xué)時，我們會動搖；當(dāng)同學(xué)簽了好工作時，我們會羨慕；當(dāng)自己工作未定，未來迷茫時，我們會沮喪。這時，"不忘初心"便是最好的鼓勵，繼續(xù)堅(jiān)持。唯有愛和夢想不可辜負(fù)。加強(qiáng)和同學(xué)老師的交流，了解就業(yè)的不同觀點(diǎn)，加強(qiáng)自我就業(yè)素質(zhì)。
5
處理好各方面關(guān)系
工作是大學(xué)的終點(diǎn)。大四處理好參加宣講會和大四課程的關(guān)系很重要，和課堂老師講明情況請假；外出就業(yè)，對輔導(dǎo)員，老師，以及家人說明動向，目的，不可讓愛自己的人擔(dān)心。
6
應(yīng)急措施
作為一名受過高等教育的成年人，遇事冷靜，沉著應(yīng)對。
生活是一個人的戰(zhàn)場，我們規(guī)劃策略，贏得一場美美噠的戰(zhàn)役。未來路還很長，生活如此美麗，繼續(xù)帶著愛與夢想上路。
個人心得體會 篇8
喜悅伴著汗水，成功伴著艱辛。在全國全面推進(jìn)素質(zhì)教育，基礎(chǔ)教育課程改革的大好形勢下，為了使自己在校本培訓(xùn)中不斷提高教育教學(xué)水平，加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力，提高自己的綜合素質(zhì)，從各個方面不斷提高完善自己。為了更好地開展以后的工作，現(xiàn)就以下方面做如下總結(jié)：
1、在業(yè)務(wù)方面，我樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)新規(guī)律。鉆研教材，寫好每一個教案，上好每一堂課，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。另外，在業(yè)余時間多學(xué)習(xí)信息技術(shù)，以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。
2、在課改的課堂教學(xué)中，不斷探索適合學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)的好的教學(xué)模式，多向其他老師學(xué)習(xí)她們的先進(jìn)教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。
3、培養(yǎng)學(xué)生課堂上會靜下心來思考的能力。有些同學(xué)的特點(diǎn)是比較浮躁，在問題面前不知從哪兒下手回答，甚至沒有讀清問題的要求，就開始回答。這學(xué)期我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生在這方面有所提高。
4、善于總結(jié)自己在教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嚴(yán)以律己，從小事做起，當(dāng)學(xué)生的表率。從小事中總結(jié)大道理，不斷改進(jìn)自己的教育方式。
5、積極參加上級領(lǐng)導(dǎo)組織的各項(xiàng)教育教學(xué)學(xué)習(xí)活動，提高自己的教研能力。積極閱讀對教育教學(xué)有幫助的刊物，學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
6、在課改中，多和同組的老師一起備課，一起商量課堂中出現(xiàn)的問題。多向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教，在課堂中怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣，怎樣培養(yǎng)學(xué)生探究性的能力，最后提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
7、勤于動筆，善于積累總結(jié)教育教學(xué)中的一些典型的事情。從這些事情中，不斷反思自己的教育教學(xué)行為，對于好的做法積累經(jīng)驗(yàn)，對于不好的做法及時反思及時改正。以此提高自己的'教育教學(xué)水平。
我認(rèn)為校本研修是一個很好的平臺，每一位教師都是主角。校本研修是一個行動，是每一位教師一生必然經(jīng)歷，在行動中感悟，內(nèi)因要有對自我發(fā)展的負(fù)責(zé)精神。校本研修是一種品質(zhì)，過去常常在繞開實(shí)際或真實(shí)的問題“空談”，你好我好大家好，現(xiàn)在追求的是坦露真實(shí)問題，探究性的問題。
校本研修工作，是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。
校本研修給教學(xué)和教研帶來了生機(jī)和活力，盡管仍然有教育難免的困惑和不斷出現(xiàn)的新問題，畢竟教育和教學(xué)在接近其本質(zhì)的路上前行，在務(wù)實(shí)的作風(fēng)中提升。相信校本研修帶來的，將是教育的滿園花開。
個人心得體會 篇9
短短兩周的實(shí)習(xí)工作過程使我受益很多。不僅讓我開闊了眼界，最主要的是懂得了如何更好的做好花卉種植工作。
第一，使我深刻地體會到，無論我們在學(xué)校所學(xué)到的書面知識多么深厚，理論掌握的多么牢固，最重要的還是要聯(lián)系操作聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際，需要有一定的實(shí)踐動手能力，操作能力，同時還需要有發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決實(shí)際問題的能力，這樣才能適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的需要；
第二，使我積累了一定的花卉生產(chǎn)的工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清了今后工作的方向及工作重點(diǎn)；
第三，通過這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)，使自己認(rèn)識到我自身的不足，爭取在未來通過努力實(shí)踐，使自己各方面的能力得到提高，進(jìn)一步完善自己提高自身素質(zhì)；
第四，通過這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)，使我眼界得到了拓寬，學(xué)會了很多課本外的知識。希望以后還能有更多的生產(chǎn)實(shí)習(xí)機(jī)會，讓我們更好地鍛煉自己，在實(shí)踐中提高自己的能力。
作為一名教師，我想學(xué)習(xí)的目的不在于通過結(jié)業(yè)考試，而是為了獲取知識，獲取工作技能，進(jìn)而在今后更好的進(jìn)行教學(xué)工作。換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻(xiàn)。
幾天的.實(shí)習(xí)期很快就過去了，美好的東西總是稍縱即失。在此，我要感謝所有為我的實(shí)習(xí)提供幫助和指導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)老師們，感謝你們這么多天的照顧和幫助。相信這次珍貴的實(shí)習(xí)經(jīng)歷會一直伴隨著我以后的工作生活。千里之行，始于足下，我會通過這次實(shí)習(xí)，更加懂得知識和實(shí)踐的積累，不斷充實(shí)自己。
個人心得體會 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，童老師，各位同仁：
大家好！
我是來自萬柏林區(qū)管理部的田麗麗。很榮幸參加聯(lián)社舉辦為期兩天的“業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型及風(fēng)險管理”專題培訓(xùn)，受益良多，現(xiàn)在我把自己的體會和大家分享一下，不到之處還請大家批評指正。
首先我對童老師講的，“存款立行，誰來立存款”感受頗深，因?yàn)橹拔沂腔鶎泳W(wǎng)點(diǎn)的負(fù)責(zé)人，答案雖然很簡單，但是正像童老師講的那樣，講起來容易，做起來難。尤其是面對20xx年銀行面臨“資產(chǎn)荒"、“資金荒”、“信用荒”，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到最樸實(shí)眾人皆知原點(diǎn)的壓力。我們的各項(xiàng)業(yè)務(wù)已經(jīng)不能停留在過去坐等客戶上門，甚至之前的“掃街、掃樓”的營銷模式，隨著大數(shù)據(jù)時代的來臨，理財、余額寶、手機(jī)銀行隨意搬家等等……充斥著我們，倒逼著我們必須轉(zhuǎn)型。必須直面客戶，做好信息采集、潛在客戶的營銷、以及在納稅人、銷售增長中找客戶，當(dāng)然如果有可能，我們也可以在他行的優(yōu)質(zhì)客戶中找客戶，同時我們應(yīng)尋求電子、信息技術(shù)的支持，盡快由物理網(wǎng)點(diǎn)轉(zhuǎn)化網(wǎng)絡(luò)金融，讓每一位擁有手機(jī)的人都成為我們的優(yōu)秀客戶，讓每一部手機(jī)都成為我們的網(wǎng)點(diǎn)、柜臺。
其次，感謝童老師，用大量的專業(yè)知識讓我們懂得“如何學(xué)會在刀尖上跳舞”,讓我們?nèi)绾卧诎l(fā)放貸款創(chuàng)造利潤的同時,回避風(fēng)險，我們不僅要有健全的信貸管理制度，標(biāo)準(zhǔn)的流程，還要學(xué)會如何判斷企業(yè)風(fēng)險，如何在看懂報表的基礎(chǔ)上，關(guān)注企業(yè)的.“三品”、“三流”、“三表”，解決中小企業(yè)經(jīng)營信息不透明，信息不對稱的問題，如何把好貸款的準(zhǔn)入關(guān)，防止病從口入的問題，如何鎖定貸款的真實(shí)用途，跟蹤信貸資金流向的問題。當(dāng)然我們每一位農(nóng)信人，更要牢記銀行從業(yè)人員職業(yè)操守，嚴(yán)把道德風(fēng)險關(guān)。
最后，通過呆賬核銷、訴訟、打包處理、以物抵貸、重組，多樣化出售等方式方法，化解小企業(yè)不良貸款。
總之，感謝童老師精彩的授教，感謝聯(lián)社領(lǐng)導(dǎo)給了我們又一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，我將把兩天來學(xué)到的知識，運(yùn)用到今后的工作中，以上是我兩天來學(xué)習(xí)的心得，感謝大家的聆聽鞠躬致謝，謝謝大家！
個人心得體會 篇11
“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。孔老夫子兩千年前念念有詞，以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國。古人云：“禮興人和”，謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義。現(xiàn)今的社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的個人禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會生活的行為指導(dǎo)。禮儀是我們當(dāng)代大學(xué)生必修的一門課程。
隨著現(xiàn)代社會人際交往中的日漸頻繁，人們對個人的禮儀更是倍加關(guān)注。從表面看，個人禮儀僅僅涉及個人穿著打扮、舉手投足之類無關(guān)宏旨的小節(jié)小事，但小節(jié)之處顯精神，舉止言談見文化。個人禮儀，作為一種社會文化，不僅事及個人，而且事關(guān)全局。
個人禮儀是個人形象即通過個人在社會交往活動中的禮節(jié)、禮貌等表現(xiàn)出來的。個人禮儀不僅體現(xiàn)了一個人的學(xué)識、教養(yǎng)和文明程度，同事也體現(xiàn)了一個人對他人、對社會的認(rèn)識水平和尊重程度。個人禮儀主要包括：儀容禮儀、舉止禮儀、言談禮儀、服飾禮儀等幾個方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中。例：穿衣、打招呼、遞名片、握手、站姿、入座、坐姿、微笑等細(xì)小的行為也有很多學(xué)問和規(guī)矩。
學(xué)習(xí)個人禮儀，它有以下三個作用。第一：可以增加自身素質(zhì)。和別人打交道也好或是在自己的工作領(lǐng)域內(nèi)展示自己的素質(zhì)是非常重要的，教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，言談話語、舉止行為，都是素養(yǎng)問題。第二：外塑良好的外表形象。在人際交往中個人形象很是重要，同時也代表著你的家庭形象。我們作為學(xué)生代表的是整個學(xué)校的形象，所以我們要注意自己的個人形象。第三個作用：學(xué)習(xí)個人禮儀增進(jìn)交往，我們這個時代要多交朋友，廣結(jié)善緣，一個人不管愿意不愿意，都要跟別人打交道。人是社會關(guān)系的總和，做任何事情，都肯定要和別人交往，既然要跟別人交往，就要懂得交往的藝術(shù)，而學(xué)習(xí)個人禮儀有助于交往，我們要通過自己的學(xué)習(xí)和觀察，通過自己的修養(yǎng)來提升自己的禮儀方面的知識，提升自己的禮儀方面的品位，增進(jìn)自己的人際交往。
經(jīng)過大半個學(xué)期的代禮儀學(xué)習(xí)，我掌握了一些基本的禮儀規(guī)范，我想這對于以后的就業(yè)和人生都是受益匪淺的。我是一個不太愛打扮自己的人，但學(xué)習(xí)完個人禮儀中的儀表禮儀后我開始注重自己的儀容儀表了。
首先，我們需要根據(jù)場合搭配合適的服裝。
在實(shí)習(xí)前的兩個星期，我們著手準(zhǔn)備服裝�？粗粌赡陙碣I的衣服，我不好意思的.笑了。哎，有一些可愛的， 孩子氣的衣服，不夠成熟，不夠適合工作場合。還有的衣服雖適合現(xiàn)在的年齡，卻偏休閑；或是偏薄了，天冷后便不能穿了。
我們開開心心去逛街買厚外套，其間有些糾結(jié)，我最后買了一件深藍(lán)色的外套，它保暖效果較好，而且是修身版型，這讓我很滿意。我還為這件外套搭配了兩件合適的白色打底衫。至于用什么來搭配外套，我選擇了通過不同打底褲和打底裙來使搭配更豐富。
其次，好的妝容可以讓人更自信。
因?yàn)槲覀內(nèi)バW(xué)實(shí)習(xí)，所以應(yīng)該以淡妝為主。我們早上的化妝時間有限，因此我從化妝品中選擇了較為簡單的搭配：化妝水，眼霜，面霜，隔離霜，bb霜，唇膏，腮紅，眉筆。看著畫好了的淡妝，看到自己容光煥發(fā)的樣子，很開心而且更自信。
實(shí)習(xí)第一天，我們有些慚愧，沒有事先考察線路、觀察交通狀況的我們，糾結(jié)在是繼續(xù)等待同伴還是先去搭車這個問題而遲到了。這是個嚴(yán)重的錯誤，用帶隊(duì)老師的話來說，我們這一次已
經(jīng)把所有的犯錯誤的機(jī)會和勇氣都用掉了，我們不可以再犯錯誤了。自此以后，我們每天個人控好時間，個人分別出發(fā)去學(xué)校，嚴(yán)格遵守著作息時間。
再次，禮貌用語很重要。
來到學(xué)校，我們我們這一回是以老師的身份被分配在不同的班級里，言行舉止要像老師那樣。我們見到了可愛的學(xué)生，他們都很有禮貌。每天早上來到學(xué)校，孩子們會向我問候，——“老師好！”，我則高興地對學(xué)生說，“同學(xué)好！”或“早上好”。課間操時，樓梯里的執(zhí)勤學(xué)生向老師敬禮并說“good morning ，teacher！ 反應(yīng)過來的我回了句：“good morning！ and enjoy your day！”
我在辦公室里批改作業(yè)，有時候，學(xué)生會來辦公室找老師，他們一般會敲門，而我會抬起頭來看看孩子，微笑著輕聲說：“請進(jìn)。”禮貌用語使師生間的交流更愉快，使師生關(guān)系更關(guān)系更親密�？吹搅俗约簩W(xué)的公共禮儀的知識對實(shí)習(xí)的幫助，我覺得心里很寧靜。
個人心得體會 篇12
最近，認(rèn)真學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡，使我深有感觸。我們要學(xué)習(xí)他始終如一的堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的高尚情操，要學(xué)習(xí)他一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，學(xué)習(xí)他艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。
他曾經(jīng)是地委書記，是一個受人敬重的“大官”，退休之后完全可以享受許多人羨慕的安逸閑適的晚年，可他偏偏一頭扎進(jìn)家鄉(xiāng)的荒山，用20余年的時間，用生命的余熱把曾經(jīng)荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，為官30余載，他把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦事實(shí)上，回家的時間極少。他的小女兒在奶奶生病時，才第一次看到父親回家，當(dāng)時她已經(jīng)8歲。他的老伴一直是農(nóng)民，組織多次提出把他家人轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口，他堅(jiān)決不同意：“我相信我們的農(nóng)村能建設(shè)好，我們?nèi)叶紭芬夂娃r(nóng)民同甘共苦建設(shè)家鄉(xiāng)�！蔽覀兙褪且袼菢樱訌�(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
他植樹造林20余年，他遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動成果的時候，他把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當(dāng)?shù)卣�，自己不要任何報酬。這就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員奉獻(xiàn)的境界。他時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨、甘為群眾忘我奉獻(xiàn)一生。他是群眾心目中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的鮮活形象，他以感人的事跡，集中展
示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)，樹立了黨員干部的光輝形象和時代風(fēng)貌，是共產(chǎn)黨員和老干部的優(yōu)秀代表，是“創(chuàng)先爭優(yōu)”的突出典型，是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、淡泊名利的高貴品質(zhì)。
作為一名基層的工作人員，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的`精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。首先要愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗。新農(nóng)村指導(dǎo)員的工作是立足農(nóng)業(yè)、面對農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民，就應(yīng)該圍繞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展確定自己的定位，搭建黨委政府與農(nóng)民之間、城鄉(xiāng)之間的橋梁，努力成為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要力量。注定要安于平凡，淡泊名利，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，必須像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
其次要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠(yuǎn)展示著一個新時期新農(nóng)村指導(dǎo)員崇高的價值取向，牢固樹立社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)揚(yáng)“扁擔(dān)精神”，強(qiáng)化為三農(nóng)服務(wù)宗旨，真心實(shí)意、一心一意地為農(nóng)民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，才能使新農(nóng)村指導(dǎo)員成為名副其實(shí)地溝通政府與農(nóng)民的橋梁和紐帶，推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)。其次，要學(xué)習(xí)楊善洲積極進(jìn)取的精神，新農(nóng)村指導(dǎo)員要樹立既不屈服于艱難困苦，也不懈怠于富足安逸，胸懷全局、搶抓機(jī)遇、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，堅(jiān)定排除萬難、不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，堅(jiān)持在逆境中奮起，不消極、不沮喪，積極
進(jìn)取，力爭有所作為的態(tài)度。同時，要學(xué)習(xí)楊善洲甘于清貧、無私奉獻(xiàn)的高尚情操，要塑造不懈追求，用“三個代表”重要思想武裝頭腦，用社會主義榮辱觀規(guī)范行為，用“扁擔(dān)精神”激勵工作熱情，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗，以服務(wù)三農(nóng)為己任，一心一意謀發(fā)展、聚精會神搞建設(shè)，在推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大事業(yè)中發(fā)展壯大、建功立業(yè)。
個人心得體會 篇13
初次接觸乒乓球要追溯到高中了，印象里我那時候球技非常差，各種技術(shù)都是跟我的高手同桌依樣畫葫蘆學(xué)的，屬于即興發(fā)揮。由于沒有基礎(chǔ)就開始上戰(zhàn)場，所以什么動作都是半吊子，時間一長，壞習(xí)慣，壞姿勢就這么養(yǎng)成了，因?yàn)榇蠹业那蚣级疾辉趺礃樱阅菚r候覺得沒什么而且還打得還挺順手。
進(jìn)入大學(xué)，空余時間多了，打乒乓球的時間也多了，可以說真正開始全面了解乒乓球是從大學(xué)開始的。大學(xué)人才濟(jì)濟(jì)，乒乓球高手自然不了，我們專業(yè)就有很多。我經(jīng)常和他們切磋，學(xué)習(xí)了一些發(fā)球方式，還增加了友誼。對乒乓球比賽我一直熱心關(guān)注，許多經(jīng)典、大型的賽事總想看直播，看不上直播也會看錄相，對于國手的高超球技真心地佩服。我使用的是直拍，所以也很喜歡王皓。他作為直拍選手的杰出代表，具有快攻結(jié)合弧圈打法。技術(shù)比較全面，搶位意識很強(qiáng)，尤其他的反手直握橫打技術(shù)真是一絕。我常�？此谋荣悓W(xué)他的動作，在實(shí)戰(zhàn)中也常常用。打著打著我還研發(fā)了自己的“倒地式”抽球，就是壓低中心抽很低的球。
自大二上選上乒乓球課后，自己的乒乓球技術(shù)和理論水平均有了很大的提高。經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練，原來許多不正確的打球方式逐漸的改掉了，這樣打起來輕松而且增加接球的速度。以前抽球老是抽不好，一點(diǎn)信心也沒有，上了課才發(fā)現(xiàn)是自己抽球的姿勢上點(diǎn)也不正確，在葉亞金老師耐心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹笇?dǎo)下，原來的壞習(xí)慣被改掉了，學(xué)會了正確的.抽球姿勢，不再像螃蟹一樣大開大合，也不再掛板影響拉球的效率和弧線。拉弧圈自然也會了，抽出的球還可以帶旋，增加了進(jìn)攻力。在乒乓球理論知識上，我發(fā)現(xiàn)自己之前很多動作都犯規(guī)，比如發(fā)球沒有過對角線，有時候還扶桌子，發(fā)球沒有拋起。
學(xué)習(xí)中我學(xué)到最重要的一點(diǎn)就是規(guī)矩意識和基礎(chǔ)動作。想要成為好的乒乓球手首先要在基礎(chǔ)上下苦功，這樣學(xué)起技術(shù)才能又快又標(biāo)準(zhǔn)。我覺得我們的乒乓課內(nèi)容很豐富，不僅有技術(shù)課還有比賽。比賽很激烈，讓我在過把癮的同時也交到了更多球友。
總之，對于乒乓球，我覺得自己是真心喜歡，這是我的一種愛好。乒乓球不僅錘煉了我的身體，也讓我的思維更加開闊，學(xué)習(xí)到了更多。再次感謝葉老師一個學(xué)起愉快的課程。
個人心得體會 篇14
通過x天心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我將會不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時我也會把三位老師交給我們的方法很好的運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到在尊重他人的同時，我好，你好，世界好。
有句話說的非常好好：搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。
在新世紀(jì)的征途上，既面臨難得的機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今是個知識大爆炸的時代，知識更新速度特別快，老師如果不積極學(xué)習(xí)，就會被時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。追求知識是老師們應(yīng)該樹立的新觀念。知識經(jīng)濟(jì)時代老師應(yīng)該具備的素質(zhì)：
一是較高的理論修養(yǎng)；二是廣博的`知識儲備；三是良好的做人品質(zhì)�，F(xiàn)代老師應(yīng)該牢固樹立的一個重要觀念就是終身學(xué)習(xí)的觀念。老師只有不斷的學(xué)習(xí)新東西，不斷地更新自己的知識結(jié)構(gòu)和知識內(nèi)容，這樣才能更好的的駕馭新時代的任務(wù)。良好的觀察力是老師更好的教育好每一個學(xué)生的重要條件。
因此，我感覺老師必須善于觀察學(xué)生。不僅僅是觀察學(xué)生，觀察身邊的人，同時也包括觀察自己。俗話說人貴有自知之明，而自知之明離不開自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點(diǎn)和不足，對自己做出客觀的評價，以便在工作中根據(jù)自身的實(shí)際情況揚(yáng)長避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)方面的知識，向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時要注意時時刻刻鍛煉自己的觀察力。另外還要注意到，同事們和領(lǐng)導(dǎo)也在時時刻刻觀察自己。以人為本，感情留人。就是要跳出狹隘老師的局限，在教育學(xué)生過程中要傾注心血、傾注感情，在教學(xué)過程中，既要關(guān)注學(xué)生獲取知識的能力，又要關(guān)注他們的情感態(tài)度，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事們的個性，了解他們的思想、感情和心理狀態(tài)，關(guān)心他們的個人生活和健康，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)和個人目標(biāo)的和諧統(tǒng)一，做到個人和團(tuán)體一起成長。，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境，使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個重要的基礎(chǔ)，一個組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作，才能把人心凝聚起來，形成合力。在教學(xué)中客觀公正地對待每一個學(xué)生，不搞厚此薄彼，不搞親親疏疏，要傾注心血，熱情待人，平等待人，善意待人，真正把一個班級建設(shè)成為溫暖的大家庭。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)，不僅對我個人有很大的幫助，對我在教學(xué)中也有很大的幫助，我會盡我所能學(xué)好心理學(xué)這門功課，努力做到三贏。
個人心得體會 篇15
讀戴望舒的《雨巷》，詩中的凄苦蒼涼如影穿越時空，看愛情的決心和魄力讓人望而卻步。在這首詩里，我感受到了強(qiáng)烈的期待和等待。最好的是等待，最殘忍的是等待。所有美好的愿望都有可能在期待中實(shí)現(xiàn)，也有可能在期待中破碎。
好的抒情詩應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它將超越時空的限制，喚起人們的美感�！队晗铩窢I造了一種帶有強(qiáng)烈象征色彩的抒情意境。在這里，詩人自己就是這樣一個孤獨(dú)的人在雨巷里徘徊。他孤獨(dú)無助，希望渺茫。希望眼前有一個美好的理想。詩人筆下的.“丁香一樣”的女孩，就是這樣一個美好的理想和象征。但是，詩人知道，這個美好的理想是很難實(shí)現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了悲傷和惆悵，轉(zhuǎn)瞬即逝，如夢幻般漸行漸遠(yuǎn)。
戴望舒的詩歌創(chuàng)作也深受古典詩歌藝術(shù)營養(yǎng)的熏陶。在《雨巷》中，詩人塑造了一個像丁香一樣的象征性抒情女孩形象。這顯然是一首古詩中某些作品的靈感。用丁香結(jié)，即丁香花蕾象征人的心事，是中國古代詩歌中的一種傳統(tǒng)表達(dá)方式。比如李商隱的詩《代人布施》中有一句詩“香蕉不顯丁香結(jié)，同向春風(fēng)相憂”。南唐李靖把丁香結(jié)和雨中憂郁聯(lián)系在一起。他的《浣溪沙》:
卷起珍珠做的窗簾，掛上勾連，在高樓里，我看起來和以前一樣，憂郁依舊深鎖。風(fēng)中落花如此憔悴，誰是它的主人？思維悠閑！信使沒有給遠(yuǎn)方的行人帶來消息，雨中的紫丁香讓我想起了悲傷。黃昏中回頭看三峽，只見河水從天而降。在這首詩中，雨中的丁香結(jié)被用作人們悲傷的象征。顯然，戴望舒從這些詩歌中吸收了抒懷的意境和方法，用來形成《雨巷》的意境和想象。
戴望舒恐怕是因?yàn)橛晗锊沤写魍姘�。這并不是說他的其他詩不好，也不是質(zhì)疑他的才華。只不過是因?yàn)檫@首詩太美太艷，其他的詩都略顯暗淡。雨巷如日，其他月光詩的亮度在強(qiáng)烈的陽光下已經(jīng)消失�！队晗铩分诖魍妫拖窳_申甫之于曹子建，《滕王閣序》之于王波，《龍門賦》之于司馬相如，《永別了康橋》之于徐志摩，《邊城》之于沈從文的代表作一樣，足以屹立于文壇，脫穎而出。
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