推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得

　　從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得，希望對大家有所幫助。

推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得1

　　丹棱西北隅，有一個土墻青瓦的川西民居院落，依山而建，面河而立，錯落有致，與自然環(huán)境相生相融。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出，乃村中四季之景。這個村落有一個聽起來就讓人感覺幸福的名字：幸福古村。

　　近些年來，丹棱通過鄉(xiāng)村振興，讓幸福古村進一步“美”起來、傳統(tǒng)進一步“活”起來、遺跡進一步“熱”起來，幸福古村是丹棱縣探索“城鄉(xiāng)融合·共同富裕”先行示范區(qū)基礎(chǔ)和前景的縮影，也是在鄉(xiāng)村振興下，傳統(tǒng)村落煥活與文化復(fù)興、重塑鄉(xiāng)土文明“成活”之路的典范。

　　因地制宜添“美景”，讓古村進一步“美”起來。幸福古村地理位置極佳，整個村子以蒼翠的山林為基調(diào)，以紅砂石文化為根基，山水相融、郁郁蔥蔥，完全符合“綠水青山”的生態(tài)環(huán)境，是上世紀80年代著名電影《被愛情遺忘的角落》的外景拍攝地。古村景雖美，但“雜亂無章”，為此，丹棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環(huán)境，合理規(guī)劃果樹經(jīng)濟作物，梨樹、桃樹、茶樹、李子樹、橘子樹錯落有致、分片種植，同時打造遺跡周邊環(huán)境，使自然景觀與人文景觀交相輝映，不僅改變了古村“無序”的自然風(fēng)貌，同時增加了當(dāng)?shù)匕傩盏霓r(nóng)作物經(jīng)濟收入，真正實現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”。

　　現(xiàn)在沿著古村的青石板路拾級而上，一步成一景、一景成一詩。每每三月，春風(fēng)微醺，便有無數(shù)桃花李花，把顏色肆意潑灑，粉白霧靄層層疊疊，將這個如水墨般的古村落，繪就成一副“春日桃源圖”，隨口一吟“春水碧于天，畫船聽雨眠”，便可溫柔整個村落。夏至，清涼的溪水沒過腳踝，在趙橋的'水車邊聽流水潺潺，偷得浮生半日閑。秋日，你循著銀杏而來，滿山的翠綠未曾和秋風(fēng)撞個滿懷，卻一眼撞進你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風(fēng)雪的失望，在“幸福里”的書屋，拿上一本書，徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的，是村里的專職環(huán)保員，負責(zé)古村的衛(wèi)生和阻止游客不文明行為。

　　齊頭并進添“政策”，讓傳統(tǒng)進一步“活”起來。古村從改造之初，丹棱縣就鼓勵當(dāng)?shù)匕傩兆灾鹘?jīng)營，助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)蓬勃發(fā)展。時至今日，古村依然保留著原始土墻青瓦的民居，保持著傳統(tǒng)的農(nóng)耕民俗文化，種植順龍?zhí)赜衅放啤按嗉t李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外，鼓勵原著村民回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)，利用古村特色民居，先后創(chuàng)辦了“熊家大院”“知青點”“見山書屋”等多家民宿，開辦了“銀杏人家”“幸福農(nóng)莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農(nóng)家樂，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現(xiàn)代式書屋。結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需求，改進傳統(tǒng)民居原始功能和作物種植技術(shù)，既保留了古村原始風(fēng)貌，又使傳統(tǒng)在新時代無一例外地活了下來。

　　在丹棱縣支持和宣傳下，古村的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)美食同樣被帶動起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口的油煎凍粑，無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下遇上一場嗩吶娶親的表演，那真是絕了，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，嗩吶在古村一直占據(jù)文化高地，直到現(xiàn)在，丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅守與傳承，設(shè)立嗩吶協(xié)會，建立大雅堂中國嗩吶藝術(shù)博物館，并將學(xué)校嗩吶教育列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統(tǒng)文化在數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)時代“傳宗接代”，利用得天獨厚的優(yōu)勢，定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動和一系列教育研學(xué)活動，拓寬古村文化接觸渠道，古村的傳統(tǒng)、丹棱的傳統(tǒng)，在重生后的古村里開花結(jié)果。

　　熱火朝天添“宣傳”，讓遺跡進一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來，就會想辦法讓它“火”起來。結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，丹棱政府加大對古村的宣傳，喚醒人們的鄉(xiāng)愁，通過公眾號、視頻號、上央視、見報紙等一系列宣傳，古村最終走進大眾視野，榮獲“天府旅游名村”“2019年中國美麗休閑鄉(xiāng)村”“四川最美古村落”等榮譽稱號。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時期鹽鐵古道、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨溝渠、知青房舍，古村的每一處遺跡背后都有一個令人動容的故事。曾經(jīng)的趙橋上走過馬幫，托著鹽和鐵，馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚的鈴鐺聲，早已消失在歷史的深處，但今天的趙橋和鹽鐵古道，依然充斥著往日的繁華。絡(luò)繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當(dāng)時馬幫的腳步，把時光推回到馬幫顯赫一時的歲月，切實體驗和感受當(dāng)時交通不便的情況下馬幫運輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下，游客爭相合影留念，希望以此得到好運。在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨留下的溝渠和知青房舍前，不少老知青們特地趕來追憶往事，講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉(xiāng)的歲月。在幸福古村，這些遺跡跟著游客的到來“熱”了起來，切切實實地走進他們的生活與回憶里。

　　幸福古村是鄉(xiāng)村振興的典范，通過鄉(xiāng)村振興，古村的原始風(fēng)貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現(xiàn)代接軌，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，村民在家門口就可增收致富。鄉(xiāng)村振興使古村“復(fù)活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個讓人們看得見青山、望得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁的古村落。

推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得2

　　此次培訓(xùn)主要從新教材的研讀策略、推進課堂教學(xué)改革的思考與實踐、聽課評課、了解學(xué)生做智慧教師和教學(xué)心得這五個方面進行培訓(xùn)的。

　　以下就是我此次培訓(xùn)的心得。

　　一、更新教學(xué)觀念，確立主體地位

　　教師必須更新觀念，端正教學(xué)思想，明確素質(zhì)教育的要求。從而確立學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，轉(zhuǎn)變學(xué)生是“收音機”、“容器”、“觀眾”或配合教師演“教案劇”的配角的傳統(tǒng)觀念�！敖獭蓖耆�是為了“學(xué)”，“教”要服從于“學(xué)”，學(xué)生才能成為真正的主角、主人，教師應(yīng)善于運用各種教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，讓自己的“啟”達到學(xué)生的“發(fā)”，讓學(xué)生在知識的內(nèi)在聯(lián)系上，運用已有的知識去分析、思考、理解、掌握、新知。

　　二、學(xué)會賞識別人，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

　　小學(xué)生心中的世界，是個真、善、美為主體的純真世界，他們對社會上不良行為和不良風(fēng)氣的影響往往難以判別，甚至于盲從。習(xí)作或日記是他們心靈的窗戶，友愛、憎惡是其真情流露。教師應(yīng)善于從中發(fā)現(xiàn)苗頭，引導(dǎo)教育，防微杜漸。教育學(xué)生從小要樹立遠大的革命理想，明確學(xué)習(xí)的目的，關(guān)心和體貼父母，做力所能及的家務(wù)事，從勞動中獲取更多的知識。

　　三、和學(xué)生一起探究學(xué)習(xí)

　　教學(xué)中要善于和學(xué)生一起探究，不要怕丟面子。有學(xué)生問我貓是怎樣睡覺的，我還真不知道，于是我叫他查找資料，請教家里養(yǎng)貓的同學(xué)，我也去找，我不能留給學(xué)生一個“?”。后來他果然找到了并告訴了我，我仍裝做不知，看著學(xué)生好為我?guī)煹腵樣子，我體會到教學(xué)相長的樂趣。

　　四、和學(xué)生一起享受成功的喜悅

　　學(xué)生的成功，也就是教師的成功。在教學(xué)中，我先學(xué)生之憂而憂，為學(xué)生之樂而樂。學(xué)生在課堂上會思考，會提問，我感到欣喜;學(xué)生能自己主動閱讀，寫筆記。我為他高興;學(xué)生在運動會上獲獎，我為他歡呼;我學(xué)著做一個伯樂，為學(xué)生的每一個進步喝彩;我試著和他們一起體驗學(xué)習(xí)的壓力，成功的喜悅。

　　在新課程自由、嶄新的天空下，教師和學(xué)生都面臨著改變，改變學(xué)習(xí)的方式，改變思維的方式。為此，我愿意學(xué)習(xí)，汲取，探索，在學(xué)習(xí)中成長，在合作中成長，在實踐中成長。

推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得3

　　眾所周知，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系我國民生的根本性問題。在黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展與全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，同時推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化、提高廣大農(nóng)民獲得感和幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承與發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。

　　我國國土面積很大，有著較大貧富差距，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實加強責(zé)任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的.舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要務(wù)。

　　實施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要從根本上解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與農(nóng)民就業(yè)問題,保證當(dāng)?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而不論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都是需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強,產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺,才有鄉(xiāng)村振興的底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、加強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合,補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。人才振興是支撐�！叭瞬排d,事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。因為受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響,很多人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人尤其是缺少能人的問題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。

　　所以,實施鄉(xiāng)村振興必須將人力資本開發(fā)放在第一的位置,做好農(nóng)村人才政策這篇大文章,完善人才服務(wù)機制建設(shè)。既重視本土人才的培育,培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,使之成為推動鄉(xiāng)村振興的主要生力軍。同時也要廣納懂科技、懂市場、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地,建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊伍,加強農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動力與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展活力。文化振興是靈魂。

　　鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國社會文化體系的重要構(gòu)成部分,匯集著鄉(xiāng)土人文之美。假如說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,更或者沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興,那那鄉(xiāng)村振興就失掉真正的靈魂。所以,實施鄉(xiāng)村振興務(wù)必抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不但要順應(yīng)新時代的要求,推動城鄉(xiāng)文化融合,保護并承傳好鄉(xiāng)村文化,提升文化產(chǎn)品,促進文化供給,大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化以及產(chǎn)業(yè)。也要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”,讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根,不斷提升鄉(xiāng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。生態(tài)振興是根本。

　　“綠水青山就是金山銀山，生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ),只有實現(xiàn)生態(tài)振興才可以體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo),鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興,綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。因為前些年鄉(xiāng)村環(huán)境保護相對滯后,這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題,需要花費較大的力氣來解決。應(yīng)該始終堅持綠色生態(tài)導(dǎo)向,改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅農(nóng)村環(huán)境污染防治,提升能源供應(yīng)的良性循探索鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。不斷提高鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。樹高千尺源于根深，大廈巍峨靠的是地基堅固，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn)，祖國務(wù)必將更加堅實屹立在世界洞東方，讓我們信心倍增地苦干實干加油干，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引下，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻一番農(nóng)村力量。

推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得4

　　鄉(xiāng)村振興，我認為農(nóng)民必須富，讓人們愿意回。鄉(xiāng)村若是“梧桐樹”，便會引來鄉(xiāng)賢游子們這些“金鳳凰”，正所謂“家有梧桐樹，引來金鳳凰”。鄉(xiāng)村的振興發(fā)展的對“城歸”的引力第一要義就植根于農(nóng)民生活的富足，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會保障、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會治安、養(yǎng)老方面成為農(nóng)民最為關(guān)心最為迫切的問題，只有為農(nóng)民生活奠定堅實的生活保障，方才能調(diào)動農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的積極性;與此同時，農(nóng)民工返鄉(xiāng)，又能夠不斷促進廣袤鄉(xiāng)鎮(zhèn)百業(yè)興旺，以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)、增收入，從而打開了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化乃至新農(nóng)村建設(shè)的新局面，從而又成為了鄉(xiāng)村振興的有力助推器。

　　鄉(xiāng)村振興，我認為農(nóng)村必須美，讓人們回得去。農(nóng)村是農(nóng)民的家，每個人都期望自己的家能夠山清水秀，鳥語花香，改變農(nóng)村環(huán)境，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，還農(nóng)村以“松月夜生涼，風(fēng)泉滿清聽”的隨意而居是游子們的虔誠向往。而當(dāng)農(nóng)藥化肥的使用污染了塊塊土地;當(dāng)生活垃圾玷污了彎彎清泉;當(dāng)秸稈焚燒污濁了朗朗晴空，鄉(xiāng)村的土壤、水體、大氣的`污染直接影響菜籃子、米袋子和水缸子的安全，何談夯實返鄉(xiāng)回歸之基?失去了鄉(xiāng)村清新的空氣、干凈的水質(zhì)、安全的食品，鄉(xiāng)村振興就失去了游子們的青睞，就失去了永續(xù)利用的戰(zhàn)略資源，何談鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展?因此，望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)才是鄉(xiāng)村振興的依托。

　　鄉(xiāng)村振興，我認為農(nóng)業(yè)必須強，讓人們留得下。興業(yè)致富是許多人逐夢的源動力，而守業(yè)安居則是廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)營者的定心丸。鄉(xiāng)村留得住人才是鄉(xiāng)村持續(xù)振興發(fā)展的應(yīng)有之義，而農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展則是讓“城歸”留下創(chuàng)業(yè)守業(yè)的必由之路。當(dāng)農(nóng)業(yè)搭上“旅游+”的快車，鄉(xiāng)村旅游便為鄉(xiāng)村提供了“重塑”與“再生”的機會。隨著旅游需求的多元，寧靜致遠，田園丹青的鄉(xiāng)村旅游因其特有的魅力成為人們新的選擇，尤其是在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”以及經(jīng)濟邁入新常態(tài)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷轉(zhuǎn)型升級的時代背景下，鄉(xiāng)村旅游將會有更大作為、更大擔(dān)當(dāng)，方能不斷填充著鄉(xiāng)村振興的底色。

　　緣木求魚不可取，竭澤而漁不可行。全民期待“美麗鄉(xiāng)村”的今天，用富民之美給村民一個富足的生活條件，用生態(tài)之美給游子一個身心休憩的家園，用強業(yè)之美給城歸一個勃勃發(fā)展的生機，只有走上富民、村美、強業(yè)的多贏之路，才會實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居安康的振興之夢。

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